古詩(shī)題材類(lèi)別ppt課件.ppt

1、古詩(shī)鑒賞,古代詩(shī)詞題材類(lèi)別,1,古詩(shī)體裁常識(shí),詩(shī)歌從時(shí)間角度分為古代詩(shī)歌和現(xiàn)（當(dāng)）代詩(shī)歌， 從格律角度分為格律詩(shī)和自由詩(shī)。 中國(guó)古代詩(shī)歌以抒情詩(shī)為主，兼有部分?jǐn)⑹略?shī)。中國(guó)古詩(shī)從發(fā)展源流角度分為詩(shī)、詞、曲三種。,詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī) 古體詩(shī)，與“近體”相對(duì)而言的詩(shī)體。亦稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”。唐以前各種形式的詩(shī)歌都是古體詩(shī)，唐以后把凡不遵循近體詩(shī)規(guī)則的詩(shī)歌也稱(chēng)古體詩(shī)。（有四言、五言、六言、雜言諸體，唐以后五言和七言古體詩(shī)為主流“五古”“七古” 古體詩(shī)特點(diǎn)：章無(wú)定字，句無(wú)定字、句式可整可散，篇幅可長(zhǎng)可短，每句字?jǐn)?shù)可多可少。不講平仄，不講對(duì)仗。樂(lè)府詩(shī)是古體詩(shī)的一種。）,2,近體詩(shī)，亦稱(chēng)“今體詩(shī)”，是中國(guó)

2、唐代形成的律詩(shī)和絕句的統(tǒng)稱(chēng)，與古體詩(shī)相對(duì)而言。包括律詩(shī)、絕句和排律。由于有嚴(yán)格的格律要求，所以人們又把它稱(chēng)為格律詩(shī)。 律詩(shī)的格律嚴(yán)密，要求（1）詩(shī)的每句字?jǐn)?shù)整齊劃一，有五言和七言?xún)煞N，簡(jiǎn)稱(chēng)五律和七律。（2）詩(shī)句的數(shù)量有不同限制，通常每句八句；超過(guò)八句，即在十句以上的律詩(shī)，稱(chēng)排律或長(zhǎng)律。（3）有對(duì)仗要求。每?jī)删湟宦?lián)，共四聯(lián)。（4）聲韻格律的要求嚴(yán)格。全詩(shī)押一韻，限平聲。 絕句：截句、斷句、絕詩(shī)。（五絕、七絕）絕句的聲律與律詩(shī)要求相同。詞，又稱(chēng)為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。 曲，又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使

3、用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介，只供清唱。,3,中國(guó)古典詩(shī)歌雖說(shuō)浩如煙海，但如從題材的角度看，總有一些題材相同、情感相近、手法相似的詩(shī)歌，我們閱讀詩(shī)歌，完全可以從題材入手，爭(zhēng)取“讀一首詩(shī)，知一類(lèi)詩(shī)”。根據(jù)題材分類(lèi)，中國(guó)古詩(shī)大致有六類(lèi)。,古代詩(shī)詞題材類(lèi)別,4,詠物詩(shī) 山水田園詩(shī) 惜別送別詩(shī) 思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī) 懷古詠史詩(shī) 邊塞軍旅詩(shī) （即景抒懷詩(shī)） （即事抒懷詩(shī)）,古代詩(shī)詞題材類(lèi)別,5,即事抒懷詩(shī) 指的是詩(shī)人就某件事發(fā)表自己的議論，抒發(fā)自己的感慨。即事詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)無(wú)嚴(yán)格的界

4、定，許多其他題材的作品，如懷親、送友、思鄉(xiāng)、抒發(fā)人生感慨、閑情逸趣，一般皆可籠統(tǒng)地稱(chēng)之為“即事抒懷詩(shī)”。這些詩(shī)很難有一個(gè)清晰的界限，閱讀時(shí)，既要把握詩(shī)的大致題材，更要把功夫花在對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的準(zhǔn)確把握和理解上。,古代詩(shī)詞題材類(lèi)別,6,一草一木總關(guān)情 詠物詩(shī),詠物詩(shī)（側(cè)重于托物言志）,7,有關(guān)詠物詩(shī),古人很喜歡詠物，僅全唐詩(shī)已存6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首,晚唐3556首。 自然界中的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情。這就產(chǎn)生了詠物類(lèi)詩(shī)歌。,“詠物隱然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也?！?劉熙載藝概 “體物肖形，傳神

