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文檔簡(jiǎn)介
1、阿長(zhǎng)與山海經(jīng),魯迅,魯迅1881年9月25日1936年10月19日,中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留學(xué),原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī), 后從事文藝工作,企圖用以改變國(guó)民精神。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記。,1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集吶喊彷徨,散文詩(shī)集野草,散文集朝花夕拾,雜文集熱風(fēng)墳 華蓋集等專集。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)阿Q正傳,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。,字詞檢測(cè),擄( )去,震悚( ),惶( )急,瘡( )疤( ),詰( )問(wèn),懼憚( ),粗拙(
2、 ),疏( )懶,駭( ),l ,sng,hung,chung,b,ji,dn,zhu,sh,hi,霹靂( ),p l,粗拙( ),憎惡( ),w,zhu,初讀本文,概括文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事情?,1、阿長(zhǎng)這個(gè)稱呼的由來(lái) 2、“切切察察”的毛病 3、擺成“大”字的睡相 4、令人厭煩的種種規(guī)矩 5、“長(zhǎng)毛”的往事 6、給我買心儀已久的山海經(jīng),請(qǐng)你理清文章思路,并分別用一句話概括各部分的內(nèi)容。 第一部分(12):介紹阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái)和她的外形特點(diǎn)。 第二部分(318):作者介紹討厭阿長(zhǎng)的事例。 第三部分(1929):阿長(zhǎng)為我尋找并購(gòu)買山海經(jīng),“我”非常感激她。 第四部分(3031):表達(dá)“我”對(duì)阿長(zhǎng)
3、的懷念。,認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng),快速的讀課文開(kāi)頭兩段,對(duì)阿長(zhǎng)稱呼由來(lái)的介紹,想一想阿長(zhǎng)的身份和地位如何?,阿長(zhǎng)(?1899),魯迅稱她為長(zhǎng)媽媽,浙江紹興東浦人。她是魯迅兒時(shí)的保姆?!伴L(zhǎng)媽媽只是眾多舊式女人中的一個(gè),做一輩子的老媽子,平時(shí)也不回家去,直至臨死?!遍L(zhǎng)媽媽患有羊癲病,1899年4月“初六日雨中放舟至大樹(shù)港看戲,鴻壽堂徽班,長(zhǎng)媽媽發(fā)病,辰刻身故?!?其實(shí),這個(gè)東浦的長(zhǎng)媽媽身材矮小,周家原先的保姆個(gè)子高大,按周家工友王鶴照的說(shuō)法:章慶福的老婆阮氏“慶太婆”才是真正的長(zhǎng)媽媽,只是聽(tīng)?wèi)T了,也把東浦的那位叫做長(zhǎng)媽媽。不過(guò),筆者曾特地為此函詢周建人夫婦,回答是否定的意見(jiàn),周作人日記里的“章媽”也是浦東的那位
4、長(zhǎng)媽媽死后才雇傭的 。,山海經(jīng)是我國(guó)古代的一部地理著作,共18篇,作者不詳,各篇著作時(shí)代也沒(méi)有定論。近代學(xué)者多數(shù)認(rèn)為不是出自一時(shí)一人之手。其中14篇是戰(zhàn)國(guó)作品,海內(nèi)經(jīng)4篇?jiǎng)t為西漢初年作品。主要內(nèi)容為民間傳統(tǒng)中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫術(shù)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。,山海經(jīng)影印圖,沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天,刑 天,山海經(jīng)海外西經(jīng)說(shuō),刑天與黃帝爭(zhēng)位、廝殺,最后被黃帝砍斷了頭,把他葬在常羊山麓。刑天雖斷了頭,卻仍不泯志。他以乳為目,以肚臍為口,操盾牌、大斧繼續(xù)揮舞,與黃帝再?zèng)Q雌雄。這段傳說(shuō)的神話色彩極濃,反映了中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代氏族部落之間血腥
5、爭(zhēng)斗的歷史。,袋子似的帝江,關(guān)于帝江,南海有神焉,其狀如黃囊,如丹火,六足四翼,渾沌無(wú)面目。是識(shí)歌舞,實(shí)為帝江也。 山海經(jīng) 西山經(jīng),羲和,羲和:中國(guó)神話中太陽(yáng)女神,生了十個(gè)太陽(yáng)兒子,比翼鳥(niǎo):中國(guó)神話中的一種神鳥(niǎo),鯀治水:鯀,中國(guó)神話中的天神,黃帝的后裔,大禹的父親,精衛(wèi)填海:中國(guó)神話故事。比喻按照既定目標(biāo),堅(jiān)忍不拔地奮斗到底。,夸父逐日:中國(guó)神話故事??涓福婆艿木奚?,立志追上太陽(yáng),為后世追求光明的人解渴乘涼。,刑天舞干戚圖,干戚之舞,猛志 常在。胸腹代首,天 刑何有于我哉! 刑天,羲和,夸父逐日,鯀治水,精衛(wèi)填海,比翼鳥(niǎo),我們那時(shí)有什么可看的呢,只要有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)
6、青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Wx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開(kāi)第一頁(yè),看那題著文星高照四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來(lái)滿足他幼稚的愛(ài)美的天性,昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。 二十四孝圖,最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。,一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。 “擺”換成
7、“睡”好嗎? “睡”是無(wú)意的,“擺”是有意的,在“我”看來(lái),她擠得“我”沒(méi)有余地翻身是故意的。,夢(mèng)里也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我。 她又有所要求似的,搖著我的肩。我忽而記得了 “阿媽,恭喜” “恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分喜歡似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里。我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了。,這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就
8、有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開(kāi)手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓。,新的敬意,熱愛(ài)關(guān)心 孩子,為“我”買 山海經(jīng),空前的敬意,特別的敬意,無(wú)知、淳樸,講“長(zhǎng)毛” 的故事,不耐煩,善良真誠(chéng),令人厭煩 的規(guī)矩,粗俗、 不拘小節(jié),擺成“大字 的睡相,先 抑 后 揚(yáng),不大佩服,饒舌多事,切切察察 的毛病,寫(xiě)作手法,“我”的感情變化,人物性格,事,深深感懷,自由探討,“為什么題目不用“長(zhǎng)媽媽”而用阿長(zhǎng)”?,文章的題目其實(shí)已表明文章用了抑筆。文章前一部分所寫(xiě)的人物言行多用抑筆,諸如“不大佩服她”、“討厭”、“不耐煩”、“麻煩”等若用“媽媽”,與內(nèi)容不符;“阿長(zhǎng)”與山海經(jīng)連接,
9、是一個(gè)看似矛盾的聯(lián)系,“粗”與“雅”怎么聯(lián)系,引起讀者的好奇心;題目用的是46歲寫(xiě)作時(shí)的口氣,宜用“阿長(zhǎng)”稱呼,用“阿”又有親昵的意味。,3.你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”? 這句和前面的阿長(zhǎng)講“長(zhǎng)毛的故事”時(shí)的“卻不料她還有這樣偉大的神力”有何區(qū)別?,因?yàn)檫@件事“別人不肯做”,誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心,誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣熱心;別人也“不能做”,有畫(huà)的山海經(jīng)很難找,誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事,況且阿長(zhǎng)不識(shí)字,居然買來(lái)了。所以說(shuō),阿長(zhǎng)“她確有神力”。,前一次帶有調(diào)侃的意味, 第二次卻含有稱頌的意味。,課文前半部分,作者大寫(xiě)他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)?但這些充滿貶義的文字后面,你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情和懷念嗎?,這片回憶性的散文具有雙重
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