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文檔簡介
1、第3課 歷史與神話教學模式:三為主五環(huán)節(jié)教具:多媒體課程標準:知道炎帝、黃帝的傳說故事,了解傳說與神話的歷史信息。教學目標:了解黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻;知道炎帝、黃帝的傳說故事;了解堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結的有關史實。引導學生分析“為什么后人把黃帝尊稱人文初祖?”“傳說與神話包含哪些歷史信息?”等問題,培養(yǎng)學生觀察課本圖片、從具體材料分析入手,推導結論的能力。通過對炎黃等遠祖的事跡,認識中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的,激發(fā)學生愛國之情,增強民族意識。教學流程:展示:孫中山祭黃帝文,學生齊讀“中華開國五千年,神州軒轅(xuanyuan )自古傳。創(chuàng)造指南車,平
2、定蚩(chi )尤亂,世界文明,唯有我先” _孫中山教學意圖:通過詩文朗讀,讓學生感受先祖功績,激發(fā)探究學習之情。教師:這是對我們遠古一位偉大祖先的贊頌,他是誰?有什么貢獻?請大家從中找出來。一、尊貴與夢幻相伴教師:今天,占全球五分之一人口的一個大家庭,被稱為炎黃子孫。這一稱謂從何而來?傳說中以游牧為主的黃帝部落和以農耕為主的炎帝部落,在當年究竟發(fā)生了什么?涿鹿之戰(zhàn)中發(fā)生了哪些故事?結果如何?說明:通過談話的方式引導學生梳理歷史發(fā)展進程,構建華夏族的開始脈絡。(點撥:部族融合,是生存的選擇,更是文明演進的必然。)展示:黃帝陵碑文圖片 教師:中國歷史上對軒轅黃帝的公祭,大致起于春秋時期(前770
3、前476年)。漢明帝永平二年(59年)為了表示對黃帝的尊敬,各地都建立了黃帝廟,作為祭祀軒轅黃帝的專用場所,軒轅黃帝曾經(jīng)生活居住及其安葬之地的陜西省黃陵縣橋山之麓的軒轅廟便拔地而起。正式將橋山軒轅設列為國家祭祀場所是在距今1200年前的唐太宗大歷五年(公元770年)。從些以后,橋山軒轅廟的祭祀活動,就成為國家組織的具有鮮明公祭性質的典禮,軒轅黃帝廟便成為華夏民族心馳神往、遙寄情思、謁陵拜祖的一方圣地。自唐代以后,歷經(jīng)五代十國、宋、元、明、清,世代相傳,綿延不絕。思考:黃帝陵并不是座真正的陵墓,可以斷定,里面絕沒有黃帝的尸骨。他,是講求祖先崇拜的中華民族心靈的神明產物。是一種僅次于天地的象征性力
4、量。請同學們閱讀課本第14至15頁內容,說說他到底偉大在哪里?總結:出于對黃帝的尊敬和敬仰,相傳象弓箭、衣服、宮室、歷法、音律、醫(yī)藥等都是在黃帝時期發(fā)明的。有的是他本人及家屬,有的是其部下。這就是他得名“人文初祖”的原因。展示:(1) 古史考記:“黃帝作車,引重致遠。”(2) 世本記載:“倉頡作書。倉頡,黃帝之史官。”(3) 呂氏春秋有“黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁伞焙汀懊鎮(zhèn)惻c榮將鑄十二鐘,以和五音”等。(4) 新語說“黃帝乃伐木構件,筑做宮室,上棟下宇,以避風雨?!保ㄕf明:上述文字有難認字及解釋,可由老師給以指導疏通。)思考:遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?(引導學生將神化傳說與文字記載及考古發(fā)掘
