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文檔簡介
1、課前積累,咬定青山不放松,立根原在破巖中。,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。,老牛亦知夕陽晚, 不用揚(yáng)鞭自奮蹄。,不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?,長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。(王冕) 臣心一片磁針石,不指南方誓不休。(文天祥) 落紅不是無情物,化做春泥更護(hù)花。(龔自珍),借物抒情 托物寓意,借物喻人,定義:就是借助某一事物(動物、植物、靜物)的特點(diǎn),來比喻人的一種品格。,好處:突出中心思想,立意更深遠(yuǎn),情感表達(dá)含蓄,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。,“借物抒情,托物寓意”就是通過對某種事物(動物、植物、花草)
2、的“形”進(jìn)行形象具體的描繪,來表明自己的心志,展示自己的人生態(tài)度和對自然、人生的感悟、思考的一種表現(xiàn)手法。這類文章寫景狀物不是目的,它是為抒情言志作鋪墊的。,托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月麗日,白云彩霞,瑞雪蒼松等,往往承載著作者的無限情思和理想,鑒賞時不能拘泥于物象本身,而要通過物象的特點(diǎn),由表象到思想,由有限到無窮,由具體到空靈,由物態(tài)到人情,實(shí)現(xiàn)物與態(tài)的融合美.,教學(xué)目標(biāo),學(xué)會選取某種事物,描繪它們的形態(tài)特征,并從中發(fā)現(xiàn)一定的象征意義,借此抒發(fā)自己的思想感情,如何去寫?,寫“借物喻人” 的文章具體要求: 1、確定一個對象; 2、抓住所描寫的“物”的 特點(diǎn); 3、分析“物
3、”的形象本質(zhì)(品質(zhì)); 4、找出“物”與人的相似處; 5、感悟“物”與人的精神品質(zhì),抒發(fā) 情感。,寫作結(jié)構(gòu),開篇:引出對象,中間:,文末:贊美物,學(xué)習(xí)它的精神或品質(zhì)。,贊美式(我贊美因?yàn)樗?引用式(詩句、名言),下定義(,這便是),描寫對象:,外在特征:外形、習(xí)性、作用等,內(nèi)在品質(zhì):品格、精神等,由物及人:,拿出具體例證,可分段列舉13個,物 象,人 情,聯(lián)想,利用事物間的相通.相近.相似.或相反的關(guān)聯(lián),豐富突出事物的形象性.,聯(lián)想要點(diǎn):,看看我們的周圍.每一棵樹,每一葉草,每一朵花,都不化裝.面對驕陽.面對暴雨, 面對風(fēng)雪,他們都本色而自然.他們會衰老和凋謝,但衰老和凋謝也是一種真實(shí).作為
4、萬物靈長得人類.為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面? -本文的托物言志由花草樹木聯(lián)想到人,質(zhì)疑人類的某種行為,表達(dá)了自己的認(rèn)識和態(tài)度.,畢淑敏,“梅” 特點(diǎn):百花開罷它獨(dú)放,不畏風(fēng)雪不爭春. 陸游有詩:詠梅 墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨(dú)自開. 遙知不是雪, 為有暗香來. 所言何志?,人應(yīng)有不畏風(fēng)雪不爭春的內(nèi)在人格美.,“蘿卜” 歸納:蘿卜平凡的外表的下面,是怎樣美麗的內(nèi)心,外表的美固然重要,但我們?nèi)魮碛泄馊A燦爛的內(nèi)心世界,那我們就是美麗的.,托物部分往往采用描寫的表達(dá)方式, 言志部分常常運(yùn)用議論和抒情的表達(dá)方式。,第一.由此及彼.以已知的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),間接地認(rèn)識客觀事物.如畢淑敏 第二,由表及里,在感受
