夢游天姥吟留別

1、夢游天姥吟留別,唐 李白,酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。 臺灣詩人：余光中,作者簡介: 李白字 _，號_。現(xiàn)存詩歌_余首。 李白善于向屈原等古典浪漫主義詩人和樂府民歌學(xué)習(xí)， 從中汲取豐富的營養(yǎng)，形成了他所特有的_ 風(fēng)格，素有_之稱。 他的詩歌具有_、 _、_、_的特點(diǎn)。,太白,青蓮居士,900,浪漫主義,詩仙,想象豐富,奔放飄逸,色彩絢麗,形式多樣,郎騎竹馬來，繞床弄青梅,仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人,安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏,抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁,花間一壺酒，獨(dú)酌無相親,舉杯邀明月，對影成三人,我本不棄世，世人自棄我,眾鳥高飛盡，孤云

2、獨(dú)去閑,相看兩不厭，只有敬亭山,流血涂野草，豺狼盡冠纓,天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來,話說李白：,寫作背景： 唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為， 但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還?！坝刹家露湎唷钡膲艋镁痛似茰纭ｋx開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yn)州話別，準(zhǔn)備南游吳越，臨行作本詩，借以表白心情。,解題： 夢游天姥 ： “夢游”， 夢中游覽?！疤炖选敝柑炖焉?，在今浙江新昌縣東五十里，東接天臺山。傳說曾有登此山者聽到天姥

3、（老婦）唱歌之聲，故名。 吟：詩體名稱，屬于歌行體。特點(diǎn)：1、篇幅較多，容量大。2、平仄沒有近體詩那樣嚴(yán)格。3、用韻較靈活，可一韻到底，也可幾句轉(zhuǎn)一韻。 4。以七言為主，雜有長短句式。,留別：是自己要走了，寫詩贈給留住在此地的朋友。（說明寫作目的）,瀛洲 天姥 剡溪 淥水 腳著謝公屐 石扉 澹澹 訇然 魂悸,yng,shn,l,zhu j,fi,dn,hng,j,m,給畫線字注音,煙濤微茫信難求 云霞明滅或可睹 勢拔五岳掩赤城 栗森林兮驚層巔 云青青兮欲雨 訇然中開 虎鼓瑟兮鸞回車 安能摧眉折腰事權(quán)貴,（信，的確、實(shí)在）,（滅，暗）,（超出遮掩）,（使顫栗；使驚）,（動詞，下雨）,（ 打開，動

4、詞）,（彈奏）,（低頭；侍奉）,解釋下列加點(diǎn)詞：,景點(diǎn)欣賞,鑒湖泛舟,天臺頂峰,巖泉龍吟,天姥登臨,?？?談瀛洲，煙濤微茫/信難求；越人/語天姥，云霞明滅/或可睹。天姥連天/向天橫，勢拔五岳/掩赤城。天臺/四萬八千丈，對此欲倒/東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮,課文朗讀,欲雨，水澹澹兮生煙。列缺/霹靂，丘巒/崩摧。洞天/石扉，訇然/中開。青冥浩蕩/不見底，日月照耀/金銀臺。霓為衣兮/風(fēng)為馬，云之君兮/紛紛而來下。

5、虎鼓瑟兮/鸞回車，仙之人兮/列如麻。 忽/魂悸/以魄動，怳驚起/而長嗟。惟/覺時(shí)之枕席，失/向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？,寫作思路,請找出詩歌中關(guān)鍵性的過渡性語句。,由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境：,“我欲因之夢吳越”。,由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)：,“忽魂悸以魄動失向來之煙霞”。,全 詩 脈 絡(luò),入夢緣由,夢游歷程,夢中仙境,夢中驚醒,夢后留別,詩眼：,安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？,揭示主旨，表現(xiàn)詩人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。,意境賞析, 詩歌記述了哪些事？ 描寫了哪些意象？ 意境有何特點(diǎn)？ 運(yùn)用了何種寫作手

