九年級歷史第一單元殖民地人民的反抗與資本主義制度的擴(kuò)展第3課美國內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)學(xué)課件新人教版.pptx

1、歷史,第一單元 殖民地人民的反抗 與資本主義制度的擴(kuò)展,第3課 美國內(nèi)戰(zhàn),目標(biāo)導(dǎo)航,首頁,末頁,1.背景(原因)： (1)南北方不同的經(jīng)濟(jì)類型的發(fā)展，加劇了南北矛盾。(北方是 經(jīng)濟(jì)，南方是 經(jīng)濟(jì)) (2)對美國西部新增加的土地，南北方圍繞 的存廢針鋒相對，互不相讓。,知識要點(diǎn),首頁,末頁,資本主義工商業(yè),奴隸制種植園,奴隸制度,2.導(dǎo)火線：1860年， 當(dāng)選美國總統(tǒng)。 3.爆發(fā)：南方7個州成立“南部同盟”。1861年4月，南方軍隊(duì)挑起戰(zhàn)爭，美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，史稱“_”。 4.初期：北方屢屢失敗，引起人民的強(qiáng)烈不滿，要求扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。,知識要點(diǎn),林肯,南北戰(zhàn)爭,5.扭轉(zhuǎn)： 年，聯(lián)邦政府通過了宅地法和 。

2、 (1)內(nèi)容：宅地法：鼓勵農(nóng)民到 耕種。 解放黑人奴隸宣言：從1863年元旦起，南方叛亂地區(qū)的 永遠(yuǎn)獲得自由，并可以以自由人的身份參加北方軍隊(duì)。 (2)作用：調(diào)動了農(nóng)民尤其是黑人的積極性，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場上聯(lián)邦軍隊(duì)的被動局面。,知識要點(diǎn),1862,解放黑人奴隸宣言,西部,奴隸,6.結(jié)果：南北戰(zhàn)爭以 方勝利告終，避免了美國分裂。 7.實(shí)質(zhì)：美國歷史上第二次 。 8.意義：維護(hù)了 ，廢除了奴隸制度，清除了資本主義發(fā)展的最大障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。 9.對林肯的評價：為維護(hù)國家統(tǒng)一和解放黑人奴隸作出了杰出貢獻(xiàn)，得到了美國人民衷心的愛戴與景仰，成為美國歷史上的著名總統(tǒng)。,知識要點(diǎn),北,資產(chǎn)階級

3、革命,國家統(tǒng)一,1.矛盾的焦點(diǎn)：由于領(lǐng)土擴(kuò)張，在西部新增加的領(lǐng)土上，南方的奴隸主希望繼續(xù)推行黑人奴隸制度，北方的資本家主張實(shí)行資本主義制度，圍繞奴隸制度的存廢，雙方矛盾不可調(diào)和。 2.權(quán)利法案獨(dú)立宣言人權(quán)宣言拿破侖法典解放黑人奴隸宣言都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由、平等的民主思想。,難點(diǎn)釋疑,首頁,末頁,3.南北戰(zhàn)爭為什么被稱為美國的第二次資產(chǎn)階級革命？18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭摧毀了英國殖民統(tǒng)治，取得了民族解放和國家獨(dú)立，為美國資本主義發(fā)展初步掃清了障礙；18611865年的南北戰(zhàn)爭，北方獲得勝利，維護(hù)了國家的統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸制度，掃清了美國資本主義發(fā)展的最大內(nèi)部障礙，為美國資本主義的發(fā)展提供了大量的自

4、由、廉價的勞動力，進(jìn)一步促進(jìn)了美國資本主義的發(fā)展，因此被稱為美國歷史上的第二次資產(chǎn)階級革命。,難點(diǎn)釋疑,美國南方種植園,歷史圖片,首頁,末頁,拍賣黑奴,首頁,末頁,“南北沖突的基本原因”,歷史圖片,美國總統(tǒng)林肯,解放黑人奴隸宣言,歷史圖片,一個由曼徹斯特6 000名工人組成的組織在給林肯的信中寫道：“這將使你的名字亞伯拉罕林肯流芳后世。請接收我們維護(hù)這一自由宣言的最高敬意?！薄斑@一自由宣言”指的是( ) A.獨(dú)立宣言 B.宅地法 C.解放黑人奴隸宣言 D.人權(quán)宣言,解題技巧,首頁,末頁,C,【答案】C 【解析】本題考查的是解放黑人奴隸宣言的內(nèi)容和作用。南北戰(zhàn)爭期間，林肯政府為了維護(hù)國家統(tǒng)一和解

