漳河中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《出師表》課件.ppt

1、諸葛亮是一個(gè)榜樣，他死得很死。英雄們從那時(shí)起就在他們的外套上哭泣，但是在他征服之前，他已經(jīng)死了，你能告訴你的同學(xué)們一些關(guān)于諸葛亮的事情嗎？諸葛亮(181234)是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家?？酌鬟@個(gè)詞。瑯琊的楊度人。早年，他在荊州避亂，在隆中、南陽(yáng)努力工作。建安十二年(207年)，劉備照料草堂，請(qǐng)他出去為大業(yè)效力。次年，他協(xié)助劉備聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁打敗曹操，形成三方對(duì)抗。劉備稱帝后，被拜為丞相。劉備死時(shí)，他委托他協(xié)助已故的劉禪，后來(lái)死在軍中。他的文學(xué)成就主要是因?yàn)樗纳⑽亩雒?。這篇文章寫得很好，代表作是一個(gè)典范。桌子是一種文體，是古代的一種紀(jì)念。朝臣們寫給皇帝的紀(jì)念碑被用來(lái)告訴國(guó)王作

2、者的要求和愿望。這個(gè)“模型”是一封由教練在派遣軍隊(duì)去打仗之前給君主的信。這種手表要么顯示為國(guó)家服務(wù)的誠(chéng)意，要么提供策略?？偸怯泻芏嗳艘?yàn)樗麄兊膽?zhàn)爭(zhēng)而出名，但是很少有人因?yàn)樗麄兊牟妥蓝雒?。只有諸葛亮的模型不僅保存在佳能，而且在文遠(yuǎn)大放異彩。這是因?yàn)榭酌鞯淖髌吩诶碚撋鲜敲髦嵌鴮徤鞯模哂袕?qiáng)烈的正義感。因此，它們被視為統(tǒng)治政治的規(guī)范、人類的標(biāo)準(zhǔn)和構(gòu)成的典范。諸葛亮在蜀漢建興(后稱劉禪)開(kāi)始伐魏前五年(227年)寫了這篇文章。當(dāng)時(shí)已從西安亭(今湖北宜都)的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，這不僅對(duì)吳有利，也平定了南方的叛亂。因此，諸葛亮決定在北方攻打魏。寫此表的目的是希望劉禪能任命一個(gè)好的大臣，采納建議，賞罰分明，改

3、善國(guó)內(nèi)政治，并有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方來(lái)實(shí)現(xiàn)始皇帝的“北中原”。書怒陸游，早年即知天下難，中原北望氣山。晚上，船和小船在雪地里穿過(guò)瓜州，鐵馬吹著秋風(fēng)。塞上長(zhǎng)城空無(wú)一物，鏡中的寺廟已先被發(fā)現(xiàn)。當(dāng)老師看起來(lái)像一個(gè)真正的男人，幾千年來(lái)都是平等的。著名的總理的廟在哪里，在絲綢之城附近的一個(gè)深松樹(shù)林里。春天的綠草染紅了臺(tái)階，鳥兒在樹(shù)葉下快樂(lè)地啁啾。第三次傳喚加重了他的國(guó)家事務(wù)，兩代人，他給了他真正的心。但是在他征服之前，他已經(jīng)死了，從此英雄們?cè)谒麄兊耐馓咨峡奁６鸥?，蜀香?。準(zhǔn)確朗讀發(fā)音。把握節(jié)奏。注意語(yǔ)調(diào)。以中等速度說(shuō)話。充滿感情和朗讀技巧。抓住句子中的停頓。應(yīng)該注意的是：然而，衛(wèi)兵不知疲倦，忠誠(chéng)的人們