5、寫(xiě)意”“不沾不脫，不即不離” 作者借描寫(xiě)（詠）物來(lái)表達(dá)自己的精神品質(zhì)、志向、理想或抒懷，講求寫(xiě)物的形似與神似相結(jié)合。,8,千錘萬(wàn)鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。,自憐結(jié)束小身材， 一點(diǎn)芳心未肯灰。 時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā)， 萬(wàn)人頭上一聲雷,解落三秋葉， 能開(kāi)二月花。 過(guò)江千尺浪， 入竹萬(wàn)竿斜。,石灰吟 (明)于謙,爆竹（明）黎淳,風(fēng)（唐）李嶠,概念理解： （1）詠物詩(shī)： 借描寫(xiě) 的 表達(dá) 。 （2）寫(xiě)作技巧 。,客觀的“物”（山川河岳、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)）,特點(diǎn) (形態(tài)、色彩或其所處的環(huán)境),詩(shī)人理想、志向、情懷,托物言志,9,【詠柳】 唐-賀知章 碧玉妝成一樹(shù)高， 萬(wàn)條垂下綠絲

6、絳。 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。,一、直寫(xiě)物象，表達(dá)作者的喜好和情趣。,對(duì)春天的喜愛(ài)之情,10,二、托物寓意，表達(dá)作者的志向和節(jié)操。,詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪，說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力，表明了自己的志向。,【梅花】 宋王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。,11,特點(diǎn)歸納： 1.詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。 由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。以物象為題；詠（題、贈(zèng)、贊）+物象2.內(nèi)容特點(diǎn)：詠物言志，借

7、所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。3.分析角度：物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)），賞析時(shí)要重點(diǎn)把握寫(xiě)的什么物，有什么特征。寄托什么志。,12,詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧,詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧或擬人，或比喻，或雙關(guān)、借代，或正面描寫(xiě)，或側(cè)面烘托等。（象征） 詠物詩(shī)有兩大特點(diǎn)：是借物寄托、借物抒懷，或發(fā)其志士之悲、君國(guó)之憂(yōu)；或?qū)懫鋺巡挪挥?、秋士遲暮的感受。是所借之物，既是作者的理想、旨趣、節(jié)操的化身，更是作品主旨和形象的載體。 我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)，對(duì)同類(lèi)的詩(shī)歌，如果能從“詠物”的特征入手，那將會(huì)事半功倍。,13,蟬 虞世南 垂綏飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。,

8、（1）這首詩(shī)是 詩(shī)。 （2）請(qǐng)說(shuō)出這首詩(shī)中“蟬”的形象特點(diǎn)。,注釋?zhuān)?虞世南：原為隋朝舊臣，被唐太宗李世民留用后，由于才高學(xué)廣，為人正直，深得器重。 垂綏：指蟬。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。,蟬“啜飲清露”“居高聲遠(yuǎn)”，可知蟬生性高潔，出眾。,詠物,這首詩(shī)借詠蟬表達(dá)了詩(shī)人認(rèn)為賢能高潔的人，并不需要外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的自得之情。,（3）這首詩(shī)借詠蟬表達(dá)了作者怎樣的情感？,su,14,詠蟬 駱賓王 西陸蟬聲唱，南冠客思深。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。 露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？ （1）請(qǐng)說(shuō)出這首詩(shī)中“蟬”的形象特點(diǎn)。 （2）這首詩(shī)借詠蟬表達(dá)了作者怎樣的情感？,

