《馬說(shuō)》比較閱讀整理版

1、馬說(shuō)比較閱讀（一）閱讀馬說(shuō)節(jié)選和論馬節(jié)選，完成下列各題。（甲文）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ （節(jié)選自韓愈馬說(shuō)） （乙文）臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫(ch)鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。 （節(jié)選自岳飛論馬）（注釋）介：披上戰(zhàn)甲。 褫：解除。1、解釋下列的詞或短語(yǔ)。（1）盡粟一石 （2）常馬 （3）才美不外見(jiàn) （4）常奇

2、之 （5）奮迅示駿 2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。（1）食馬者不知其能千里而食也。 （2）介而馳，其初若不甚疾。 3、在乙文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是什么？ 4、這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？ （二）馬 說(shuō) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

3、嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。15解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。 (1)一食或盡粟一石 或： (2)才美不外見(jiàn) 見(jiàn)： (3)且欲與常馬等不可得 等： (4)安求其能千里 安： (5)執(zhí)策而臨之 執(zhí)： 16翻譯下列句子。(4分)(1)食馬者不知其能千里而食也。 (2)鳴之而不能通其意。17從文中看，千里馬遇不到伯樂(lè)，它們有著怎樣的命運(yùn)? 18作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)? （三）閱讀下面語(yǔ)段，完成811題。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也

4、，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬?！眴韬?！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！8下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）。A不以千里稱也 不能稱前時(shí)之聞B一食或盡粟一石 或王命急宣C才美不外見(jiàn) 胡不見(jiàn)我于王D執(zhí)策而臨之 有亭翼然臨于泉上者9下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）。A.駢死于槽櫪之間 箕畚運(yùn)于渤海之尾B.馬之千里者 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C.策之不以其道 小大之獄，雖不能察，必以情D.鳴之而不能通其意 其馬得胡駿馬而歸10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句子。（2分） 且

5、欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 11如果你也像韓愈一樣懷才不遇，得不到賞識(shí)，除了寫文章抒發(fā)自己的憤懣之情外，還有哪些更好的做法。（2分） （四）甲馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 （韓愈馬說(shuō)）乙勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng)，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見(jiàn)。見(jiàn)夔出，鱉延頸而笑，夔曰：爾何笑？鱉曰：吾笑爾之蹺躍，而憂爾之踣

6、也。夔曰：我之蹺躍不猶爾之跛行乎？且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂之則傷其足，曳之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？今王殺大夫種，而走范蠡，四方之士掉首不敢南顧，越無(wú)人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也。王默然。 （劉 基郁離子）注釋：以班見(jiàn)：按照等級(jí)依次拜見(jiàn)。夔：ki，傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，似龍，一足。蹺躍：用一只腳跳躍。跂：踮起腳尖。曳：拖，牽引。大夫種：越國(guó)大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽(tīng)信讒言，令其自殺。走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國(guó)大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。解釋下列短語(yǔ)。（4分）（1）外見(jiàn)： 。（2）通其意： 。（3）介鱗之屬： 。（4）延頸而笑：

7、 。（5）所行幾許： 。18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 。（2）四方之士掉首不敢南顧，越無(wú)人矣。 。19. 韓愈諷刺了假伯樂(lè)一類的統(tǒng)治者，你覺(jué)得勾踐屬于這一類人嗎？請(qǐng)依據(jù)選文和補(bǔ)充注釋加以辯證分析。（4分）（五）閱讀下面的的文言文，完成7-10題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不

8、能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。韓愈馬說(shuō)【乙】上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。 上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”司馬光資治通鑒注釋：上：皇上，指唐太宗。封德彝：人名。致治者：使國(guó)家達(dá)到大治的人。異：其他的。正：只7解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）策之不以其道 策： （2）正患己不能知 患： 8下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用漢完全不相同的一項(xiàng)是（ ）A一食或盡粟一石 食之不能盡其材B祗辱于奴隸人之手 安可誣一世之人C駢死于槽櫪之間 豈借才于異代乎D鳴之不能通其意

9、 其真不知馬也9用現(xiàn)形代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？譯文： （2）非不盡心，但于今未有奇才耳！譯文： 10甲乙兩文在使用和選拔人才方面給我們哪些啟示？（4分）答： （六）【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！疽摇抗笙壬唬骸俺悸劰胖?/p>