4、忘記了在外面。2.如果它們不是一個(gè)單詞或一個(gè)短語(yǔ)，他們甚至不能讀它(把它讀出來(lái))。今天，接下來(lái)的三點(diǎn)。準(zhǔn)確地讀下面劃線的單詞。崩()弱()陛下()雄壯()瞞著菲()薄()塞()沖()易()懲臧()不()痹()補(bǔ)虛()漏，C，B，B， ()的緋羿()行()陣()和雍盟主()的夙任()夜哀而嘆以示他的咎()議()留陛下()以傾()利而失()于、Y、張維、S、紀(jì)、 薄而驕(ZU)薄而驕(ZU)薄而驕(ZU)以塞忠義之路(ZU)以堵忠義之路(ZU)行之陣(ZU)行之道(ZU)行之道(ZU)行之道(ZU)行之術(shù)(ZU)行之術(shù)(ZU)行之術(shù)(ZU)行之術(shù)(ZU)行之術(shù)(ZU)行之術(shù)(ZU)行之術(shù)(ZU)行

5、之術(shù)(ZU)行之術(shù)(ZU)行之術(shù)(ZU)行之術(shù)(ZU行之術(shù)(ZU)行之術(shù)他又窮又弱，受到特殊待遇。他勇往直前，悲傷和遺憾，地位卑微，富有洞察力，令人感動(dòng)和激動(dòng)。翻譯下列文言文句子。普通的開(kāi)車枯燥無(wú)味，除了強(qiáng)奸還忙得不亦樂(lè)乎。當(dāng)你失敗時(shí)，你被命令處于危險(xiǎn)之中。今天，接下來(lái)的三點(diǎn)，利盡弊盡，這是真誠(chéng)的危急存亡之秋。我希望利用我平庸的智力第一個(gè)皇帝的企業(yè)家精神還沒(méi)有發(fā)展到一半，中間道路就崩潰了。今天，接下來(lái)的三點(diǎn)，利潤(rùn)耗盡，這是生存的秋天。然而，那些充當(dāng)衛(wèi)士的大臣們卻是堅(jiān)持不懈的，而那些忠于自己野心的人卻忘了把自己的身體留在外面，掩蓋先帝的特殊遭遇，并想向陛下報(bào)告。真誠(chéng)地說(shuō)，明智的做法是舉行一次神圣

6、的聽(tīng)證會(huì)，首先向皇帝致敬，并擴(kuò)大崇高理想的精神。貶低自己，引入隱喻，失去正義，停止忠恕之路是不明智的。人力疲勞和物質(zhì)資源缺乏。實(shí)際上，這里是“時(shí)間”的意思。優(yōu)待，厚，太看不起自己了。這句話，很可能，發(fā)揚(yáng)光大，說(shuō)得不恰當(dāng)，第一個(gè)皇帝創(chuàng)造了偉大的事業(yè)(統(tǒng)一整個(gè)國(guó)家),在完成一半之前半途而廢。現(xiàn)在天下分成三個(gè)國(guó)家，而(我們)蜀又窮又弱。這確實(shí)是一個(gè)危急的情況，它決定了生死存亡。然而，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里并沒(méi)有懈怠，忠誠(chéng)的士兵們冒著生命危險(xiǎn)在外面，因?yàn)樗麄兿肫鹆讼鹊鄣膬?yōu)待和慷慨，想把這些報(bào)答給陛下。(陛下)應(yīng)該廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)先帝留下的美德，激發(fā)忠臣的勇氣和崇高的理想。你不應(yīng)該隨隨便便地貶低自己，說(shuō)一

7、些不恰當(dāng)?shù)脑挘瑥亩璧K人們忠實(shí)地說(shuō)服你。讀第一段，想想：諸葛亮對(duì)時(shí)局的分析是：客觀條件：今天，下三分，益州已盡，這是生存的秋天。主觀條件：禁衛(wèi)大臣在內(nèi)，忠臣忘外。讀第一段，想一想：作者當(dāng)時(shí)指出了什么？在“危急存亡之秋”之際，國(guó)內(nèi)外的部長(zhǎng)們表現(xiàn)如何？那么，大臣內(nèi)外，作者希望君主應(yīng)該做些什么呢？作者提出的第一個(gè)建議是什么？第一段分析，危急存亡之際，第一個(gè)皇帝崩潰了，天下被分成三分，利已盡，不宜追，特向陛下報(bào)告，堅(jiān)持不懈，忘了外，有利，有情，誠(chéng)不應(yīng)，(積極和消極)，(開(kāi)辟道路)開(kāi)一個(gè)神圣的聽(tīng)證會(huì)，第一個(gè)建議，如果有那些犯了罪的人，都是忠誠(chéng)和善良的，最好是付給你懲罰獎(jiǎng)賞，以顯示陛下的公平，而不是偏袒別

