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文檔簡介
1、重大自然災(zāi)害報道,段京肅 教授 南京大學新聞傳播學院,By Evipin,報告人自我介紹,段京肅,南京大學新聞傳播學院教授。 代表作品:大眾傳播學-媒介與人和社會的關(guān)系、傳播學基礎(chǔ)理論、新聞理論教程、媒介素養(yǎng)導論、21世紀中國公關(guān)藍皮書、新聞理論研究的出路何在、社會階層的分化與信息傳播權(quán)利的轉(zhuǎn)移、媒介集團化的喜悅與尷尬、信息斷裂與弱勢群體的邊緣化等。,本書中,突發(fā)事件報道 評析和重大自然災(zāi)害報 道評析為一個單元。重 大自然災(zāi)害均為突發(fā)事 件。它們都是新聞價值 極高的新聞事件,受到 媒體的高度關(guān)注和突出 報道。,本單元講授的主要內(nèi)容,自然災(zāi)害和突發(fā)事件的不可抗拒性,建立在風險社會理論基礎(chǔ)上。 強
2、調(diào)突發(fā)危機事件、重大自然災(zāi)害與和諧社會、與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。 新聞傳播的客觀真實與輿論引導的關(guān)系。 新聞記者個人感情與職業(yè)行為和救災(zāi)戰(zhàn)略、危機處置科學性的關(guān)系。 信息發(fā)布的及時、準確和信息識別。 典型案例的深入剖析。,自然災(zāi)害不可避免性,自然災(zāi)害是伴隨人類社會的一種必然現(xiàn)象,從人類社會形成起就沒有停止過和自然災(zāi)害的抗爭。在許多的歷史典籍中我們可以看到人類征服自然災(zāi)害的生動記載,也可以看到在許多自然災(zāi)害面前人類的無助和無奈。自然規(guī)律常常是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的,不論在什么時代,也不論在哪個國家,自然災(zāi)害的頻發(fā)仍然是人類必須面對的事實。包括人類為改造世界而進行的許多創(chuàng)造性勞動本身也有可能成為誘發(fā)重大
3、自然災(zāi)害的重要因素。,正視災(zāi)難,跳出災(zāi)難,展現(xiàn)人性的光輝,進入21世紀以來,中國連續(xù)多次發(fā)生重大自然災(zāi)害,在黨和政府的堅強領(lǐng)導下,災(zāi)區(qū)人民在全國人民和國際社會的支持下,擦干眼淚,從廢墟上重新站立起來,戰(zhàn)勝了災(zāi)害,走上了重建家園的創(chuàng)新之路。 在一次又一次的災(zāi)難發(fā)生后中國的新聞工作者紛紛在第一時間沖向抗災(zāi)救災(zāi)第一線,展開了媒體版的抗災(zāi)活動,留下了許多珍貴的新聞報道作品。這些作品生動展現(xiàn)了我國媒體新時期踐行馬克思主義新聞觀的探索路程。,人類始終有美好的追求,實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。根據(jù)馬克思主義基本原
4、理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗,根據(jù)新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點,我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。,2020/8/28,7,可是人類正在經(jīng)歷一個特殊的時代風險社會,“風險社會”是德國社會學家烏爾里希貝克(Ulrich Beck)在1986年出版的同名著作中提出的一個概念,用于區(qū)別于“現(xiàn)代社會”。所謂“現(xiàn)代社會”是以工具理性為基礎(chǔ),以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和技術(shù)進步為目標。在他看來,“風險社會”是“現(xiàn)代社會”的嬗變,當物質(zhì)層面的現(xiàn)代化得以實現(xiàn)以后,人類并未進入到世界大同、高枕無憂的“理想國”