10、，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：請(qǐng)求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：所求者生馬，安事死馬而捐五百金？涓人對(duì)曰：死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。隗且見(jiàn)事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：安事：要何用 捐：棄 之：指死馬 期年：滿一年 誠(chéng)：真心 致士：納賢士 見(jiàn)事：被侍奉）21解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（1）策之不以其道（ ）（2）天下必以王為能市馬（ ）（3）買其首五百金（ ）（4）鳴之不能通其意（ ）22結(jié)合你對(duì)選文的理解，說(shuō)說(shuō)甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是

11、什么。 23甲文借伯樂(lè)相馬的故事，發(fā)出了“ ”的感慨，表達(dá)的主題是 ，乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購(gòu)得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是 24將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 所求者生馬，安事死馬而捐五百金？ （2010遼寧省朝陽(yáng)市 15分）甲世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)

12、馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ （選自韓愈馬說(shuō)）乙有人賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?！辈畼?lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。 （選自戰(zhàn)國(guó)策）【注釋】比：副詞，接連地。 還：通“環(huán)”，環(huán)繞。 朝：早晨。 一旦：一天。 7解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)（1）才美不外見(jiàn)。 見(jiàn)：_ （2）執(zhí)策而臨之。 臨：_（3）愿子還而視之。 子：_ （4）去而顧之。 顧： _8翻譯選文中劃“_”的句子。（3分） （1）策之不以其道，食之不能盡其材。 _（2）比三旦立市，人莫知之。 _9 甲文作者借“千里馬

13、”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（3分） _10當(dāng)今社會(huì)，商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。閱讀馬說(shuō)節(jié)選和論馬節(jié)選，完成下列各題。（甲文）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ （節(jié)選自韓愈馬說(shuō)）（乙文）臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫(ch)鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。

14、（節(jié)選自岳飛論馬）（注釋）介：披上戰(zhàn)甲。 褫：解除。1、解釋下列的詞或短語(yǔ)。（1）盡粟一石 （2）常馬 （3）才美不外見(jiàn) （4）常奇之 （5）奮迅示駿 2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。（1）食馬者不知其能千里而食也。 （2）介而馳，其初若不甚疾。 3、在乙文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是什么？ 4、這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？ 1、（1）能吃下一石糧食 （2）普通的馬 （3）才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái) （4）經(jīng)常以之為奇 （5）奮振四蹄迅速奔跑2、（1）喂馬的人不懂得要根據(jù)它能日行千里的食量來(lái)喂養(yǎng)它。 （2）披甲戴盔奔馳，一開(kāi)始好

15、像不是很快。3、自午至酉，猶可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。4、好的人才應(yīng)當(dāng)提供給他所需的東西，這樣才能充分發(fā)揮其才能。2011年中考語(yǔ)文試題分類匯編馬說(shuō)(安徽省2011)馬 說(shuō) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。15解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)(1)一食或

16、盡粟一石 或： (2)才美不外見(jiàn) 見(jiàn)： (3)且欲與常馬等不可得 等： (4)安求其能千里 安： (5)執(zhí)策而臨之 執(zhí)： 16翻譯下列句子。(4分)(1)食馬者不知其能千里而食也。 (2)鳴之而不能通其意。17從文中看，千里馬遇不到伯樂(lè)，它們有著怎樣的命運(yùn)? (3分)18作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)? (3分)答案：15 (5分)(1)或：有時(shí) (2)見(jiàn)：顯現(xiàn)(3)等：等同 (4)安：怎么 ，怎能(5)執(zhí)：拿著，舉著 16 (4分)(1)喂馬的人不知道它是千里馬，所以不按照千里馬的喂養(yǎng)方法喂養(yǎng)它。 (2)千里馬鳴叫，喂馬的人卻不知道它想表達(dá)的意思。17祗辱于奴隸人之手，

17、駢死于槽櫪之間 (3分)18反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不重視人才，不善于發(fā)現(xiàn)人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 (3分) (威海市2011）（一）閱讀下面語(yǔ)段，完成811題。（8分）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬?！眴韬?！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！8下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）。（2分）A不以千里稱也 不能稱前時(shí)之聞B一食