9、駱賓王：“初唐四杰”之一。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，本來(lái)?yè)?dān)任侍御史的駱賓王，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。 西陸：指秋天。南冠：指囚徒。,棲高樹(shù)，飲清露；露水打濕蟬翼，欲飛艱難；凄聲哀唱 ，幽怨凄切 。（有翼難飛、有聲難辯 ）,表達(dá)詩(shī)人蒙受不白之冤，沒(méi)有人相信他的高潔行為，更沒(méi)有誰(shuí)來(lái)為他表白這純潔的心跡 時(shí)的強(qiáng)烈悲憤情緒。,15,山水田園詩(shī)（即景抒情詩(shī)）,詩(shī)人把山水景物、田園風(fēng)光以及人文景觀作為對(duì)象，加以生動(dòng)形象的描摹刻畫(huà)，使之成為世人抒發(fā)情懷、表情達(dá)意、寄托理想、娛樂(lè)遣興的手段即借景抒情。,山水詩(shī)源于南朝宋謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。,16,山水田園詩(shī)的特點(diǎn) 內(nèi)容:

10、以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。 詩(shī)境:雋永優(yōu)美 風(fēng)格:恬靜淡雅 語(yǔ)言:清麗洗練(明快、清新、簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸)，多用白描手法。 詩(shī)的中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整,17,明確鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ) 1思想內(nèi)容熱愛(ài)自然 向往自由 歸（退）隱 閑適淡泊 悠然自得 2表現(xiàn)手法借景抒情、寄情于景，常用白描、襯托、對(duì)比。 3語(yǔ)言特點(diǎn)清新自然 質(zhì)樸自然 清新洗練 4. 分析重點(diǎn)：景物特征5. 山水田園詩(shī)的主題思想：歸隱田園，鐘情山水； 描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山；厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。,18,寫(xiě)景的常見(jiàn)方法和技巧,（1）留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度，如高

11、、低、俯、仰的變化。 （2）把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。 （3）理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動(dòng)襯靜（“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”）；明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”）；以小見(jiàn)大（“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”）；比興手法的運(yùn)用。,19,從以下幾方面入手進(jìn)行鑒賞,1、把握形象的特征和寓意 2、體味詩(shī)中情景交融的意境 3、體會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感 4、分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色,20,滁州西澗 （韋應(yīng)物）

12、,獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 這首詩(shī)用了什么手法？表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情懷？ 這首詩(shī)表面寫(xiě)景，實(shí)則運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法。詩(shī)的前兩句寫(xiě)自己獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草，卻無(wú)意于黃鶯，表現(xiàn)出詩(shī)人恬淡的胸襟；而野渡無(wú)人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無(wú)奈而憂(yōu)傷的情懷。,21,惜別送別詩(shī),古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話(huà)別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。 因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有

13、別。有的直接抒寫(xiě)離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫(xiě)離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；2.基本主題：依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂(yōu)與對(duì)友人的思念。3.感情色彩：依戀與不舍低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。,22,惜別送別詩(shī),一、直接寫(xiě)別情： 【送友人】 唐李白 青山橫北郭，白水繞東城。 此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。 浮云游子意，落日故人情。 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。,23,二、間接寫(xiě)別情,【贈(zèng)別】 唐杜牧 多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)尊前笑不成。 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明

14、。 【渡荊門(mén)送別】 唐李白 渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。 山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。,通過(guò)寫(xiě)宴席上燃燒的蠟燭與故鄉(xiāng)的江水，借物抒情，表現(xiàn)自己留戀惜別之情。,詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。,24,三、寫(xiě)送別場(chǎng)景，以景寫(xiě)情,【黃鶴樓送孟浩然之廣陵】 唐-李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。,25,四、回憶相聚歡娛，遙想分別后的孤寂,雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處， 蘭舟摧發(fā)，執(zhí)手相看淚眼， 竟無(wú)語(yǔ)

15、凝噎。 念去去千里煙波， 暮靄沈沈楚天闊。 今宵酒醒何處，楊柳岸、晚風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。,26,古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。鑒賞這類(lèi)詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類(lèi)別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味詩(shī)意情感。,何人不起故園情 思鄉(xiāng)懷人類(lèi),27,藝術(shù)特點(diǎn)。行旅詩(shī)：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以

