次課之突轉(zhuǎn)和發(fā)現(xiàn)、正反襯托、虛實運用、擬情于物.ppt

1、詩詞曲的技巧,之突轉(zhuǎn)和發(fā)現(xiàn) 強烈的戲劇效果,華中科技大學中文系 P1,“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)” “突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”本來是亞里士多德在詩學第十一章中論戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)時所總結(jié)出的藝術手法，“突轉(zhuǎn)指行動按照我們所說的原則轉(zhuǎn)向相反的方面”，“發(fā)現(xiàn)，如字義所表示，指從不知到知的轉(zhuǎn)變”。“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”是戲劇結(jié)構(gòu)的重要藝術手法，“突轉(zhuǎn)”使劇情陡然急劇發(fā)生變化，往往是一百八十度的大轉(zhuǎn)變，“由逆境轉(zhuǎn)入順境，或由順境轉(zhuǎn)入逆境”，大起大落，產(chǎn)生強烈的戲劇性。再配合“從不知到知”的“發(fā)現(xiàn)”，則更能動人心弦，富有強烈戲劇效果。,華中科技大學中文系 P2,其實，不僅戲劇創(chuàng)作中經(jīng)常運用“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”手法，以“如字義所表示的

2、”來談這兩種藝術手法，就會看到，中國古代詩歌創(chuàng)作中，也常常使用“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”手法來造成起伏變化，增大作品力度，強化感情色彩，與戲劇中使用這兩種手法精神相通。,華中科技大學中文系 P3,例如： 有個故事說，明朝時某家兄弟為其母祝壽，邀請了名人解縉（一說唐寅）。解縉應請作一首慶壽詩，誰知開頭一句竟然是“這個婆娘不是人”，舉座聞之失色。但他第二句馬上一轉(zhuǎn)：“九天仙女下凡塵?！鳖D時化貶為褒，令人轉(zhuǎn)嗔為喜。第三句卻又是：“養(yǎng)的兒子都是賊”，更令其家人勃然大怒。但結(jié)句再一轉(zhuǎn)：“偷來蟠桃獻娘親?！奔惹凶壑黝}，又讓大家欣慰高興。全詩故弄玄虛，大起大落，時而讓人驚詫莫名，簡直恨不得破口大罵，馬上又讓人笑逐

3、顏開，滿懷喜悅。強烈效果的產(chǎn)生，在于此祝壽詩采用了突轉(zhuǎn)手法。,華中科技大學中文系 P4,詩中的應用,鄭珍的晚望 向晚古原上，悠然太古春。 碧云收去鳥，翠稻出行人。 水色秋前靜，山容雨后新。 獨憐溪左右，十室九家貧。 析：景美與人窮、樂與苦在“突轉(zhuǎn)”中形成鮮明對比，這實在是一種獨特的寫法，創(chuàng)作出一首特出的山水田園詩，與以前那些閑適恬淡之作全然不同。,華中科技大學中文系 P5,詞中的應用,韋莊女冠子 昨夜夜半，枕上分明見。語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉。 半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲！ 析：這首詞是以夢境反襯現(xiàn)實，采取“發(fā)現(xiàn)”手法。詞寫別后相思，從相會的喜極到“發(fā)現(xiàn)”是一場空歡喜，從

4、不知到已知，大大強化了大失所望，以至難以抑制而“不勝悲”的感情?！鞍l(fā)現(xiàn)”藝術手法的巧妙運用，把詞人對情人的刻骨思念加倍強烈地抒發(fā)出來。,華中科技大學中文系 P6,曲中的應用,沈仕懶畫眉春日閨中即事 東風吹粉釀梨花，幾日相思悶轉(zhuǎn)加。偶聞人語隔窗紗，不覺猛地渾身乍。卻原來是架上鸚哥不是他！ 析：這首散曲采用的同樣是“發(fā)現(xiàn)”的手法，以“從不知到知”作為藝術構(gòu)思的中心。誤聽的驚喜和“發(fā)現(xiàn)”后的失望跌宕成一個波折，產(chǎn)生強烈的喜劇效果，令人忍俊不禁，現(xiàn)出散曲特有的諧趣風味。,華中科技大學中文系 P7,結(jié)論,作為詩歌藝術構(gòu)思中的“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”手法，目的并不如戲劇創(chuàng)作那樣，是為了產(chǎn)生戲劇性，增強戲劇效果。

