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1、詩(shī)歌鑒賞專題復(fù)習(xí)第二講(上), 試題的兩個(gè)難度層級(jí)一是解析,二是鑒賞, 試題的兩個(gè)考點(diǎn)指向 一是內(nèi)容,二是寫法,詩(shī)歌內(nèi)容因素的解析與鑒賞 (包括情感、理蘊(yùn)、志趣等) 詩(shī)歌藝術(shù)特色的解析與鑒賞 (包括表達(dá)、修辭、風(fēng)格等) 主觀表達(dá)題的答案形成和語言組織,關(guān)于詩(shī)歌藝術(shù)手法解析與鑒賞的幾組對(duì)應(yīng)概念(上),(一)意象和意境 (二)樂景和哀景 (三)白描與修辭 (四)列錦與渲染 (五)直接與間接 (六)襯托與對(duì)比 (七)概數(shù)與確數(shù) (八)豪放和婉約 (九)自然與工麗 (十)實(shí)寫和虛寫,(一)意象和意境詩(shī)歌藝術(shù)解析與鑒賞的兩個(gè)核心概念,(一)之 1、意 象,清代劉熙載藝概詩(shī)概說: “山之精神寫不出,以煙霞
2、寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之:故詩(shī)無氣象,則精神亦無所寓矣?!?意象可以說是詩(shī)歌中浸染了作者主觀色彩的物象。,(1)許多傳統(tǒng)意象有著相對(duì)穩(wěn)定的表意功能, 柳離情別緒 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維) 今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永?梧桐冷落凄傷 梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照) 寂寞梧桐,深院鎖清秋。(李煜) 杜鵑哀怨、凄涼、思鄉(xiāng) 又聞子歸啼夜月,愁空山。(李白) 其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(白居易),(2)單一物象可以有多重表意功能,燕子(甲)表現(xiàn)春光的美好,惜時(shí),傷春 冥冥花正開,飏飏燕新乳。 (韋應(yīng)物) 燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。 (晏 殊) 鶯鶯
3、燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻。(喬 吉) 鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花。 (張可久) 笙歌散盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細(xì)雨中。 (歐陽(yáng)修) 還相雕梁藻井,又軟語商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影。 (史達(dá)祖) 燕藏春銜向誰家,鶯老羞尋伴,蜂寒懶報(bào)衙,啼煞饑?guó)f。 (喬 吉),燕子(乙)表現(xiàn)愛情,傳達(dá)相思,古詩(shī)十九首:思為雙飛燕,銜泥巢君屋。 一往情深 詩(shī)經(jīng):燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠(yuǎn)送于野。 渴望比翼 薛道衡:暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥。 空閨寂寞 晏幾道:落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。 惆悵嫉妒 晏殊:羅幔輕寒,燕子雙飛去。 孤苦凄冷 周德清:月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓。 失意
4、冷落 張可久:花開望遠(yuǎn)行,玉減傷春事,東風(fēng)草堂飛燕子。 留戀企盼,燕子(丙)表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。,舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 (劉禹錫) 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。 (晏 殊) 燕雁無心,太湖西畔,隨云去。數(shù)峰清苦,商略黃昏雨。 (姜 夔) 當(dāng)年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川。 (張 炎) 滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰飛? (文天祥) 燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處。 (李好古),燕子(?。┐藗鲿?,傾訴離情之苦,我婿去重湖,臨窗泣血書。 殷勤憑燕翼,寄于薄情夫。 (郭紹蘭) 傷心燕足留紅線,惱人鸞影閑團(tuán)扇。(張可久) 淚眼倚樓