16、及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。閨怨詩(shī)： 一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷； 二是表達(dá)對(duì)出門(mén)在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂(yōu)愁傷感； 三是表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。,28,1、了解常見(jiàn)思想情感。 羈旅愁思：孟浩然宿建德江 思念親友：王維九月九日憶山東兄弟 征人思鄉(xiāng)：李益夜上受降城聞笛 閨中懷人：王昌齡閨怨 2、分析人們思鄉(xiāng)緣由。 戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸。,29,3、人們?cè)谠?shī)中如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情？ 觸景傷情；何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。 感時(shí)生情；中秋望月；重陽(yáng)登高；除夕； 傷春悲秋；日

17、暮思?xì)w 托物傳情；月、雁、笛、柳 因夢(mèng)寄情；1、夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。 2、因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。 妙喻傳情：鄉(xiāng)愁,30,旅次寄湖南張郎中 戎昱 寒江近戶(hù)漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。 歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。 前人評(píng)說(shuō)，“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。你是否同意這種說(shuō)法？為什么？詩(shī)中寫(xiě)“歸夢(mèng)”突出了什么？,鑒賞舉隅：,1、“歸夢(mèng)”因旅次見(jiàn)聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。 2、寫(xiě)夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。,31,商山早行 溫庭筠 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

18、 槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。 注 征鐸：車(chē)行時(shí)發(fā)聲的鈴。 杜陵：在長(zhǎng)安城南，是詩(shī)人的安家之地。 詩(shī)中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語(yǔ)也表現(xiàn)了早行？此詩(shī)頷聯(lián)上下句除對(duì)仗外，其構(gòu)成形式還有什么特點(diǎn)？ “鳧雁滿(mǎn)回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫(xiě)的意圖。,還有“月”“板橋霜”，月尚未落，板橋結(jié)霜，可見(jiàn)其早。由名詞連綴成句，一字一景，收到了蒙太奇的效果。,“鳧雁滿(mǎn)回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿(mǎn)塘的溫暖意境。通過(guò)這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對(duì)家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。,32,千古興亡多少事 詠史懷古詩(shī),33,越中覽古 李白 . 越王勾踐破吳歸， 戰(zhàn)士還家盡

19、錦衣。 宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。,石頭城 劉禹錫 山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。,將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常。,故國(guó)的沒(méi)落荒涼 ，詩(shī)中句句是景，然而無(wú)景不融合著詩(shī)人對(duì)故國(guó)蕭條、人生凄涼的深沉感傷。,鑒賞舉隅,34,懷古詠史詩(shī),（一）弄清史實(shí)：對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識(shí)。在閱讀一首詩(shī)時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。 （二）要體會(huì)意圖 后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介。 如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，蘇軾被貶黃洲

20、，到過(guò)當(dāng)?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤絺髀劸褪钱?dāng)年三國(guó)時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁憑吊，這赤鼻磯也可以說(shuō)是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。辛棄疾的永遇樂(lè)京口北固亭懷古，詩(shī)人登上京口北固亭，從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)情的現(xiàn)實(shí)原因。,35,（三）領(lǐng)悟感情詩(shī)人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)題烏江亭詩(shī)。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土重來(lái)未可知?！比欢醢彩瘏s感到項(xiàng)羽的失敗歷史的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土

21、來(lái)。” 二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是評(píng)擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過(guò)的兩首宋詞念奴嬌赤壁懷古和京口北固亭懷古，便是如此。 第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的賈生就是這么一首借古諷今和杰作。 （四）分析寫(xiě)法 在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)百花齊放，有以景襯情的，如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古；有議論引發(fā)的，在章法上，或作正反對(duì)比，或側(cè)面烘托等。,36,詩(shī)歌里面的“人、事、景、物”，只是作者抒發(fā)感慨、寄寓自己對(duì)歷史的思索的“傳媒”和宣泄物而已。所以，詠史詩(shī)里面的景物或者其他的人、事與現(xiàn)實(shí)中的人、事有一定的距離，都是“有我之景”，是用來(lái)傳達(dá)作者的某種理念和情感的。,3

