魯迅《朝花夕拾》解讀

1、淺析朝花夕拾摘 要：朝花夕拾寫于魯迅人生中最為心緒雜亂的時刻，雖然獨處一隅，但他調(diào)整心態(tài)，用閑靜的心態(tài)回憶兒時生活，寫下這部文集。魯迅通過理性分析，認真思考，有對兒時趣事的懷念也包含對陳規(guī)陋習的批判。同時該文集具有鮮明的魯迅寫作特色，注重與廣大讀者的對話溝通，意圖尋覓知音。關(guān)鍵詞：朝花夕拾，閑靜，思考，對話溝通1.0朝花夕拾寫作背景朝花夕拾寫于1926年，此時的魯迅已過不惑之年，這一年外界世事紛亂，他內(nèi)心繁雜，同時又收獲欣喜的愛情，諸多因素促成了這一部廣為流傳的散文集。1926年，一種不安定的氣氛籠罩著中國大地。在彌漫著軍閥專制和復古主義思潮的渾濁空氣中，魯迅感到文人的軟弱與無力。魯迅本人的處

2、境也日益艱難，因支持學生的斗爭被章士釗和陳西瀅等人的不斷圍攻，魯迅越來越孤獨，不得不獨自苦戰(zhàn)，經(jīng)歷著一系列的反革命政變以及白色恐怖?！?參考文獻：【1】 宋建華 無地彷徨與精神還鄉(xiāng)朝花夕拾的重新解讀】這一年發(fā)生了震驚中外的的“三一八慘案”，魯迅先生著無花的薔薇、死地以及紀念劉和珍君等文深切悼念死者、嚴厲斥責當局。 魯迅因此被通輯，為避暗殺而先后躲于北京兩城、醫(yī)院等地，隨后于同年8月份赴廈門大學任教。【】他的內(nèi)心經(jīng)歷著前所未有的慌亂。在提及在此時的心境魯迅寫道：“直到一九二六年的秋天，一個人住在廈門的石屋里，對著大海，翻著古書，四近無生人氣，心里空空洞洞。 而北京的未免社，卻不絕的來信，催促雜志

3、的文章時， 這時我不愿想到目前，于是回憶在心里出土了，寫了十篇朝花夕拾。”人在最困頓，最無助的時候往往會想到自己的故土，想到兒時的生活，以此來慰藉此時脆弱的靈魂。愛情對于任何人都是美好的，魯迅這樣的大文豪也不例外。與許廣平的相識到相戀，二人從最初的好感到最后的愛情升華，振奮了魯迅的精神，為他的文學增添了色彩。許廣平陪著魯迅一起經(jīng)歷了最為艱苦的時間，女師大風潮，“三一八慘案”，廣州“四一五大屠殺”，“一二八凇滬戰(zhàn)爭”等重大事件。作為一個獨立戰(zhàn)斗的“戰(zhàn)士”來講，有了許廣平的支持，哪怕只是心靈上的一種支持，也是極其溫暖的。2.0 朝花夕拾 閑靜的產(chǎn)物魯迅以往的文章，諸如吶喊、彷徨，習慣于用犀利的筆鋒

4、針砭時弊，猛烈地抨擊社會不良形態(tài)，文章緊張、激進，以振聾發(fā)聵的聲音發(fā)人深省。然而細細品讀朝花夕拾，這樣一部描寫魯迅年少時回憶的散文集，能從中讀出回憶的暖意，以及人過中年后對人生的閑靜的向往。早年間魯迅的作品偏于激情，略有激進，往往此時會使人缺少理性。魯迅在創(chuàng)作朝花夕拾時，獨處一境，內(nèi)心閑靜，此時展示了魯迅真實的精神境界。談及魯迅兒時的生活，百草園是一個重要的對象，是魯迅故鄉(xiāng)土的重要縮影，并且魯迅對故鄉(xiāng)的感受有了很大的變化，這也是他追求內(nèi)心閑靜的重要體現(xiàn)。魯迅在小說中曾經(jīng)這樣描寫他的故鄉(xiāng)：時候既然是深冬; 漸進故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著

5、幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。【2】 魯迅 魯迅全集 人民出版社 】此時魯迅對故鄉(xiāng)的印象是，凄涼、蕭瑟和冷寂?！?】在朝花夕拾的小引中，魯迅對故鄉(xiāng)的感覺發(fā)生了極大的變化。他描寫百草園的蔬果可口，并且意味留存，久久不能忘懷。這說明之前故鄉(xiāng)那種令人壓抑的陰霾已經(jīng)散去，取而代之的是輕快和愉悅。固然有觸景生情，但有的時候什么樣的心境產(chǎn)生同樣的感覺。此時的魯迅經(jīng)歷大半生的風雨沉浮，不惑之年，看清許多世事。以閑靜的心情回憶往事，自然多了一絲愉悅與懷念。 各界學者習慣于魯迅針砭時弊，批判傳統(tǒng)陋習，所以有些人認為從百草園到三味書屋是魯迅對傳統(tǒng)禮教的控訴，對兒童的束縛和壓抑，然而事實上三