5、雖然前舉沈仕懶畫眉曲也有點戲劇性，但一般主要為了強化對比效果、起伏變化，以大轉(zhuǎn)折、大變化、大波動突現(xiàn)心理震撼，也強烈震撼讀者的心靈?！巴晦D(zhuǎn)”一般以“從順境轉(zhuǎn)入逆境”為藝術構(gòu)思的中心，著力于情景的急劇轉(zhuǎn)變所產(chǎn)生的震撼力量；“發(fā)現(xiàn)”以“從不知到知”為藝術構(gòu)思的中心，著力于恍然大悟那一刻所產(chǎn)生的心理撞擊，都是以“面”的展開為“點”的表現(xiàn)作鋪墊，全部精神貫注于“點”，集中筆力寫好“點”，有如電閃雷鳴，精彩頓現(xiàn)，產(chǎn)生巨大的藝術效果。,華中科技大學中文系 P8,詩詞曲的技巧,之正反襯托 從意想不到處落筆,華中科技大學中文系 P9,襯托,在詩歌創(chuàng)作中，為了濃烈、突出地抒發(fā)感情，描寫事物，以產(chǎn)生強烈藝術效果，

6、也常采用襯托表現(xiàn)手法。以相同、相近的兩種事物相映襯，是正襯；以不同、相反的兩種事物相映襯，是反襯。 如白居易長恨歌寫絕代美女楊貴妃，并未多作正面描寫，而以“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”盡之， 以美襯美，乃正襯。 反襯運用更多，如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”（杜甫自京赴奉先縣詠懷），“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”（高適燕歌行）的對比襯托，就是反襯。,華中科技大學中文系 P10,正襯,宋晏幾道阮郎歸： 舊香殘粉似當初，人情恨不如。一春猶有數(shù)行書，秋來書更疏。 衾鳳冷，枕鴛孤，愁腸待酒舒。夢魂縱有也成虛，那堪和夢無。 評：全詞再再陪襯，層層剝進，把痛苦摯著的

7、入骨相思之情抒寫得極其充分，感人至深。這種以正襯抒情的藝術手法晏幾道常用，如“縱得相逢留不住，何況相逢無處”（清平樂），“欲得恩愛結(jié)來生，只恐來生緣又短”（木蘭花）等。總之，正襯手法通過襯托，可以加倍地抒發(fā)感情，增強藝術感人力。,華中科技大學中文系 P11,反襯/襯跌,反襯：唐李白越中覽古： 越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛。 評：全詩前三句寫盛極，末一句寫衰極，以昔日極盛之歡鮮明反襯出今日極衰之悲，強烈抒寫出人世滄桑、盛衰無常的吊古之情。唐宋詩醇評此詩：“從盛說起，而末句轉(zhuǎn)入荒涼，此立格之異也?！鄙虻聺撎圃妱e裁集也評：“其格獨創(chuàng)。”論到此詩的異格“獨創(chuàng)”，即是

8、注重此詩盛衰突轉(zhuǎn)，對比鮮明，反襯強烈，跨度大，反差大，就形成特異之格，給人以深刻印象 . 與反襯相近的，還有襯跌之法，即先以反語意作襯托，反跌出正面意思來。 宋秦觀鵲橋仙便是運用襯跌手法達到很高審美境界： 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。,華中科技大學中文系 P12,正襯+反襯,唐錢起梨花 艷靜如籠月，香寒未逐風。 桃花徒照地，終被笑妖紅。 評：朱寶瑩詩式卷一云：“首句詠梨花而想到月，以月色皎白，正面襯起，冠以艷靜二字，自切梨花。次句但言花之未落，而寄托遙遠。三句又想到桃花，以襯梨花，四句曰妖

9、紅，以桃花之色襯梨花之色，系從對面襯結(jié)。通體無一字犯實?！?華中科技大學中文系 P13,旁襯,襯托還有旁襯藝術手法，即在描抒主體事物時，借周圍別的事物來從旁陪襯，以突出主體事物。同時也使語勢和緩，不至于一瀉無余，缺少回味。 唐賀知章回鄉(xiāng)偶書 少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來。 評：此詩前兩句平直開來，難顯特色。三四句突然一轉(zhuǎn)，從人意想不到處落筆，選取生活中一個極普通卻又富有戲劇性的場面寫：以兒童的“不識”而“笑問”，從旁襯托，側(cè)面?zhèn)魃?，一個“客”字，激起了詩人反主為賓的無窮悲慨，襯出詩人啼笑皆非的復雜情懷。,華中科技大學中文系 P14,詩詞曲的技巧,之虛實運用