22、7,賞析懷古詠史詩(shī)的要點(diǎn)： 1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。2.內(nèi)容特點(diǎn)：表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判，多借古諷今；憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國(guó)家民族的前途命運(yùn)。悲嘆年華消逝，壯志難酬。,38,汴河曲 李益 汴河懷古 皮日休,汴水東流無(wú)限春， 盡道隋亡為此河， 隋家宮闕已成塵。 至今千里賴(lài)通波。 行人莫上長(zhǎng)堤望， 若無(wú)水殿龍舟事， 風(fēng)起楊花愁殺人。 共禹論功不教多。 汴河曲第一句就是景物描寫(xiě)，曾經(jīng)是隋朝宮殿的地方，現(xiàn)已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)楊柳

23、，著重表現(xiàn)的是昔盛今衰之情。 汴河懷古以議論起筆，從通常所說(shuō)“隋亡為此河”說(shuō)開(kāi)，認(rèn)為隋煬帝如果不借南巡奢靡玩樂(lè)，僅就開(kāi)通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。,鑒賞舉隅,39,詠史懷古詩(shī)的感情類(lèi)型：,一、借古諷今，寫(xiě)興亡之感 越中覽古 石頭城 （寫(xiě)情,事為主）,二、借古抒懷，發(fā)不遇之恨念奴嬌赤壁懷古 永遇樂(lè)京口北固亭懷古（寫(xiě)人為主）,40,臺(tái)城 劉禹錫臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。 萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。 臺(tái)城：江蘇省南京巿玄武湖南岸,1、“后庭花”即“玉樹(shù)后庭花”相傳為陳后主所創(chuàng)，一般被認(rèn)為是 杜牧在其詩(shī)句 （ 泊秦淮）中也用了這個(gè)典故。 2、這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想感情？用什

24、么手法來(lái)強(qiáng)調(diào)這個(gè)主題的？,亡國(guó)之音,隔江猶唱后庭花,以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，寄托了吊古傷今的無(wú)盡感慨，今昔對(duì)比。,鑒賞舉隅,41,閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 臺(tái) 城 韋莊 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。 無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！咀⑨尅宽f莊（836910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。,（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？,鑒賞舉隅,42,臺(tái) 城 韋莊 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。 無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。 （1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。

25、詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？ 因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。( 答出“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”，而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對(duì)比關(guān)系,表述流暢連即可。),43,臺(tái) 城 韋莊 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。 無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。 （2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？ 同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)

26、，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（ 答出詩(shī)人懷古傷今的晚唐情結(jié)，表述流暢連貫即可。）,44,秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) 邊塞詩(shī),45,高考回放,閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 征人怨 柳中庸 歲歲金河復(fù)玉關(guān)， 朝朝馬策與刀環(huán)。 三春白雪歸青冢， 萬(wàn)里黃河繞黑山。 (1)為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。 (2)詩(shī)題為“征人怨”，通篇雖無(wú)“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。,.詩(shī)句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫(xiě)了征人的戍邊生活。,怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)，怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)

27、，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)。,46,送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更飲一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。,47,塞下曲六首（其一）李白 五月天山雪，無(wú)花只有寒。 笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。,這首律詩(shī)直接落筆在邊塞前線(xiàn)，通過(guò)描寫(xiě)邊塞的景色，將士們的生活，表現(xiàn)了將士們的思想活動(dòng)。后四句寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈，表現(xiàn)將士高昂的激情。,48,閨 怨 王昌齡 閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 忽見(jiàn)陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 這首詩(shī)題作閨怨，有“怨”必有“愁”。詩(shī)的開(kāi)頭卻出其不意地從題意的反面入手，獨(dú)劈蹊徑，以退為進(jìn)用反說(shuō)起筆，說(shuō)這位與丈夫闊別、獨(dú)處