5、頻獨(dú)語,雙燕來時(shí),陌上相逢否? (馮延巳),燕子(戊)表現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。,或漂泊流浪: 年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽。(周邦彥) 或身世浮沉: 望長(zhǎng)安,前程渺渺鬢斑斑,南來北往隨征燕,行路艱難 。 (張可久) 或相見又別: 有如社燕與飛鴻,相逢未穩(wěn)還相送。(蘇 軾) 或時(shí)時(shí)相隔 磁石上飛,云母來水,土龍致雨,燕雁代飛。 (劉 安),(3)不同物象可以有相同的表意功能,蓬草 浮萍 浪跡 流云 漂泊、流徙、客居 片羽 孤月 班馬(離群之馬),(一)之2、 意 境,詩(shī)歌的意境是通過引入意象、融合情、理、趣味因素而形成的境界或情調(diào)。 就境界而言,它給人的是畫面;就情調(diào)而言,它給人的是一
6、種情感氛圍,一種情緒感染的“場(chǎng)效應(yīng)”。 蘇東坡稱道王維的山水詩(shī)是“詩(shī)中有畫”,既是說他詩(shī)中的布景好,有畫面感,也是說他詩(shī)中透著一股空靈的微妙的意蘊(yùn),讓讀者覺得有藝術(shù)魅力。 詩(shī)歌鑒賞命題,倘使涉及意境,也多是從這兩個(gè)方面用心思的。,春 游 湖 徐俯雙飛燕子幾時(shí)回,夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不渡,小舟撐出柳蔭來。,此詩(shī)寫飛燕、桃花、春雨、斷橋、小船,諸多意象都圍繞一個(gè)中心,就是湖水。湖水是大背景,大意象。它們合成了一幅“春日游湖”的優(yōu)美畫面,表象出大自然的無限的生機(jī)和詩(shī)人的無比喜悅。,絕 句 杜甫遲日江山麗, 春風(fēng)花草香。泥融飛燕子, 沙暖睡鴛鴦。,寫出初春時(shí)節(jié)自然界欣欣向榮、生機(jī)無限的景象。山日
7、配,著一“麗”字;風(fēng)花配,著意“香”字;泥燕配,著一“飛”字;沙鳥配,著一“睡”字。意象豐富,春日欣喜,溢于言表,是極富詩(shī)情畫意的佳作。,(一)之 3、意境整合意象,從兩者的關(guān)系看,應(yīng)該說意境是意象的整合。意象可以是物態(tài)的、零散個(gè)體的,而意境必須是情態(tài)的、渾然一體的。松竹梅蘭、香蘭杜若、山石泉流、珍珠翡翠、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐柳絮、轉(zhuǎn)蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭、花鳥蟲魚,飛禽走獸等等,皆可以為意象,詩(shī)人寄意其中、賦情其上,通過描摹、起興、譬喻、類比、象征、烘托、對(duì)照等手段,才能承載和傳遞豐富的思想情感,進(jìn)而創(chuàng)造意境。,意境是詩(shī)的靈魂。許多字面上要求比較意象的試
8、題,其實(shí)命題期待在比較意境。,喜外弟盧綸見宿 司空曙 靜 夜 四 無 鄰, 荒 居 舊 業(yè) 貧。 雨中 黃 葉 樹, 燈 下 白 頭 人。 以 我 獨(dú) 沉 久, 愧 君 相 見 頻。 平 生 自 有分, 況 是 蔡 家 親。 謝榛的詩(shī)論指出:韋蘇州曰:“窗里人將老,門前樹已秋?!卑讟诽煸唬骸皹涑觞S葉日,人欲白頭時(shí)?!彼究帐镌唬骸坝曛悬S葉樹,燈下白頭人?!比?shī)同一機(jī)杼,司空為優(yōu)。,(1)詩(shī)論說“三詩(shī)同一機(jī)杼”,請(qǐng)寫出這三個(gè)詩(shī)句在寫法上的相同點(diǎn)。 答:人樹合寫,(說意象)以景襯情,以樹喻人,樹秋人老,有感染力。(說意境),(2)評(píng)者認(rèn)為三人的詩(shī)句中“司空為優(yōu)”,請(qǐng)分析司空曙的詩(shī)句“優(yōu)”在何處。 意
