高中歷史 第1單元 第1課 夏、商、西周的政治制度課件 新人教版必修1

1、第一單元古代中國(guó)的政治制度,時(shí)空坐標(biāo),1.注重基礎(chǔ)知識(shí)的把握，特別是對(duì)歷史概念的理解，進(jìn)而弄清概念間的區(qū)別與聯(lián)系，如分封制與宗法制，三公九卿制與三省六部制，宰相制與內(nèi)閣制等。 2.注意古代中國(guó)不同時(shí)期政治體制的創(chuàng)新，并關(guān)注其運(yùn)行特點(diǎn)、歷史影響。如三省六部制、科舉制、內(nèi)閣制等。 3.注意把握兩條主線，一是我國(guó)早期政治制度的形成和發(fā)展，二是專制主義中央集權(quán)制度的開(kāi)創(chuàng)與演變。,學(xué)法指導(dǎo),夏、商、西周的政治制度,學(xué)習(xí)目標(biāo),內(nèi)容索引,基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,一、從禪讓到王位世襲 1.王位世襲制 (1)背景：約公元前2070年， 建立夏朝，中國(guó)出現(xiàn)早期國(guó)

2、家政治制度。 (2)建立：禹死啟繼，政治權(quán)力由“傳賢”變成“傳子”，“ ”的局面逐漸形成。 (3)特點(diǎn)：王位在一家一姓中傳承，父子相傳或兄終弟及。 2.商代政治制度：商代中央設(shè)有 、卿士等官職，掌管政務(wù)；地方封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。 3.夏商政治制度特點(diǎn)：夏商的最高統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是天的意志，國(guó)家大事都通過(guò)占卜的方式來(lái)決定，王權(quán)具有了 色彩。,家天下,相,神秘,易錯(cuò)提醒,禹,商代雖然也有分封，但這些封國(guó)大部分是地方部族，大部分與商王朝無(wú)血緣關(guān)系，在商王朝強(qiáng)大時(shí)，聽(tīng)命于商王朝，在商王朝衰落時(shí)，就會(huì)與中央對(duì)抗甚至叛亂，與中央的關(guān)系非常不穩(wěn)定。,二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制 1.背景：公

3、元前1046年， 伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。 2.目的：進(jìn)行有效的統(tǒng)治，鞏固奴隸制政權(quán)。,周武王,3.內(nèi)容,功臣,交納貢賦,4.影響 (1)積極作用：在貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部形成森嚴(yán)等級(jí)“天子諸侯卿大夫士”，加強(qiáng)了 對(duì)地方的統(tǒng)治，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域；西周成為延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。 (2)消極影響：受封的諸侯享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，隨著諸侯國(guó)勢(shì)力日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱， 遭到破壞。,周天子,分封制,易錯(cuò)提醒,“封建”古今有別 西周的分封制史書上又稱“封建”，指“封邦建國(guó)”，也就是分封諸侯國(guó)的意思，與“封建社會(huì)”中的“封建”不同，后者是指一種社會(huì)形態(tài)。,三、血緣關(guān)系維系的宗法制 1.目的

4、：加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決 之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。 2.含義：宗法制是用 關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。 3.內(nèi)容：推行王位 繼承制；確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系，其關(guān)系是相對(duì)的； 是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。 4.作用：保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。,貴族,父系血緣,嫡長(zhǎng)子,周天子,概念闡釋,輕巧識(shí)記,嫡長(zhǎng)子繼承制 是宗法制度最基本的一項(xiàng)原則，即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承。嫡長(zhǎng)子是嫡妻(正妻)所生的長(zhǎng)子。,宗法制的要點(diǎn),深化探究 核心突破,主題一等級(jí)森嚴(yán)的分封制,探究點(diǎn)1分封制的對(duì)象 史料武王追思先圣王，乃褒封