6、法？ 表現(xiàn)了詩人什么樣的情感？,在賞析中注意思考下列問題：,?？驼勫?， 煙濤微茫信難求。 越人語天姥， 云霞明滅或可睹。,信： 語： 或：,確實(shí),談到、說起。,有時(shí),瀛 洲 天姥山,虛,實(shí),聯(lián)想對比 以虛襯實(shí),天姥連天向天橫， 勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈， 對此欲倒東南傾。,橫： 拔： 東南：,遮斷 超過 向東南。名狀。,對比 夸張 襯托,意境（天姥）： 峻拔雄偉,感情： 熱情向往,峻拔雄偉,對比 夸張 襯托,聯(lián)想對比 以虛襯實(shí),煙濤微茫,向天橫 拔五岳 掩赤城 傾天臺,由,熱情 向往,我欲因之夢吳越, 一夜飛度鏡湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。 謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。,點(diǎn)明了

7、“夢游”,（浪漫之筆）,由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境,因： 飛： 尚：,依據(jù) 像飛一樣 還,意境（山腳）： 凄清幽靜,感情： 心馳神往,腳著謝公屐， 身登青云梯。 半壁見海日， 空中聞天雞。 千巖萬轉(zhuǎn)路不定， 迷花倚石忽已暝。,意境（山上）： 壯美雄奇,千巖： 萬轉(zhuǎn)： 迷花： 暝：,重疊的巖 山路彎曲不斷 被花迷住 天色昏暗,感情： 流連忘返,熊咆龍吟殷巖泉， 栗深林兮驚層巔。,殷： 栗： 驚：,動詞，震響。“殷巖泉”為主謂倒置句，即“巖泉殷”。 使戰(zhàn)栗，形容詞作使動詞。 使震驚，形容詞作使動詞。,意境（山上）： 壯美雄奇,夸張,壯美雄奇,景,湖月 淥水 清猿,云梯 花石 海日 天雞 疊巖 巖泉,凄清幽靜,

8、夸張,心馳 神往,流連 忘返,云青青兮欲雨， 水澹澹兮生煙。,青青： 澹澹：,黑沉沉的。,水波搖動的樣子。,蓄勢,列缺霹靂， 丘巒崩摧。 洞天石扉， 訇然中開。 青冥浩蕩不見底， 日月照耀金銀臺。,霹靂閃電大作，山戀崩裂，轟隆一聲，通向神仙洞府的石門打開了，在一望無邊、青色透明的天空里，顯現(xiàn)出日月照耀著的金銀樓閣。,想象夸張,意境： 神奇壯麗 和穆陸離,霓為衣兮風(fēng)為馬， 云之君兮紛紛而來下。 虎鼓瑟兮鸞回車， 仙之人兮列如麻。,許多神仙紛紛走出來，穿著彩虹做的衣服，騎著風(fēng)當(dāng)作馬，老虎在奏樂，鸞鳥在拉車，排列的仙人像麻一樣數(shù)不清。,他們在干什么？,也許這是一次幸福、歡樂的盛會，所有的與會者都在那

9、里親切地交談，興高采烈地舉杯痛飲，像人世間的朋友們歡聚在一起。,意境： 天馬行空 瑰麗奇幻,感情： 向往自由 追求樂土,想象夸張,鼓：,演奏。名動。,忽魂悸以魄動， 恍驚起而長嗟。 惟覺時(shí)之枕席， 失向來之煙霞。,悸： 以： 嗟： 向來：,心驚 “而”,表并列 感嘆 原來,忽然心驚夢醒，一聲長嘆，枕席依舊，剛才夢中所見的煙霞云霧卻消失了。,詩在夢境的最高點(diǎn)忽然收住，急轉(zhuǎn)直下，由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，仿佛音樂由響徹云霄的高音，一下子轉(zhuǎn)入了低音，使聽者的心情也隨著沉靜下來。,感情： 憎恨現(xiàn)實(shí) 痛苦惆悵,憎恨現(xiàn)實(shí) 痛苦惆悵,景,神奇壯麗,向往自由 追求樂土,洞天雷 洞天門 洞天境 洞天仙,魂魄動 起長嗟 惟