9、境更動(dòng)人:夜雨、昏燈、黃葉樹、白頭人,哀景哀情,凄婉悲苦;(說意境) 抒情更強(qiáng)烈:詩(shī)人孤獨(dú)悲苦的心境得到了非常真切地凸現(xiàn);(說意境) 造句更有特色:意象組合回避動(dòng)詞,都是名詞鋪排。(說意象),(二)樂景和哀景 關(guān)乎情感生成的重要概念,四組情景關(guān)系,樂景寫樂情 哀景寫哀情 樂景寫哀情 哀景寫樂情,(二)之 1、以樂景寫樂情,錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。,早鶯、暖樹、新燕、春泥、亂花、淺草、綠楊、白沙,剛剛披上春天外衣的西湖,作為樂景本身,已然生意盎然,惹人喜愛。作者再著以
10、“最愛”二字,又加上“行不足”地賞玩,更是樂在其間。,(二)之 2、以哀景寫哀情,小重山 陳亮 碧幕霞綃一縷紅。 往事已成空。 槐枝啼宿鳥, 夢(mèng)魂飛不到, 冷煙濃。 楚王宮。 小樓愁倚畫闌東。 翠綃和淚暗偷封。 黃昏月, 江南闊, 一笛碧云風(fēng)。 無處覓征鴻。,這首詞的上片寫景,啼鳥、冷煙、黃昏月、倚樓人、紅霞僅剩下一縷痕跡、晚風(fēng)卻吹亂一笛悲吟,創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛,構(gòu)成了凄切婉轉(zhuǎn)的情調(diào),與下片曲折抒發(fā)的悲憤相應(yīng)和。,【訓(xùn)練】 登 高 杜甫,風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。 萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。,詩(shī)的前四句描繪了一
11、幅蒼涼的秋景哀景:急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音,猿猴哀鳴,渚清沙白,飛鳥之影映入寒渚,木葉紛紛凋落,江水奔騰涌流,一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意,水到渠成地為抒情做好的鋪墊。后四句寫身世遭遇和生命狀態(tài),并抒寫哀情:交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注,對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。,【訓(xùn)練】 楓橋夜泊 張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。,(三)之 3、以樂景寫哀情,絕 句 杜甫 江碧鳥愈白,山青花欲燃。 今春看又過,何日是歸年?,詩(shī)的前兩句卻勾畫了一幅濃艷明麗的春日畫面,極言春光融融。如此美景,何以思?xì)w?但作者偏偏拿暖色調(diào)的客觀景物與羈旅思?xì)w的主觀感受形成鮮明對(duì)照,以
12、樂景寫哀情,如此謀詩(shī),詩(shī)人的歸心殷切如何,自不待言。,謝亭送別 謝渾勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。,在一首別意綿綿的詩(shī)中,以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色,反襯了詩(shī)人離愁別恨。,(二)之 4、以哀景寫樂情,暮過山村 賈島 數(shù)里聞寒水,山家少四鄰。 怪禽啼曠野,落日恐行人。 初月未終歲,邊烽不過秦。 蕭條桑柘處,煙火漸相親。,此詩(shī)用“寒水”、“山家”、“怪禽”、“曠野”、“落日”等景物狀描出山村人煙稀少、寂靜蕭條的景象,似乎要向讀者傳達(dá)一種悲涼的情緒,但結(jié)尾筆鋒陡轉(zhuǎn),一個(gè)“親”字,詩(shī)眼明麗,仿佛告知人們,這里正是一片未受戰(zhàn)亂而分外祥和山村樂土,表現(xiàn)出詩(shī)人由懼轉(zhuǎn)喜
13、的心理變化和親切溫馨的內(nèi)心感受,流露出詩(shī)人對(duì)和平寧?kù)o生活的向往和熱愛。,(三)白描與修辭關(guān)乎語言質(zhì)地成色的重要概念,(三)之 1、白 描,用中國(guó)繪畫白描解說詩(shī)歌創(chuàng)作,那就是不重視形容修飾,不用藻飾渲染,更不用曲筆或陪襯,而是抓住描寫對(duì)象,用準(zhǔn)確有力的筆觸,明快簡(jiǎn)潔的語言,樸素平易的文字,干凈利素地勾畫出事物的形態(tài)聲色感味等,藉此表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。,使至塞上 王維,單車欲問邊,屬國(guó)過居延。 征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。,邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤
