第4課布衣總統(tǒng)孫中山.ppt

1、教學(xué)目標(biāo)： 1了解傳記的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。 2明確考查方向及題型特點(diǎn)。 3掌握解題方法技巧。,傳記是專門記敘人物生平事跡的一種文體，屬于寫人物的記敘文。為了表現(xiàn)人物的個(gè)性特征、思想品質(zhì)，往往采用環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫、人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)描寫等手法。,傳記文學(xué)的特點(diǎn),1、人物的時(shí)代性和代表性。 傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物。 2、選材的真實(shí)性和典型性。 3、選文兼具史實(shí)性與文學(xué)性。,第四、解題的基本步驟 傳記閱讀題的解題思路、方法可與原來(lái)的高考現(xiàn)代文閱讀題的解題思路、方法聯(lián)系起來(lái)，結(jié)合傳記作品的具體特點(diǎn)，我們可按以下思路步驟去解題： 1揣摩題干，有備而讀 研讀題干，認(rèn)真審

2、題，看清命題人問了哪些方面的問題，在大腦里要形成“問題鎖鏈”形成明確而強(qiáng)烈“問題意識(shí)”，讓問題作為閱讀文本的有力指示。,2理清脈絡(luò)，整體把握、三步走 第一遍速讀文本：第一步，弄清作品按什么順序組織材料，傳主的生活經(jīng)歷是如何貫穿起來(lái)的，把握文本的結(jié)構(gòu)思路；第二步，整體領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)容，理清作品陳述的基本事實(shí)，弄清文段寫了傳記主人公哪些事，體現(xiàn)了人物的什么性格、品質(zhì)特點(diǎn)；第三步，區(qū)分出作者評(píng)論的成分，弄清作者的主要觀點(diǎn)和基本傾向是什么。,3細(xì)讀文本圈點(diǎn)勾畫 第二遍精讀文本：帶著問題，有意識(shí)地細(xì)讀全文，注意具有典型意義的事件與細(xì)節(jié)，勾畫出問題的相關(guān)信息區(qū)域，尤其注意敘述以外的其他議論性、闡發(fā)等內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)

3、兩點(diǎn)：一是思考問題要瞻前顧后；一是準(zhǔn)確圈定答題信息區(qū)域。,4深思熟慮，精確表達(dá) 將問題與文本緊密銜接起來(lái)，對(duì)文本內(nèi)容作深入思考，對(duì)傳記人物的思想、感情、品格、氣質(zhì)、成就等以及作者所持的態(tài)度作出自己的分析、判斷。對(duì)試題具體問題思考分析時(shí)，堅(jiān)持“整體原則”“語(yǔ)境原則”和“知世論人、知人論事、事中見人”原則，問什么，答什么。在表達(dá)時(shí)，一要整合篩選重要信息；二要剔除可有可無(wú)的字句；三要用詞雅致、精確。,“布衣總統(tǒng)”孫中山,陳廷一,作家作品簡(jiǎn)介： 陳廷一，被譽(yù)為我國(guó)當(dāng)代傳記文學(xué)的扛鼎作家。在傳記文學(xué)領(lǐng)域素有“南葉（葉永烈）北陳（陳廷一）”之說。作品主要有：宋氏三姐妹、孫中山大傳、宋慶齡全傳、宋氏家族全書

4、等，本文節(jié)選自世紀(jì)偉人孫中山 。,孫中山先生為推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制，創(chuàng)立民國(guó)，十一次舉行武裝起義，三次建立革命政權(quán)；一生奔走，倡導(dǎo)民主，反對(duì)獨(dú)裁，組織護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)；不畏帝國(guó)主義列強(qiáng)和反對(duì)軍閥的威脅，發(fā)動(dòng)北伐，討伐叛軍陳炯明，以其愈挫愈奮的斗志，兩次改組國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)了從舊民主主義到新民主主義的轉(zhuǎn)變；最后北上議政，病故于北京鐵獅子胡同五號(hào)。,全文可分成幾部分？找出能大致表現(xiàn)每部分大意的概括性的句子，再加工，寫出每部分的大意。,（14） 寫“布衣總統(tǒng)”稱謂的來(lái)歷。 （514） 從衣食住行、待人宴客的具體方面寫“布衣總統(tǒng)”的簡(jiǎn)樸生活。 （1525） 寫“布衣總統(tǒng)”悄然出巡的故事，表現(xiàn)了他

5、為人民著想、甘于淡泊的高尚品質(zhì)。,探究討論：,1.課文從哪些方面體現(xiàn)孫中山的“布衣”形象，結(jié)合課文分析。（8分） 答：課文從住、衣、食、行四個(gè)方面體現(xiàn)孫中山的“布衣”形象： 1.住，簡(jiǎn)樸。文章從孫中山的房間擺設(shè)簡(jiǎn)單和房子結(jié)構(gòu)描繪，體現(xiàn)出他住的很簡(jiǎn)樸。 2.衣，樸素。文章從孫中山改學(xué)生裝為“中山服”體現(xiàn)出他的穿著樸素。 3.食，簡(jiǎn)單。文中從孫中山的飲食描述和與唐紹儀、伍廷芳對(duì)比中體現(xiàn)出他的飲食簡(jiǎn)單。 4.行，簡(jiǎn)易。文中描述了孫中山悄悄出巡，體現(xiàn)出他不事張揚(yáng)的形象。,?。汉?jiǎn)單,房間,擺設(shè),外面,衣：樸素,食：簡(jiǎn)約,行：簡(jiǎn)易,悄悄出巡 不事張揚(yáng),正：孫中山,反：唐紹儀、伍廷芳,“布衣”,（簡(jiǎn)樸）,改

