還原大學——西方大學理念的嬗變.ppt

1、還原大學 西方大學理念的嬗變,河南大學教科院 楊 捷,個人學術(shù)簡歷,楊 捷，河南大學教科院教授 教育學博士，教科院副院長； 南京師范大學教育學博士后流動站博士后； 美國馬薩諸塞州塞勒姆州立大學訪問學者； 全國教育史學會理事、全國比較教育學會理事 美國教育研究會（AERA）海外會員 河南省比較教育研究會副理事長 河南省高校中青年骨干教師 河南省教育廳學術(shù)技術(shù)帶頭人 研究方向：西方教育史、比較教育。 聯(lián)系方式：河南大學教育科學學院 475004 E-mail:,大學的存在時間超過了任何形式的政府、傳統(tǒng)、法律和科學，因為它滿足了人類永恒的需要。在一切創(chuàng)造中，沒有任何東西比大學更能經(jīng)得起時間的考驗。

2、（美）布魯巴克,什么是大學理念？ 大學理念是有關(guān)大學的性質(zhì)、使命和目標的理性認識。,大學教育是大學理念的體現(xiàn),大學理念是大學教育的思想基礎(chǔ),一、西方大學理念的傳統(tǒng),大學是教學與科研相統(tǒng)一的機構(gòu),2,大學是教學的機構(gòu),1,大學是為社會服務(wù)的機構(gòu),3,（一）作為教學機構(gòu)的大學,中世紀大學現(xiàn)代大學 “大學”稱謂源于拉丁語“universitas ” 意為“組合”、“整體” 羅馬法：團體、共同體、組合體 一般泛指：各種行會、兄弟會等,“大學”行會（guild）職業(yè)訓練,13世紀后，專門用于指代教師或師生組成的行會 學生團體同鄉(xiāng)會學生型大學 教師團體教授會教師型大學,從業(yè)的資格早期的學位,不同大學對學位

3、的稱謂： “碩士”（巴黎大學,1180年） “博士”（波隆納大學，1158年） 指代教授不同科目的資格： “碩士”教授文科的資格、憑證 “博士”教授法、醫(yī)、神學的資格、憑證,13世紀后初步定型,“學士”（“新手”）： 授予修完“三藝”（文法、修辭、辯證法）的學生 “碩士”： 修完“四藝”（算數(shù)、幾何、天文、音樂）、 專門學科，不公開考試 “博士”： 修完“四藝”和專門學科，公開考試,大學的最初寓意,從事職業(yè)訓練的教學機構(gòu),薩萊諾大學（醫(yī)學）,波隆納大學（法學）,巴黎大學（神學）,（二）作為教學與科研相統(tǒng)一的大學,大學科研的肇事 德國的哈勒大學(University of Halle ，1694

4、) 第一所現(xiàn)代意義上的大學： 將近代哲學和科學引入大學 研究自由和教學自由成為辦學原則 教學方法的變革,University of Halle in 1836,校 徽,大學科研的確立,柏林大學(Berlin University)的建立 19世紀初德國（普魯士）的危機 戰(zhàn)爭的失敗 拯救德意志民族的需要 用教育改革和精神勝利填補物質(zhì)損失,德國大學現(xiàn)代化運動的奠基人洪堡,（Wilhelm von Humboldt, 17671835）,Statue of Wilhelm von Humboldt outside Humboldt University, Berlin,洪堡的理念：教學和科研的統(tǒng)一,

5、理念之一： 發(fā)展科學研究是大學的主要職能 理念之二： 教學必須與科研結(jié)合起來 理念之三： 教師和學生都是研究者,教學與科研相統(tǒng)一的基礎(chǔ)：學術(shù)自由,內(nèi)涵之一： 教學自由與學習自由 內(nèi)涵之二： 創(chuàng)設(shè)多樣性和獨立性的學術(shù)環(huán)境,“現(xiàn)代大學之母”柏林大學（1810） 辦學思想： 尊重自由的學術(shù)研究 學術(shù)制度： 習明納（seminar）；實驗教學； 一流的師資,科研功能的發(fā)展：約翰斯霍普金斯大學（Johns Hopkins University 1876）,第一任校長 吉爾曼（D.C.Gilman,1831-1908） “一所大學的聲譽應(yīng)當體現(xiàn) 在它的教師和學者的水平上，而 不是體現(xiàn)在教師與學生的數(shù)量和