14、煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在對(duì)廣闊的自然景象的描繪中。,紅樓夢(mèng)第四十八回里說:“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。想來煙如何直?日自然是圓的。這直字似無理,圓字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來?!边@就是“詩(shī)的好處,有口里說不出來的意
15、思,想去卻是逼真的;又似乎無理的,想去竟是有理有情的?!边@段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。,移居(其二) 陶淵明,春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。 過門更相呼,有酒斟酌之。 農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。 相思則披衣,言笑無厭時(shí)。 此理將不勝,無為忽去茲。 衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。,本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到的樂趣。請(qǐng)具體說明表現(xiàn)了什么樂趣,這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?,第一問:感受到一種美好的人際關(guān)系,即鄉(xiāng)鄰之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。 第二問:這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時(shí)”六句對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。,【訓(xùn)練】 尋陸鴻漸不遇 皎然,移家雖帶郭,野徑入桑麻。 近種籬邊菊,秋
16、來未著花。 扣門無犬吠,欲去問西家。 報(bào)道山中去,歸來每日斜。,這首詩(shī)當(dāng)是陸羽遷居后,皎然過訪不遇所作。詩(shī)人去訪問朋友沒有遇到,描寫了友人新居周圍的景色,與友人隱居種桑養(yǎng)花的活動(dòng),表現(xiàn)了隱士清幽閑適的生活。全詩(shī)白描成句,純樸自然,清新流暢,優(yōu)美和諧,充滿詩(shī)情畫意。,(三)之 2、修 辭,相對(duì)白描而言,修辭及包括廣義的措辭與藻飾,也包括狹義的辭格運(yùn)用。這里主要討論詩(shī)歌創(chuàng)作中幾種常用的辭格及其表達(dá)效果。,(1)比 喻,比喻有突出事物特征、使抽象事物形象化的作用。 望洞庭 劉禹錫 湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。 遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。 詩(shī)歌巧妙地以“螺”比青山,以“白銀盤”比洞庭湖,將皓
17、月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體,饒有意趣。,比喻還能逼真地體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征,蘭溪棹歌 戴叔倫 涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。 前兩句用比喻?!叭缑肌保阂悦加髟?,繪出了三月時(shí)月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀?!扮R”:以鏡喻蘭溪之水,寫出了蘭溪水之清澈明靜,亦反襯出月光的皎潔。 清爽的涼月,雨后的山色,宛然一幅清新淡雅的水墨畫。全詩(shī)空靈明快,情景交融,加上民歌的韻致,讓讀者如同身臨其境。,【訓(xùn)練】 江上看山 蘇軾,船上看山走如馬,倏乎過去數(shù)百群。 前山槎牙忽變態(tài),后嶺雜沓如驚奔。 仰看微徑斜繚繞,上有行人高縹緲。 舟中舉手欲與言,孤帆南去如