5、相聯(lián)系)教師:五千年的時光流轉下來,古賢已去,而今的中華兒女無論身處何方,每年的清明節(jié)總要以各種方式表達對先祖的追慕和緬懷,我們永遠是“炎黃子孫”!展示:“華夏民族并不是一個民族形成的,自太古以來,各部落居住在一起,互相接觸交流,去小異存大同,后世的人稱為諸夏?!绷簡⒊嫳液霞伎迹?、 他關于華夏族形成的說法是否正確?2、 列舉華夏族形成過程中的幾個重要階段。3、 哪兩個人為華夏族的形成做出了突出貢獻?2、 民主和專制接踵展示:圖片(1)堯廟:這是為紀念哪位部落聯(lián)盟首領而建的?他有什么優(yōu)秀品質?圖片(2)舜帝廟:此建筑為紀念誰?他有哪些故事流傳?從中我們可以學習什么精神?圖片(3):為何叫
6、他“夏禹”?他手里的工具是做什么用的?他給后人留下什么精神財富?教師:堯舜禹都是受人愛戴的首領,他們之間推選的辦法叫什么?(點撥:提醒學生注意“禪”字的讀音及寫法)思考:這種選舉辦法好不好?今天還適用嗎?試舉例說明。展示:材料一堯乃賜舜絺(chi )衣與琴,為筑倉廩,予牛羊。史記.五帝本紀材料二堯知子丹朱(人名)之不肖,不足授天下,于是乃權授舜舜子商均亦不肖,舜乃預薦禹于天。史記.五帝本紀材料三及禹甭,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽,故諸侯皆去益而朝啟,曰:“吾君帝禹之子也?!庇谑菃⑺旒刺熳又挥徐枋喜环?,啟伐之。史記.夏本紀第二(說明:材料中有學生難理解的詞語,老師要給以指教,解釋)思考:1
7、、 材料一、二各反映什么歷史現(xiàn)象?2、 材料三中的“諸侯”指什么人?“有扈氏不服”的實質是什么?3、 以上三則材料所反映的現(xiàn)象說明了什么歷史問題?4、 以上材料是否可靠?請舉出與此可互相印證的材料。課堂小結:從黃帝以后,中華上下五千年的文明史由此發(fā)端,西漢偉大史學家司馬遷的名著史記落筆第一人也是黃帝。他是我是中華民族共同的精神依托,是十幾億炎黃子孫心系一處的文化巨擘。由他及歷代有為國君的努力,中國不斷發(fā)展、壯大,走向統(tǒng)一、團結,民主,富強!板書設計: 尊貴與夢幻相伴 第3課 華夏之祖民主和專制接踵測試題目一:完成助學相關內容。測試題目二:當名小導游。現(xiàn)在站在陜西黃陵縣,正值清明時節(jié),許多海外華
8、人及外地游客在祭奠和敬拜中華文明的始祖。請你寫段解說詞,介紹他的貢獻。教學反思:本課在實際授課過程中得到了學生的喜歡,不少學生課下仍找我交流,探討里面的故事傳說,訴說讓他們感動的細節(jié)。我把案例與同事們交流,他們給以不少指正,經(jīng)過自己的回顧,現(xiàn)把體會簡單總結如下:首先,在把握課標和學生學習前兩課知識的基礎上,我對本課內容加以整合,將專題縮為兩個。前者突出黃帝的地位及神化色彩,后者把兩個不同的社會階段有機融合。通過孫先生祭文、碑文、歷代祭奠簡況等方式讓學生感受黃帝之“尊貴”;又通過課本圖片、歷史文獻記載、傳說故事等形式展示黃帝之“夢幻”,從而給學生耳目新奇之感,拉近歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系,縮小學習內容的陌生感。在學習中感受先祖的偉大,生發(fā)崇敬之情,自然達成情感態(tài)度方面的教育目的。其次,適當、適量引入文獻資料,逐漸加強學生感受歷史的能力,明白歷史結論是有歷史證據(jù)做基礎而得出的,進而有一定的歷史思維基礎。中國古代保存下來的文字資料不少,要交給學生去偽存真的方法,學會用思辨的眼光考查。最后,受能力所限,時間倉促,疏漏在所難免,歡迎大家批評指教,真誠表達我由衷的謝忱,謝謝!特色之處:說起自己對本
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