搭石教材解讀

1、最新 料推薦搭石教材解讀搭石是小學(xué) 文第七冊(cè)第六 的一篇精 文章。本 文的主 是 “人 真情”。黃 樓送孟浩然之廣陵 送元二使安西兩首古 所表 出來(lái)的是真 的友 ；跨越海峽的生命 表 出來(lái)的是同胞之 的骨肉 情； 卡 了 的真 ， 予是快 的 了 的哲理； 搭石表 出來(lái)的也是人 互相關(guān)心、 他人著想的美好心靈。一、 ，浮 畫(huà)面。初 搭石 個(gè) 目，我感到十分 切， 中浮出小 候雨后的情景。我生 在 村， 村 多的路都是不平坦的， 每逢下雨天， 路上就會(huì)有一 的 水，在大 的 水上 會(huì)被放上幾 ， 人 很自 地走在 上， 利“渡”水。我好喜 種感 。 要是沒(méi)有那 搭成的 ， 就算是用腳跟走 去，也

2、會(huì)把鞋弄濕。 些只是生活中的小事情，并沒(méi)有多大的人去關(guān)注。我想，搭石 就是跟搭 差不多吧。我開(kāi)始揣摩。 搭石一文可能會(huì)展 出一個(gè)個(gè)人 走搭石的情景，也可能會(huì)描寫(xiě) 搭石的人 ，也可能是“景與人”的完美 合，表達(dá)的是一 美好的心靈。二、 文，感知概況。 完了全文， 我知道文章主要寫(xiě)了什么叫搭石， 搭石的原因， 人 搭石及走搭石的情景。 全文大致可分成三個(gè)意 段， 第一段 第 1 自然段，主要寫(xiě)了什么叫搭石和 搭石的原因；第二部分是由第 2、3、4 自然段 成，主要寫(xiě)了人 搭石及走搭石的情景；第三部分是最后一個(gè)自然段，主要 括，點(diǎn)明中心。 合本 的學(xué) 主 及本文的內(nèi)容，文章的中心主要是表 出 心系他

3、人， 人著想的美好品 。 “一排排搭石，任人走，任人踏，它 著故 的小路，也 著 美好的情感。 ” 美好的情感怎么會(huì)是一排排搭石所 的呢？于 小村莊之 的是一條無(wú)名小溪，且流水常年不斷，人 出工、由工等都不方便， 必 要脫鞋 ， 一遇上冷天氣 容易著涼。 但是“秋涼以后，人 早早地將搭石 放好。 如果 都有搭石， 唯獨(dú) 一 沒(méi)有， 人 會(huì) 里的人 惰?！庇纱丝?， 搭石已 是 的一種共 ，一種自 的行 。“上了點(diǎn)年 的人， 無(wú) 怎 急著趕路， 只要 哪 石 不平 ， 一定會(huì)直到 意了才肯離去。 ”上了點(diǎn)年 的人更是把 搭石看成是一件重要的事情，他 會(huì)把自己的 西 置一 ，先把搭石 好，而且要

4、得平平 才會(huì)放心，可以看出人 先人后己、 心系他人的美好品 。 如“如果有兩個(gè)人 面同 走到溪 ， 會(huì)在第一 搭石前止步， 招手示意年 的人 要伏下身子背老人 去?！?就是互相 、尊老敬老的美好品 。文章的中心思想從字里行 中表 得淋漓盡致。上面所述的是一種看不到的美， 種美是心靈美， 行 美；而看得 的美 是“搭石，構(gòu)成了家 的一道 景。 ”“每當(dāng)上一、下工，一行人走搭石的 候， 作是那么 有序 人畫(huà)一般的感 。 ”“一排排搭石，任人走，任人踏”寫(xiě)出了人 走搭石 的美 。文章寫(xiě)的是 村生活中的幾個(gè)片斷， 可 ，作者也是生 在 村， 平 是多么留心 察生活， 是一個(gè)名副其 的生活有心人。 揣摩

5、作者的寫(xiě)作意 便知道作者 生活的 ， 善于 平凡生活中的行 美、 心靈美， 美 村人 互相關(guān) 、心系他人的美好品 和 樸的、真 的情感。寫(xiě)作特點(diǎn)方面： 取生活中平凡的事物，以即小 大的方法來(lái)表 美。1最新 料推薦三、讀詞，細(xì)嚼慢咽。文章要求會(huì)寫(xiě)的字有 11 個(gè)，其中，“漲”字是多音字，本文讀“zhng”；“暴”下面的部分注意別寫(xiě)成“水” 。詞語(yǔ)方面，我認(rèn)為要理解“汛期、譴責(zé)、緊、俗語(yǔ)、協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽、理所當(dāng)然” ?！把雌凇笨梢月?lián)系課文理解為每年的山洪暴發(fā)，溪水猛漲的時(shí)期；“譴責(zé)”用找近意詞的方法來(lái)理解（責(zé)備） ；“緊”可聯(lián)系文中“走得快才容易保持平衡”來(lái)理解，它的意思就是“快”

