第一講 緒論1.ppt

1、第一講 緒論,參考書目： 1鄭鶴聲、鄭鶴春中國歷史文獻(xiàn)學(xué)概要，商務(wù)印 書館，1930年。 2吳楓中國古典文獻(xiàn)學(xué)，齊魯書社出版，1982年 10月。 3張舜徽中國文獻(xiàn)學(xué)，中州書畫社出版，1982年 12月。 4楊燕起、高國抗中國歷史文獻(xiàn)學(xué)，北京圖書館 出版社，2003年；書目文獻(xiàn)出版社，1989年。 5杜澤遜文獻(xiàn)學(xué)概要，中華書局，2004年 6謝玉杰、王繼光中國歷史文獻(xiàn)學(xué)，1999年,第一講 緒論,7曾貽芬、崔文印中國歷史文獻(xiàn)學(xué)，學(xué)苑出版 社，2001年。另有中國歷史文獻(xiàn)學(xué)史述要一書。 8王余光中國歷史文獻(xiàn)學(xué) 9張家璠、黃寶權(quán)中國歷史文獻(xiàn)學(xué)，廣西師范大 學(xué)出版社，1989年。 10張大可中國歷史

2、文獻(xiàn)學(xué)，陜西教育出版社， 1991年。 11王欣夫文獻(xiàn)學(xué)講義，上海古籍出版社，1986 年。 12羅孟禎古典文獻(xiàn)學(xué)，重慶出版社，1989年。 13洪諶侯中國文獻(xiàn)學(xué)新編，杭州大學(xué)出版社， 1994年5月。,第一講 緒論,一.文獻(xiàn) （一）文獻(xiàn)的本義 論語八佾，其中記載了孔子的一段話：“子曰：夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣”。,第一講 緒論,（二）文獻(xiàn)含義的演變 宋末元初馬端臨在文獻(xiàn)通考總序中說：“凡敘事，則本之經(jīng)史，而參之以歷代會要，以及百家傳記之書，信而有徵者從之，乖異傳疑者不錄，所謂文也。凡論事，則先取當(dāng)時臣僚之奏疏，次及近代諸儒之評論，

3、以至名流之燕談，稗官之記錄，凡一話一言，可以訂典故之得失，證史傳之是非者，則采而錄之，所謂獻(xiàn)也”。,第一講 緒論,（二）文獻(xiàn)含義的演變 文獻(xiàn)通考分24門，記歷代的典章制度，其寫作形式充分體現(xiàn)了“文”和“獻(xiàn)”相互依存的作用。凡是頂格寫的，都是書本記載；凡低一格寫的，都是名流賢者的議論；二者交相為用，相互結(jié)合，又區(qū)別清晰。此時“文獻(xiàn)”的含義與以往不同了，“文”為敘事，“獻(xiàn)”為論事了。,第一講 緒論,（三）現(xiàn)代文獻(xiàn)概念 現(xiàn)代廣義文獻(xiàn)的術(shù)語概念，按國家標(biāo)準(zhǔn)局公布實施的一個標(biāo)準(zhǔn)定義是：“文獻(xiàn)是記錄有知識的一切載體”。據(jù)此文獻(xiàn)不但包括現(xiàn)代圖書館的全部館藏，也包括了檔案館、博物館、聲像館及情報中心所收藏的全

4、部館藏。,第一講 緒論,（三）現(xiàn)代文獻(xiàn)概念 從情報學(xué)的角度表述出：以一定方式將人類所獲得的知識或住處記錄于一定載體之上所形成的東西叫文獻(xiàn)。并提出文獻(xiàn)要領(lǐng)的外延，可以按記錄信息的方法、記錄信息的形式、載體材料、文獻(xiàn)出版形式、文獻(xiàn)信息內(nèi)容等方面，明確劃分出文獻(xiàn)的不同類型。,第一講 緒論,二.歷史文獻(xiàn) （一）歷史文獻(xiàn)的范圍與內(nèi)容 1 .范圍 一種是文字資料說。 古今一切社會史料的總稱，一切歷史價值的文字性的材料。,第一講 緒論,張舜徽認(rèn)為：各類圖書是歷史文獻(xiàn)，古代實物上載有文字的，如龜甲、金石上面的刻辭，竹簡、繒帛上面的文字，都是古代的書籍，是研究和整理歷史文獻(xiàn)的重要內(nèi)容。但地下發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類的頭蓋

5、骨或牙齒，那是古生物學(xué)的研究范圍；在某一墓葬中出土了大批沒有文字的陶器、漆器等實物，有必要考明其形制、時代和手工藝的發(fā)展情況，那是古器物學(xué)的研究范圍。這些都是考古學(xué)家的職志，和文獻(xiàn)學(xué)自然是有區(qū)別的。,第一講 緒論,一種是文字記載與前代器物說。 “文”為文字記載，“獻(xiàn)”為前代器物。將出土文物等也歸入歷史文獻(xiàn)范圍內(nèi)。,第一講 緒論,2 .內(nèi)容 從歷史文獻(xiàn)總的方面來說，它所涉及的范圍是非常廣泛的，上至天文，下至地理，以及人類社會生活的各個方面都可以包括在內(nèi)。社會的變化相就地促使著歷史文獻(xiàn)的內(nèi)容和形式發(fā)生變化。,第一講 緒論,一定時期一種新類別的歷史文獻(xiàn)的出現(xiàn)，反映了這個時期一定的社會時代特征。歷史文