8、人，從而制定內(nèi)外不同的法律。它表明獎(jiǎng)懲的功過(guò)，好與壞，以及在皇宮或政府中的治理不應(yīng)該有所不同。朝廷中的朝臣和朝廷中的官員是一個(gè)整體，不應(yīng)該有晉升、懲罰、表?yè)P(yáng)和批評(píng)的區(qū)別。如果有人做壞事、犯法、做好事，就應(yīng)該交給有能力的官員來(lái)判決他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)，以顯示陛下的公正和嚴(yán)格的治理，而不應(yīng)該出于自私而偏袒任何一方，造成宮廷和法庭之間的法律差異。讀第二段，想一想：作者提出的第二個(gè)建議是什么？你為什么提出這個(gè)建議？在第二段的分析中，它不適合于異同，不適合于偏袒，而且內(nèi)外有不同的規(guī)律。為了體現(xiàn)陛下賞罰的公平和嚴(yán)格，第二個(gè)建議是為侍郎郭幼智、費(fèi)義、董允等服務(wù)。所有這些都是善良和誠(chéng)實(shí)的，他們的野心是忠誠(chéng)和純

9、潔的。它們是以先帝簡(jiǎn)為基礎(chǔ)的。愚者認(rèn)為皇宮里沒(méi)有大的或小的事情，所以如果他們被告知，然后實(shí)施，他們將能夠彌補(bǔ)不足，并獲得廣泛的利潤(rùn)。好人，誠(chéng)實(shí)的人。在古代，我自稱是。更多的好處和結(jié)果。因此，施、問(wèn)、短處、譯：侍中、侍郎郭佑之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良正直的人，他們的志向和心靈都是忠誠(chéng)純潔的，所以先帝選他們?yōu)楸菹隆Ｎ艺J(rèn)為詢問(wèn)他們宮里的事情，不管是大是小，然后實(shí)施它們肯定會(huì)彌補(bǔ)缺點(diǎn)和遺漏，獲得更多的好處。向?qū)檶④姡孕袨槭缇?，小張米利，親圣賢，遠(yuǎn)小人，這第一個(gè)韓是如此的繁華；關(guān)小人，遠(yuǎn)賢良臣，從此以后，韓一直那么消沉。先帝在位時(shí)，每次與大臣們討論此事，我都不嘆息、不恨桓、凌。服務(wù)中學(xué)，部長(zhǎng)，歷

10、史悠久，參軍。我知道梁振英是死神節(jié)的牧師。愿陛下相信它，然后漢朝將會(huì)繁榮。親近，“理智”，疏遠(yuǎn)，悲傷和遺憾。計(jì)算時(shí)間和等待。意思是不遠(yuǎn)了。親近圣賢，疏遠(yuǎn)惡人，是漢初興盛的原因；親近惡人、疏遠(yuǎn)圣人是后漢王朝滅亡的原因。先帝在世的時(shí)候，每當(dāng)他和我談?wù)撨@些事情，他都沒(méi)有時(shí)間為桓帝和凌帝的所作所為感到難過(guò)。史忠、尚書、常侍和軍隊(duì)都是忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的，他們可以用他們的死亡為國(guó)家服務(wù)。我希望陛下能親近他們，信任他們，這樣漢朝的繁榮就不會(huì)遙遠(yuǎn)了。諸葛亮向劉禪推薦了誰(shuí)？這些人的特征是什么？結(jié)合第五段，推薦這些人的目的是什么？4.讀三四段，想一想：經(jīng)勸說(shuō)，主要是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，親賢侍郎郭佑之、費(fèi)義、董允等。向?qū)?/p>