6、； “俗語(yǔ)”通過(guò)舉例的方式來(lái)理解，例如我們熟悉的俗語(yǔ)有“路遙知馬力，日久知人心” “人往高處走，水往低處流”等，指出俗語(yǔ)就是通俗、并廣泛流行的定型語(yǔ)句； “協(xié)調(diào)有序”聯(lián)系下文解釋為：前面的抬起腳來(lái)，后面的緊跟上去； “理所當(dāng)然”先從課文內(nèi)容入手，看看哪些成為人們理所當(dāng)然的事， 再結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行舉例哪些是屬于理所當(dāng)然的事，如，做錯(cuò)事要大膽承認(rèn)是理所當(dāng)然的，借東西要還是理所當(dāng)然的，孩子孝順父母是理所當(dāng)然的等。 “清波漾漾、人影綽綽”聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合水中倒影來(lái)理解這兩個(gè)詞寫(xiě)出了人們的體態(tài)美。四、讀句，品味精華。搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。這句話(huà)寫(xiě)的是人們?cè)谙蠑[上的搭石成為了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景

7、線(xiàn)， 是看得見(jiàn)的自然美。細(xì)心思考，這道看得見(jiàn)的自然美是由看不見(jiàn)的行為美所筑成的，所以，不僅是搭石是家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景，擺搭石也稱(chēng)得上是家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。上了點(diǎn)年歲的人， 無(wú)論怎樣急著趕路， 只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)， 一定會(huì)放下帶的東西， 找來(lái)合適的石頭搭上， 再在上邊踏上幾個(gè)來(lái)回， 直到滿(mǎn)意了才肯離去。從上述加點(diǎn)部分可以看出， 上了點(diǎn)年歲的人把擺搭石當(dāng)成是自己的一件重要事，一份責(zé)任，必須要把它做好，如果與自己產(chǎn)生沖突的時(shí)候，先是把自己私事放下，第一時(shí)間把搭石擺平， 表現(xiàn)出來(lái)的是一種先人后已， 心系他人的美好品質(zhì)。緊走搭石慢過(guò)橋。這是家鄉(xiāng)的一句俗語(yǔ)，句子中有一對(duì)反義詞“緊”和“慢” ， 緊走搭石慢過(guò)橋

8、看似是矛盾，其實(shí)，這里的“慢”并不是指慢慢走，而是指不能搶路，不能突然止步。每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來(lái)，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂(lè)；清波漾漾，人影綽綽，給人畫(huà)一般的美感。“協(xié)調(diào)有序”是指前面的抬起腳來(lái)，后面的緊跟上去，很有規(guī)律性。正因?yàn)槟敲从幸?guī)律的腳步聲才讓作者感覺(jué)到一種旋律之美， 音韻之美，作者把它比喻成是輕快的音樂(lè)是十分貼切； “清波漾漾，人影綽綽”是指溪水清澈，一圈圈的波紋蕩漾開(kāi)去，人的影子在溪水中，隨著波紋晃動(dòng)，展現(xiàn)出一種特別的美態(tài)，給人畫(huà)一般的感覺(jué)。 這組句子主要是從聲音和形態(tài)兩個(gè)角度通過(guò)比喻的手法， 寫(xiě)出了人們走搭石的地動(dòng)態(tài)

9、美。一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們的美好情感。這是全文的中心句。“一排排搭石， 任人走，任人踏”，展示出搭石默默無(wú)聞、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。正像征著鄉(xiāng)親們默默無(wú)聞，為他們著想，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。一排排的搭石，不僅可以使兩村相通，也可以增進(jìn)鄉(xiāng)親們之間的感情，展現(xiàn)著互相關(guān)心，相互謙讓?zhuān)鹄暇蠢系牡赖嘛L(fēng)尚。這是作者所要表達(dá)的情感。2最新 料推薦五、 生，化 易。 教學(xué)是 生與文本之 的 。 也就是 ，教 要與學(xué)生 ， 與文本 。 懂學(xué)生，了解學(xué)情，才可 文本， 堂。四年 學(xué)生已 掌握了一些 字和 的方法。 字方面，以學(xué)生自學(xué) 主，教 指 準(zhǔn)“ ”字和寫(xiě)好“暴”字。 方面，逐步 渡到默 ， 因 默 可以把握 文的大致內(nèi)容， 學(xué)生養(yǎng)成良好的 ， ， 把一些 有用的句子畫(huà)下來(lái)， 有感受的可以旁 批注。 就所 的不 筆墨不 了。例如，找出看得 的具體“美”和看不 的心靈“美” ，并在句子旁 寫(xiě)上自己的感受。朗 ，仍然是理解 文的重要手段。本文文 廉美， 適宜娓娓地 。 并重點(diǎn)指 好 “每當(dāng)上一、 下工，一行人走搭石的 候， 作是那么 有序 人畫(huà)一般的感 。 ” 出 奏美。教材無(wú)非是個(gè)例子。一是 的例子，二是 作的例子。