5、決黑人奴隸制問題，頒布了解放黑人奴隸宣言這一重要的法律文獻(xiàn)。題干中有兩個關(guān)鍵的信息“林肯”和“自由宣言”，據(jù)此可以判斷是南北戰(zhàn)爭期間頒布的解放黑人奴隸宣言，故正確答案是C。,解題技巧,一、單項(xiàng)選擇題 1.美國南北戰(zhàn)爭前是“一國兩制”的經(jīng)濟(jì)格局，其中“兩制”是指( ) 北方資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì) 南方封建經(jīng)濟(jì) 北方奴隸制經(jīng)濟(jì) 南方種植園經(jīng)濟(jì) A. B. C. D.,過關(guān)訓(xùn)練,D,首頁,末頁,2.馬克思說：“南北之間的矛盾不是別的，而是兩種社會制度之間的斗爭。”仔細(xì)觀察右圖，美國南北矛盾的焦點(diǎn)是( ) A.國內(nèi)市場問題 B.關(guān)稅問題 C.奴隸制存廢問題 D.生產(chǎn)原料問題,過關(guān)訓(xùn)練,C,3.林肯代表的美

6、國共和黨1860年總統(tǒng)競選的主題是：“聯(lián)邦必須而且將會得到保留?！边@表明林肯( ) A.抗擊英國殖民統(tǒng)治的決心 B.維護(hù)國家統(tǒng)一的決心 C.廢除黑人奴隸制的主張 D.與南方奴隸主妥協(xié)的主張,過關(guān)訓(xùn)練,B,4.1861年，美國公布反聯(lián)邦脫離法，林肯曾就此比喻道：“為保全生命，往往不得不把手腳截掉，但決不會為了保全手腳而斷送生命?！彼f的“保全生命”是指( ) A.解放奴隸 B.維護(hù)統(tǒng)一 C.擴(kuò)張領(lǐng)土 D.建立霸權(quán),過關(guān)訓(xùn)練,B,5.美國從獨(dú)立到今天200多年的歷史是一部不斷崛起的歷史，不同歷史時期的法律承載了不同的任務(wù)。獨(dú)立宣言和解放黑人奴隸宣言所承載的任務(wù)分別是( ) A.獨(dú)立與民主 B.獨(dú)

7、立與統(tǒng)一 C.改革與人權(quán) D.人權(quán)與新政,過關(guān)訓(xùn)練,B,6.著名詩人惠特曼寫過一首詩歌啊，船長！我的船長，在詩中將林肯比喻為率領(lǐng)美國這艘船破浪前進(jìn)的船長。以下屬于林肯的歷史貢獻(xiàn)的是( ) A.使國家獲得了獨(dú)立 B.開創(chuàng)了民主政治制度 C.維護(hù)了國家的統(tǒng)一 D.使美國成為世界強(qiáng)國,過關(guān)訓(xùn)練,C,7.1863年10月，美國聯(lián)邦軍共組建了58個黑人軍團(tuán)，黑人士兵達(dá)37 482人，成為一支英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力量。這是因?yàn)槁?lián)邦政府發(fā)布了( ) A.獨(dú)立宣言 B.1787年憲法 C.宅地法 D.解放黑人奴隸宣言,過關(guān)訓(xùn)練,D,8.美國政府頒布宅地法和解放黑人奴隸宣言起到了什么重要作用( ) A.廢除了奴隸制度

8、 B.掃清了資本主義發(fā)展的障礙 C.維護(hù)了國家的統(tǒng)一 D.調(diào)動了人民群眾的積極性，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局 9.解放黑人奴隸宣言的發(fā)表標(biāo)志著美國內(nèi)戰(zhàn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，由此戰(zhàn)爭的目標(biāo)演變?yōu)? ) A.爭取民族獨(dú)立 B.維護(hù)國家統(tǒng)一 C.廢除農(nóng)奴制 D.廢除黑人奴隸制度,過關(guān)訓(xùn)練,D,D,10.有人說，是華盛頓創(chuàng)立了美國，是林肯拯救了美國。下列屬于林肯拯救美國的功績有( ) 廢除了黑人奴隸制 領(lǐng)導(dǎo)薩拉托加戰(zhàn)役取得勝利 維護(hù)了美國的統(tǒng)一 開創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式 A. B. C. D.,過關(guān)訓(xùn)練,B,11.在電視專題片大國崛起美國中的一段解說詞：“在美國首都華盛頓，林肯紀(jì)念堂和華盛頓紀(jì)念碑遙遙相望。有人說，是華盛頓創(chuàng)立了美

9、國，是林肯拯救了美國?！彼麄兎謩e領(lǐng)導(dǎo)美國參加的戰(zhàn)爭是( ) A.南北戰(zhàn)爭、美國內(nèi)戰(zhàn) B.獨(dú)立戰(zhàn)爭、第一次世界大戰(zhàn) C.南北戰(zhàn)爭、第二次世界大戰(zhàn) D.獨(dú)立戰(zhàn)爭、美國內(nèi)戰(zhàn),過關(guān)訓(xùn)練,D,12.有人說：美國通過獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭分別掃除了資本主義發(fā)展的外部障礙和內(nèi)部障礙。其中“外部障礙和內(nèi)部障礙”指的是( ) A.英國殖民統(tǒng)治和農(nóng)奴制度 B.封建專制統(tǒng)治和農(nóng)奴制度 C.英國殖民統(tǒng)治和黑人奴隸制度 D.封建專制統(tǒng)治和黑人奴隸制度,過關(guān)訓(xùn)練,C,13.獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭是美國歷史發(fā)展的兩個重要里程碑。二者的相同點(diǎn)主要是( ) A.促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.維護(hù)了國家的統(tǒng)一 C.擺脫了英國的殖民統(tǒng)治 D