6、獻(xiàn)是認(rèn)識歷史、研究歷史、驗證歷史的依據(jù)。,第一講 緒論,（二）歷史文獻(xiàn)的發(fā)展 1 .簡策時期 大約從先秦、兩漢到西晉末年。文字的主要載體是竹簡和木牘，還有甲骨、金石、縑帛。,第一講 緒論,簡牘，是指用竹木作為書寫材料的古文獻(xiàn)通稱。其種類主要有簡、策、牘、槧、觚等。 簡牘興起于殷商，盛行于秦漢，出土實物最早是戰(zhàn)國時期的，它較之甲骨、金石具有取材容易，制作簡單，書寫方便的優(yōu)點。但仍較笨重，不便于繪圖。,第一講 緒論,簡策 通常用的竹簡一般長23厘米左右，寬1厘米左右，厚0.2-0.3厘米不等。 漢代一尺相當(dāng)于23.3厘米。,第一講 緒論,一尺長的簡牘大多用于平常記事和通信，故稱書信為“尺牘”。 一

7、枚竹簡一般只寫一行，每行二十至六十字不等，大多為二三十字。這樣一篇二三千字的文章就需一百枚簡牘，實在是笨重，所以那時的書籍只能單篇流傳。,第一講 緒論,牘 用木制作的長方形木版，較簡為寬，也稱“方”或“方版”，上面可寫數(shù)行字。 “大竹曰策，小竹為簡，木版為牘”。 簡牘泛指以竹木作為書寫材料的古代文獻(xiàn)。,第一講 緒論,槧 是未經(jīng)刮削修制的版，是臨時記事打草稿用的。槧是版的雛形。 觚 木制，其形與前者均異，有三、四、六、八面之分，每面皆可寫字，因其形似酒器觚而得名，可立于案上，多用作寫供學(xué)童誦讀的字書。,第一講 緒論,帛 帛書出現(xiàn)于春秋末年。 帛是絲織品統(tǒng)稱，用以作書寫材料的主要有繒、縑、絹、素等

8、，一般長四丈，寬二尺二寸常制。 縑帛較簡牘輕便，易于書寫，特別利于繪圖制表，但價格昂貴。,第一講 緒論,2 .紙寫本時期 紙在我國古典文獻(xiàn)中早有記載，主要有兩種情況： 一種是指專門用以書寫的縑帛，漢代“紙”一般是縑帛的別名，又稱“幡紙”； 一種是指紙的雛形，一種絲纖維交織成的薄片，即“絮紙”又稱“方絮”。,第一講 緒論,蔡倫對造紙工藝進(jìn)行了改革，創(chuàng)造了造紙新法，提高了紙的質(zhì)量，并通過政府加以推廣。 404年，東晉桓玄帝下令廢簡用紙。,第一講 緒論,3 .印刷書冊時期 分雕版印刷和活字印刷,第一講 緒論,三.歷史文獻(xiàn)學(xué) 1920年梁啟超在清朝學(xué)術(shù)概論中說，“其后（萬）斯同同縣有全祖望，亦私淑宗羲

9、，言文獻(xiàn)學(xué)者宗焉”，為“文獻(xiàn)學(xué)”一詞之始見。,第一講 緒論,鄭鶴聲、鄭鶴春1928年寫成中國歷史文獻(xiàn)學(xué)概要，1930年由商務(wù)印書館出版，“似為中國學(xué)術(shù)史上第一部以文獻(xiàn)學(xué)名書的專著”。 1957年到1960年王欣夫在復(fù)旦大學(xué)開設(shè)“文獻(xiàn)學(xué)”。,第一講 緒論,（一）概念和目的 1.概念 歷史文獻(xiàn)學(xué)是對歷史文獻(xiàn)的形成發(fā)展的歷史、歷史文獻(xiàn)的形態(tài)、整理方法、鑒別、分類與編目、收藏、形成發(fā)展、特點與用途、檢索方法、利用等進(jìn)行研究，探索其規(guī)律，從而加以理論說明的一門學(xué)問。,第一講 緒論,它以歷史文獻(xiàn)為研究對象，任務(wù)是為各種文化學(xué)術(shù)研究提供豐富而信實的資料。,第一講 緒論,在我國，歷史文獻(xiàn)學(xué)是一門既古老又年輕的

10、學(xué)科。,第一講 緒論,中國歷史文獻(xiàn)學(xué)有一個突出的特點，即它是一門綜合性學(xué)科。 這個學(xué)科至少包括以下幾個重要分支：目錄學(xué)、注釋學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)和輯佚學(xué)；同時，它還與以下幾個獨立的學(xué)科有密切關(guān)系，文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、年代學(xué)、避諱學(xué)和歷史地理學(xué)等。,第一講 緒論,2.目的 全面認(rèn)識文獻(xiàn)，學(xué)會在浩如煙海的文獻(xiàn)中，用較少的時間，找到盡可能全的自己所需要的文獻(xiàn)資料，同時還要有能力對這些資料的不同版本進(jìn)行鑒別，確定較早的、較全的、較可靠的版本。而且有能力對原始文獻(xiàn)作整理加工，自己使用以外，還可以供更多的人使用。,第一講 緒論,文獻(xiàn)學(xué)是通向文獻(xiàn)寶庫的門徑，是打開文獻(xiàn)寶庫的鑰匙。清人張之洞在輶軒語語學(xué)論讀書宜有門徑中：“泛濫無歸，終身無得。得門而入，事半功倍”。,第一講 緒論,（二）歷史文獻(xiàn)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 1 .歷史文獻(xiàn)學(xué)與史料學(xué) 史料學(xué)是評介研究某一學(xué)科所需要的基本史料的專門之學(xué)，它的目的，是使研究者