18、飛鳥。,(2)比 擬,晚 春 韓愈 草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。 楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。,詩(shī)人用擬人手法描繪了一幅生機(jī)無限的晚春圖。 暮春時(shí)節(jié),春歸在即,“草樹”本屬無情物,竟然能“知”能“斗”;最可喜者,楊花榆莢乏色少香“無才思”,開不出鮮艷花朵,但也能莢謝絮飛,隨風(fēng)如雪飛:好一派熱烈的送春景象。表現(xiàn)了一種樂觀向上、奮發(fā)有為的人生態(tài)度。,【訓(xùn)練】 贈(zèng)別二首(其二) 杜牧多情卻以總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。,【訓(xùn)練】 秋 山 楊萬里烏桕平生老染工,錯(cuò)將鐵皂作猩紅。小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容。,(3) 夸 張,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或
19、縮小的描述。 有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。 李白秋浦歌“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”便是典型例句。愁生白發(fā),夸飾為“三千丈”之長(zhǎng),可見愁思深重。,余 杭 范成大春晚山花各靜芳,從教紅紫送韶光。忍冬清馥薔薇釅,熏滿千村萬落香。,問題:詩(shī)中 “熏滿”歷來為人稱道,結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。 “熏滿”用了夸張的手法,極寫花開之盛,花香之濃,傳播之遠(yuǎn)。(花香之濃,傳播之遠(yuǎn)必答),(四)列錦與渲染關(guān)乎造語特色的重要概念,(四)之1、列 錦,所謂列錦,就是全用名詞或名詞性短語排列組合成句,示現(xiàn)給讀者以靜態(tài)的畫面,用以烘托氣氛,創(chuàng)造意境,表達(dá)情感的一種手法。 如“一去二三里,煙村四五家,亭臺(tái)六七座,八九十枝花”便
20、是?!盁煷濉?、“人家”、“亭臺(tái)”、“鮮花”既各自獨(dú)立成景,又共同構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖,創(chuàng)造出淡雅幽美的意境。,列錦用得好,能產(chǎn)生多種藝術(shù)效果,凝煉美。陸游書憤:“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?!?簡(jiǎn)素美。岳飛滿江紅:“三十功名塵于土,八千里路云和月”, 含蓄美。柳永雨霖鈴:“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??!?酬程延秋夜即事見贈(zèng) 韓翃,長(zhǎng)簟迎風(fēng)早,空城澹月華。 星河秋一雁,砧杵夜千家。 節(jié)候看應(yīng)晚,心期臥已賒。 向來吟秀句,不覺已鳴鴉。,第二聯(lián)“星河秋一雁,砧杵夜千家”之所以成為名句,主要是列錦示人,無論視覺畫面秋夜星空一只孤飛的雁,還是聽覺意象千家萬戶的砧杵之聲,都用名詞,串聯(lián)迭合,不但鮮明準(zhǔn)
21、確地描繪了秋夜景色的典型特征,而且構(gòu)造了一幽怨凄清的意境,詩(shī)味醇厚深長(zhǎng)。,【訓(xùn)練】 商山早行 溫庭筠,晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月,人跡板橋霜。 槲葉落山路,枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。,(五)直接與間接關(guān)乎寫景抒情著力點(diǎn)的重要概念,(五)之1、直接抒情 直接抒情就是以第一人稱“我”為抒情主體,在作品中袒露襟懷,不假掩飾地寫志抒懷,也叫直抒胸臆。,李白夢(mèng)游天姥呤留別的中心句:作者寫向往天姥、夢(mèng)游天姥之后,否定“世間行樂”,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的厭倦;又高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,抒發(fā)了對(duì)權(quán)貴的蔑視和不與之同流合污的心志。 陸游示兒:“死去元知萬事空,但悲不見九州同
22、。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!蓖ㄆ笔阈匾?,表達(dá)了詩(shī)人至死不忘恢復(fù)中原的愛國(guó)情懷。,贈(zèng) 汪 倫 李白李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。,竹 枝 詞 劉 禹 錫 楊柳青青江水平,聞郎江上跳歌聲。 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。,兩首詩(shī)歌在抒情方式上是有不同的。前者盡管用了“桃花潭水深千尺”作比,但“不及汪倫送我情”一句的感懷是直截了當(dāng)?shù)?。后者則巧用諧音雙關(guān),將戀人之間若明若暗的愛情表現(xiàn)得真切動(dòng)人。,(五)之2 、間接抒情,間接抒情指詩(shī)人借助于一些側(cè)面的、間接的、含蓄的、隱性的方式或手段,委婉地表達(dá)思想感情。主要包括借景襯情與托物言志。,(1)借景抒情,借景抒