6、所使用的建筑物上?！?辦學理念,辦學標準： 自由探求真理和高質(zhì)量的學術(shù)水平 辦學方式： 設(shè)置獨立的研究生院 學術(shù)制度： 習明納；實驗教學；學生參與科研；排除教會和黨派之爭,Gilman Hall,大學寓意的定型,大學是教學與研究相統(tǒng)一的機構(gòu),（三）為社會服務(wù)的大學,大學推廣運動（University Extension Movement） 19世紀中期歐美一些大學為推動 高等教育向民眾開放和拓展大學功能 而興起的一場大學作用和結(jié)構(gòu)的變革。,14世紀的牛津大學和劍橋大學,大學推廣運動的主要形式,開設(shè)校外課程推廣運動的核心 巡回講學推廣運動的主要形式 主要教育對象社會中下層階級,大學推廣運動之花,

7、孕育在英格蘭，盛開在美利堅 贈地法案（ The Morrill Act of 1862）贈地學院 (land-grant college) 加利福利亞大學 伊利諾斯州立大學 明尼蘇達州立大學 密西根州立大學 麻省理工學院 賓夕法尼亞州立大學 康奈爾大學 威斯康星大學 北卡來羅納大學 （共105所）,大學推廣運動的結(jié)果新理念,“全目標課程”康奈爾計劃 “為社區(qū)服務(wù)”威斯康星理念,康奈爾計劃（Cornell Plan）,康奈爾大學全目標課程的教學計劃,Ezra Cornell,康奈爾的理念,“建立一所任何人可以學習任何學科的學?！?教學內(nèi)容多樣化 學科平等 功利性學科（如農(nóng)業(yè)）進入大學,Corne

8、ll University Campus in 1919,首任校長懷特的理念,大學不屬于任何教派 大學應(yīng)與公共教育加強聯(lián)系 所有課程平等 科學研究和科研方法的重要性,The Cornell faculty in 1882,康奈爾計劃的內(nèi)容,開設(shè)通用課程 課程地位相同 加強科學研究 利用大學的研究向社會提供服務(wù) 商業(yè)研究；市政管理研究；人際關(guān)系事務(wù)研究 大學向社會各階層開放,威斯康星理念(Wisconsin Idea),威斯康星大學校長 范海斯（Charles R.Van Hise） 大學的辦學宗旨就是更好地為州（社會）服務(wù) “威斯康星理念” “為社會服務(wù)”,范海斯的大學理念,“教學、科研和服務(wù)

9、都是大學的主要職能” 大學的目標就是為州服務(wù) “大學是為州服務(wù)的一個機構(gòu)” 大學是為社會服務(wù)的工具 大學為州服務(wù)就是為全體人民服務(wù),“為社會服務(wù)的大學需要學術(shù)自由”,大學是創(chuàng)新的源泉 大學是社會進步的源泉 學術(shù)自由是大學的基本精神 “沒有大學基本精神的教育機構(gòu)就失去了大學的內(nèi)涵?！?大學理念的拓展,大學是為社會服務(wù)的機構(gòu),二、大學理念的多元化,“面對現(xiàn)實”的大學理念,2,高等教育大眾化的理念,1,大學社會化的理念,3,大學理念多元化: 大學以往的單一功能趨于整體化，即大學的教學功能、研究功能和服務(wù)功能緊密關(guān)聯(lián)、相互滲透，形成整體性的功能。,多元化的動因,大學與社會發(fā)展的關(guān)系密不可分 精英教育大

10、眾教育 象牙塔智力城 學術(shù)圣地科學、經(jīng)濟、技術(shù)的發(fā)動機 文化中心社會、政治、經(jīng)濟、科技、文化、軍事的智囊團或智庫 教育機構(gòu)社會發(fā)展的永動機,（一）高等教育大眾化的理念,馬丁特羅 (Martin Trow) 高等教育大眾化理論（1973） 適齡人口高等教育入學率： 15%以內(nèi)英才或精英教育階段 15%50%大眾化教育階段 50%以上普及教育階段,大學入學率劇增,高等教育毛入學率（截止2007年）,大學數(shù)量的劇增,美國大學的構(gòu)成（截止2004年）,大眾化高等教育多樣性特征,（二）“面對現(xiàn)實”的大學理念,克 爾（Clark Kerr，19112003） “美國教育界巨人之一” 當代美國高等教育改革的