5、生活的基礎(chǔ)上,通過自己的分析,綜合,比較,把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識. 第三,由個別到一般,思考生活,也包括將自己的個別情感,上升到對人們普遍的情緒和情感的概括.,托物言志的思維要點(diǎn):,一、立意要明確,“托物寓意”在某種意義上說就是作品的思想,作者的感情。所謂“情意為主,景(物)為實(shí)”,思想感情是主要的,我們要由小見大,借自然之“物”來表達(dá)自己的思想、情感。,千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。,這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白,而于謙呢,他也像石灰一樣任憑怎樣
6、的千錘萬擊,任憑烈火如何焚燒,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏懼,堅(jiān)決同惡勢力斗爭到底。,二、描繪要具體,文章的立意明確了,怎樣才能很好地表達(dá)情意,使人感到親切自然、生動感人呢?這就首先要抓住所托之物的“形”,進(jìn)行具體的描繪。這個“形”既指它的整體特征,也指它的局部特征。,三、聯(lián)想要恰當(dāng),如白楊禮贊的白楊樹和北方農(nóng)民的類比點(diǎn)是:_;白楊樹和哨兵的類比點(diǎn)是:_;白楊樹和我國民族解放戰(zhàn)爭中不可缺少的精神的類比點(diǎn)是:_,質(zhì)樸,堅(jiān)強(qiáng)不屈,傲然挺立,堅(jiān)強(qiáng)不屈,團(tuán)結(jié)一心,力求上進(jìn),既然是“托物寓意”,就必然要采用象征手法展開聯(lián)想。而類比往往是引起聯(lián)想、運(yùn)用象征手法的基礎(chǔ)。,四、過渡要自然,這類文章,要求作者插上
7、想象的翅膀,上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,信筆寫來,舒卷自如。這樣寫似乎很散,但他卻要求“神不散”,因此要做到文章中除了有一根思想感情的紅線外,還需要有較明顯的卻又是自然的句、段作為過渡。,閱讀下面文章片段,體會借物喻人的寫法,路 燈,路燈,耐熱玻璃制成,形似小鴨梨。 白天,她高高地、默默地掛在電線上,人們從不注意她;到了夜晚,她“忽”的一下,睜開了明亮的眼睛,照得大地如同白晝。大家瞧哇!a一條條馬路邊,一座座大橋上,一個個生活區(qū)的小路旁,到處都是她的身影。b上夜班的叔叔、阿姨從她的身邊掠過,放學(xué)的師生從她的身邊走過,出去遛彎的爺爺、奶奶從她的身邊路過工農(nóng)商學(xué)兵,哪一個不從她的身邊經(jīng)過呢?c她為人們
8、送走了黑暗,消除了危險,帶來了方便和安全哪!這不正是日夜守衛(wèi)在邊防線上的子弟兵的寫照嗎?d他們?yōu)榱巳嗣裆畹陌矊?、幸福,為了祖國的繁榮昌盛,遠(yuǎn)離親人,夜以繼日地堅(jiān)守著祖國的大門。 e路燈的外表樸實(shí),她的光明照亮了每個人前進(jìn)的征程。 f是的,做人要像她(他)們那樣,默默地、無私地、全力以赴地發(fā)出自己的光和熱,做一個有益于人民的人。,1、抓住所描寫的“物”的 特點(diǎn);,分析“物”的形象本質(zhì);,找出“物”與人的相似處,感悟“物”與人的精神品質(zhì),體會作者感情,首先要學(xué)會觀察。 從心理學(xué)的觀點(diǎn)看,觀察是一種受思維影響的、比較系統(tǒng)的、主動的、有意識的知覺活動。我國著名的地質(zhì)學(xué)家李四光說:“觀察是得到一切知識
9、的一個首要步驟?!庇^察與寫作關(guān)系密切,對寫作具有重要作用。它是人們提取客觀事物的第一扇窗口??梢垣@取和積累第一手材料。是我們獲得寫作材料的主要途徑。魯迅先生曾說過“此后如要寫作,第一須觀察。” 觀察的內(nèi)容:事物的形狀、色彩、味道、質(zhì)地、性質(zhì)、用途當(dāng)然,在不同的時間、地點(diǎn)觀察,觀察的方位、角度不同,觀察的結(jié)果也完全不同?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”就很形象地詮釋了這一問題。示例:讓學(xué)生就近取材,觀察身邊的事物:講臺、黑板、粉筆、電棒、桌椅、尺子、圓規(guī)并要求學(xué)生記錄下觀察的結(jié)果。(梅蘭竹菊、松柏、楊柳、白楊樹、風(fēng)、花、雪、月都可以作為課后觀察的對象。),其次是學(xué)會思考。 觀察是寫作的基石,思