11、將軍善良、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、純潔、賢惠。5.閱讀第三、第四和第五段，想想：作者提出的第三個(gè)建議是什么？這三段是如何聯(lián)系在一起的？第345節(jié)與第345節(jié)之間的關(guān)系，宮中之事，營(yíng)中之事、在這些段落中，諸葛亮向上帝提出了自己的三條建議，即開(kāi)圣會(huì)、嚴(yán)格賞罰、親圣、遠(yuǎn)離惡人。6.你認(rèn)為作者提出的三個(gè)建議中哪一個(gè)是核心？為什么？近賢臣，遠(yuǎn)非小人，臣本布，獻(xiàn)身南陽(yáng)，生活混亂，不求文達(dá)為諸侯。先帝對(duì)大臣并無(wú)惡意，這些指控是弄巧成拙的。三個(gè)都在草堂里，托人感激時(shí)務(wù)，所以立先帝驅(qū)遲。價(jià)值傾覆后，當(dāng)他被戰(zhàn)敗的軍隊(duì)接受時(shí)，他被命令處于危險(xiǎn)和困難之中，他來(lái)了20年。親自出馬，你救了，出名的是當(dāng)官。因此，跑得快就意味著跑去尋求

12、幫助，而且，由于我的地位低，知識(shí)少，我原本是一個(gè)平民，親自在南陽(yáng)耕田，只想在亂世生存，而不是尋求成為一個(gè)王子的官員。先帝并沒(méi)有因?yàn)槲冶拔⒌牡匚缓捅拔⒌谋尘岸档退牡匚?。他在小屋里拜訪了我三次，問(wèn)我對(duì)當(dāng)代事件的看法。我非常感動(dòng)，所以我答應(yīng)幫助第一個(gè)皇帝。后來(lái)，當(dāng)我被打敗的時(shí)候，我接受了被打敗時(shí)的沉重責(zé)任，我被命令在危急時(shí)刻出去。從那以后已經(jīng)21年了。先帝知道我謹(jǐn)小慎微，所以派我去處理大崩中的事情。自從被任命后，他一直擔(dān)心，晚上嘆了口氣，擔(dān)心委托無(wú)效，這會(huì)傷害到先帝的知識(shí)。因此，他在五月穿越了瀘沽湖，去了又深又貧瘠的地方。今天，南方已經(jīng)建好，裝甲已經(jīng)足夠了。當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)率是三個(gè)武裝力量，中原被設(shè)置在北

13、方，普通人筋疲力盡和鈍，忙于邪惡，和漢朝復(fù)活，它仍然在舊首都。這位大臣向第一位皇帝報(bào)告，是對(duì)國(guó)王陛下的忠誠(chéng)。至于利潤(rùn)和損失的考慮，如果你忠實(shí)地說(shuō)，你將是團(tuán)結(jié)、易和許可的責(zé)任。比喻只有在沒(méi)有草的地方才會(huì)平庸。第一個(gè)皇帝知道我在工作中很小心，所以他在臨終前把我的國(guó)家托付給我。自從我被任命以來(lái)，我日日夜夜都在擔(dān)心和嘆息，生怕先帝的信任無(wú)法實(shí)現(xiàn)，從而損害了先帝的智慧。于是我在五月渡過(guò)了瀘水，深入到了荒涼偏僻的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定了，武器裝備也充足了，就應(yīng)該調(diào)動(dòng)全軍的積極性，帶領(lǐng)全軍向北方進(jìn)軍，平定中原。讓我盡我最大的努力鏟除奸詐邪惡的敵人，復(fù)興漢朝閱讀第六段和第七段，并想一想：這兩段和上面的表達(dá)有什

14、么不同？主要內(nèi)容應(yīng)該如何總結(jié)？請(qǐng)一句一句地理解它。第六段逐句分析，第六段，1。講述自己的抱負(fù)：身份，生活，追求高尚的品格。講述“三顧曹璐”:慷慨大方，不因感激而羞于開(kāi)口。遭受敘利亞共產(chǎn)黨迫害的經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)的困難和對(duì)愿望的忠誠(chéng)，第七段，1。講述照顧孤兒的事情，提到整段話，2你當(dāng)時(shí)的興趣是什么？諸葛亮感恩的原因是什么？哪一句話高度概括了與先帝同甘共苦的歷史？諸葛亮描述自己經(jīng)歷的目的是什么？8.作者“夜里悲傷嘆息”的原因是什么？哪個(gè)句子表明北伐時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？看這兩段，你如何表達(dá)作者的感受？這種感覺(jué)可以用課文中的哪六個(gè)詞來(lái)概括？諸葛亮這次出發(fā)的目的是什么？愿陛下賦予我尋求盜賊復(fù)活的