11、設(shè)計師 曾任加利福尼亞大學校長,Berkeley (1868),克爾的理念,第一、現(xiàn)代大學應(yīng)是多元化巨型大學 什么是多元化巨型大學？ 一個不固定的、統(tǒng)一的機構(gòu) 一個多元的、開放的新型的城市,Clark Kerr on the cover of TIME，1960,多元化巨型大學的特點,（1）多元化巨型大學具有多個社群、靈魂、權(quán)力中心、目的； （2）多元化巨型大學是一個由許多部分組成的整體； （3）多元化巨型大學具有多元化功能；,（4）多元化巨型大學的教師是社會生活的參與者，由三重構(gòu)成： 專門從事科研的人員 專門從事教學的人員 從事科研又從事教學的人員,第二，多元化大學校長的角色,邊緣人物中心位

12、置 第一，大學校長是“調(diào)解者”； 第二，大學校長是“指引者”； 第三，大學校長是“斗士”； 第四，大學校長是“形象創(chuàng)造者”。,第三，多元化大學與社會的關(guān)系,象牙塔智力城 第一，大學應(yīng)該向社會提供服務(wù) 第二，大學應(yīng)該重視與政府的關(guān)系,（三）大學社會化的理念,緣 由：大學走出象牙塔 大學的科研活動融入社會 表 現(xiàn)：大學、企業(yè)和政府三者之間關(guān)系的密切 結(jié) 果：政府對大學的科研投入劇增 企業(yè)對大學經(jīng)費的投入劇增,代表性理論：“走出象牙塔”,博 克（Derek Bok, 1930 ） 美國高等教育家 任哈佛大學校長20年（19711991） 走出象牙塔現(xiàn)代大學的社會責任（1982） “當代大學理念的經(jīng)典

13、著作”,第一，社會服務(wù)是大學最重要的功能,現(xiàn)代大學的責任 第一，擴大大學教育機會； 第二，促進學生道德發(fā)展； 第三，開展學術(shù)研究和技術(shù)創(chuàng)新； 第四，服務(wù)于社區(qū)； 第五，提供對外技術(shù)援助。,第二，加強大學與企業(yè)界的聯(lián)系,必要性： 首先，科學知識轉(zhuǎn)化為商業(yè)產(chǎn)品，提高生產(chǎn)率； 其次，改善大學教師的經(jīng)濟狀況； 最后，有利于青年教師爭取科研經(jīng)費，啟動研究項目。,哈佛塑像,可能的危害,影響教授們對研究課題的選擇； 教授們忽視自己的教學和研究工作； 教授們在科學研究中的學術(shù)道德狀況； 分散教授們開展正常研究活動的注意力； 教授們受經(jīng)濟報酬和物質(zhì)利益所引誘； 利益沖突的關(guān)系阻礙學術(shù)研究的發(fā)展； 學術(shù)標準的下降

14、； 對年輕研究者產(chǎn)生負面的影響等。,第三，“走出象牙塔”更需學術(shù)原則,（1）學術(shù)自由 學術(shù)自由是大學的基本價值標準； 學術(shù)自由是個人表達學術(shù)觀點的權(quán)利； 學術(shù)自由有助于個人、社會、國家的發(fā)展； 極端的學術(shù)自由是對教師和大學的危害。,（2）學術(shù)自治,學術(shù)自治：大學對學校事務(wù)擁有自治權(quán) 大學能夠根據(jù)學術(shù)理由自己決定 誰可以當教師；教什么； 應(yīng)該怎樣教；以及誰可以被準許入學。 不存在絕對的學術(shù)自治,（3）學術(shù)中立,學術(shù)中立的含義： 大學不是一種公共的政治和經(jīng)濟力量 大學不是營業(yè)性公司和國家安全的工具 大學是一個學術(shù)團體 大學必須維護學術(shù)自由的權(quán)利 大學必須維持學術(shù)水平,三、高水平大學的應(yīng)然與實然,構(gòu)