10、考是寫作的樞紐??梢哉f,沒有觀察就沒有寫作的素材;沒有思考就沒有深刻雋永的文章。馬克思的座右銘:“思考一切!”愛因斯坦:“學(xué)習(xí)知識,要思考,思考,再思考?!泵珴蓶|:“多想出智慧?!笨鬃樱骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笔纠合旅婢驼埻瑢W(xué)們拿我們剛才觀察到的事物進(jìn)行思考吧:(老師先舉幾個例子供學(xué)生參考)黑板:你是黑的,學(xué)生的前途卻因你而光明!粉筆:用生命作代價,為人類播下文明的種子;損耗的是自己,寫下的是美麗。直尺:因?yàn)樽约阂簧?,才可以丈量他人的長短。圓規(guī):終身畫著圓,卻不因此而變得圓滑。,學(xué)生展示思考結(jié)果后總結(jié): 由此可見,觀察是思考的前提,思考是對觀察物認(rèn)識的進(jìn)一步加深,是由感性到理性的
11、升華!思考讓事物具有了人的靈性,人的情感與人的品質(zhì)再比如,觀察月亮和星星,我們可以想,月亮是彎彎的銀豆莢,星星是里面蹦出的金豆豆;看到水龍頭滴水,我們可以想,你不停地掉眼淚,是誰欺負(fù)你了?等等。如此簡單而平凡的事物,由于融入了我們的思考與智慧,就變得生動形象,具體可感了,當(dāng)然,這除了我們仔細(xì)地觀察分析,認(rèn)真地思考外,還傾注了我們的情感,即對自然界的萬事萬物都充滿感情。正如清代學(xué)者王國維在人間詞話里說:“一切景語皆情語”。萬物皆著我之色彩,我高興則花歡草笑;我悲傷則日愁月殘這里就牽涉到了“移情”的思維活動。那么,思考與移情又有怎樣的關(guān)系?移情之于寫作有何作用?,梅 花 我贊美堅(jiān)貞的松柏,我贊美勇
12、斗西風(fēng)的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。 在百花凋謝之時,唯有梅花生機(jī)勃勃。迎著漫天飛舞的雪花,傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。數(shù)九隆冬,地凍天寒,那傲雪而放的梅花,開得那么鮮麗。股股清香,沁人心脾。那花白里透紅,花瓣潤滑透明,像琥鉑或碧玉雕成,有點(diǎn)冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,還有的綠如碧玉。梅花開有早有遲,在同一顆梅樹上,可以看到花開的各種形態(tài)。有的含羞待放,粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的盛開許久,粉紅柔嫩的花瓣惹人喜愛;先前熱熱鬧鬧開過的梅花,如今花瓣已凋謝。風(fēng)吹花落,你不用擔(dān)心花瓣會摔破,梅花不是嬌貴的花,愈是寒冷,愈是風(fēng)氣雪壓,它開得愈精神,愈秀氣。 古人有句話
13、說的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”吹拂它的不是輕柔的春風(fēng),而是凜冽的寒風(fēng);滋潤它的不是清涼甘甜的雨水,而是寒氣逼人的冰雪;照耀它的不是燦爛的陽光,而是嚴(yán)寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰(zhàn)的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面對如絮飄舞的白雪,她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天,也從不炫耀自己的美麗,它有著一副傲骨,卻從不驕傲自大。它不僅以清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩人畫家贊美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,給人立志奮發(fā)的激勵。 梅花的色,艷麗而不妖。 梅花的香,清幽而淡雅。 梅花的姿,蒼古而清秀。 難道,這不正是我們的
