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文檔簡介

1、走上辯論臺,寫作口語交際綜合性學(xué)習(xí),活動目標(biāo),1.通過活動培養(yǎng)思辨能力,并獲得多角度思考問題的方法。 2.培養(yǎng)獨立思考、敢于發(fā)表自己見解的心理品質(zhì);養(yǎng)成耐心傾聽、尊重他人發(fā)言的良好的交際習(xí)慣。 3.培養(yǎng)運用資料來闡述自己觀點的寫作能力;在辯論、交流中鍛煉口語表達能力。,活動指導(dǎo),“上網(wǎng)利弊談”是一項側(cè)重于討論的活動,雙方都承認(rèn)上網(wǎng)有利有弊,但其觀點并不完全一致,根本分歧在“利大于弊”還是“弊大于利”上。雙方的意見都有道理,只是考察的著眼點不同而導(dǎo)致結(jié)論不一。進行這一活動時,雙方要充分展開討論,把自己的觀點說透,以利于對上網(wǎng)有全面的理性的認(rèn)識,進而在以后的文化生活中正確對待上網(wǎng)。,一、上網(wǎng)利弊談

2、,這一活動辯論的色彩要濃一些。進行這項活動時,同學(xué)們要拓寬視野,比如,在人文學(xué)科中,答案常常是豐富多彩的,而在自然科學(xué)中答案有時只有一個,有時也是多種多樣的。不能固執(zhí)己見,僅僅停留在“只有一個”或“不止一個”的堅守上,而要擺出文學(xué)藝術(shù)中、科學(xué)中、生活中的道理,以理服人。這樣才能廣開思路,活躍思維,甲乙雙方都可以從對方論辯中得到啟發(fā)。,二、事物的正確答案只有一個嗎?,活動指導(dǎo),“關(guān)于克隆的爭議”的主題活動,實質(zhì)上是涉及科學(xué)和道德的兩難問題。首先要查閱有關(guān)資料,對這門科學(xué)(克?。┖陀纱松婕暗牡赖聠栴}有所了解、認(rèn)識,了解什么是克隆技術(shù),克隆與人類生命有何關(guān)系,什么是倫理道德,倫理道德所堅持的是什么,

3、克隆在哪些方面涉及倫理道德等??寺〖夹g(shù)可以造福人類,幫助人類逢兇化吉,同時,也有可能招致人類對自己的遺棄,對人類生命倫理、尊嚴(yán)的踐踏。,三、關(guān)于克隆的爭議,活動指導(dǎo),1.討論:怎樣看待上網(wǎng)?,正方:,反方:,上網(wǎng)是弊大于利,上網(wǎng)是利大于弊,劉秀嬰:不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)對我們的生活及IT產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都起到了不容忽視的作用,然而隨之而來的負(fù)面報道也在日益增多,所以我認(rèn)為上網(wǎng)是弊大于利。就以2002年4月17日在南昌發(fā)生的一名高中生玩游戲猝死事件為例,未成年人沉迷網(wǎng)吧不回家、熱衷于網(wǎng)上游戲甚至陷入其中不能自拔等各類事件令人觸目驚心。還有2002年6月16日北京的一家網(wǎng)吧著火事件,當(dāng)人們還沉浸在夜晚的一片寧靜

4、時,25個年輕的生命正離我們遠(yuǎn)去,這怎能不讓我們痛恨網(wǎng)絡(luò)呢?它間接成為殺害這些年輕生命的兇手,形成了對未成年人產(chǎn)生巨大影響的“精神夢幻海洋” 。 在我們周圍,許多同學(xué)迷戀網(wǎng)游,深陷網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,漸漸荒廢學(xué)業(yè),遠(yuǎn)離現(xiàn)實,而由于對社會認(rèn)知的不足和自我防護意識的缺乏,他們還有可能受到不良網(wǎng)站的文化垃圾的戕害,凡此種種,都是網(wǎng)絡(luò)帶給我們的消極影響,所以綜上所述,我主張青少年要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。,羅梅:秀嬰同學(xué)說的有一定道理,但我們不能因為網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響而否定網(wǎng)絡(luò),相反我認(rèn)為上網(wǎng)是“利大于弊”。魚刺有可以會卡到喉嚨,但為了獲得營養(yǎng),我們?nèi)匀恍枰贼~。我還記得不久前看到一篇報道:一位高度癱瘓的女孩,憑著堅強的毅力

