2018-19學(xué)年高中政治第二單元第三課第一框世界文化的多樣性課件新人教版必修.pptx

1、目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,1.知識(shí)目標(biāo) (1)了解民族文化的差異性。 (2)闡述文化多樣性的含義及表現(xiàn),分析文化多樣性存在的意義。 (3)理解國際文化事務(wù)中必須遵循各國文化一律平等的原則。 2.能力目標(biāo) (1)通過介紹民族節(jié)日和文化遺產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。 (2)通過分析文化多樣性的含義及其表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。 (3)培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。 3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 樹立尊重不同民族文化的觀念。,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一、異彩紛呈,交相輝映 1.民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。 2.民族節(jié)日與文化遺產(chǎn),目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,說說你所知道的民族節(jié)日和

2、文化遺產(chǎn)。透過這些民族節(jié)日和文化遺產(chǎn),你領(lǐng)略到哪些文化價(jià)值? 提示: (1)民族節(jié)日如我國的中秋節(jié)、重陽節(jié)和巴西的狂歡節(jié)等,文化遺產(chǎn)如我國的麗江古城、法國的凡爾賽宮、埃及的金字塔等。 (2)透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。文化遺產(chǎn),是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,它不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,二、透視文化多樣性 1.文化多樣性的含義 文化多樣性是指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。 2.文化多樣性的意義和價(jià)值 (1)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征。 (2)文化多樣性是人類文明進(jìn)步的

3、重要?jiǎng)恿Α?目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,思維拓展文化的多樣性與多元文化,既有區(qū)別又有聯(lián)系。 區(qū)別:第一,基本內(nèi)涵不同。文化的多樣性,主要是指民族文化的多樣性,即人類文化表現(xiàn)形式的豐富多彩。文化的多元化則主要是從文化的來源和性質(zhì)方面來說的,如其從性質(zhì)上泛指各種文化中既有優(yōu)秀文化又有落后、腐朽文化。 第二,社會(huì)作用不同。對(duì)人類社會(huì)來說,正是有了文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。而文化多元化的存在對(duì)社會(huì)的作用是不同的,先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。 第三,對(duì)待態(tài)度不同。正確對(duì)待文化多樣性,就是既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。正確對(duì)待文化多元化

4、,則是既要大力維護(hù)和發(fā)展先進(jìn)、健康的文化,又要堅(jiān)決克服和抵制落后、腐朽的文化。,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,聯(lián)系:多元文化是文化多樣性的一種表現(xiàn),但不是文化多樣性的發(fā)展方向。,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,3.文化的民族性與世界性的關(guān)系,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,朝鮮族是明末清初從朝鮮半島移居?xùn)|北形成的,其文化與朝鮮半島有著深厚的淵源關(guān)系。,彝族所處地域遼闊,支系眾多,其穿戴因地而異。彝族人具有尚黑、敬火、尚武的傳統(tǒng)文化心態(tài)。,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,觀察上面圖片中民族服飾、歌舞、圖騰的不同,你有什么文化感悟? 提示: (1)各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。 (2)

5、文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,三、尊重文化多樣性,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,有人認(rèn)為,世界各國文化應(yīng)該趨向統(tǒng)一,而不應(yīng)該保留多樣性。你是否贊同這種觀點(diǎn)?為什么? 提示:世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。因此,文化應(yīng)當(dāng)具有多樣性。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族之間應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),尊重其他民族文化,共同維護(hù)、促進(jìn)世界文化的多樣性。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。在文化交流中,要堅(jiān)持各國文化一律平等的原則

6、,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處。只有保持世界文化的多樣性,才能促進(jìn)世界文化的繁榮,世界才能因此而更加豐富多彩。因此,上述觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,文化的多樣性 1.文化多樣性的含義、形成的原因 (1)文化多樣性,主要是指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。 (2)文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。 2.文化多樣性的表現(xiàn) 文化作為一種精神活動(dòng),總要以一定的物質(zhì)為載體。服飾、飲食、建筑等都有它的文化內(nèi)涵。而民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)作為文化載體更能

7、體現(xiàn)文化的多樣性。文化多樣性可以見諸語言文字、宗教信仰、思想理論、文化藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,3.文化多樣性的作用 (1)從文化本身來看,保持和發(fā)展文化的多樣性可使世界文化永葆生機(jī)和活力,不斷繁榮和發(fā)展。 (2)從人類社會(huì)來看,文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,特別提醒文化多樣性相關(guān)知識(shí)整合,如下圖所示。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,【例題1】 2016年11月1日,第七屆海峽兩岸文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇在陜西西安舉行。文化遺產(chǎn)是文化的重要載體和實(shí)物見證,保護(hù)好中華民族彌足珍貴的文化遺產(chǎn)、推動(dòng)中華文化的傳承與發(fā)展,是兩岸同胞的共同使命。從

8、“文化生活”角度來看,之所以要重視文化遺產(chǎn)保護(hù),是因?yàn)?) 文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A.B.C.D.,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,誤區(qū)警示文化遺產(chǎn)和民族節(jié)日的文化價(jià)值不可混淆。文化遺產(chǎn),是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味

9、。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,文化既是民族的,又是世界的 各民族文化之所以存在差異,是由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同。但是因?yàn)楦髅褡宓纳鐣?huì)實(shí)踐有其共性和普遍的規(guī)律,所以各民族文化也具有共性和普遍規(guī)律。 文化的世界性存在于民族性之中,并通過其民族性體現(xiàn)出來。如果失去了文化的民族性,文化的世界性也就不復(fù)存在。 世界文化是由各具特色的民族文化構(gòu)成的,世界上不存在超越民族文化之外的所謂獨(dú)立的世界文化。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,“文化是民族發(fā)展的見證,一個(gè)民族的文化只能屬于這個(gè)民族?！边@種觀點(diǎn)是否正確?為什么? 提示: (1)文化是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。不同的社會(huì)實(shí)踐,使每個(gè)民族的文化具有明顯的個(gè)性和特征,它是民族社會(huì)實(shí)踐過程的反映,也是這個(gè)民族發(fā)展的見證。 (2)一個(gè)民族的文化不僅是屬于這個(gè)民族的,同時(shí)也是世界的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,因而各民族的文化也有共性和普遍規(guī)律。人們不能只看到各民族文化的個(gè)性和特征,也應(yīng)認(rèn)識(shí)到各民族文化的共性和普遍規(guī)律。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,【例題2】 徐悲鴻的八駿圖以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段,參