18、或盡粟一石 或王命急宣C才美不外見(jiàn) 胡不見(jiàn)我于王D執(zhí)策而臨之 有亭翼然臨于泉上者9下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）。（2分）A.駢死于槽櫪之間 箕畚運(yùn)于渤海之尾B.馬之千里者 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C.策之不以其道 小大之獄，雖不能察，必以情D.鳴之而不能通其意 其馬得胡駿馬而歸10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句子。（2分） 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 11如果你也像韓愈一樣懷才不遇，得不到賞識(shí)，除了寫文章抒發(fā)自己的憤懣之情外，還有哪些更好的做法。（2分） 答案：（一）（共分）8.B（2分）9.C（2分）10.想要跟著普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？（意思對(duì)

19、1分，語(yǔ)句通順1分，共2分）11.努力使自己更完美：善于推銷自己。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可，共2分）（鎮(zhèn)江市2011）閱讀下面兩段選文，完成1719題。（共12分）甲馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 （韓愈馬說(shuō)）乙勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng)，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見(jiàn)。見(jiàn)夔出，鱉延頸而笑，夔曰：爾何笑？鱉曰：吾笑爾之蹺

20、躍，而憂爾之踣也。夔曰：我之蹺躍不猶爾之跛行乎？且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂之則傷其足，曳之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？今王殺大夫種，而走范蠡，四方之士掉首不敢南顧，越無(wú)人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也。王默然。（劉基郁離子）注釋：以班見(jiàn)：按照等級(jí)依次拜見(jiàn)。夔：ki，傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，似龍，一足。蹺躍：用一只腳跳躍。跂：踮起腳尖。曳：拖，牽引。大夫種：越國(guó)大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽(tīng)信讒言，令其自殺。走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國(guó)大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。17. 解釋下列短語(yǔ)。（4分）（1）外見(jiàn)： 。（2）通其意： 。（3）介鱗之屬：

21、。（4）延頸而笑： 。（5）所行幾許： 。18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 。（2） 四方之士掉首不敢南顧，越無(wú)人矣。 。19. 韓愈諷刺了假伯樂(lè)一類的統(tǒng)治者，你覺(jué)得勾踐屬于這一類人嗎？請(qǐng)依據(jù)選文和補(bǔ)充注釋加以辯證分析。（4分）答案：17.（1）顯現(xiàn)（表現(xiàn)、展示）出來(lái)；（2）通曉它的意思，明白它的心思、想法；（3）魚鱉一類的水族動(dòng)物（各種水生動(dòng)物）；（4）（能）走多遠(yuǎn)。18. （1）況且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么（能）要求它能日行千里呢？（2） 天下的賢能之士，都嚇得轉(zhuǎn)回身去（掉過(guò)頭去），不敢到越國(guó)來(lái)，越國(guó)再?zèng)]有治國(guó)的賢才了。19

22、. 答案不外乎“要辯證分析”、“屬于”、“不屬于”三類，只要明確表態(tài)的，得1分，分析點(diǎn)3分?！稗q證分析”類的3分起評(píng)，“屬于”、“不屬于”的2分起評(píng)。答案示例：這要辯證分析。勾踐重用文種和范蠡重振越國(guó)雄風(fēng)，說(shuō)明他還是識(shí)人才的，但后來(lái)又逼死逼走兩位功臣，說(shuō)明勾踐對(duì)兩位人才的價(jià)值并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位，沒(méi)有給千里馬類的人才以合適的生存條件，又表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面，這符合韓愈諷刺的現(xiàn)象。3分答案示例：屬于同一類，勾踐只是看到文種和范蠡的某一方面的才干，復(fù)國(guó)成功就卸磨殺驢，表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面，說(shuō)明勾踐也是一個(gè)假伯樂(lè)，這完全符合韓愈諷刺的現(xiàn)象。不屬于同一類。勾踐重用文種和范蠡重振越國(guó)雄風(fēng)，說(shuō)明他識(shí)人才而且

23、能重用人才。當(dāng)大夫子余委婉諷諫之后，勾踐以“默然”表示對(duì)自己的錯(cuò)誤有所認(rèn)識(shí)，看來(lái)伯樂(lè)也是會(huì)錯(cuò)誤的。(淄博市2011）（二）閱讀下面的的文言文，完成7-10題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。韓愈馬說(shuō)【乙】上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。 上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未

24、有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”司馬光資治通鑒注釋：上：皇上，指唐太宗。封德彝：人名。致治者：使國(guó)家達(dá)到大治的人。異：其他的。正：只7解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）策之不以其道 策： （2）正患己不能知 患： 8下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用漢完全不相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A一食或盡粟一石 食之不能盡其材B祗辱于奴隸人之手 安可誣一世之人C駢死于槽櫪之間 豈借才于異代乎D鳴之不能通其意 其真不知馬也9用現(xiàn)形代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？譯文： （2）非不盡心，但于今未有奇才耳！