23、情,詩(shī)人把所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在意象之上、情景之中,著力描述意象情景,已達(dá)成抒情的目的。,塞下曲(其二) 王昌齡飲馬渡秋水, 水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒, 黯黯見臨洮。昔日長(zhǎng)城戰(zhàn), 咸言意氣高。黃塵足今古, 白骨亂蓬蒿。,詩(shī)中“黃塵足今古,白骨亂蓬蒿”與杜甫兵車行中的“君不見青海頭,古來白骨無人收”都寫到了古戰(zhàn)場(chǎng),兩相比較,分別說明詩(shī)人所使用的表現(xiàn)手法及其作用。,王詩(shī),通過對(duì)眼前的塞外古戰(zhàn)場(chǎng)黃塵、白骨、蓬蒿等具體景象的寫實(shí)性描繪,借景抒情,用語含蓄,表現(xiàn)了對(duì)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)遭受苦難的同情與感慨。,杜詩(shī),“君不見”三字喚起讀者的聯(lián)想和想象,通過對(duì)青海古戰(zhàn)場(chǎng)“白骨無人收”慘狀的摹擬示現(xiàn),直抒胸臆,
24、語勢(shì)強(qiáng)烈,表達(dá)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的否定于對(duì)死難者的同情,宣泄出極大的的怨憤。,【訓(xùn)練】 烏衣巷 劉禹錫,朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕, 飛入尋常百姓家。,( 2)托物言志,相對(duì)借景抒情來說,托物言志,是指詩(shī)人更重視通過描寫的物象來表明心跡,包括人生態(tài)度、人生感悟等。 從某種意義上講,志屬于心志,屬于思想。通過對(duì)客觀事物的具體描繪以述志抒懷,即所謂“應(yīng)物斯感,感物吟志”(文心雕龍)。它要求作者選擇的客觀事物與想要表達(dá)的主觀志趣必須契合交融,能給人以思想啟迪。,垂 柳 唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情,世間誰敢斗輕盈?楚王江畔無端種,餓種纖腰學(xué)不成。,這是一首韻味很濃的詠柳詩(shī),它不僅維妙維肖地寫活
25、了客觀外物之柳,又含蓄地寄托了詩(shī)人憤世嫉俗之情。 開篇極寫垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸,然后筆鋒一轉(zhuǎn),另辟蹊徑,聯(lián)想到“楚(靈)王愛細(xì)腰,宮中多餓女”的典故,托物寄興。于柔綿中見犀利,于含蓄中露鋒芒,表面上“詠柳而貶美人”,實(shí)質(zhì)上把矛頭指向以皇帝為首的官僚集團(tuán),針砭時(shí)弊,暢快淋漓。,【訓(xùn)練】 滁州西澗 韋應(yīng)物,獨(dú)憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急, 野渡無人舟自橫。,(3)區(qū) 別,(1)托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。 (2)托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等,借景抒情的“情”比較偏
26、指情感情緒一類,比如熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等。,畫 菊 鄭思肖花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。,鄭思肖是宋末詩(shī)人,有濃厚的民族意識(shí)。前兩句寫菊花遠(yuǎn)離百花叢,獨(dú)自開放,表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭,決不被北風(fēng)吹落,描繪了傲骨凌霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操,寧死不降的決心。是托物言志。,【訓(xùn)練】 菊 鄭 谷王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。,【訓(xùn)練】 白云泉 白居易 天平山上白云泉,云自無心水自閑。 何必奔沖山下去,更添波浪向人間!,(六)襯托與對(duì)比關(guān)乎意象組織內(nèi)容設(shè)置的重要概念,(六)之 1、