10、枕席 失煙霞,想象 夸張,回到現(xiàn)實(shí),世間行樂亦如此， 古來萬事東流水。 別君去兮何時(shí)還？ 且放白鹿青崖間， 須行即騎訪名山。,世間賞心樂事也像這樣（虛幻），自古以來許多事情像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別你們東魯諸君，不知什么時(shí)候才能回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要行走的時(shí)候就騎上它去訪問名山。,這種對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中消極的一面。,寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？ 聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？,追求樂土,安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。,怎么能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人，使我不能夠心情愉快呢！,思想感情：對統(tǒng)治者的蔑視和反抗。,留別。 借“夢游

11、天姥”抒發(fā)感慨，向東魯朋友及自己人生過去告別，以詩明志。,夢游天姥,直抒胸臆,豪邁氣概,直抒胸臆,憎恨現(xiàn)實(shí) 敢于反抗,吟,夢,游,吟,魂飛剡溪,著屐登山,洞天仙境,魂歸枕席,凄清幽靜,壯美雄奇,神奇壯麗 和穆陸離,憎恨現(xiàn)實(shí) 苦悶惆悵,天 姥 仙 境,留別,現(xiàn)實(shí),夢境,現(xiàn)實(shí),中心思想：,全詩通過夢游的描繪，寫出了作者憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)、追求自由樂土的理想，表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴的精神。,消極因素：,詩人也流露出人生如夢和逃避現(xiàn)實(shí)的思想，表現(xiàn)出消極的一面。這是作者在當(dāng)時(shí)社會里陷入重重矛盾之后無可奈何的解脫。,藝術(shù)特色：,1、全詩運(yùn)用對比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)。,2、大膽的

12、夸張，豐富的想象。,3、語言精煉清新，長短句式參差多變，四言、五言、六言、九言交錯(cuò)運(yùn)用、節(jié)奏有緩有急，富有音樂美，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。,詞類活用,、名詞作動詞 虎鼓瑟兮鸞回車（名詞“鼓”用作動詞，彈奏） 安能摧眉折腰事權(quán)貴（名詞“事”作動詞，侍奉） 云青青兮欲雨（名詞“雨”用作動詞，下雨） 、名詞用作狀語 對此欲倒東南傾（方位名詞“東南”用作“傾”的狀語，表示動作的方向，向東南） 訇然中開（“中”用作“開”的狀語，在中間） 古來萬事東流水（方位名詞“東”用作“流”的狀語，表示動作的方向，向東） 、使動用法 栗森林兮驚層巔（栗，使顫栗；驚，使驚）,個(gè)性化的浪漫, 與一些人寫得遇仙人純系偶然，是仙人

13、對自己的恩寵不同，李白開篇就說明他尋訪仙境是主動的，是蓄謀已久的，他已探知瀛洲難求，但不肯罷休，再次訪得越人，把全部熱情投給了天姥山。, 與一些人只敢覲見一二仙人的奢望不同，李白竟調(diào)來“如麻”的仙人，一時(shí)祥云紛紛日月生輝，分明是仙家盛會。, 與那些凡夫俗子只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻拜不同，李白讓自己登上天姥山后，“洞庭湖天石扉，訇然中開”，反倒是仙境為禮遇作者而隆重敞開。,在人間一身傲骨的李白，到了神仙世界孔沒有絲毫自慚形穢。這是因?yàn)槔畎渍J(rèn)為自己本就屬于神仙世界，既然地上人俗世丑陋不堪，“謫仙”當(dāng)然應(yīng)該重返仙界。,嫉惡如仇 狂放浪漫,長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 (行路難) 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁

14、。 (宣州謝眺樓餞別校書叔云) 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 (北風(fēng)行) 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 (將進(jìn)酒) 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回； 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 (將進(jìn)酒),李白詩名句欣賞,李白詩名句欣賞,人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 (將進(jìn)酒) 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 (望天門山) 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。 (黃鶴樓送孟浩然之廣陵) 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 (望廬山瀑布) 三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 (登金陵鳳凰臺) 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 (南陵別兒童入京),連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 (蜀道難) 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 (登金陵鳳凰臺) 浮云游子意，落日故人情。 (送友人) 山隨平野盡，江入大荒流。 (渡荊門送別) 平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 (菩薩蠻) 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 (聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄),李白詩名句欣賞,桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 (贈汪倫) 白發(fā)三千丈，