14第二編 第五章 漢書及東漢其他散文

1、第五章 漢書及東漢其他散文,副標(biāo)題,第一節(jié)漢書的成書及其體例,一、班固的生平與漢書的成書,班固（3292），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人。 父親班彪（354），字叔皮，“性沉重好古”，“專心史籍之間”。在王莽失敗、群雄逐鹿之際，班彪曾寫王命論，力說劉氏正統(tǒng)不可動(dòng)搖。他不滿意當(dāng)時(shí)一些史記續(xù)作，“采前史遺事，旁貫異聞”，撰史記后傳數(shù)十篇。,漢書的坎坷經(jīng)歷,建武三十年（54），班彪卒，班固從洛陽太學(xué)返鄉(xiāng)居喪其間，整理其父所作史記后傳，感嘆所續(xù)前史未詳，立志竟其業(yè)。明帝永平元年（58），班固開始撰寫漢書。五年后，有人告他私改國史，被捕入獄。班固的弟弟班超上書漢明帝，陳述班固著書的意圖。明帝看到班固

2、的書稿，對(duì)其文才頗為賞識(shí)，便任命他為蘭臺(tái)令史。班固與陳宗、尹敏等人共同撰成世祖本紀(jì)。不久，班固又被任為郎官，典校秘書，奉詔撰寫漢史。,漢書的坎坷經(jīng)歷,漢章帝建初年間（7683），漢書的主體部分已完成，唯“八表”、天文志尚未完稿。漢和帝永元元年（89），大將軍竇憲出擊匈奴，班固為中護(hù)軍隨軍出征。漢軍大破匈奴，登燕然山（今外蒙古杭愛山），刻石紀(jì)功，班固作封燕然山銘。永元四年（92），竇憲因罪自殺，班固受牽連被捕，死于洛陽獄中。和帝命其妹班昭補(bǔ)撰“八表”，后又命馬續(xù)完成天文志,二、漢書的體例,漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史 漢書沿襲史記的體例，但也有所改造與創(chuàng)新。,第二節(jié)漢書人物傳記的思想內(nèi)涵,一、贊

3、頌忠君愛國、高尚正直的人物,班固有較強(qiáng)的儒家正統(tǒng)觀念及忠君愛國思想。 霍光金日磾傳張騫傳蘇武傳 班固還熱情贊頌了那些清廉正直、有所作為的官吏。 趙尹韓張兩王傳楊胡朱梅云傳,二、揭露統(tǒng)治者的罪惡,班固敢于批評(píng)弊政，揭露統(tǒng)治者的罪惡。 賈鄒枚路傳中載錄路溫舒的尚德緩刑疏，講漢景帝時(shí)冤獄遍地，治獄之吏“專為深刻，殘賊而亡極”，“死人之血流離于市，被刑之徒比肩而立”。 在外戚傳中，作者披露了宮闈黑幕下的種種丑劇。 在匡張孔馬傳中，班固揭露了匡衡、張禹、孔光、馬宮這四位丞相阿諛逢迎、尸位素餐而又貪得無厭的通病。,三、同情受統(tǒng)治者迫害的賢達(dá)之士,班固在漢書中對(duì)那些遭受統(tǒng)治者迫害的賢達(dá)之士給予了深切的同情，

4、甚至為他們鳴不平。 爰盎晁錯(cuò)傳贊。 司馬遷傳中收錄了報(bào)任安書。 李陵傳,第三節(jié)漢書的文學(xué)價(jià)值及影響,一、漢書的寫人藝術(shù),首先，與司馬遷一樣，班固有時(shí)也注意選取傳主早年的小故事來表現(xiàn)人物的個(gè)性特征。,一、漢書的寫人藝術(shù),其次，善于通過具體、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來塑造人物。,一、漢書的寫人藝術(shù),第三，班固還善于通過具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的人物語言來刻畫人物。,一、漢書的寫人藝術(shù),第四，漢書中也不乏精彩的人物心理描寫。,二、史漢寫人之比較,古人常把司馬遷和班固并列、史記與漢書對(duì)舉，簡(jiǎn)稱為“馬班”（或“班馬”）、“史漢”。漢書里武帝之前的內(nèi)容，與史記有交叉重合之處，而且部分篇章明顯從史記脫胎而來。二書均客觀地記錄

