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1、科 學(xué) 精 神,含 義,科學(xué)精神是人們在長期的科學(xué)實踐活動中形成的共同信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱??茖W(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式,是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想或理念。,科學(xué)精神的作用,科學(xué)精神一方面約束科學(xué)家的行為,是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證;另一方面,又逐漸地滲入大眾的意識深層。,科 學(xué) 精 神 的 內(nèi) 容,實證精神 理性精神 懷疑批判精神 創(chuàng)新冒險精神 平權(quán)多元精神 糾錯臻美精神 謙遜寬容精神,實證精神,一切比較真實的對于自然的解釋,是由適當(dāng)例證和實驗得到的,感覺所決定的只接觸到實驗,而實驗所決定的接觸到自然和事物本身。 培 根,科學(xué)歸
2、納法 分為搜集材料、整理材料(三表法:具有表,接近中的缺乏表,程度表);進(jìn)行歸納(排除法,初步解釋,幫助校正)三步驟。,理 性 精 神,理性一是要自己思考。自己思考即是不迷信任何權(quán)威,包括書本、教條、經(jīng)驗、領(lǐng)袖、導(dǎo)師、救世主、專家等等,一切要有自己的思考和判斷。 二是要自己思考也站在每一個別人的立場上思考。這樣才能避免單是自己思考有可能造成的自我膨脹,才能時刻保持謙卑而與人類共同的理性相溝通。,據(jù)說當(dāng)愛丁頓的日全食考察隊證實了他的廣義相對論的預(yù)言時,他不動聲色的說:“我知道這個理論是正確的”,當(dāng)一位學(xué)生問他假如他的預(yù)言沒有得到證實該怎么辦,他回答說:“那么我只好向親愛的上帝道歉了但那個理論還是
3、正確的。”,懷疑批判精神,所謂懷疑,即不盲從、不輕信舊有的理論、經(jīng)驗,一切都要經(jīng)過理性分析才能真正接受。 所謂批判,其實就是站在一個更高的層面上,對歷史或現(xiàn)實作甄別和審視,對人或事進(jìn)行分析和解剖,以期發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。其最終目的是為了更好的發(fā)展,其著眼點是廣闊的未來。,伽利略與比薩斜塔,重的物體和輕的物體哪個下落得快?,伽利略的科學(xué)發(fā)現(xiàn),糾正了統(tǒng)治歐洲近兩千年的亞里士多德的錯誤觀點。 愛因斯坦曾這樣評價:“伽利略的發(fā)現(xiàn),以及他所用的科學(xué)推理方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正的開端!”,追求科學(xué)需要特殊的勇氣,創(chuàng) 新 冒 險 精 神,“科學(xué)精神從來不是安靜的,它從不盲
4、目地滿足于已經(jīng)存在的事物,只要可能它就想改善它,或者用更美好的事物取代它。它時刻準(zhǔn)備把新的實驗引入未知領(lǐng)域;它本質(zhì)上就是冒險的。大多數(shù)人有這樣一種模模糊糊的感覺,科學(xué)家是些惹是生非和使人掃興的人。當(dāng)他們想休息的時候,科學(xué)家不總是催促他們前進(jìn)嗎?當(dāng)他們說要安于現(xiàn)狀的社會,科學(xué)家不總是使他們又辛苦一番嗎?” 薩 頓,人類社會變革的核心 哥倫布、麥哲倫地理大發(fā)現(xiàn), 地球開始成 為一個整體.,平 權(quán) 多 元 精 神,科學(xué)平權(quán)有雙重含義。 一:科學(xué)在理性和實踐面前是平權(quán)的。每一種自稱為科學(xué)的東西,都必須接受理性的嚴(yán)格審查,都必須經(jīng)受實踐的嚴(yán)峻檢驗。 二:在科學(xué)的百花園里,每一種科學(xué)理論,每一個科學(xué)流派,
5、都有自己的存在權(quán)利和合法地位,就像每一種花,盡管它們在花朵大小、色彩深淺、香味濃淡上大 不相同,但都有生存的價值一樣。,糾錯臻美精神,科學(xué)理論總是不完美的,是易錯的和暫定的??茖W(xué)的糾錯精神正是來自對科學(xué)的可錯性的清醒認(rèn)識和對錯誤的正確態(tài)度??茖W(xué)的光榮不在于它從未犯過錯誤,而在于它有錯必糾、知錯必改。 如果說糾錯精神是在發(fā)現(xiàn)和改正錯誤的過程中使之趨向完美的話,那么臻美精神則是通過切磋琢磨使之錦上添花。二者都是一種精益求精的精神:使真理日臻完善,使事物日臻完美。,古人計算圓周率,一般是用割圓法。即用圓的內(nèi)接或外切正多邊形來逼近圓的周長。阿基米德用正96邊形得到圓周率小數(shù)點后3位的精度;劉徽用正30
6、72邊形得到5位精度;魯?shù)婪蛴谜?62邊形得到了35位精度。這種基于幾何的算法計算量大,速度慢,吃力不討好。隨著數(shù)學(xué)的發(fā)展,數(shù)學(xué)家們在進(jìn)行數(shù)學(xué)研究時有意無意地發(fā)現(xiàn)了許多計算圓周率的公式。,謙 遜 寬 容 精 神,寬容精神是追求真理所需要的,也是追求真理這一目的所要求的:寬容可以造成百花齊放、百家爭鳴的理智氛圍,從而有助于新思想的涌現(xiàn)和新真理的達(dá)成。,由于科學(xué)思想與哲學(xué)觀點的分歧, 愛因斯坦曾與玻爾進(jìn)行了將近四十年的長期爭論。這場科學(xué)史上罕見的激烈爭論至今余波未息,它是物理學(xué)史上一場持續(xù)時間最長、斗爭最激烈、最富有哲學(xué)意義的論 戰(zhàn)。這場被稱為“玻爾愛因斯坦之爭”所蘊(yùn)含的寬容更是傳為佳話。,科學(xué)家們承認(rèn)自己知識的局限性和當(dāng)前真理的局限性,懂得與其它真理共存,用其它觀點來檢點反省自己,他們把差異性和多面(元)性看作一個巨大的財富,看到它們所具有的必要的價值,
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