14、建筑工人么?他們無論嚴(yán)寒酷暑,無論刮風(fēng)下雨,無論天寒地凍,都在自己的工作崗位上認(rèn)真的工作著。 我要學(xué)習(xí)梅花,我要做一個像梅花一樣的人。,梅 花 1、梅花有什么特點(diǎn)?文章表現(xiàn)出梅花什么 精神品格? 2、建筑工人具有什么樣的品質(zhì)? 3、本文借()來比喻(),在房屋的墻面上、房頂上;在花園的柵欄上、籬笆上,爬著一種綠色的植物,這就是“爬山虎”。 它偎依在潔白的粉墻上,綠白相間,猶如一大塊翡翠鑲嵌在白玉中,格外美麗。 “爬山虎”不如它的名字那樣威武。它沒有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗細(xì);但是,它奮發(fā)有力,堅(jiān)強(qiáng)不屈,無數(shù)只“腳”攀住墻壁,在你沒注意的時候,又邁出了一步,努力向上攀登。它柔軟而強(qiáng)勁的身
15、體里,顯露的堅(jiān)強(qiáng)毅力和無限生機(jī),使人望之油然而生敬意。,“爬山虎”沒有五顏六色的鮮花那種嬌艷的姿態(tài),也許你要說它不美,但它卻給人以力量,使使們努力奮進(jìn)。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和工作中遇到困難,正想偷懶時,一想到“爬山虎”那種奮發(fā)向上精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,就感到羞愧。這時,這會立刻振奮起來,鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。 “爬山虎”那種奮發(fā)向上的精神,實(shí)在是令人敬佩的。你看它,不管刮風(fēng)下雨,墻面多滑,它總是一步一步向上長,直到墻頂,俯瞰大地。它生長速度慢,不如雨后春筍,可是,過不了幾天,你會突然發(fā)現(xiàn),它又長高了,纖細(xì)的身影努力向上,漫成一片。,野菊花土生土長,無所需求,卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛它的平凡、它的
16、樸素、它的頑強(qiáng)。我覺得人也需要有一點(diǎn)野菊花的精神,要像它那樣默默地生長,不求索取,只是給予、給予,荷花扎根污泥,可它卻出淤泥而不染,在墨綠的枝干上,開出一大朵素凈的花。 荷花不單單以它的卓絕風(fēng)姿吸引著我,啟示著我,而且還以它那無私的獻(xiàn)身精神感染著我。 它的花給大自然增添了光彩;它的葉可以做中藥材;它的塊狀莖藕可以供人食用;直到它的花凋謝了,它還要結(jié)出蓮子奉獻(xiàn)給人們。 荷花那清雅的色澤可以與牡丹媲美;它那美妙的身姿足以與楊柳爭春;它悄悄散發(fā)的清香能勝過茉莉??墒撬慌c百花爭艷,只是靜靜地開在荷塘中,為人們獻(xiàn)出自己的一切。我想:荷花那無私的獻(xiàn)身精神、質(zhì)樸的風(fēng)格,不正是我們中華民族的象征嗎?,青城到
17、處飄起了楊花柳絮。一片片,一團(tuán)團(tuán),潔白輕盈,飛過樹梢,飄過水面,籠罩了大街小巷,那飛向天空的,在碧藍(lán)的晴空之下,閃著太陽的光輝,時隱時現(xiàn),忽高忽低,頑皮地?fù)湓谌藗兊哪樕?,鉆進(jìn)鼻子里。而落向地面的,則如棉似絨,成堆成團(tuán),隨風(fēng)滾動,人們走在馬路上,它前后左右地圍繞著你,沾衣,盤桓糾纏不已。這會使人們想起古人“落絮飛絲也有情”的詩句。飛絮,在一些古代詩人眼里確是多情的,然而他們從飛絮中看到的只是飄渺的夢幻,他們悵惘地問飛絮,“春風(fēng)絮飛留不得,隨風(fēng)好去落誰家?”而柳絮與這些情感似乎是無緣的。它體態(tài)柔弱,沒有絢麗的顏色,也發(fā)不出點(diǎn)聲音,便卻有著堅(jiān)定的性格和信念。你看,它們離開母體飄揚(yáng)而去,那樣快樂,那樣