27、襯 托,襯托分正襯和反襯。 正襯通常就叫烘托,烘云托月。襯體作主體的輔助性陪襯,突出主體。 反襯指為了突出詩(shī)中抒寫的主體對(duì)象的某一特征,用別一意象的相反特征作比襯,讓讀者從反差中更深切地感受到詩(shī)人所要表達(dá)的主旨。,石頭城 劉禹錫山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。,本詩(shī)題為“石頭城”,但詩(shī)人不從石頭城入手,卻從石頭城周圍景物山、潮水、月入手,烘托出石頭城這一“故國(guó)”的沒落與荒涼。,采 蓮 曲 王昌齡荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。,采蓮曲主要運(yùn)用了烘托的寫作技巧。詩(shī)人將采蓮少女和美麗的大自然融為一體,讓少女的邏裙和碧綠的荷葉,粉嫩的臉
28、龐與鮮艷的荷花互相映襯,相形之下,襯托出少女的清新嬌艷。少女形象在畫中若隱若現(xiàn),若有若無,留下悠然不盡的情致。,鵲橋仙 夜聞杜鵑 陸 游茅檐人靜, 催成清淚, 蓬窗燈昏, 驚破孤夢(mèng), 春曉連江風(fēng)雨。 又揀深枝飛去; 林鶯巢燕總無聲, 故山猶自不堪聽, 但日晚常啼杜鵑。 況半世飄然羈旅?,【訓(xùn)練】 陸游詞中 “林鶯巢燕總無聲,但日晚常啼杜鵑”兩句,采用了怎樣的藝術(shù)手法,這樣寫在表達(dá)上有什么好處?,(六)之2、對(duì) 比,對(duì)比是指詩(shī)人把兩個(gè)相矛盾(或相反對(duì))的事物、或者同一事物的兩個(gè)不同方面給予對(duì)照比較,俗點(diǎn)說,使好的顯得更好,壞的顯得更壞等等。用對(duì)比的方法,能凸顯特征,揭示矛盾,言志抒情都很強(qiáng)烈,給
29、人以深刻印象。,南園十三首(其一) 李賀,花枝草蔓眼中開, 小白長(zhǎng)紅越女腮。 可憐日暮嫣香落, 嫁與春風(fēng)不用媒。,“小白長(zhǎng)紅”指白花少,紅花多。園中春花的艷麗和“日暮嫣香落”的結(jié)局,形成對(duì)比,藉以抒發(fā)個(gè)人感慨。作者正值青春年華,猶如“越女”,然而因避父諱卻不能為朝廷所用,如花盛開時(shí)無人欣賞,其悲戚之情自然流露出來,全詩(shī)悲劇氣氛濃烈?!凹夼c春風(fēng)不用媒”說得輕松,其實(shí)花何嘗愿意離開本枝隨風(fēng)飄零呢?詩(shī)人內(nèi)心是沉重的。,觀 祈 雨 李約桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。,這首詩(shī)在寫作技巧和語言方面有哪些突出的特點(diǎn)?試作簡(jiǎn)要賞析。,運(yùn)用了對(duì)比手法。前兩句寫農(nóng)民祈雨的場(chǎng)面,后
30、兩句寫朱門歌舞的情景,前者憂,后者樂,對(duì)比鮮明,反差強(qiáng)烈,具有震撼人的力量。語言含蓄,極具諷刺性。第一句語中帶情。(桑無葉,土生煙)含蓄地抒發(fā)了農(nóng)民盼雨心憂如焚之情。第四句寫朱門心憂春陰(雨)使管弦受潮而影響其享樂,一樣“憂”,兩樣情,詩(shī)人將同情與憤慨分別滲透其間,溢于言外。,【訓(xùn)練】 陶 者 梅堯臣陶盡門前土,屋上無片瓦。寸指不沾泥,鱗鱗居大廈。,【訓(xùn)練】 白 梅 王 冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。 忽然一夜清風(fēng)起,散作乾坤萬里春。,(七)概數(shù)與確數(shù)關(guān)乎生活與藝術(shù)真實(shí)性問題的概念,詩(shī)學(xué)里的數(shù)字應(yīng)該用文學(xué)的眼光去讀它。,江南春絕句 杜牧 千里鶯啼綠映紅, 水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺
31、, 多少樓臺(tái)煙雨中。,明代翰林修編楊慎(升庵)在升庵詩(shī)話(卷八)里說:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗皆在其中矣?!?清朝人何文煥在歷代詩(shī)話考索中,對(duì)楊慎的意見作了反駁:“即作十里,亦未必盡聽得著看得見。題云江南春,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣,不得專指一處,故總而命曰江南春,詩(shī)家善立題者也?!?【訓(xùn)練】 題齊安城樓 杜牧嗚軋江樓角一聲, 微陽(yáng)瀲瀲落寒汀。不用憑欄苦回首, 故鄉(xiāng)七十五長(zhǎng)亭。,數(shù)字入詩(shī),歷來多有人嘗試。李白淮陰書懷中有“沙墩至梁苑,二十五長(zhǎng)亭”,黃庭堅(jiān)