10、此時無聲勝有聲,華中科技大學中文系 P15,虛實結(jié)合、虛實相生,虛與實是古代文論中的兩個重要概念，常用以指藝術虛構(gòu)和生活真實，也用以指藝術形象塑造中虛的部分和實的部分。 實指具體的有形的描寫，虛指抽象的無形的難以顯現(xiàn)的內(nèi)容；實指藝術形象的直接性，虛指藝術形象的間接性。 作為詩歌創(chuàng)作，即使并非抽象無形、難以顯現(xiàn)的內(nèi)容，也能出之以虛，即不具體描寫，而以虛寫含蓄表現(xiàn)。,華中科技大學中文系 P16,在詞中的運用,唐溫庭筠夢江南二首 夢江南之一： 千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風空落眼前花。搖曳碧云斜。 評：此詞以情始以景終，將情外化到景中，有含蓄不盡之風致。這就是周伯弜四虛序所說的：“不以虛為

11、虛，而以實為虛，化景物為情思。”（范晞文對床夜話卷二引） 夢江南之二： 梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。 評：運用寫實，使詞境開拓，化出天地含情、萬物相思的意境來。誠如沈際飛草堂詩余別集所評：“癡迷，搖蕩，驚悸，惑溺，盡此二十余字?！?華中科技大學中文系 P17,在樂府詩中的運用,漢樂府十五從軍征 ： 十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累。”兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。 評：此詩虛寫幾十年兵役之苦，實寫老兵回鄉(xiāng)所見家破人亡慘象，采用

12、了由虛到實、虛括實寫相結(jié)合的藝術手法。虛實結(jié)合，產(chǎn)生了驚心動魄的審美效果。,華中科技大學中文系 P18,江南春 VS宮怨 ,唐杜牧江南春： 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 評：詩人巧妙采取化實為虛、以虛出實的藝術手法，寥寥二十八字，就形象勾畫出一幅美麗動人的江南春天的巨幅長卷。 唐李益宮怨： 露濕晴花春殿香，月明歌吹在昭陽。 似將海水添宮漏，共滴長門一夜長。 評：此詩的獨特之處在于，以化虛為實的藝術手法，把失寵者的“宮怨”強烈抒寫出來。,華中科技大學中文系 P19,詩詞曲的技巧,之擬情于物 物猶如此，人何以堪,華中科技大學中文系 P20,情寄之于物，而運用之

13、妙，在乎一心,情景交融還可以采用擬人化手法達到，即把客觀外在景物人格化，把它擬化成具有人的感情，通過寫景物之情以抒寫詩人之情。 在寫景物之情時，詩人既可以寫物是有情的，也可以寫物是無情的，一切根據(jù)藝術表達的需要而定。 例如寫月： 月多情：“多情只有春庭月，猶為離人照落花。”（張泌寄人） ； 月無情：“明月不諳離情苦，斜光到曉穿朱戶?！保淌獾麘倩ǎ?月無不同，人情有異，皆擬月如人、移情于月所使然。 擬人移情之法詩中多用，而且具體藝術手法各別。,華中科技大學中文系 P21,贈別vs 真州絕句 ,唐杜牧贈別： 多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 評：末二句把蠟燭擬人

14、化，它也不忍目睹這難舍難分的離別痛苦場面，而為人“惜別”。 “有心”的“心”，既諧蠟芯的“芯”音，也是擬蠟為人而“有心”，以至于“替人垂淚到天明”。語新思巧，情深意濃，很富藝術感人力。 清王士禛真州絕句 ： 曉上江樓最上層，去帆婀娜意難勝。 白沙亭下潮千尺，直送離心到秣陵。 評：隨著“去帆婀娜”漸行漸遠，詩人的滿懷離情也越來越重，以至于似乎難以承受。這就充分寫出詩人無法割舍的離情，也可反觀詩人與友人江邊分別時是何等難舍難分。 兩詩比較，一是擬物為人，本具感情，主動對人表達情意；一是把感情加之于物，托其攜帶；前者主動表示，后者被動承受，仍有不同。,華中科技大學中文系 P22,題情人藥欄 VS采桑

15、子,萬楚題情人藥欄 ： 斂眉語芳草，何許太無情。 正見離人別，春心相向生。 評：“太無情，望之以有情也，橫得妙。”（鐘惺唐詩歸 ）以物無情，仍是一種擬人化藝術手法，只不過與前兩首詩表現(xiàn)角度相反。 宋呂本中采桑子： 恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無別離。 恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團圓是幾時？ 評：古詩中寫思婦閨怨之作比比皆是，但此詞別具特色，就在于巧妙利用月之隨人與月之有圓缺的自然現(xiàn)象，把月擬人化，既寫其有情隨人，勝過離人不歸；又怨其無情圓缺，亦如離人難聚。,華中科技大學中文系 P23,西廂記長亭送別VS江陰浮遠堂,西廂記長亭送別的一煞 ： 青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。 評：這是怨青山無情，隔斷了離去的親人，崔鶯鶯放眼望也望不到戀戀不舍的張生，只能聽到馬的嘶鳴，徒增人悲。 宋戴復古的江陰浮遠堂 ： 橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。 最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。 評