28、深閨的少婦，似乎已經(jīng)習(xí)慣了躲在這與世隔絕的封閉式的小圈子里，反而精神麻痹、已“不知愁”了。當(dāng)她“春日凝妝上翠樓”之后，“忽見(jiàn)陌上楊柳色”，明顯地感到了良辰美景的巨大誘惑力，觸景生情，油然而生出青春難再、紅顏易逝的閨怨之情：悔不該讓夫從軍以求功名，卻辜負(fù)了這番良辰美景。一個(gè)“悔”字道出了這位少婦的“閨怨”濃愁。先說(shuō)春色撩拔得少婦春心蕩漾而“不知愁”，以樂(lè)景起筆，反襯出愁怨，以反起強(qiáng)化題旨，使得行文波瀾起伏，跌宕生姿，更令醒目?？傊?，這首詩(shī)不說(shuō)“別”而別情自露，不言“愁”而愁緒倍增，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)手法。,49,在唐代，有一批詩(shī)人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長(zhǎng)描寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)生活，后人

29、稱(chēng)他們?yōu)椤斑吶?shī)人”，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩(shī)作逐漸蔚為大觀。所以說(shuō)邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。,他們從大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙等景物中反映出他們的精神風(fēng)貌，我們可以從多個(gè)角度，體味每首詩(shī)的整體風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)作者熔鑄其中的感情，以及把握好所反映的時(shí)代風(fēng)貌。,邊塞詩(shī)的產(chǎn)生,50,歸納特征,（1）內(nèi)容,景 邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）,人,統(tǒng)治者 窮兵黷武,將士,艱苦生活 報(bào)國(guó)豪情（殺敵豪情） 思鄉(xiāng)念親,友人,惜別感傷,壯別感奮,51,表達(dá)的感情主要有：,1、對(duì)建功立業(yè)的渴望； 2、報(bào)效國(guó)家的激情； 3、出征將士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨； 4、塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷； 但這類(lèi)

30、詩(shī)一般都回旋著愛(ài)國(guó)主義的主旋律。,風(fēng)格雄壯豪邁 蒼涼悲慨 凄涼悲憤 豪放曠達(dá) 慷慨悲壯 委婉清麗,常用手法比喻 夸張 用典,52,邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰,盛唐：,孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維）,醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。（王翰）,黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。（王昌齡） ,豪邁，勇敢，一往無(wú)前！ 即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。,一、對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景要有所了解,鑒賞方法,53,中晚唐：,雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但國(guó)勢(shì)漸衰，不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。,磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。（李益）,可憐無(wú)定河邊骨

31、，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶） ,54,宋代：,盡管仍然洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情，但國(guó)家在民族爭(zhēng)斗中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，這時(shí)的邊塞詩(shī)更多的是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣，歸家無(wú)望的哀痛。與盛唐時(shí)相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。,塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）,燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。（范仲淹） ,55,高適、岑參、李益等反映征戰(zhàn)詩(shī)的各個(gè)方面：,表達(dá)建功立業(yè)的渴望。,表達(dá)報(bào)效國(guó)家的激情。,有的寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，寫(xiě)塞外征戰(zhàn)的艱苦和連年征戰(zhàn)的殘酷，對(duì)帝王黷武的不滿(mǎn)和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外那種迥異于中原的風(fēng)光 ,寧為百夫長(zhǎng)，

32、勝作一書(shū)生。（楊炯）,誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛。（張說(shuō)）,二、要注意區(qū)別每首詩(shī)思想內(nèi)容上的差別和各自的思想感情特點(diǎn)。,56,三、體會(huì)征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾,慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾,衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾,痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾 ,但主旋律是：愛(ài)國(guó)主義。,57,四、藝術(shù)風(fēng)格很不相同,有的豪放曠達(dá) 醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。,有的雄奇壯美 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。,有的豪壯悲慨 落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。,有的委婉清麗 何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。 ,58,使至塞上 王維 單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 僻字難典 都護(hù)：當(dāng)時(shí)邊疆重鎮(zhèn)都護(hù)府的長(zhǎng)官。 1“蓬草”在古代詩(shī)文中一般比喻什么?詩(shī)中的“征蓬”表達(dá)了詩(shī)人什么感情?,“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，古代文學(xué)中常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻，流露了身不由己的感覺(jué)，他為自己受排擠