語文人教版八年級(jí)下冊(cè)送東陽馬生序.ppt

1、宋濂,送東陽馬生序,序，文體名。本文是一篇贈(zèng)序，贈(zèng)序是古代的一種文體，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。 作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。 書序，即序言，相當(dāng)于前言后記。 贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言。本文即屬此類。,本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生。,寫作背景,文本翻譯及字詞歸納,余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從 致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走

2、送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。/又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降 辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟 其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。,當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中， 窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯 沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，無鮮肥滋味之享。 同舍生皆被 綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備 容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，

3、不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。,1、家貧，無從 致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 2、錄畢，走送之，不敢稍逾約。 3、以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 4、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 5、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)； 6、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至。 7、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。 8、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。,通假字,四支僵勁不能動(dòng),“支”通“肢”，肢體。,同舍生皆被綺繡,“被”通“披”，穿。,古今異義,走 走送之 古義： 今義：,跑,行走,湯 媵人持湯沃灌 古義： 今義：,熱水,食物煮熟后的汁,菜湯,趨 嘗趨

4、百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 古義： 今義：,快步走,趨勢(shì),或 或遇其叱咄 古義： 今義： 卒 卒獲有所聞 古義： 今義： 假 以是人多以書假余 古義： 今義：,有時(shí),或者,最終,士兵,借,虛假,一詞多義,觀 若 從,作青云白鶴觀,無從致書以觀/遍觀全書,燁然若神人,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此,從鄉(xiāng)之先達(dá),當(dāng)余之從師也。,景觀,閱讀,像，好像,及，比得上,向,跟從,像,足膚皸裂而不知 久而乃和,卻，連詞，表轉(zhuǎn)折,可不譯，連詞，表順接,情節(jié)內(nèi)容回顧,依靠精神的力量以中有足樂者（讀書）。,成年時(shí),整個(gè)求學(xué)生涯,1、幼時(shí)抄書之艱 2、成年叩問之難 3、求師奔走之勞 4、住讀生活之苦,1、作者

5、在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？怎樣克服的？,概括形象,宋濂： 學(xué)習(xí)勤奮刻苦、不畏艱難、誠實(shí)守信、尊重師長 、求學(xué)真誠謙恭、關(guān)懷后輩,勤且艱,師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄,生：色愈恭，禮愈至,師生態(tài)度,生活情況,同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥,作者：緼袍敝衣，日僅再食,對(duì)比,對(duì)比,對(duì)比的寫作手法,寫同舍生的衣飾豪華對(duì)比突出自己生活的艱苦，體現(xiàn)自己學(xué)習(xí)刻苦勤奮、不畏苦難的思想境界。,對(duì)師態(tài)度：畢恭畢敬，色恭禮至,用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。,寫作特點(diǎn),小結(jié),與作者的求學(xué)情況相比，作者求學(xué)最終學(xué)有所成的原因是什么？從中你受到了什么啟發(fā)

6、？,刻苦學(xué)習(xí) 博覽群書 虛心求教,1、學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣，以讀書為樂。 2、向人求教要謙虛誠懇 3、學(xué)習(xí)要積極主動(dòng)、敢于發(fā)問 4、學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、不畏艱難。,精析巧練,一、根據(jù)原文填空,1.揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是_. 2.最能表現(xiàn)作者勤學(xué)苦讀，不畏艱難的抄書之苦的句子是_ 3.表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是_ 4.其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是_ 5、“人多以書假余”的原因是： _. 6、說明作者不辭艱辛、求師勤學(xué)的原因 ： _ 7、總結(jié)第二段文字乃至整篇的一句是,余幼時(shí)即嗜學(xué),天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸,益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游,以中有足樂者

7、，不知口體之奉不若人,錄畢，走送之，不敢稍逾約。,余幼時(shí)即嗜學(xué) 慕圣賢之道 以中有足樂者,1、作者“雖愚，卒獲有所聞”以及“家貧”卻“遍觀群書”的原因是什么？ 答：他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教，堅(jiān)忍不拔，誠實(shí)守信、不斷的克服重重障礙。 2、作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕母惺芑蝮w會(huì)。 答：原因：（概括）：作者從讀書中得到精神上的快樂，不在意生活的貧困。（原話）：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 體會(huì)： 現(xiàn)今的不少青少年特別講究吃穿，穿名牌衣服、戴首飾、玩手機(jī)，無心向?qū)W。因此，我們應(yīng)向作者學(xué)習(xí)：排除不利于學(xué)習(xí)的

8、環(huán)境的干擾；在物質(zhì)上不盲目攀比；堅(jiān)定人生追求，刻苦勤奮學(xué)習(xí)。,二、簡答,3、作者本是要鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么? 答：作者現(xiàn)身說法以此來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?4、作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處？ 答：以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，增強(qiáng)感染力和教育作用，易于接受。,5、本文另一個(gè)重要的特點(diǎn)是夾敘夾議方法的運(yùn)用,從文中找出一處環(huán)境描寫的句子和議論句，抄在下面，試分析其作用。 答： “窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”； 說明求學(xué)的艱苦。 議論句：蓋余之勤且艱。 作用：揭示道理，畫龍點(diǎn)睛、深化中

9、心。,孫康映雪晉朝的孫康，是個(gè)很有名望的學(xué)者。據(jù)說他沒有正式上過學(xué)，學(xué)問都是自修得來的。孫康小時(shí)候很愛讀書。家里很窮，無錢買點(diǎn)燈用的油。沒有辦法，在冬天的雪夜就借著白雪折射出的月光看書學(xué)習(xí)。,頭懸梁晉朝有一個(gè)叫孫敬的人，每天讀書到深夜，經(jīng)常怕打瞌睡，就用繩子系住頭發(fā)拴在房梁上，如果頭昏要打瞌睡，頭往下墜，繩子就會(huì)將他扯醒。他就用這種方法防止自己打瞌睡。,錐刺股 戰(zhàn)國時(shí)，有一個(gè)叫蘇秦的人，因?yàn)樵谇貒蠊俨怀?，回家后被家人看不起，就將太公六韜、陰符等兵法書藉，不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當(dāng)?shù)搅艘股钊遂o，頭昏腦漲，眼睛發(fā)澀，總想睡覺的時(shí)候，就用錐子自自己刺自己的大腿，使自己清醒后又讀書。,鑿壁借光 西漢人匡衡，小時(shí)家里很窮，非常喜歡讀書，但晚上家里沒有油點(diǎn)燈。鄰居房里點(diǎn)著燈，匡衡就把墻壁鑿一個(gè)洞，讓燈光從洞里透過來照著讀書。 畫荻教子 宋歐陽修年四歲而孤，母韓國夫人鄭氏