15、效果，如果這不起作用，我將懲罰我的大臣的罪行，從而告訴先帝的精神。如果沒(méi)有提倡道德的話，那就慢條斯理地責(zé)備你，咦，并允許，以示責(zé)備；陛下也應(yīng)該尋求自助，請(qǐng)教好的方法，遵守優(yōu)雅的言辭，并奉行先帝的遺詔。我非常感激。今天，當(dāng)你離開(kāi)的時(shí)候，你不知道你在說(shuō)什么。我希望陛下能給我重責(zé)，打擊漢奸，復(fù)興漢朝。如果我做不到，我會(huì)懲罰我的罪過(guò)，安慰先帝的靈魂。如果沒(méi)有宣揚(yáng)美德的言論，那就懲罰你、易、云等人，因?yàn)樗麄兒鲆暳私衣蹲约旱腻e(cuò)誤；陛下也應(yīng)該為自己制定更多的計(jì)劃，為治理國(guó)家尋求好的政策，認(rèn)同和采納正確的意見(jiàn)，并牢記先帝的遺詔。(以這種方式)我將感激不盡?，F(xiàn)在我剛剛離開(kāi)陛下，我在追悼會(huì)上淚流滿面。我不知道我說(shuō)

16、了什么。第八段分析說(shuō)，首先，要嚴(yán)格要求自己，其次，嚴(yán)格要求朝廷大臣，最后，向已故的主提出希望，回報(bào)，9。課文中隱藏著許多成語(yǔ)，你能找出它們嗎？自憐、無(wú)知、隱喻、背叛、犯罪和生活。它就在拐角處，以填補(bǔ)缺口。太聰明了！理清思路，把握結(jié)構(gòu)，表達(dá)一些段落的要點(diǎn)。拓寬說(shuō)話方式。明確獎(jiǎng)懲，3-5。親近善良，遠(yuǎn)離邪惡，1，6。敘事經(jīng)驗(yàn)：顧，7。忠誠(chéng)的愿望：照顧孤兒的問(wèn)題，2，8，9。責(zé)任，結(jié)束整篇文章。永嘆而恨桓和凌。非常討厭。窮人。陳本的布。布衣服。恨，布，打開(kāi)，擴(kuò)大，打開(kāi)，趕走，跑去幫助，趕走，跑，古老的意思：古代的意思：現(xiàn)在的意思：現(xiàn)在的意思：一詞多義的效果可能陛下委托他的大臣幫助小偷恢復(fù)。如果你不工

17、作，你將受到懲罰。責(zé)任重大。實(shí)現(xiàn)并完成。為了光明，始皇帝離開(kāi)了德國(guó)。仁人志士的崇高精神。這一切都很好。好壞參半。光和名詞被用作動(dòng)詞來(lái)推進(jìn)。用作動(dòng)詞的形容詞，發(fā)揚(yáng)光大。善良，誠(chéng)實(shí)，形容詞用作名詞，善良和誠(chéng)實(shí)的人。優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，形容詞被用作名詞，它可以是高的和低的。靈活運(yùn)用詞類，親圣賢。小個(gè)子。反對(duì)強(qiáng)奸和謀殺。團(tuán)結(jié)、禁忌、允許等的責(zé)任。這個(gè)形容詞用作動(dòng)詞，close。形容詞用作動(dòng)詞，異化。邪惡的，邪惡的，用作名詞的形容詞，邪惡而頑固的人。慢，形容詞用作動(dòng)詞，冷落。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么？客觀條件(不利條件):在第一個(gè)皇帝開(kāi)始他的事業(yè)之前，中間道路倒塌了。今天，他得了三分，利潤(rùn)耗盡了。這是關(guān)鍵生存的秋天。主觀條件