5、神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營(yíng)丘曰齊，封弟周公旦于曲阜曰魯，封召公奭于燕，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡，余各以次受封。史記周本紀(jì) 思考根據(jù)史料說(shuō)明，在周初能夠取得“封侯”的主要是哪些人？,答案,答案王族、功臣和古代帝王的后代。,答案,探究點(diǎn)2諸侯對(duì)周天子的義務(wù) 史料周公教成王說(shuō)：“你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納貢，誰(shuí)不納貢，納貢的如果禮貌不好，即是侮慢王朝，等于不貢。” 范文瀾中國(guó)通史第一卷 思考史料反映諸侯對(duì)周王有何義務(wù)？還有哪些義務(wù)？,答案納貢。其他義務(wù)：保護(hù)周王室；忠于職守，保衛(wèi)封地；定期朝見(jiàn)天子，向天子述職；服從周王

6、命令，隨從作戰(zhàn)。,1.西周分封制的特點(diǎn) (1)分封對(duì)象的多樣性，主要有同姓王室、異姓功臣、古代帝王后裔，以同姓子弟為主體。 (2)層層分封，等級(jí)森嚴(yán)。 (3)土地和人民是分封的主要內(nèi)容。 (4)以血緣關(guān)系為主要紐帶，與宗法制互為表里。,史論總結(jié),2.西周分封制的影響 (1)積極作用：鞏固了西周的統(tǒng)治，使西周成為地域空前的奴隸制國(guó)家。 (2)消極作用：受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力和獨(dú)立性，造成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)的局面。 (3)對(duì)后世影響：影響了中國(guó)封建社會(huì)以血緣關(guān)系為核心的皇族分封制。,主題二血緣關(guān)系維系的宗法制,探究點(diǎn)1宗法制的原則及特點(diǎn) 史料,思考結(jié)合右圖，回答宗法制的基本原則及特點(diǎn)是

7、什么？,答案,答案基本原則：嫡長(zhǎng)子繼承， 其余諸子被分封；等級(jí)森嚴(yán)，天子諸侯卿大夫士；立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)。 特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制，血緣關(guān)系維系，族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合，大宗與小宗的相對(duì)性。,探究點(diǎn)2宗法制的影響 史料中國(guó)封建社會(huì)承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)中國(guó)封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義。親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向，即反對(duì)理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法政治又一特色。 石培華中國(guó)歷史縱橫 思考時(shí)至今日，宗法制早已消亡，但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗法思想依然存在，試舉例說(shuō)明。,答案一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”觀念和“家

8、國(guó)”意識(shí)； 另一方面是強(qiáng)調(diào)家庭本位、過(guò)分重視親情關(guān)系和人為劃分遠(yuǎn)近尊卑。,答案,宗法制的深遠(yuǎn)影響 (1)當(dāng)時(shí)影響 凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合。保證王權(quán)的穩(wěn)定，保證貴族的特權(quán)。 與分封制互為表里，建立起封建等級(jí)政治結(jié)構(gòu)。 (2)現(xiàn)代影響 積極作用：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。 消極影響：強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。,史論總結(jié),1.全方位理解西周分封制與宗法制的關(guān)系 (1)宗法制、分封制是西周的兩大基本政治制度，二者之間相輔相成，共同維護(hù)西周政局

9、的穩(wěn)定。 (2)宗法制和分封制是互為表里的政治制度。宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，更保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實(shí)施。 (3)分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)之上的，是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。,拓展提升,2.中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn) (1)王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，具有濃厚的原始迷信色彩，形成了一套從中央到地方的行政管理制度。 (2)以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行宗法分封制，各諸侯國(guó)擁有較大權(quán)力，說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。 (3)分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度，政權(quán)具有濃厚的部族色彩。 (4)夏、商、周的政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定

