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1、詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)方式,高考專題復(fù)習(xí),1,詩(shī)詞中主要運(yùn)用記敘、議論、描寫(xiě)、 抒情四種表達(dá)方式。,記敘:就是記述人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化的過(guò)程。 議論:就是對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。 描寫(xiě):就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)。 抒情:就是表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒等主觀感情。,2,判斷下列詩(shī)句所用的表達(dá)方式 閨中少婦不曾愁,春日凝妝上翠樓。 王昌齡閨怨 野曠天低樹(shù),江清月近人。 孟浩然宿建德江 不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。 元稹菊花 嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足! 杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌,(記敘),(描寫(xiě)),(議論

2、),(抒情),3,描寫(xiě),用形象性的語(yǔ)言,對(duì)人物、事物、 景物、環(huán)境、和場(chǎng)面做具體描繪和刻畫(huà)。 描寫(xiě)方式: 正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、白描等,4,詠風(fēng) 王勃 肅肅涼風(fēng)生,加我林壑清。 驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。 去來(lái)固無(wú)跡,動(dòng)息如有情。 日落山水靜,為君起松聲。,尋陸鴻漸不遇 皎然 移家雖帶郭,野徑入桑麻。 近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。 扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。 報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。 注:帶郭,意即靠近外城。,(1)直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě),5,閱讀下面兩首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。(07遼寧卷) 秋夜獨(dú)坐(節(jié)選) 夜 深 唐王維 宋周弼 獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。 虛堂人靜不聞更,獨(dú)坐書(shū)床對(duì)夜燈

3、。 雨中山果落,燈下草蟲(chóng)鳴。 門(mén)外不知春雪霽,半峰殘?jiān)乱幌?兩詩(shī)中均寫(xiě)了夜景,又有所不同。請(qǐng)具體說(shuō)明。,王詩(shī)寫(xiě)的是“秋夜”,寫(xiě)了山中果落、燈前蟲(chóng)鳴的景象; 周詩(shī)寫(xiě)的是“春夜”,寫(xiě)了春雪初停、殘?jiān)聮焐健⑾杀木跋?。王?shī)描寫(xiě)的是動(dòng)景,周詩(shī)描寫(xiě)的是靜景。,(2)動(dòng)靜結(jié)合,6,(05全國(guó)卷)閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。 雨后池上 劉攽 一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。 東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。 試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。,一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫(xiě)出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出

4、的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響等,表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩(shī)既寫(xiě)出了靜態(tài),又寫(xiě)出了動(dòng)態(tài),以靜顯動(dòng),又以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,組成了一幅雨后池塘春景圖。,7,望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 注謫仙:李白。,化動(dòng)為靜,以靜寫(xiě)動(dòng),鳥(niǎo)鳴澗 王維 人閑桂花落,夜靜春山空。 月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中 。,以聲寫(xiě)靜,以動(dòng)襯靜,8,(3)虛實(shí)結(jié)合,具體說(shuō)來(lái),詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類: a、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如夢(mèng)游天姥吟留別仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“

5、仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。 b、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜虞美人中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫(xiě),頗有故國(guó)凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。 c、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁,將倍增其愁;寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永雨霖鈴中云:“今霄酒醒何處

6、,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝摇?“實(shí)”。 在中國(guó)畫(huà)中,實(shí)是指圖畫(huà)中筆畫(huà)細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如夢(mèng)游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實(shí);虞美人中的“春花秋月何時(shí)了”;念奴嬌赤壁懷古中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì);雨霖鈴中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”等。,9,踏莎行 候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外

7、。,06天津卷 閱讀下面的詩(shī),回答問(wèn)題。 涼州詞(其一) 張籍 邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。 無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西。 【注】磧(q)沙漠。練,白絹,絲織品的一種。 本詩(shī)運(yùn)用虛實(shí)相生的藝術(shù)手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,前兩句實(shí)寫(xiě),后兩句以虛為主,虛中有實(shí)。,【析】上闕寫(xiě)實(shí),通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫(xiě)虛,通過(guò)寫(xiě)“行人”想象妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。,10,(4)點(diǎn)面結(jié)合,萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相互聯(lián)系的,不是孤立存在的,被描寫(xiě)的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此,我們?cè)趯?xiě)景狀物時(shí),不能

