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1、最新資料推薦隋唐美術雕塑唐代佛教造像不僅比以前更加興旺,而且其美學風范標志著中國的佛教藝術已經走完了外來藝術民族化、 宗教藝術世俗化的歷程, 顯示出 了鮮明的民族特色和時代特色。 道教雕塑也占有相當重要的地位, 甚至與佛教雕塑共存一處, 這是道 釋合一的社會思想的形象反映。陵墓雕刻和其它雕塑也都有長足發(fā)展,體現(xiàn)出雄渾、豪邁的大唐風度。繪畫繪畫在這一時期的美術中占主導地位。中國傳統(tǒng)繪畫中的各個門類,這個時期都以獨立的姿態(tài)屹立畫壇,表現(xiàn)技法也日趨成熟和完備??傮w上看,唐代繪畫具有如下幾個新特點:1、人物畫和道釋壁畫繼先代之長而加以發(fā)揚。2、山水畫繼續(xù)發(fā)展,開始畫分青綠與水墨,疏體與密體,奠定了宋元

2、以后山水畫主要表現(xiàn)手法的初步基礎。 3、花鳥、鞍馬畫脫穎而出, 繼山水之后以獨立姿態(tài)登上畫壇。4、佛教壁畫創(chuàng)造出清新鮮明富有時代特色的民族風格。5、唐代的畫論、畫史著作顯示了唐代美學理論的深度。隋唐繪畫,按時間順序大體可分三大階段:隋代和初唐(581-713 年)為第一階段。以現(xiàn)實生活,特別是表現(xiàn)上層統(tǒng)治者生活為題材的繪畫作品,與日俱增。繪畫風格崇尚細致艷潤。山水花鳥尚不為時人所普遍重視。玄宗開元至德宗建中(公元713-780 年)為第二階段。此間唐朝經濟繁榮,文化昌盛。文學藝術一變六朝細潤之風,崇尚雄健清新。人物、山水、花鳥畫都在蓬勃發(fā)展。畫壇極為活躍,名家蓬 起,藝術全面繁榮。 唐德宗(公

3、元 780 年登基)之后為第三階段。 大唐帝國經安史之亂、會昌滅法走向衰落,藝術也受到一定影響。此間藝術的突出特點是向專門化方向發(fā)展。一、隋代繪畫隋代藝術呈現(xiàn)出明顯的過渡狀態(tài)。佛教風靡,寺廟遍布。當時的名畫家皆擅壁畫,山水、人物、鞍馬等也不乏其人,畫史記載的數(shù)十人中,楊契丹、鄭法士、閻毗、董伯仁、展子虔以及來自西域的尉遲跋質那、跋摩那、曇摩拙叉為最著名者。其中有作品流傳至今的只有展子虔。展子虔歷北齊、北周入隋,畫與董伯仁齊名,擅臺閣、人馬、山川?,F(xiàn)僅存一件青綠山水游春圖,描寫貴族游春的情景,山峰起伏有層巒疊嶂之勢,山間臺閣、屋宇、小橋規(guī)整,水波鱗紋層層推后,有咫尺千里之勢?;旧蠑[脫了北朝山水

4、畫的的幼稚狀態(tài),為唐代青綠1最新資料推薦山水樹立了楷模。二、初唐繪畫自武德至開元(618-713 年間)為唐初期,繪畫帶有明顯的六朝遺風,但也逐漸孕育了大唐風神。流行細潤艷麗之畫風。除佛教形象繼續(xù)流行之外,道教繪畫及表現(xiàn)上層現(xiàn)實生活的作品也較發(fā)達。 初唐畫家著名者有閻立德、 閻立本兄弟、 曹元廓、 張孝師、尉遲乙僧、 薛稷等。惜這些畫家的作品多已無存,只有閻立本的少數(shù)作品(后人摹本)流傳。閻立本(約公元600-673 年)文獻記載其曾創(chuàng)作有秦府十八學士圖、凌煙閣功臣圖 ,現(xiàn)存步輦圖和歷代帝王圖。三、唐代中期繪畫玄宗開元至德宗朝(公元713-780 年),升平日久,大唐國勢達極盛,文學、書法、繪

5、畫及樂舞藝術全面繁榮。繪畫新風已經形成,細潤之習一掃而盡,一變而為清新雄健。 山水、人物、 花鳥、鞍馬等名家輩出,風格多樣。1、山水畫的兩大體系青綠山水和水墨山水已孕育成熟。據(jù)傳,王維是水墨山水的創(chuàng)始者,被視為南宗文人畫之祖。其山水畫真跡今已無存,今能見到的伏生授經圖、雪溪圖傳為其作李思訓父子繼承展子虔傳統(tǒng),創(chuàng)斧劈皴,筆格遒勁而細密,賦色青綠兼金碧,富有裝飾性。繼承發(fā)展了六朝以來以色彩為主的表現(xiàn)形式。董其昌推之為“北宗”之祖。李思訓之畫風為后代金碧青綠山水者所取。傳為李思訓作江帆樓閣圖軸,李昭道作明皇幸蜀圖2、人物畫名家輩出吳道子道釋畫家中最著名者,后成為唐玄宗宮廷御用畫家。因曾專門學習書法,