15、建高水平大學的誤區(qū),2,高水平大學的應(yīng)然,1,大學理念的真諦,3,實然實際如何（事實） 對現(xiàn)象的客觀描述，說明事物現(xiàn)實的存在狀態(tài)； 應(yīng)然應(yīng)當如何（價值或觀念） 一種科學預(yù)測和判斷， 揭示事物應(yīng)該達到的發(fā)展狀態(tài)； 兩者的關(guān)系： 應(yīng)然與實然相統(tǒng)一：應(yīng)然決定實然，實然體現(xiàn)應(yīng)然； 事物發(fā)展的過程就從應(yīng)然到實然,（一）高水平大學的應(yīng)然,1、高水平大學的作用 第一，高水平大學是基礎(chǔ)研究的源泉 自然、社會、人類自身發(fā)展 理論基礎(chǔ)研究,第二，高水平大學是精英人才的搖籃,培育政治、經(jīng)濟、科學技術(shù)、文化教育方面的人才,第三，具有廣泛的世界影響力,學術(shù)研究成果、辦學思想、管理模式,獲諾貝爾獎最多的美國大學排名（20

16、09）,美國大學培養(yǎng)諾貝爾獲得者排名,2、高水平大學的共性,（1）雄厚實力和卓越貢獻的統(tǒng)一 雄厚實力 師資力量、學生質(zhì)量、 教育設(shè)施、資金支持。 卓越貢獻 科學成果和培養(yǎng)人才的質(zhì)量與規(guī)模,（2）具有廣泛的社會聲譽,教學質(zhì)量畢業(yè)生的成就 卓越的思想家、科學家、技術(shù)人才、各部門的骨干； 突出的社會表現(xiàn)； 社會追求的目標； 群體的自豪感。,（3）具有完整的學科結(jié)構(gòu),單科性多科性綜合性 學科門類齊全、綜合化程度高 主體學科強勢學科特色學科 強勢學科多為主體學科和特色學科 同類學科不同類型大學定位不同 學科內(nèi)涵不同發(fā)展方向不同 基礎(chǔ)學科文理學科應(yīng)用學科 文理為基礎(chǔ)應(yīng)用為主干,（4）具有獨特的大學精神,何

17、謂大學精神？ 關(guān)于大學建設(shè)的一種先進理念，包括辦學方針、政策、目標、價值觀等思想意識最高、最精辟的概括。 大學精神的核心創(chuàng)造性,大學精神的設(shè)計師校長,一流的大學校長教育家 構(gòu)建創(chuàng)新理念； 設(shè)計創(chuàng)新教學模式； 培育師生的創(chuàng)新精神； 營造學術(shù)自由和百家齊放的氛圍； 形成獨特的學術(shù)流派。,（二）構(gòu)建高水平大學的誤區(qū),其一：高水平大學價值理念和標準的泛化 西方話語權(quán) 西方大學的形成規(guī)律 西方大學的價值理念 西方大學的學術(shù)標準 西方大學的思維方式,其二：盲目創(chuàng)建高水平大學,結(jié) 果： 自身大學體系的崩潰 財力人力的巨大浪費 大學教育質(zhì)量的下滑 大學學術(shù)質(zhì)量的危機,大學的危機：,資源危機規(guī)模擴張、支撐力下降

18、 價值危機商業(yè)化運作、追求經(jīng)濟效益、自身價值的削弱 制度危機大學官僚化、學校行政化、學術(shù)功利化 公信危機大學教學質(zhì)量的衰退、大學職業(yè)訓練的薄弱、大學精神文化的危機,其三：大學的“官本位”和“行政化”,“官本位”的主要表現(xiàn)： 高校管理唯長官意志 行政管理校長官員化 內(nèi)部管理機關(guān)行政化 教師管理官學一體化,大學行政化的表現(xiàn),外部表現(xiàn)： 政府對學校的行政隸屬關(guān)系和行政化管理 內(nèi)部表現(xiàn)： 學校存在行政層級，官僚體制以及行為、管理方式行政化,（三）大學理念的真諦,1、大學是學術(shù)殿堂而不是行政機關(guān) 大學本質(zhì)屬性和最主要特征 學術(shù)性 大學區(qū)別于其他社會組織的關(guān)鍵所在 表現(xiàn)形式：教學和科研 核心精神：學術(shù)自由 行政機構(gòu)行使國家權(quán)力的各級各類機構(gòu),特征是上傳下達,履行規(guī)定的職責,2、大學“有大師之謂也”,“非謂有大樓之謂也”,哈佛大學藝術(shù)博物館,哈佛大學圖書館,哈佛大學校門,大學的靈魂教授,優(yōu)秀的教授高水平大學的根本 睿智的教授高水平大學的動力 杰出的教授高水平大學的榮譽 多元的教授高水平大學的質(zhì)量 品位的教授高