《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)（共30張）.ppt

1、醉翁亭記 歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修（1009-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書，10歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史，因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥，寫信切責(zé)高若訥被貶夷陵（今湖北宜昌）令。后回朝任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職，以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等?；爻蠊僦翗忻芨笔?、參知政事。謚文忠。歐陽(yáng)修是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評(píng)宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有歐陽(yáng)文忠公集。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平

2、實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。另外他還和宋祁合修新唐書，獨(dú)撰新五代史。,簡(jiǎn)介作者,六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”,歐陽(yáng)修六一居士傳,復(fù)習(xí)導(dǎo)入,1、生查子 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。,2、賣油翁 揭示了熟能生巧的生活哲理。,3、唐宋八大家 韓愈 柳宗元 歐陽(yáng)修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安

3、石 曾鞏,本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。,本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)?，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。,學(xué)習(xí)目標(biāo)： 、了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)以及文章的文體知識(shí)和寫作背景。掌握字音，明確節(jié)奏，熟讀課文，整體感知課文，訓(xùn)練背誦。掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法，疏通第一段的文意，準(zhǔn)確翻譯文中重點(diǎn)及難點(diǎn)文言

4、句子。（重點(diǎn)） 4.理解提出的問(wèn)題，明確文段所闡述的主要內(nèi)容。 （難點(diǎn)）,學(xué)法指導(dǎo)： 1.學(xué)生結(jié)合文中注釋和手中資料和幻燈片，了解作者生平及寫作背景知識(shí)和文體知識(shí)，掌握字音。 2.學(xué)生聽(tīng)錄音，劃分停頓的節(jié)奏，反復(fù)朗讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂熟讀成誦。 3.學(xué)生結(jié)合文中注釋和老師對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的提示，自譯句義，互相討論疑難之處，理解文意。,讀準(zhǔn)字音,滁 壑 蔚 瑯 潺 釀 輒 暝 晦,Ch H Wi Lng Chn Ning Zh Mng Hu,傴僂 佝僂 攜 清洌 凜冽 山肴 野蔌 觥 翳,yl Gulu Xi Li Li Yo S Gng Y,“蔚然而深秀者，瑯琊也?！?“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”,“水聲潺

5、潺而瀉出于兩峰之間”,“日出而林霏開(kāi)”,“云歸而巖穴暝”,云歸而巖穴暝（暮晦）,若夫日出而林霏開(kāi)（朝明）,晦明變化者，山間之朝暮也。,瑯琊山春時(shí)美景,“野芳發(fā)而幽香”,瑯琊山夏時(shí)美景,“佳木秀而繁陰”,瑯琊山秋時(shí)美景,“風(fēng)霜高潔”,瑯琊山冬時(shí)美景,“水落而石出”,圖片欣賞,四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮,醉翁亭記碑刻,醉翁亭記,“蔚然而深秀者，瑯琊也。”,“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”,滁州的四周都是山。它的西南方向的幾座山峰，樹(shù)林山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹(shù)木茂盛、 幽深秀麗的，就是瑯琊山。沿著山路走了六七里路，漸漸聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲，從兩個(gè)山峰之間流出來(lái)的，就是所謂的釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣坐落在泉水邊的，這就是醉翁亭了。造亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙；給它起名字的是誰(shuí)呢？是太守用自己的別號(hào)來(lái)稱呼這亭子的。太守和賓客們來(lái)這里飲酒，喝一點(diǎn)點(diǎn)就醉了，而且年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)號(hào)叫醉翁。醉翁的心思不在酒上，而在山 光水色之中啊。欣賞山水的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上的。,滁州西南諸峰中瑯琊山的釀泉上,瑯 琊 山,釀 泉,醉 翁 亭,西南諸峰