10、性。,鞏固練習(xí) 隨堂反饋,1.商周時(shí)期的甲骨文中有許多與“ ”有關(guān)，如“?！弊中螢閳D一，“兩手捧酒獻(xiàn)于祭臺(tái)上”，“宗”字形為圖二，“尊祖祭祀的廟堂”。這從一個(gè)側(cè)面反映了 a.商周的統(tǒng)治集團(tuán)未實(shí)現(xiàn)高度集權(quán) b.分封制與宗法制互為表里 c.血緣宗族是早期政治制度的基礎(chǔ) d.商周王權(quán)充滿了神秘色彩,答案,解析,1,2,3,4,5,圖一圖二,解析根據(jù)圖片及材料可知“ ”應(yīng)為祖先牌位，這與統(tǒng)治集團(tuán)集權(quán)無(wú)關(guān)，故a項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料僅體現(xiàn)宗法制，未體現(xiàn)分封制與宗法制的關(guān)系，故b項(xiàng)錯(cuò)誤； 甲骨文中很多字均與祖先牌位有關(guān)，說(shuō)明商朝政治以祖先牌位代表的血緣宗族為基礎(chǔ)，故c項(xiàng)正確； 祭祀祖先牌位不能體現(xiàn)王權(quán)的神秘色彩，

11、故d項(xiàng)錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,2.樊樹志說(shuō)：“國(guó)王把土地和人民分給諸侯，叫做建國(guó)；諸侯再把土地和人口分給卿、大夫，叫做立家。”這表明分封制 a.分土分民 b.維系親情 c.家國(guó)情懷 d.貴族專權(quán),答案,1,2,3,4,5,解析根據(jù)材料“把土地和人民分給諸侯”“把土地和人口分給卿、大夫”得出分土分民，故a項(xiàng)正確。,解析,解析從材料中周人和周公的主張，可知西周重視德和民心，故a項(xiàng)正確； 君權(quán)神授是漢代董仲舒的思想，故b項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料沒(méi)有體現(xiàn)西周的等級(jí)制度，故c項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料強(qiáng)調(diào)的是德與民，沒(méi)有涉及家族關(guān)系，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。,3.禮記記載：“殷人稱神，率民以事神，先鬼而后禮?！敝苋藙t提出：“天命靡(

12、無(wú))常，惟德是輔。”周公曾說(shuō)：“民之所欲，天必從之?！边@說(shuō)明西周統(tǒng)治者的政治觀念 a.重視民心向背 b.宣揚(yáng)君權(quán)神授 c.實(shí)行等級(jí)制度 d.依賴家族關(guān)系,答案,解析,1,2,3,4,5,4.王國(guó)維先生曾提出過(guò)商代沒(méi)有宗法制的論斷，謂“商人無(wú)嫡庶之制，故不能有宗法”。理解上述論斷的關(guān)鍵在于 a.“封邦建國(guó)”制度肇始于西周 b.宗法制存廢關(guān)乎政治的穩(wěn)定 c.嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制的關(guān)鍵 d.商代各個(gè)宗族都是政治實(shí)體,答案,解析因?yàn)椤吧倘藷o(wú)嫡庶之制”，故“不能有宗法”，究其原因就是因?yàn)榈臻L(zhǎng)子繼承制是宗法制的關(guān)鍵，故c項(xiàng)正確。,解析,1,2,3,4,5,5.閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源

13、的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見(jiàn)、饋贈(zèng)、通婚、封賞不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義。 許倬云萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展 材料二我將我享(祭獻(xiàn))，維羊維牛，維天其右(保佑)之。儀式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏(偉大)文王，既右饗(祭獻(xiàn))之。我其夙夜，畏天之威，于時(shí)保之。詩(shī)經(jīng)周頌我將,1,2,3,4,5,(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“周人統(tǒng)治的機(jī)制”是什么？概括這種機(jī)制在當(dāng)時(shí)的積極作用。,答案,1,2,3,4,5,解析,答案機(jī)制：分封制和宗法制。 作用：穩(wěn)定政治秩序；維護(hù)政治聯(lián)系。,解析第一小問(wèn)機(jī)制，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出周人統(tǒng)治的機(jī)制是分封制和宗法制； 第二小問(wèn)積極作用，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出宗法制和分封制的積極作用是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，維護(hù)政治聯(lián)系。,(2)結(jié)合所學(xué)，概括材料二周