10、.廢除了黑人奴隸制度,過關(guān)訓(xùn)練,A,14.1861年，沙皇亞歷山大二世簽發(fā)并實(shí)施關(guān)于脫離農(nóng)奴依附關(guān)系的農(nóng)民法令；1863年，林肯政府開始實(shí)施解放黑人奴隸宣言。兩者相同的歷史作用是( ) 都促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 都消除了種族之間的矛盾 都改變了國家的社會性質(zhì) 都解放了勞動力 A. B. C. D.,過關(guān)訓(xùn)練,B,15.大國崛起解說詞中說道:“內(nèi)戰(zhàn)之后,美國成了單一的、聯(lián)合的、強(qiáng)大的國家,這奠定了美國在20世紀(jì)成為世界第一強(qiáng)國的基礎(chǔ)?！边@場內(nèi)戰(zhàn)在美國歷史上被稱為第二次資產(chǎn)階級革命,其依據(jù)是( ) A.消除了種族歧視 B.維護(hù)了國家統(tǒng)一 C.進(jìn)一步掃清了資本主義發(fā)展的障礙 D.獲得了國家獨(dú)立和民

11、族解放,過關(guān)訓(xùn)練,C,二、綜合題 16.閱讀下列材料，回答問題。 材料一 “我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。在大陸會議下集會的美利堅(jiān)聯(lián)盟代表，以各殖民地善良人民的名義，并經(jīng)他們授權(quán)，向全世界最崇高的正義呼吁，同時鄭重宣布；這些聯(lián)合一致的殖民地從此是自由和獨(dú)立的國家，,過關(guān)訓(xùn)練,并且按其權(quán)利也必須是自由和獨(dú)立的國家，它們?nèi)∠磺袑τ跏倚е业牧x務(wù)，它們和大不列顛國家之間的一切政治關(guān)系從此全部斷絕。” 李劍鳴美國的奠基時代,過關(guān)訓(xùn)練,材料二 1858年,他發(fā)表了一篇題為裂開的房子的演說，他把南北兩種經(jīng)濟(jì)制度

12、形勢并存的局面比喻為“一棟裂開的房子”。他說：“一棟裂開的房子是站不住的。我相信這個政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸和半自由的狀態(tài)。”他的演說生動形象，表達(dá)了北方的要求，也反映了全國人民的要求，1860年，他當(dāng)選為美國總統(tǒng)。 吳于廑世界史,過關(guān)訓(xùn)練,材料三 到戰(zhàn)爭結(jié)束之時，有超過18萬黑人在聯(lián)邦陸軍服役，3萬黑人在聯(lián)邦海軍服役，25萬黑人在軍隊(duì)中從事勞役工作。為了消滅奴隸制，38 000名黑人獻(xiàn)出了生命。有21名黑人戰(zhàn)士獲得了國會榮譽(yù)勛章。他們的所作所為改變了國人對黑人的看法，也改變了他們對自己的看法。 李軍自由的新生：美國內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)云錄,過關(guān)訓(xùn)練,請回答: (1)材料一中的引文出自哪部法律文件？這一文件頒

13、布的歷史意義是什么？ (2)根據(jù)材料二，請你判斷文中的演說者是誰?！耙粭澚验_的房子”指的是南北哪兩種經(jīng)濟(jì)制度并存？材料二中提到的“北方的要求”是指什么？,過關(guān)訓(xùn)練,獨(dú)立宣言；宣告了北美13個殖民地脫離英國的統(tǒng)治而獨(dú)立。,林肯；北方的資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)；廢除黑人奴隸制度。,(3)材料三的數(shù)據(jù)說明了什么？黑人能參與聯(lián)邦軍隊(duì)的戰(zhàn)斗與哪一文件的頒布有關(guān)？ (4)閱讀上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說出美國的這兩次戰(zhàn)爭對美國歷史發(fā)展的共同作用。,過關(guān)訓(xùn)練,參加南北戰(zhàn)爭的黑人為北方的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)；解放黑人奴隸宣言。,都掃除了美國在資本主義道路上發(fā)展的障礙或都有利于美國資本主義的發(fā)展

14、。,葛底斯堡的演說 八十七年前，我們先輩在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?拓展閱讀,首頁,末頁,但是，從更廣泛的意義上說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會忘記