6、味書屋是魯迅兒時有趣的生活體驗之一。魯迅兒時并不是一味的貪玩，他在私塾學習時也是出類拔萃的，常表現(xiàn)出別人不及的才能，多次受到先生的夸獎。【1】魯迅在三味書屋的課桌上，刻下了早字，也是他對自己嚴格要求的寫照。此外文中對于私塾先生的描述，應該是嚴而不厲，督促魯迅學習，但思想開方，毫無迂腐之氣。魯迅也提到，在先生的嚴管下，讀書識字增多，獲益匪淺，受用終生，魯迅先生的文學基礎雄厚，這也是三味書屋的正面佐證。 可以看出魯迅對于故鄉(xiāng)的百草園，兒時的三味書屋是懷著濃濃的懷念的，這些都是他兒時美好有趣的回憶。時間是一個好東西，也許曾經(jīng)你討厭不屑的事情，在越過了一個時間節(jié)點，在你經(jīng)歷了一些變故，當你用一顆閑靜的

7、心去回憶的時候，曾經(jīng)其實很美好很有趣。3.0 朝花夕拾心處閑靜，不忘思考 魯迅的閑靜是一種生活態(tài)度，在處于人生的谷底之時，一種自我調(diào)節(jié)。這種態(tài)度不會阻止他追求人生目標，只是生命中的一個中轉(zhuǎn)站，是一個經(jīng)歷大風大浪后的自我調(diào)適，積蓄生命活力，在冷靜的狀態(tài)下對人生思考。 朝花夕拾并不是一部簡單的回憶童年往事的散文集。魯迅的文章很少有完全沉入個人情感世界的，較多的是以他寫作時內(nèi)心的感受向外延伸，以懷念兒時往事為驅(qū)動力，轉(zhuǎn)為外在的文明批評。朝花夕拾雖然是散文集，本應傾向于抒情，但是添加了魯迅特有的精神人格以及寫作方式，此文集富于冷靜的思考和理性的批評。 朝花夕拾中對故鄉(xiāng)的描寫，既有對兒時趣事的回憶，充滿

8、濃濃的懷念，同時也有對陳規(guī)陋習的委婉批判。父親的病中，精通禮節(jié)的衍太太“說我們不該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么高王經(jīng)燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里”又讓少年魯迅對奄奄一自息的父親高叫父親，這其實是民間的一種做法，對臨死的人進行喊魂 ，以讓他們走得安心。當時年幼的魯迅不知曉，便照做；但是成年后回想起這段的魯迅卻非常后悔：“我現(xiàn)在還聽到那時自己的這聲音，每聽到時，就卻是我對于父親最大的錯處。這種做法一直讓魯迅內(nèi)疚和痛苦。【3】 殷國明 魯迅與朝花夕拾】五猖會描寫的是屬于地方民俗的迎神賽會,但也順勢諷刺了主張男女之大防的封建禮教 ,還對不懂兒童天性,只顧用功課催人、壓人的父親提出了婉轉(zhuǎn)

9、的批評?！?】二十四孝圖更是將辛辣而俏皮的筆觸指向了虛偽而殘忍的封建孝道。魯迅旁征博引,筆鋒回旋,活畫出“老萊娛親”的矯情詐偽、可惡可笑,指出道學家：正如將肉麻當作有趣一般，以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人。魯迅又以自己當年看到“郭巨埋兒”時的擔憂與恐以及老邁祖母在心理上的對立，抨擊了封建道德以犧牲幼者為代價的殘忍性與荒謬性?！?】狗、貓、鼠記敘童年生活中一件有關(guān)“仇貓“的事，而且這件事多少點滑稽，魯迅童年的“仇貓”是由一個非真的依據(jù)而產(chǎn)生的，懷疑貓吃了自己心愛的隱鼠。但是，童年的“仇貓”是在現(xiàn)實斗爭中仇貓的一個引子，魯迅借此對所謂正人君子的 厭惡和仇恨。4.0朝花夕拾并非“獨語”，注重對

10、話溝通 傳統(tǒng)散文注重以無言勝有言，拒絕與讀者進行溝通與交流，【4】 朝花夕拾：魯迅的休息與溝通】致力于營造自己滿意的唯美境界，追求語言的華美，比較注重外在的形式。然而魯迅作為新文化運動的先驅(qū)，白話文的倡導者，他態(tài)度堅決，采用清晰明確的敘事方式，就是要讓讀者完全看懂他要在文章中表達的意思，與讀者溝通對話的想法很明確。 在文章語言方面，朝花夕拾顯得很親民，采用較多的敘事性語句，帶有講述故事的色彩。在措辭上考慮到不同讀者的需求，以及地域差異，爭取讓更多的人讀懂他的文章。朝花夕拾中出現(xiàn)的人物大都是普通的小角色，日常生活中隨處可見的人物，比較接地氣，代入感強。比如：長媽媽，沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂于助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆。有愚昧迷信的一面，也保存著樸實善良的愛。壽鏡吾，魯迅