6、學(xué)生裝、整潔,正反對(duì)比,2.從傳記中我們看到了孫中山先生的哪些品質(zhì)，結(jié)合課文分析。（6分）,答：1.胸懷大志（不畏權(quán)貴）從孫中山先生回敬張之洞所寫的對(duì)子中可看出。2.不事張揚(yáng)（為人民服務(wù)、公仆本色）從孫中山先生多次出巡繞道而行不愿驚擾民眾中看出。3.甘于淡泊（生活簡(jiǎn)樸）從孫中山先生衣食住行的布衣本色中看出。,3.開頭的“孫中山坐都南京后，人們喜歡以“布衣總統(tǒng)”稱號(hào)他”在文章中有什么作用？（4分）,答：1.設(shè)置懸念的作用，能激發(fā)讀者的興趣，引發(fā)讀者的思考。2.統(tǒng)攝全文的作用，整篇文章都是圍繞“布衣”二字來(lái)寫。,考文章結(jié)構(gòu)-句段以及物象的作用：1、確認(rèn)指定句段在行文中的位置；2、明確句段的作用，明

7、確答題的方向。 結(jié)合傳記，考查結(jié)構(gòu)上的作用可從如下方面作答：如果是針對(duì)開頭段設(shè)題，開頭段除了寫主要人物外，一般都要加上一些次要人物，傳記顯然是主要述寫一個(gè)人物，那么其他人物就是為了對(duì)比，或襯托，為了突出傳記人物的某種品質(zhì)，這是就要想到的術(shù)語(yǔ)一般有渲染氣氛、奠定基調(diào)、烘托人物；埋下伏筆、設(shè)置懸念、為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文、統(tǒng)攝全篇；揭示主題。如果是針對(duì)中間段：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；埋下伏筆；鋪墊蓄勢(shì)。如果是結(jié)尾段，就要考慮傳記的結(jié)尾一般都要表達(dá)主旨或者抒發(fā)感慨或者表達(dá)作者某種觀點(diǎn)，需要考慮的術(shù)語(yǔ)：點(diǎn)明中心，深化主題；照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；畫龍點(diǎn)晴；升華感情；卒章顯志；含蓄有余味；寄托作者感情

8、。使結(jié)構(gòu)首尾圓合；言已盡而意無(wú)窮。如果是其他段落，就結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答。,4、 閱讀3、4自然段，從孫中山和張之洞的交往中，你認(rèn)為孫中山表現(xiàn)了什么的品性？作者為什么要寫張之洞的態(tài)度轉(zhuǎn)變呢？ 1、表明了他早懷大志的品質(zhì)，平凡為一介布衣卻懷有“傲王侯”的大志“行千里路，讀萬(wàn)卷書，布衣亦可傲王侯”。 2、有平等的意識(shí)、不卑不亢，拜見兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，不若張之洞的階級(jí)觀念。 3、張之洞最終被孫中山所折服，從側(cè)面說明孫中山具有高尚的人格魅力以及不俗的才能。,從人物形象上思考,5、課文寫的是孫中山，但當(dāng)中卻出現(xiàn)了唐紹儀與伍廷芳，這是什么手法？有什么作用？ 明確： 這是襯托（

9、反襯）手法，通過寫唐紹儀與伍廷芳的對(duì)粗茶淡飯的不適應(yīng)，襯托出孫中山在飲食方面的簡(jiǎn)樸。,對(duì)比： 把兩種對(duì)立的截然不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。 襯托（正襯、反襯）：指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。 正襯：即運(yùn)用同類相近或相似的事物從正面來(lái)陪襯，以正襯正，以反襯反，以美襯美，以丑襯丑，以惡襯惡，以喜襯喜。 反襯：是陪襯對(duì)象從反面襯托所描寫的對(duì)象，為突顯出正面的人物或事物，常以其反面的人物或事物作陪襯，以行成鮮明的對(duì)照，造成巨大的反差，給人留下深刻的印象。,烘托”是指通過側(cè)面描寫，使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法。即通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描寫來(lái)表現(xiàn)主要對(duì)象。 “烘托”與“襯托”不同，

10、“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來(lái)，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同，因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。,6、文中贊揚(yáng)了孫中山先生甘于淡泊的品質(zhì)，這種品質(zhì)在當(dāng)代青年身上還需要嗎？為什么？,作答提示：對(duì)“甘于淡泊”的生活態(tài)度和行為方式，可以贊成，也可以不贊成，也可以是部分的贊成或否定，重要的是引發(fā)大家對(duì)于現(xiàn)實(shí)、文明社會(huì)發(fā)展、個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等問題的思考。,答：我贊同 1、文中從孫中山的住、衣、食、行的生活方面體現(xiàn)了孫中山的甘于淡泊的品質(zhì)，得到百姓的愛戴。 2、這種品質(zhì)在當(dāng)代青年身上是需要的，因?yàn)楫?dāng)代的社會(huì)把金錢利益看的太重，青少年缺少正確的價(jià)值觀，崇尚淡泊品質(zhì)可以樹立正確價(jià)值觀。當(dāng)代青少年對(duì)物質(zhì)消費(fèi)太奢侈了，崇尚淡泊的品質(zhì)可以樹立正確的消費(fèi)觀