18、自信。它們堅(jiān)信廣闊的世界在等待著自己,新的生活在迎接著自己,石 榴,五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。 石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L,而舍去了梅柳之短。 最可愛的是它的花,那對于炎陽的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗,那不是夏季的心臟嗎?,單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整烈為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒,而且還精巧地
19、插上了花? 單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鹬?,殷、周時代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩,它都是具備著的。 你以為它真是盛酒的金盅嗎?它會笑你呢。秋天來了,它對于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?,寫作題材梅花,梅 王安石 墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨(dú)自開。 遙知不是雪, 為有暗香來。,寫作題材蘭花,“幽蘭生前庭,含薰待清風(fēng)?!?蘭花被譽(yù)為“花中君子”、“王者之香”。蘭花,那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片;高潔淡雅、神韻兼?zhèn)涞幕ǘ?;純正幽遠(yuǎn)、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛
20、。,寫作題材竹,在中國,竹子與梅、蘭、菊被并稱為花中“四君子”,它以其中空、有節(jié)、挺拔的特性歷來為中國人所稱道,成為中國人所推崇的謙虛、有氣節(jié)、剛直不阿等美德的生動寫照。 但是也有人表示其代表胸?zé)o點(diǎn)墨。,寫作題材菊花,秋菊 陳毅 秋菊能傲霜, 風(fēng)霜重重惡。 本性能耐寒, 風(fēng)霜其奈何!,寫作題材荷花,荷花是我國的傳統(tǒng)名花。花葉清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎驕陽而不懼,出淤泥而不染的氣質(zhì)。所以荷花在人們心目中是真善美的化身,吉祥豐興的預(yù)兆,是佛教中神圣凈潔的名物,也是友誼的種子。,寫作題材仙人掌,仙人掌生活在沙漠里,最大的特點(diǎn)就是耐旱。這正是反映了它不畏惡劣環(huán)境,仍能茁壯成長的性格。選擇仙人掌送朋
21、友,可以激勵其上進(jìn)。 堅(jiān)持不懈是仙人掌的精神,它堅(jiān)強(qiáng)地忍受著陽光的暴曬,最終得到了雨季的眷戀。,寫作題材牛,“老牛亦知夕陽晚, 不用揚(yáng)鞭自奮蹄?!?牛,是畢生的。它在生命的最后一刻依舊注視著那還未耕完的稻田,然后帶著遺憾永遠(yuǎn)的閉上了那雙明亮而又清澈的雙眼。,寫作題材路燈,路燈的外表樸實(shí),她綻放光明,照亮過往的路人。她默默地奉獻(xiàn)著自己,從不求回報(bào),也經(jīng)常被人們贊美。,1、小螞蟻這種默默奉獻(xiàn)的精神真令我敬佩。一提起小螞蟻,我的心中就會浮現(xiàn)出我們的建筑工人在烈日下?lián)]汗如雨的情景。 2、梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,給人立志奮發(fā)的激勵。這不正是我們的建筑工人么? 3、這勤勤懇懇、務(wù)實(shí)的牛讓我想起了
22、生活中像它一樣的人。種地的農(nóng)民、工廠的工人、學(xué)校的老師,他們就像牛一樣,默默無聞地工作,卻不求多大的回報(bào)。,過渡句示例,例文分析,尋找技巧,牛 梅花 蠟燭,1. 牛,牛很普通,但它也很偉大。 牛的頭上有一對犄角,四肢修長,身體健壯,尾巴細(xì)長。年輕力壯的??梢岳纾膛?梢援a(chǎn)奶,牛皮可以做鞋,牛肉還可以吃。在鄉(xiāng)間,隨處可見它的身影。牛把自己的一生奉獻(xiàn)給了人們,卻在牛棚的一角默默地死去,而不求回報(bào)。沒有人會注意一頭牛的死去,更沒有人會在它死去后,想起它曾為我們做過什么。牛就是這樣,默默無聞地誕生在世上,又默默無聞地離去,卻給人們留下了許多東西。而它卻從不要求什么,只要有一堆干草和一個牛棚就足夠了。