5、史實(shí)，塑造了許多真實(shí)可信的歷史人物形象，也都寄寓了作者的愛憎褒貶，這是其相似之處。不過，二書也有較為顯著的差異。,三、漢書的文學(xué)影響,漢書問世以后，一直為文人士大夫所重視。三國志吳書王樓賀韋華傳載華覈上疏，說“班固作漢書，文辭典雅。后劉珍、劉毅等作漢記，遠(yuǎn)不及固”。西晉時(shí)，左思與陸機(jī)等人講漢書于朝廷，陸機(jī)寫有講漢書詩。隋唐時(shí)期，士人研習(xí)漢書蔚然成風(fēng)。劉知幾在史通論贊中談到漢書的風(fēng)格，說“孟堅(jiān)辭惟溫雅，理多愜當(dāng)，其尤美者，有典誥之風(fēng)，翩翩奕奕，良可詠也”。至宋代，甚至還出現(xiàn)了蘇舜欽以漢書下酒之事。,第四節(jié)東漢其他史傳散文,一、越絕書的文學(xué)色彩,越絕書詳細(xì)記載了伍子胥奔吳、吳越交兵、勾踐滅吳等事件

6、的經(jīng)過，內(nèi)容涉及政事、權(quán)謀、兵法、術(shù)數(shù)等。越絕書中的材料既采摭古籍，又參之傳聞，文筆“縱橫曼衍，博奧偉麗”（四庫全書總目提要），文學(xué)色彩很濃。,二、吳越春秋的小說化傾向,趙曄，生卒年不詳，字長君，會(huì)稽山陰（今浙江紹興）人，后漢書儒林列傳有傳。 趙曄寫吳越春秋，雖然大體上采用信史，但有不少地方也運(yùn)用了一些具有野史性質(zhì)的材料。有些史實(shí)，史傳有明文可稽，作者卻根據(jù)創(chuàng)作的需要而別出心裁。,三、荀悅的漢紀(jì),荀悅（148209），字仲豫，潁川潁陰（今河南許昌）人。漢獻(xiàn)帝時(shí)任黃門侍郎、秘書監(jiān)、侍中。 漢紀(jì)是我國第一部編年體斷代史，在按年、月、日順序記述歷史的同時(shí)，又將有關(guān)的歷史事件，以及無年月可考或不便于分

7、散記載的政事人物、典章制度及少數(shù)民族史料等，聯(lián)系起來加以敘述。如此，便在一定程度上克服了編年體記事不連貫的缺點(diǎn)。,第五節(jié)東漢論說散文,一、桓譚的新論,桓譚（前2356），字君山，沛國相（今安徽濉溪）人。 “好音律，善鼓琴。博學(xué)多通，遍習(xí)五經(jīng)，皆詁訓(xùn)大義，不為章句。能文章，尤好古學(xué)，數(shù)從劉歆、揚(yáng)雄辯析疑異”。 新論語言平易暢達(dá)，善用比喻或寓言故事說明事理，風(fēng)格近于先秦諸子。,二、王充的論衡,王充（27約97），字仲任，會(huì)稽上虞（今浙江上虞）人。 長于論辯是論衡最為突出的特點(diǎn)。 首先，王充十分強(qiáng)調(diào)論據(jù)的真實(shí)可靠，提出了“事有證驗(yàn)，以效實(shí)然”（知實(shí)）的思想方法。 其次，王充十分注重邏輯知識(shí)的運(yùn)用，他

8、提出“揆端推類，原始見終”“案兆察跡，推原事類”等歸納和演繹推理的形式，以準(zhǔn)確把握事物的實(shí)質(zhì)和規(guī)律性。 另外，王充在還注意運(yùn)用比喻、擬人、設(shè)問、排比等修辭手法，以增強(qiáng)說服力。,三、王符、崔寔、仲長統(tǒng)的政論文,王符潛夫論全書三十六篇，論及當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、邊防、教化等方面。文中大量運(yùn)用排偶，體現(xiàn)出東漢后期政論文的駢化趨勢(shì)。 崔寔政論辭氣峻切，有內(nèi)在的力量，風(fēng)格上近于韓非子。 仲長統(tǒng)著昌言三十四篇，十馀萬言。風(fēng)格上看，昌言文辭犀利，“筆致駿發(fā)騰踔”。,四、蔡邕的碑文,蔡邕碑文頗受時(shí)人推重。今存碑文五十馀篇。 先生誕應(yīng)天衷，聰睿明哲，孝友溫恭，仁篤慈惠。夫其器量弘深，姿度廣大，浩浩焉，汪汪焉，奧乎不可測(cè)已。若乃砥節(jié)厲行，直道正辭，貞固足以干事，隱括足以矯時(shí)。遂考覽六經(jīng)，采綜圖緯。周流華夏，隨集帝學(xué)。收文武之將墜，拯微言之未絕。于時(shí)纓緌之