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1、艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民,李大釗,李大釗,李大釗同志，字守常，一八八九年十月二十九日生于河北省樂(lè)亭縣大黑坨村，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，學(xué)者、詩(shī)人、偉大的馬克思主義者，他的詩(shī)文被魯迅先生譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有守常文集 李大釗選集。,課文朗讀,思考:“艱難的國(guó)運(yùn)”的具體含義是什么?,第四節(jié)開(kāi)頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。,第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。,由此可見(jiàn)，“艱難的國(guó)運(yùn)”有兩個(gè)方面， 一、是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”二十年代的國(guó)家命運(yùn)。 二、是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。,這篇小品文寫作的年代

2、，五四運(yùn)動(dòng)的高潮已經(jīng)過(guò)去。封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫和對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞，社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。封建復(fù)古勢(shì)力從一蹶不振中昂起頭來(lái)，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。帝國(guó)主義加緊了文化侵略。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。,長(zhǎng)江大河：民族生命進(jìn)程 浩浩蕩蕩：中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前 平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里：中華民族歷史的順利發(fā)展 曲折回環(huán)、崎嶇險(xiǎn)阻：中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn),比喻：,你如何理解作者所說(shuō)的“趣味”？,這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)、一種幸福。高爾基在海燕中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”，毛澤東則說(shuō)“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)

3、窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”，這“歡樂(lè)”、這“樂(lè)”，就是本文中的“趣味”。,試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。,“雄健的精神”，也就是民族的精神。“揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?！?“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。,(人類)歷史道路,民族生命進(jìn)程,人類歷史生活,中華民族史路,中華民族精神,艱難國(guó)運(yùn),雄健精神 壯美趣味,雄健國(guó)民,“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”之間有什么聯(lián)系？,只有雄健的國(guó)民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn)；惟有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。,感悟聯(lián)想,李大釗先生對(duì)人生樂(lè)趣的表述，實(shí)際上也是對(duì)人生意義的一次莊嚴(yán)的思考，你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？,人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂(lè)多是悲涼的韻調(diào)