25、譯文： 10甲乙兩文在使用和選拔人才方面給我們哪些啟示？（4分）答： 答案：7（1）用鞭子打，驅(qū)趕（2）擔(dān)憂，擔(dān)心（每小題1分，共2分）8B（2分）9（1）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢？（每句1分，共2分）（2）不是“我”不盡心，只是到現(xiàn)在也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)杰出的人才罷了，后句也可譯為“只是當(dāng)今沒(méi)有杰出的人才??！”（2分）10要重視人才，善于識(shí)別人才，愛(ài)護(hù)人才，能夠用人所長(zhǎng)，避其所短，不要讓有識(shí)之士、有才之人，報(bào)國(guó)無(wú)門，英雄無(wú)用武之地。（共3分，要點(diǎn)答出2點(diǎn)即得2分，最后一個(gè)要點(diǎn)2分，共4分，在表述上意思對(duì)即可）（2010四川資陽(yáng)）（11分）【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬

26、常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！疽摇抗笙壬唬骸俺悸劰胖?，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：請(qǐng)求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：所求者生馬，安事死馬而捐五百金？涓人對(duì)曰：死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。于是不能期年，千里

27、之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。隗且見(jiàn)事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：安事：要何用 捐：棄 之：指死馬 期年：滿一年 誠(chéng)：真心 致士：納賢士 見(jiàn)事：被侍奉）21解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（2分）（1）策之不以其道（ ）（2）天下必以王為能市馬（ ）（3）買其首五百金（ ）（4）鳴之不能通其意（ ）22結(jié)合你對(duì)選文的理解，說(shuō)說(shuō)甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2分） 23甲文借伯樂(lè)相馬的故事，發(fā)出了“ ”的感慨，表達(dá)的主題是 ，乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購(gòu)得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是 （3分）24將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也

28、。 所求者生馬，安事死馬而捐五百金？ 【答案】（11分）21用鞭子打 買 它（的） 助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。（2分，每小題0.5分）22.表面看是指馬，其實(shí)是喻指人才。（2分）23千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。 對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。 應(yīng)該重視人才，用誠(chéng)心吸納人才，才能得到人才。（3分，正確一處1分，言之有理即可。）24唉！是真的沒(méi)有好馬嗎？這是不識(shí)好馬呀。我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？（4分，除去“嗚呼”，其余4個(gè)分句每句1分，對(duì)“其、也、所、者、安、事、 捐”等詞語(yǔ)理解或句式不落實(shí)的酌情扣分。）（2010遼寧省朝陽(yáng)市 15分） 甲 世有伯

29、樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ （選自韓愈馬說(shuō)）乙 有人賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?！辈畼?lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。 （選自戰(zhàn)國(guó)策）【注釋】比：副詞，接連地。 還：通

30、“環(huán)”，環(huán)繞。 朝：早晨。 一旦：一天。 7解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)（1）才美不外見(jiàn)。 見(jiàn)：_ （2）執(zhí)策而臨之。 臨：_（3）愿子還而視之。 子：_ （4）去而顧之。 顧： _8翻譯選文中劃“_”的句子。（3分） （1）策之不以其道，食之不能盡其材。 _（2）比三旦立市，人莫知之。 _9 甲文作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（3分） _10當(dāng)今社會(huì)，商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。（5分）_ _【答案】7. （4分）（1）見(jiàn)，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。 （2）臨，面對(duì)。 （3）子，你。 （4）顧，回頭看。8.（1）不能

31、用正確的方法使用它，不能按千里馬的標(biāo)準(zhǔn)喂養(yǎng)它。（2分，直譯、意譯均可。） （2）連續(xù)三天在集市上賣馬，沒(méi)有一個(gè)識(shí)馬的。（1分）9.（3分）多出人才，人盡其才。（意思接近即可）10.（5分）聯(lián)系“伯樂(lè)”、“馬”（2分），“名人效應(yīng)”的利或弊（分析言之有理即可得3分）2005桂林(一) 閱讀馬說(shuō)一文，完成812題(11分) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之 手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能， 食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不