23、魯迅先生曾說過:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”牛吃的是草,擠的卻是牛奶。,這默默無聞的牛讓我想起了生活中像它一樣的人。如種地的農(nóng)民、工廠的工人、學(xué)校的老師等,他們就像牛一樣,默默無聞地工作,卻不求多大的回報(bào)。而社會缺少了他們,又怎么可以繼能續(xù)存在呢?沒有了農(nóng)民,人們就沒有糧食蔬菜吃;沒有了工人,就沒有了高樓大廈;沒有了老師,學(xué)生就學(xué)不到知識。 在西部,也有許多這樣的人。2006年7月1日,青藏鐵路開通了,這又使我想起了那些參加西部大開發(fā)的志愿者。他們?nèi)淌苤旌貎?,忍受著干旱洪水,為祖國的西部換來了繁榮昌盛。那么困難的事,他們都堅(jiān)持下來了。然而他們又得到了多少回報(bào)呢?難道我們就沒有這樣的
24、精神嗎?其實(shí),只要大家多加努力,人人都能做到默默無聞、無私奉獻(xiàn)。 我尊敬牛,它勤勤懇懇,任勞任怨,默默無聞地為人們無私地奉獻(xiàn)著。它可以和松樹、白楊相提并論;可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好學(xué)習(xí)牛的這種精神!,我會寫,學(xué)寫“借物喻人” 的文章: 1、確定一個對象; 2、抓住所描寫的“物”的 特點(diǎn); 3、分析“物”的形象本質(zhì)(品質(zhì)); 4、找出“物”與人的相似處; 5、感悟“物”與人的精神品質(zhì), 抒發(fā)情感。,參考題目,牛 竹 梅花 蜜蜂 松樹 垃圾箱 路燈,2. 梅 花 我贊美堅(jiān)貞的松柏,我贊美勇斗西風(fēng)的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。 在百花凋謝之時,唯有梅花生機(jī)勃
25、勃。迎著漫天飛舞的雪花,傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。數(shù)九隆冬,地凍天寒,那傲雪而放的梅花,開得那么鮮麗。股股清香,沁人心脾。那花白里透紅,花瓣潤滑透明,像琥鉑或碧玉雕成,有點(diǎn)冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,還有的綠如碧玉。梅花開有早有遲,在同一顆梅樹上,可以看到花開的各種形態(tài)。有的含羞待放,粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的盛開許久,粉紅柔嫩的花瓣惹人喜愛;先前熱熱鬧鬧開過的梅花,如今花瓣已凋謝。風(fēng)吹花落,你不用擔(dān)心花瓣會摔破,梅花不是嬌貴的花,愈是寒冷,愈是風(fēng)氣雪壓,它開得愈精神,愈秀氣。,古人有句話說的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!贝捣魉牟皇禽p柔的春風(fēng),而是凜冽的寒風(fēng);滋潤它的不
26、是清涼甘甜的雨水,而是寒氣逼人的冰雪;照耀它的不是燦爛的陽光,而是嚴(yán)寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰(zhàn)的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面對如絮飄舞的白雪,她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天,也從不炫耀自己的美麗,它有著一副傲骨,卻從不驕傲自大。它不僅以清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩人畫家贊美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,給人立志奮發(fā)的激勵。 梅花的色,艷麗而不妖。 梅花的香,清幽而淡雅。 梅花的姿,蒼古而清秀。 難道,這不正是我們的建筑工人么?他們無論嚴(yán)寒酷暑,無論刮風(fēng)下雨,無論天寒地凍,都在自己的工作崗位上認(rèn)真的工作著。