5、及對網(wǎng)絡(luò)的一份執(zhí)著,終于在互聯(lián)網(wǎng)上找到施展自己才華的舞臺,是互聯(lián)網(wǎng)為她重新鋪設(shè)了一條人生之路。作為中學(xué)生,我們上網(wǎng)的機會很多,互聯(lián)網(wǎng)成為我們青少年學(xué)習(xí)知識、獲取信息、開發(fā)潛能、休閑娛樂的重要平臺。作為一種新生事物,網(wǎng)絡(luò)存在著一些弊端。但我們不能片面地把網(wǎng)絡(luò)視為洪水猛獸,這種因噎廢食的態(tài)度不可取。作為學(xué)生,我們自然要認(rèn)識到沉溺于網(wǎng)上娛樂的不利,但更多的精力應(yīng)放在網(wǎng)絡(luò)上真正有價值的信息上,通過網(wǎng)絡(luò)接觸社會,提高我們辨別和思考的能力。同時,相信在老師的正確引導(dǎo)下,我們能以一個正確的心態(tài)來運用網(wǎng)絡(luò)這一時代工具。面對網(wǎng)絡(luò),我們?nèi)f萬不可敬而遠(yuǎn)之,而要充分利用它,以獲得自身的更大發(fā)展。,2.事物的正確答案是

6、否只有一個?,正方:事物的正確答案只有一個。,反方:事物的正確答案不止一個。,2.事物的正確答案是否只有一個?,正方:無規(guī)矩不成方圓,事物的正確答案只有一個。太陽每天從東邊升起,往西邊落下,難道還會改變嗎?一本書的好壞,可以見仁見智,但總有一個客觀標(biāo)準(zhǔn),這也有什么疑問嗎?我們的父母就是我們的父母,只有唯一的答案,不可能有別的答案。說“正確的答案不止一個”是從不同角度得到不同答案,不同的是角度,正確答案依然是唯一的。,2.事物的正確答案是否只有一個?,反方:1+1在大多數(shù)人看來只有一個答案,等于2,可它在化學(xué)中就可能大于2。就這樣一個看似如此簡單的問題也有好多個答案。在我們的生活中,認(rèn)為“正確答

7、案只有一個”的人實際上是迷信權(quán)威。我們常常把對一個人的評價基于權(quán)威、專家們的觀點。但權(quán)威是有成就的人,不是正確答案。就拿畢加索的畫來說,印象派權(quán)威說這是稀世之作,唯美派權(quán)威說是垃圾,這些都是專家們的想法,可他們即便是專家,意見不相同??梢哉f,他們都是正確的,也可以說都是錯誤的。因此,事物的正確答案不止一個。,3.我看克隆,生甲:克隆技術(shù)是人類科學(xué)技術(shù)上的一大進步,有突破性意義。 克隆技術(shù)的應(yīng)用大致有以下幾個好處: 一是利用克隆等生物技術(shù),改變農(nóng)作物的基因類型,產(chǎn)生大量抗病、 抗蟲、抗鹽堿等新品種,從而大大提高農(nóng)作物的產(chǎn)量。 二是培育大量品種優(yōu)良的家畜,如培養(yǎng)一些肉質(zhì)好的牛、羊和豬 等,也可以培

8、育一些產(chǎn)奶量高,且富含人體所需營養(yǎng)元素的奶牛。 三是對醫(yī)療保健工作產(chǎn)生重大影響,如依靠分子克隆技術(shù),搞清致 病基因,提出疾病產(chǎn)生的分子生物學(xué)機制;為器官移植尋求更廣泛 的來源,將人的器官組織和免疫系統(tǒng)的基因?qū)雱游矬w內(nèi),長出所 需要的人體器官,可降低免疫排斥反應(yīng),提高移植成功率。 四是為保護環(huán)境和瀕危動植物,以克隆技術(shù)再現(xiàn)物種。 五是為醫(yī)學(xué)研究提供更合適的動物,大大提高試驗的精確度和安全 性。等等。,3.我看克隆,生乙:有的學(xué)者則認(rèn)為,克隆技術(shù)是令人擔(dān)憂的,它將從根上破壞生物個體的獨一無二性,有可能對生態(tài)系統(tǒng)造成意想不到的影響??寺〖夹g(shù)的負(fù)面影響,尤其是克隆人將會引發(fā)十分棘手的社會倫理問題,受到學(xué)術(shù)界的普遍重視。技術(shù)上的可能并不等于價值上的正當(dāng)??茖W(xué)家在克隆技術(shù)研究時如果只著眼于技術(shù)上的可能性,而忽視或不考慮其價值正當(dāng)性的話,那么克隆技術(shù)帶給人類的將是一場災(zāi)難。,3.我看克隆,生丙:從社會倫理角度看,克隆人是對人類發(fā)

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