5、當中。相反,人類在追求經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化的過程中,實際上已經(jīng)為自身埋下了各種具有風險性的“伏筆”和“禍根”。,德國著名社會學家烏爾里希貝克,就在貝克出版風險社會一書的那一年,前蘇聯(lián)發(fā)生了 震驚世界的切爾諾貝利核電站泄漏事件,為貝克的理論提 供了一個有說服力的論據(jù)。這次危機不是傳統(tǒng)意義上的 “天災(zāi)人禍”,而是由于人類追求經(jīng)濟發(fā)展和技術(shù)進步 所導致的結(jié)果。,全球風險社會的到來(德國學者烏爾里希貝克),21世紀是個風險四伏、危機密集的年代。環(huán)目四看,現(xiàn)代社會面對眾多性質(zhì)不一的風險及危機,包括人口壓力、雨林毀滅、溫室效應(yīng)、傳染病跨境蔓延、當權(quán)者的貪污腐敗、政權(quán)重組、社會動蕩、戰(zhàn)亂、道德與公信失衡、虛假資
6、訊的泛濫、輿論起哄、社會話語權(quán)的爭奪、全球化引起的沖擊、企業(yè)及政府的表現(xiàn)與公眾期待的鴻溝,以至如今正在影響世界的金融海嘯,及日常所見的勞資爭議、人為惡意、管理失當、產(chǎn)品瑕疵與召回、消費者訴訟與抗爭、網(wǎng)路謠言、價值偏差及專業(yè)道德與丑聞事件等等。(香港中大 黃懿慧),中國同樣處在突發(fā)事件頻發(fā)的時代,社會轉(zhuǎn)型期,許多以前不曾經(jīng)歷過的事情不期而遇?,F(xiàn)代化過程中必然付出的代價。 民眾維權(quán)意識的增強,對權(quán)威、領(lǐng)袖和媒體盲目崇拜、迷信的時代已經(jīng)過去。 市場經(jīng)濟、自由商業(yè)競爭、高額利潤吸引下的鋌而走險。 “天有不測風云,人有旦夕禍?!?,這不測風云、旦夕之禍,均可視為突發(fā)事件。 媒介技術(shù)進步,進入“自媒體”時代
7、。任何事情都可能被突然放大。,突發(fā)事件和重大自然災(zāi)害報道的基本原則,對于廣受傳統(tǒng)新聞媒體和新媒體關(guān)注的突發(fā)事件和重大自然災(zāi)害報道一定要在法治框架內(nèi)進行。 所有報道要嚴守新聞傳播的職業(yè)道德底線。嚴禁違背社會倫理和職業(yè)倫理的炒作,娛樂化炒作。 記者和報道人深入事件第一線,貼近現(xiàn)場,逼近真相。嚴禁道聽途說,嚴防信謠傳謠。對來自社會化媒體的信息尤其要嚴加甄別,防止上當。 職業(yè)媒體人心中要有定力,不能為趕時間、爭獨家、搶首發(fā)而丟棄新聞報道的真實性,放棄新聞的生命線。,突發(fā)新聞事件的定義,中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法第三條規(guī)定:“本法所稱突發(fā)事件,是指突然發(fā)生,造成或者可能造成嚴重社會危害,需要采取應(yīng)急處
8、置措施予以應(yīng)對的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件。” 在新聞界看來,這些事件都具有新聞價值。發(fā)生在當?shù)氐?、與民生切實相關(guān)的、與眾不同的則新聞價值更高。,突發(fā)新聞事件定義的通俗說法,又稱“緊急事件”、“緊急情況”、“緊急狀態(tài)”、“非常狀態(tài)”、“特別狀態(tài)”等等。國外代表性的定義是:一種特別的、迫在眉睫的危機或危險局勢,影響全體公民,并對整個社會的正常生活構(gòu)成威脅(歐洲人權(quán)法院)。 學者的認識:危機就是對一個社會系統(tǒng)的基本價值和行為準則架構(gòu)產(chǎn)生嚴重威脅,并且在事件壓力和不確定性極高的情況下,必須做出反應(yīng)的極端事件。(Rosenthal),突發(fā)事件的內(nèi)涵包含的核心要素,一是突發(fā)事件具有明