6、線描技巧高出一般畫工之上,后打破粗細無變化的鐵線描格式,創(chuàng)頓挫多變的蘭葉描(莼菜描) 。一生主要從事壁畫創(chuàng)作,所畫佛像式樣,衣服迎風飄舞,后人形容為“吳帶當風”,為歷代畫工所仿效。其作品真跡已無存。今傳送子天王圖長卷系宋人仿作。張萱,盛唐人物畫家,名冠于時。所畫內容,既有歌頌宮廷生活的作品,也有表現(xiàn)宮廷婦女憂怨情緒的作品。今存虢國夫人游春圖 、 搗練圖,均為宋徽宗時摹本。 陳閎,善畫肖像、 人物、鞍馬。開元中被玄宗召入禁宮為供奉, 每 令寫御容,絕妙當時。筆法也很好,人稱其可與閻立本比美。今傳八公圖3、鞍馬花鳥題材唐中期的花鳥畫家中善畫鷹鳥的有馮紹正、姜蛟;善畫竹的有玄宗李隆基、肖悅;以鞍馬畫

7、見長的有韋無忝、曹霸、韓幹、韋鑒、韋偃等人。韓幹,初從王維習2最新資料推薦畫,后官至太府寺丞。善寫貌人物,尤工鞍馬。初師曹霸,后自成一體。今存牧馬圖 ,騎者身體魁梧,馬驃肥體壯。另有照夜白圖 韋偃放牧圖宋李公麟摩四、晚唐繪畫晚唐(公元780-906 年)多數(shù)畫家專攻一技,繪畫發(fā)展不斷深化。周昉,以畫道釋人物及宮廷婦女著稱于世,深受唐德宗賞識,時稱第一。所畫人物,不獨注意外表特征,還注意揭示人的內心世界。據(jù)傳,周昉是水月觀音新式樣的創(chuàng)始者,影響甚大,是為“周家樣”。周昉筆下的仕女形象“豐厚為體”,反映了盛唐以后社會的審美習尚。流傳至今的作品有:紈扇仕女圖、簪花仕女圖 、調琴啜茗圖孫位,善畫道釋人

8、物,兼能畫云龍、鷹犬之類。今存高逸(高士)圖 晚唐鞍馬畫家中最有名的是韓滉, 德宗朝宰相。 政事余暇, 喜歡書畫。 書得張旭筆法,畫自成一體。 能圖田家風俗、 人物水牛, 曲盡其妙。 今 存五牛圖 晚唐花鳥畫家有邊鸞、于钖、刁光胤、陸湟、鐘隱、滕昌祐等。晚唐山水畫,大抵已趨于專門化和水墨化。重要的畫家有朱審、王宰、裴諝、陳曇、顧況等。而此間山水畫家中,最有名的應推會稽僧道芬、天臺處士項容和王默。張彥遠評價幾家山水特色:道芬格高,鄭町淡 雅,梁洽美秀,項容頑澀,吳恬險巧,風格各不相同。王默師項容,瘋顛酒狂,相傳醉后以頭髻取墨,抵于絹素。晚唐山水畫為五代、宋山水畫的全面繁榮打下了良好的基礎。五、隋

9、唐時期的畫史畫論1. 彥悰后畫錄 后畫錄乃為續(xù)南陳姚最續(xù)畫品錄而作。以駢文形式評述畫家,過于簡略,又失之抽象,使后人難得要領,是其不足,但其補缺之功,終不可沒。2. 裴孝源貞觀公私畫史貞觀公私畫史是中國繪畫史上最早著錄名畫的專著,共著錄了293 卷作品。失之過簡。3朱景玄唐朝名畫錄該書是中國繪畫史上第一部繪畫斷代史,把唐代會昌以前的畫家,按 神、妙、能、逸四品進行評述,對列入神妙能三品的畫家又分上中下三等,逸品則不再分等。由于該書專門記載本朝畫家,作者又是本朝人,記載較他書為詳,且可信度高,評價謹慎、公允。4張彥遠歷代名畫記張彥遠,家富書畫收藏,本人學識淵博,善書畫。著作歷代名畫記 是中國歷史上第一部系統(tǒng)的繪畫通史。上起傳說時代, 下至會昌元年的中國繪畫盡3最新資料推薦行搜羅,為后人提供了豐富的史料。全書分十卷,一至三卷為論述部分,四至十卷為史傳部分。卷一有四論,即“敘畫之源流”,“敘畫之興廢” ,“論畫六法” ,“論畫山水樹石” 。 卷二有五論,即

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