8、孤立地靜止地寫(xiě)主體物,還必須寫(xiě)主體物周圍的聯(lián)系物,點(diǎn)面結(jié)合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。 柳宗元在江雪中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?!八蝮椅獭痹诋?huà)面上顯得比較小,但處在非常顯眼的位置,是詩(shī)的中心,“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪;前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳,詩(shī)句從“鳥(niǎo)飛絕”、從“人蹤滅”寫(xiě)盡了人物處境的苦寒與孤寂,并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬(wàn)”,對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起,11,(5)白描,白描,原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一,大致接近西洋畫(huà)法中的速寫(xiě)或素描,其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來(lái)勾勒畫(huà)面,賦形寫(xiě)意,不事烘托,不施色彩。這種畫(huà)法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中,那就是

9、不用形容詞和修飾語(yǔ),也不用精雕細(xì)刻和層層渲染,而以準(zhǔn)確有力的筆觸,明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,樸素平易的文字,干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗(聲響)等,以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。,12,閱讀下面這首詩(shī),完成題目(06北京卷) 移居(其二)陶淵明 春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之。 農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)。 此理將不勝,無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。 注釋:將:豈紀(jì):經(jīng)營(yíng) 本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受的樂(lè)趣,請(qǐng)具體說(shuō)明表現(xiàn)了什么樂(lè)趣,這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)的?,感受到一種美好的人際關(guān)系,即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。,這種樂(lè)趣主要是通過(guò)“過(guò)門(mén)更相呼”至“言笑無(wú)

10、厭時(shí)”六句對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來(lái)的。,13,抒情方式:,(1)直抒胸臆,從軍行 王昌齡 青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。,14,(2)間接抒情,移家別湖上亭 好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。 黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。,a.借景抒情或情景交融,15,喜景襯喜情,哀景襯哀情,楓橋夜泊(張繼) 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。,江畔獨(dú)步尋花(杜甫) 黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。 流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。,16,喜景襯哀情,絕句(杜甫) 江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。 今春看又過(guò),何日是歸年?,17,b.托物言志,

11、孤桐 王安石 天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。 凌霄不屈己,得地本虛心。 歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。 明時(shí)思解慍,愿斫五弦琴。 注:明時(shí),政治清明的時(shí)代;慍,疾苦、怨憤桐木是造琴的上好材料。據(jù)孔子家語(yǔ)記載:帝舜曾一面彈著五弦琴,一面唱“南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之慍兮”。,18,C.借事抒情,秋思 張籍 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。,19,鑒賞詩(shī)歌有關(guān)表達(dá)方式的答題步驟:,指出運(yùn)用這些技巧或手法所表現(xiàn)出來(lái)的思想感情或傳達(dá)的旨趣。,要明確指出運(yùn)用的表達(dá)方式所表現(xiàn)出來(lái)的技巧或手法。,要結(jié)合相關(guān)詩(shī)句闡釋技巧或手法是如何運(yùn)用的。,20,主要用了反襯手法(步驟一)。 天未放亮,星

12、斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。 兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞。(步驟三)。,因例說(shuō)法,早行 陳與義 露侵駝褐曉寒輕, 星斗闌干分外明。 寂寞小橋和夢(mèng)過(guò), 稻田深處草蟲(chóng)鳴。 分析此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法。,21,閱讀下面一首唐詩(shī),按要求答題。(06福建卷) 端居 李商隱 遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋。 階下青苔與紅樹(shù),雨中寥落月中愁。 注端居:閑居。素秋:秋天的代稱。 這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,在藝術(shù)手法上,第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩(shī)人借助對(duì)“青苔”、“紅樹(shù)”以及“雨”景、“月”色的描寫(xiě),賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩,營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍,表達(dá)了悲愁,孤寂和思親的情感。,練習(xí)鞏固,22,閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。 (05全國(guó)) 春行即興 李華

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