9、顯的公共性和社會性; 二是突發(fā)事件具有突發(fā)性和緊迫性; 三是突發(fā)事件具有危害性和破壞性; 四是突發(fā)事件必須借助于公權(quán)力的介入和動用社會的人力、物力才能解決。,如何面對危機突發(fā)事件,我國的著名的公關(guān)專家游昌喬講了危機管理的“5s”原則: 第一,承擔責任(shoulderthematter)。 第二,真誠溝通(sincerity)。 第三,速度第一(speed)。 第四,系統(tǒng)運行(system)。,世界各國媒體自然災(zāi)害報道的主要模式,美國的模式,突出災(zāi)難的嚴酷,追求純客觀、刺激性; 中國傳統(tǒng)模式,突出災(zāi)難發(fā)生后的救災(zāi)行為,側(cè)重表現(xiàn)政府行為、英雄事跡; 日本媒體的模式,兼具上述兩種模式,既充分報道災(zāi)
10、難的真相,又突出社會各界的救災(zāi)行動。,2020/8/28,18,汶川大地震中的中國媒介和新聞傳播管理,2020/8/28,19,汶川大地震中的中國媒介和新聞傳播管理,最早發(fā)出地震信息的是網(wǎng)絡(luò)媒體和移動媒體(手機)。 新華社在地震發(fā)生10多分鐘后即發(fā)出第一條快訊,播發(fā)的英文快訊領(lǐng)先于所有外電。 32分鐘,中央電視臺新聞頻道播出新聞,隨后啟動一套、四套和新聞頻道24小時直播,打破節(jié)目原有板塊。有113個國家和地區(qū)的298家電視機構(gòu)轉(zhuǎn)播或部分使用了央視的直播信號。,在第一線沖鋒陷陣的新聞記者,2020/8/28,21,汶川大地震中的中國媒介和新聞傳播管理,政府兌現(xiàn)關(guān)于國外記者自由采訪的承諾,100家
11、外國媒體的300多人沒有阻礙地來到災(zāi)區(qū)采訪。洛杉磯時報駐京記者的第一篇稿件就是沒有阻撓。 眾多國內(nèi)媒體記者被允許進入地震災(zāi)區(qū)采訪并發(fā)出未經(jīng)統(tǒng)一審核的“本報訊”。 中外媒體、中央和地方媒體在同一個平臺上展開激烈的新聞傳播競爭。,2020/8/28,24,汶川大地震中的中國媒介和新聞傳播管理,真實的、現(xiàn)場感極強的新聞報道。詳盡的報道為國內(nèi)外了解地震真相提供了豐富的信息,對爭取來自國內(nèi)外的援助發(fā)揮了重要作用。 富于感情色彩的報道,令人耳目一新。,2020/8/28,26,我國主流媒體重大自然災(zāi)害報道的經(jīng)驗,一、堅持新聞?wù)鎸嵭栽瓌t,以“及時、準確、公開、透明”作為災(zāi)難報道的基本準則。 實事求是是馬克思
12、主義活的靈魂,馬克思在新聞工作中也曾反復強調(diào)要根據(jù)事實來描寫事實,不能根據(jù)希望來描寫事實。近年來,中央又反復強調(diào)新聞宣傳要堅持“及時、準確、公開、透明”的要求,將實事求是的原則具體化。堅持新聞的真實性,如實全面地報道災(zāi)難,提供準確全面的信息,是這些年來我國媒體在重大自然災(zāi)害報道中共同的追求,因而使我們的災(zāi)難報道有了重大的革新與突破。,我國主流媒體重大自然災(zāi)害報道的經(jīng)驗,二、高揚主旋律,傳遞正能量,在災(zāi)難面前給人以信心。 實事求是地報道災(zāi)難并不等于只局限于對災(zāi)難的客觀、逼真的描述,甚至以夸大、聯(lián)想等手段渲染災(zāi)難,制造社會的恐慌。完全客觀逼真地描寫、表現(xiàn)災(zāi)難的殘酷性并不難,但如何通過災(zāi)難的報道給人
13、以正能量,給社會以光明和信心,卻是對新聞工作者的考驗和挑戰(zhàn)。,我國主流媒體重大自然災(zāi)害報道的經(jīng)驗,三、突出黨的領(lǐng)導,重點表現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。 每當重大自然災(zāi)害發(fā)生時,對于災(zāi)區(qū)和災(zāi)民而言,面對的不僅是自然災(zāi)害本身,還有隨之而來的社會問題:如何救災(zāi)、如何救人、次生災(zāi)害、疾病和瘟疫等,人心惶惶、信息混亂、對社會治安的擔心驟然而生。此時此刻,人們最需要的是什么?是主心骨,是能高舉旗幟的人。他們在哪里?黨報給出了及時而有力的回答。,我國主流媒體重大自然災(zāi)害報道的經(jīng)驗,四、弘揚社會主義的英雄主義,英雄群體和個人英雄的結(jié)合。 任何國家和民族都是崇尚英雄和英雄主義的,正面典型宣傳和英雄人物的報道是我國媒