32、竹枝詞有“鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn),五十三驛是皇州”,杜牧有“不用憑欄苦回首,故鄉(xiāng)七十五長(zhǎng)亭”等。比較這三句,若從思鄉(xiāng)這一主題的表達(dá)效果來看,人多稱道杜牧的句子。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,談?wù)劧拍猎?shī)佳在何處。,(八)豪放和婉約關(guān)乎行文風(fēng)格的重要概念,摸魚兒 辛棄疾 更能消幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春常怕花開早,何況落紅無數(shù)。春且住。見說道,天涯芳草無歸路。怨春不語,算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。 長(zhǎng)門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞。君不見,玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處。,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)摸魚兒與永遇樂京口北固亭懷古兩首詞的風(fēng)格作簡(jiǎn)要分析。,摸魚兒分析
33、時(shí)應(yīng)扣住“含蓄委婉”。永遇樂分析時(shí)可抓住凝重深沉、視野開闊、氣象恢宏、悲壯慷慨諸特點(diǎn)中一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行分析。 凡能結(jié)合詩(shī)句說出兩首詞風(fēng)格的不同,言之成理,自圓其說,語句通順,即可給滿分。,要細(xì)致入微地體會(huì)詩(shī)詞手法、內(nèi)容、風(fēng)格的差異,最好的辦法之一就是對(duì)比閱讀。根據(jù)近年出現(xiàn)的對(duì)比鑒賞語料看,大致分為題材異同、意象異同、主旨異同、情感異同、風(fēng)格異同以及手法異同與優(yōu)劣等對(duì)比組別。,特別值得注意的是一個(gè)詩(shī)人寫的兩首不同風(fēng)格詩(shī)詞的比較,比如拿陶潛的某一首田園詩(shī)與讀山海經(jīng)“精衛(wèi)銜微木”作比較,拿李清照的某一首婉約詞與夏日絕句“生當(dāng)作人杰”作比較等。,【訓(xùn)練】 蝶戀花 蘇軾 花褪殘紅青杏小。 墻里秋千墻外道。
34、 燕子飛時(shí), 墻外行人, 綠水人家繞。 墻里佳人笑。 枝上柳綿吹又少, 笑漸不聞聲漸悄, 天涯何處無芳草! 多情卻被無情惱。,分析這首詞的風(fēng)格特點(diǎn),說明它與蘇軾詞作的主流風(fēng)格有何不同。,(九)自然與工麗關(guān)乎用語風(fēng)格的一般概念,(九)之 1、自 然,古朗月行(節(jié)錄) 李白 小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。 又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。 用語信口率真,富有天趣,寫出了兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,不加雕飾,生動(dòng)自然。,【訓(xùn)練】 題竹石牧牛 黃庭堅(jiān) 子瞻畫叢竹怪石,伯時(shí)增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài),戲詠。 野次小崢嶸,幽篁相倚綠。 阿童三尺棰,御此老觳觫。 石吾甚愛之,勿遣牛礪角! 年礪角猶可,牛斗殘我竹。,你認(rèn)為這幅“竹石牧?!眻D在作者心目中的含意是什么?有人認(rèn)為作者在詩(shī)中“厚于竹而薄于石”,你對(duì)此有什么看法?請(qǐng)說明。,(九)之 2、工 麗,自然與工麗,彼此并不排斥,只是體現(xiàn)大體傾向性罷了。 好比陶淵明與王維,陶淵明寫常景、發(fā)真情、講至理、用易字,這是他的藝術(shù)情趣,是他一生的藝術(shù)追求;而王維亦官亦隱,繪山水,畫田園,詠清風(fēng),歌明月,清新明麗,工穩(wěn)精
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