《論語選讀》PPT課件.ppt

1、論語選讀,斷句翻譯評價(jià) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 十五 十六 十七 十八 十九 二十 二一 二二,論語選讀,子貢曰貧而無諂富而無驕何如子曰可也未若貧而樂富而好禮者也 錢對人是個(gè)大考驗(yàn) 子貢的態(tài)度是：窮，不低聲下氣，巴結(jié)闊人；闊不趾高氣揚(yáng)，欺負(fù)窮人?？鬃淤澩膽B(tài)度，但補(bǔ)充說，更好的態(tài)度是，窮要開心，闊要好禮（大概是當(dāng)慈善家）。 該怎么樣比不怎么樣更重要，自己該怎么樣比對別人怎么樣更重要。,子曰母之年不可不知也一則以喜一則以懼 每個(gè)人都只能活一輩子，珍惜現(xiàn)在吧，不要成天晃來晃去，無所事事。,論語選讀,子貢曰我不欲人之加諸我也吾亦欲無加諸人子曰賜也非爾所及也

2、暴力和戰(zhàn)爭都是強(qiáng)加于人。“犯而不?！笔遣坏挚怪髁x，“甘地主義”即是。 ?。骸凹核挥鹗┯谌恕?當(dāng)今大國都不講恕道。以強(qiáng)凌弱是國際規(guī)則。不欺負(fù)人，也不受人欺負(fù)，很難。崛起就是崛起，怎么還是和平的，外國人搞不懂。,論語選讀,季文子三思而后行子聞曰再斯可矣 正面想一遍反面想一遍，即從有利的方面想一遍，再從不利的方面想一遍。,論語選讀,孟武伯問孝子曰父母唯其疾之憂 子女唯恐父母生病。俗話說“久病床前無孝子”，能不能伺候久病在床的父母，才是對孝子的最大考驗(yàn)。 孝子從來不讓父母操心，除了生病。,論語選讀,子游問孝子曰今之孝者是謂能養(yǎng)至于犬馬皆能有養(yǎng)不敬何以別乎 養(yǎng)：養(yǎng)活、伺候?！拔ㄅ优c小人為難養(yǎng)也。

3、”,論語選讀,子謂南容邦有道不廢無道免于刑戮以其兄之子妻之 國家有道，他保官；國家無道，他保命。 子謂公冶長，“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也?！币云渥悠拗?女兒是最高獎(jiǎng)賞。中國的師生關(guān)系是仿父子關(guān)系，老師欣賞學(xué)生，會(huì)把女兒嫁給他。,論語選讀,原思為之宰與之粟九百辭子曰毋以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎 “道德綁架” 堅(jiān)持原則,論語選讀,伯牛有疾子問之自牖持其手曰亡之命矣夫斯人也而有斯疾也斯人也而有斯疾也 伯牛這么純潔的人，怎么會(huì)得這種手足潰爛的病呢？,論語選讀,冉求曰非不說子之道力不足也子曰力不足者中道而廢今女畫 畫：截止。 不要找借口；不要拒絕嘗試 正視結(jié)束，重新出發(fā)：舞臺上盡情揮灑，終有落幕的一刻；舞

4、臺下熱烈歡呼，終有散場的瞬間。人生如戲，總有“落幕”的時(shí)候。有時(shí)候，“落幕”并不意味著結(jié)束，也可能是一個(gè)新的開始。,論語選讀,子曰誰能出不由戶何莫由斯道也 誰能出屋不走房門？為什么大家都不順道而行？ 孔子以門戶喻“道”，把“道”當(dāng)必由之路。 沒門怎么辦？,論語選讀,宰我問曰仁者雖告之曰井有仁焉其從之也子曰何為其然也君子可逝也不可陷也可欺也不可罔也 宰我問道：“對于仁者來說，假如有人告訴他，說井里有人，他會(huì)跳到井里去救他嗎？”孔子說：“為什么會(huì)這樣呢？君子可以救人，但不一定非跳井；你可以利用他的善良欺騙他，但不能用這種不合情理的事欺騙他。”,論語選讀,子曰飯疏食飲水曲肱而枕樂亦在其中矣不義而富且

5、貴于我如浮云 安貧樂道 n pn l do 安于貧窮的境遇，樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。,論語選讀,子曰巧言令色足恭左丘明恥之丘亦恥之匿怨而友其人左丘明恥之丘亦恥之 “巧言”，“言”，言語。巧舌如簧、能說會(huì)道、善于用言辭討別人喜歡，孔子叫“佞”?？鬃訉Α柏笔橇R不絕口?！傲钌?，色是臉色（古人叫顏色）、外表的樣子?！扒裳粤钌?，孔子經(jīng)常批評?！白愎А保峭獗砜瓷先ナ止Ь?。恭和敬不一樣，恭是自己恭，見于辭色，敬是敬人敬事，特別是敬上?！澳湓苟哑淙恕?，是心里恨得咬牙切齒，表面上卻同你打得火熱。,論語選讀,子曰君子成人之美不成人之惡小人反是子貢曰君子亦有惡乎子曰有惡惡稱人之惡者 成人之美：成全人

6、家的好事。,論語選讀,子曰君子不以言舉人不以人廢言 “舉”和“廢”相反，舉是不廢，廢是不舉?！安灰匝耘e人”，是不憑你講了幾句正確的話，就全面肯定你，極力推舉你；“不以言廢人”，是不憑你說了幾句錯(cuò)誤的話，就全盤否定你，從此不用你。,論語選讀,子貢問曰鄉(xiāng)人皆好之何如子曰未可也鄉(xiāng)人皆惡之何如子曰未可也不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之 民主的原則是從眾。但群眾也是人，不是神。 民意是政治，不是真理。群眾說了算，絕不能濫用。,論語選讀,子曰眾惡之必察焉眾好之必察焉 孔子對輿論抱懷疑態(tài)度，認(rèn)為輿論全都說好，或全都說壞，反而可疑。,論語選讀,子曰鄉(xiāng)原（愿）德之賊也 “鄉(xiāng)原”，亦作鄉(xiāng)愿，即一鄉(xiāng)之中貌似忠厚，并以

7、這種假像取悅于眾的好好先生。孔子反對這種人，稱之為“德之賊也”，即竊居有德者之位的人。,論語選讀,子曰君子周而不比小人比而不周 “比”是拉拉扯扯，“周”是和衷共濟(jì)。人，只有獨(dú)立才有自由，但獨(dú)立和孤立分不開。,論語選讀,子曰君子矜而不爭群而不黨 “矝而不爭”，是自愛自尊，不與人爭。“群而不黨”是合群，拿自己當(dāng)普通人，甘當(dāng)群眾一分子，并不拉幫結(jié)派，搞小集團(tuán)。,論語選讀,子曰三軍可奪師也匹夫不可奪志也,論語選讀,孫子軍爭有“三軍可奪氣，將軍可奪心”句，是說在激烈的戰(zhàn)爭中，士兵的心理和將帥的意志，可能突然崩潰，兵敗如山倒。孔子相反，他強(qiáng)調(diào)的是，三軍雖可擒其帥，但一個(gè)普通人，只要堅(jiān)持自己的信念，也是不可屈服的。人是非常脆弱的，常常不能左右環(huán)境，更無法跟命運(yùn)較勁。無可奈何之下，總是認(rèn)敗服輸，屈服妥協(xié)