27、我要學(xué)習(xí)梅花,我要做一個像梅花一樣的人。,3. 蠟 燭 一個普通的圓柱體,披上了紅色的外衣,頭上長著一根“天線”,這就是蠟燭。 蠟燭是一種非常普通的物品,相信大家都見過蠟燭吧!它非常便宜,滿世界到處都是??吹竭@,你一定會感到奇怪吧,蠟燭這么普通,我為什么要大費(fèi)周章的介紹它呢?的確,蠟燭很普通,但是它那種默默為他人付出的精神卻深深吸引了我。它點(diǎn)亮了自己,照亮了他人,不求一絲回報(bào)。想到這兒,我情不自禁地想起了祖國花朵的培育者、祖國棟梁的支柱、為我們默默付出的老師。每天,老師早早地回到學(xué)校,教我們做人的道理,傳授我們豐富的知識。大家都說老師是園丁,是茫茫人海中的指明燈。可我卻要說老師是一支蠟燭。,“
28、一日為師,終生為父?!崩蠋熡眯燎诤秃顾嘤覀冞@些祖國的花朵,使我們成為祖國的貢獻(xiàn)者,對自己從來沒有一點(diǎn)兒私心,不求一點(diǎn)兒回報(bào)。如果生活中沒有了老師,就如停電時沒有蠟燭,人生會陷入一片黑暗。這時,我想起了上學(xué)期背的一句古詩:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@句話用在老師身上再適合不過了。老師直到白發(fā)蒼蒼,也還在堅(jiān)持上課,就如蠟燭一樣,為了照亮別人,犧牲自己。 蠟燭,它是那么平凡,又是那么偉大。以后,我也要像蠟燭一樣,為社會默默付出,無私奉獻(xiàn)!,4.蠟燭,在夜幕降臨的時候,家家戶戶都開了燈。我正準(zhǔn)備打開書包做作業(yè)的時候,突然間沒電了。這個時候,我想起了被我嫌落在角落的半根蠟燭。 蠟燭十幾厘米
29、長的東西,在別人的眼中是多么的微不足道啊。但它卻能給我們帶來好處,在沒電的時候,蠟燭能給我們帶來一絲光明、一點(diǎn)浪漫、一些溫馨,每次想到蠟燭就會想到:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”我想蠟燭不僅是給我們光明,更重要的是它那一種奉獻(xiàn)、犧牲自我的精神。就像老師一樣把他一生的知識毫不保留的灌輸給我們。 老師們是一枝不起眼的蠟燭,在關(guān)鍵時刻默默奉獻(xiàn)的蠟燭,他們犧牲了自己寶貴的青春年華,然而為國家培養(yǎng)出一批批的棟梁之材。老師是無私的,他們配受一切贊美。,5.小草,有人喜歡高直挺拔的青松,有人喜歡清香淡雅的蘭花,還有人喜歡鮮艷傲骨的梅花,我卻喜歡那平平凡凡的小草。 草,雖然平凡、渺小,但卻有堅(jiān)韌不拔的生
30、命力;雖然不美麗,但卻具有極其旺盛的生命力;這一切都是對生命的渴望而得來的力量!草,不管閃電雷擊,不管狂風(fēng)驟雨,不管嚴(yán)寒酷暑,它都毫不畏懼。這一切都是信念的力量,小草渴望生命,渴望生存,于是它又頑強(qiáng)地站了起來! 我漫步在小路上,看著路旁那一棵棵嫩綠蔥郁的小草,陷入了沉思 也許,有很多人都把小草當(dāng)成是弱小、無能的象征,認(rèn)為它們那矮小的身軀經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)雨。但,我卻不這么認(rèn)為,因?yàn)樵谖已劾锏男〔荩悄菢拥念B強(qiáng),那樣的富有生機(jī),而最重要的一點(diǎn),是它們本身具有的生命力和精神。 一到春天,小草們就睜開朦朧的雙眼,爭先恐后地破土而出,與人們一同分享春姑娘所帶來的喜悅與溫暖。它們散滿大地,為這塊撫養(yǎng)它們的“母土”鋪上了綠地毯這千千萬萬的小草組合起來,才讓人們看到了生命的偉大。,6.粉筆贊,在那漆黑一片的黑板上,有著許多雪白的身影,那是粉筆一生留下的痕跡。雖然粉筆在我們?nèi)魏稳说难壑卸挤浅C煨?,但是我們少不了它,生活也少不了它?粉筆在那些頭腦靈活的老師那飽經(jīng)風(fēng)霜的手中,慢慢的抹去了的自己那短暫的生命。它什么也不圖,它只求讓我們學(xué)
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