14、體的傳統(tǒng)之一,積累了豐富的經(jīng)驗。在救災(zāi)進行的同時及時推出英雄人物和英雄群體、突出“草根英雄”的報道,卻是近年來我國媒體報道的特點,充分體現(xiàn)了媒體的社會責任心和媒體參與救災(zāi)的積極表現(xiàn)。,我國主流媒體重大自然災(zāi)害報道的經(jīng)驗,五、細節(jié)報道和場面報道相結(jié)合。 新聞報道是“講故事”的傳播方式,好的故事才能吸引人,才能抓住注意力,才能形成新聞報道的“軟實力”。災(zāi)難發(fā)生后又是一個產(chǎn)生“故事”的時期,能否發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)“好故事”,考驗著記者的新聞敏感、采訪作風、吃苦精神、表達能力。,我國主流媒體重大自然災(zāi)害報道的經(jīng)驗,六、新聞職業(yè)道德和專業(yè)主義的充分體現(xiàn)。 在災(zāi)難報道中存在如何處理新聞題材與記者立場、觀點、職業(yè)道
15、德、職業(yè)精神取向的關(guān)系這一問題。在面對這種特大自然災(zāi)害造成的破壞性場面和災(zāi)民極其脆弱的社會心理狀態(tài)時,如何把握報道的尺度,如何選擇報道的角度,如何衡量報道的效度,對許多人來說是新的課題。 重大自然災(zāi)害現(xiàn)場是重大新聞事實最集中、對媒體最有吸引力的時空,身處現(xiàn)場的記者們應(yīng)該如何面對生命和職業(yè)的關(guān)系,始終是國內(nèi)外新聞界困惑的問題。,我國主流媒體重大自然災(zāi)害報道的經(jīng)驗,七、開始重視對重大自然災(zāi)害的科學性探索。 媒體固然不是科學研究機構(gòu),記者也不是相關(guān)領(lǐng)域的科學家,新聞報道同樣不是科學研究論文或報告。但是新聞傳播媒體的社會影響力卻是促進科學研究發(fā)展的重要因素。科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這是中國共產(chǎn)黨人對馬克
16、思主義基本理論的認識與發(fā)展,也是改革開放以后三十多年來我國主流媒體始終堅持的報道主題。在近年來的自然災(zāi)害報道中這一主題也愈加鮮明。,我國主流媒體重大自然災(zāi)害報道的經(jīng)驗,八、在新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)主流媒體要善于主動出擊,積極引導社會輿論走向健康方向,參與到社會化媒體的競爭中。 自舟曲泥石流災(zāi)難開始,社會化媒體在自然災(zāi)害報道中的優(yōu)勢開始展現(xiàn)。主流媒體如何得到話語主動權(quán),掌握話語權(quán),體現(xiàn)主流媒體的權(quán)威性和影響力,各主流媒體已經(jīng)開始了積極的探索和成功的實踐。,微博報道舟曲泥石流第一人,“水災(zāi)、停電,幾乎一幢樓的人們都圍在這燭火旁”。2010年8月8日凌晨3點23分,一個名叫“Kayne”的網(wǎng)友,在新浪微博上,發(fā)出了一條19字的訊息。這條來自舟曲的信息,一經(jīng)發(fā)出,立即在牽掛災(zāi)區(qū)的網(wǎng)友中間傳播、擴散。在之后的很多天里,“Kayne”的微博成了網(wǎng)友,甚至是媒體了解災(zāi)情的重要信息源?!癒ayne”的真名叫王凱,在發(fā)出那條微博前,他是重慶理工大學的大二學生、是一位普通的放假回家的舟曲居民。那條微博發(fā)出以后,他成了一位沒有記者證的記者。而且是國內(nèi)第一個圖文“報道”舟曲災(zāi)情的人。,舟曲的幸存者中,只
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