32、能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。 8請(qǐng)從第二段中找出兩個(gè)通假字，并解釋其意義。 “食” 通 “飼”， ，意義： 通喂養(yǎng)(1分) “見(jiàn)” 通 “現(xiàn)” ，意義：表現(xiàn)(1分) 9下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(C) A千里馬常有，而伯樂(lè)不常有 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!” B策之不以其道 不以物喜，不以己悲 C且欲與常馬等不可得 今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎 D馬之千里者，一食或盡粟一石 今或聞無(wú)罪，二世殺之 10將句子“策之不以其道，食之不能盡其材”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 譯文： 驅(qū)使它，不能按照正確的方法，喂養(yǎng)它不能充分

33、發(fā)揮它的才能。(“策、道、食、 材”均譯正確，且句子通順者得2分，否則酌情扣分) 11.千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么?你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能 答：“食馬者不知其能千里而食也”或：食馬者的無(wú)知(1分)。策之以其道，食之能盡其材，鳴之而能通其意(也可用自己的話回答，但須突出“知人善用”之煮2分)。12如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做? 答：不氣餒，努力做好本職工作(1分) 尋找機(jī)會(huì)，展示自己才華 (1分)(言之成理可給分)05廣安(二) 閱讀下面的文言文，做3539題。 (15分) 世有伯樂(lè)，然后有千里也。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸

34、人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 35. 對(duì)第二段中的四個(gè)“食”字分析正確的一項(xiàng)是( C ) (3分) A. 和讀音相同，含義不同。 B. 和讀音相同，含義不同。 C. 和讀音相同，含義也相同。 D. 和讀音相同，含義不同。 36. 用“/”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓，每句標(biāo)一處。(2分) 安 求 /其 能 千 里 也 食 之/ 不 能 盡

35、 其 材 37. 解釋下面加點(diǎn)詞的意思。 (4分) 是馬也( 這 ) 食馬者( 同“飼”,喂養(yǎng) ) 策之不以其道( 鞭打(驅(qū)使) )一食或盡粟一石( 有時(shí) ) 38. 下面句中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是( C ) (3分) A. 雖有千里之能 安求其能千里也 B. 其真無(wú)馬邪 策之不以其道 C. 鳴之而不能通其意 環(huán)而攻之而不勝 D. 袛于奴隸人之手 學(xué)而時(shí)習(xí)之 39. 翻譯下面的句子. (3分) 駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 譯文: (和普通的馬)一同死在馬廄里,不因日行千里而聞名.(“駢”“槽櫪”“以”“稱”等詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,譯句通順得3分. 否則,酌情扣分)05莆田市(課改區(qū)) (二

36、)閱讀馬說(shuō)，完成810題。(10分) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能， 食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。 8作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?(3分) 9翻譯下面兩個(gè)句子。(4分) (1)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。 (2)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。 10你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待人才

37、?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說(shuō)一說(shuō)自己的看法。(3分) 答： (二)(10分) 8(3分)懷才不遇、壯志難酬 9 (4分)(1)世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。(2)難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊。(每句各2分。大意對(duì)即可，如第(2)句譯為“真的沒(méi)有馬嗎?是不知道馬啊”就應(yīng)給2分。) 10 (3分)(開(kāi)放性題目，考生只要說(shuō)出自己的理解，談出自己的看法即可。)06云南（課改區(qū)）（一）（1013小題，共12分）馬 說(shuō) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千

38、里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。卞和泣玉 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死?/p>

39、其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。 注釋 璞：蘊(yùn)藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。刖：音“yu”，古代一種酷刑，斷足。奚：何，為什么。 理：加工雕琢玉石。 10結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分） （1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。 名馬： （2）厲王使玉人相之。 相： 11、通過(guò)“識(shí)馬”、“相玉”，兩文表達(dá)的共同意思是什么？ 12馬說(shuō)以“天下無(wú)馬！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，卞和泣玉以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局，兩文所表達(dá)的思想感情何不同？（3分） 13用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（4分） （1） 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ （2） 悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。10（1）名馬：指具有日行千里的馬。（若解釋為有名的馬，不給分） （2）相：鑒別11、馬說(shuō)通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí)，卞和泣玉通過(guò)和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實(shí)。（大意如此即可） 12答：馬說(shuō)中，面對(duì)“天下無(wú)馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而卞和泣玉中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色。馬說(shuō)更多地是讓人感到憤懣不平與無(wú)奈，而卞和泣玉卻能讓人