角度選擇——圓明園

1、面對(duì)殘缺的圓明園金 超已不再是小橋流水式的典雅美，也不再是荒漠長(zhǎng)天般的恢宏美，甚至，他不是個(gè)和諧、統(tǒng)一的整體。但是，它的殘缺，它的荒涼，它的歷史，卻永遠(yuǎn)體現(xiàn)一個(gè)字美。多少次，我注視著那張圓明園的攝影，心中總涌起這樣的感慨。過(guò)瀛館，老橡樹(shù)，拱柱，灌木叢，藍(lán)天，白云，芳草，太陽(yáng)，石雕這些，便是它的全部。已失去當(dāng)年的豪華，已失去被主人寵愛(ài)的威風(fēng)，已失去了那長(zhǎng)遠(yuǎn)的注目。可多了點(diǎn)讓人去靜靜地想一想的氣氛，僅僅為了它的殘缺，為了它的荒涼？恥辱烙在黑眼睛黃皮膚的龍的傳人的身上，沖洗不掉，遺忘不掉。從那之后的短短一個(gè)世紀(jì)，龍的子孫奉獻(xiàn)出多少抗?fàn)幍尿?qū)體和奮斗的心！真該感謝那場(chǎng)大火，焚毀的不過(guò)是一座萬(wàn)園之園，而喚

2、醒的卻是華夏永不泯滅的民族之魂。！但是，由別人來(lái)喚醒畢竟有些羞愧。中國(guó)不是有五千年的古老文明嗎？不是有赫赫有名的四大發(fā)明嗎？或許，會(huì)有這樣反詰：圓明園被毀只是個(gè)極小的斑點(diǎn)，無(wú)法沖淡中國(guó)歷史前進(jìn)的主旋律。這，也是事實(shí)。我們的祖先毫無(wú)愧色地完成了屬于他們的那一頁(yè)歷史。而如今，大趨勢(shì)，綠色革命，信息爆炸，改革浪潮，容得下我們總站在發(fā)黃的史冊(cè)上高唱頌歌嗎？把握今天，才能駕馭明天，這是時(shí)代賦予我們這代人嚴(yán)峻而崇高的使命。祖國(guó)需要的是泰山挑夫、棟梁之材，當(dāng)代青年只有在奮斗中才能金榜題名，才不愧為華夏后裔。當(dāng)流逝的歲月迫使我們把史冊(cè)交給下一代時(shí)，你將會(huì)想些什么？為圓明園，為了“九百六十萬(wàn)”，你能否真正做到泰

3、然自若，問(wèn)心無(wú)愧？那樣，想想我們走過(guò)的路，經(jīng)歷過(guò)的坎坷，灑下的淚水，對(duì)著圓明園你可以放聲大笑。也坦然地把圓明園的歷史告訴下一代，這不是展覽恥辱，而是螺旋似的挖掘、反省。到那時(shí)，圓明園將不再是恥辱，而是豐碑，美的豐碑，民族的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在龍的傳人心中的歷史紀(jì)念碑！ 評(píng)點(diǎn)：這篇文章如果用挑剔的眼光來(lái)審讀，當(dāng)然還存在這樣那樣的不足。但作為一個(gè)學(xué)生能有如此獨(dú)到見(jiàn)解，體現(xiàn)了創(chuàng)新的價(jià)值，實(shí)屬不易。文中，作者不是像一般人那樣，義憤填膺去指責(zé)殘缺的圓明園是恥辱，而是從另一角度提出了“殘缺的圓明園”是“矗立在龍的傳人心中的紀(jì)念碑”，因?yàn)?，這場(chǎng)大火，“焚毀的不過(guò)是一座萬(wàn)園之園，而喚醒的卻是華夏永不泯滅的民族之魂！”何等新穎！而這一創(chuàng)新的見(jiàn)解，并不是隨便得來(lái)的，得宜于作者的思維的脫俗。如果沒(méi)有對(duì)“圓明園”歷史知識(shí)的把握，就不可能寫出如此厚實(shí)的文章；如果沒(méi)有自己的主見(jiàn)，沒(méi)有鮮明的個(gè)性，不敢于挑戰(zhàn)而人云亦云，就不可能反向?qū)懗觥皢拘训膮s是華夏永不泯滅的民族之魂”這樣大膽而有新意的觀點(diǎn)；如果沒(méi)有科學(xué)用腦進(jìn)行深層次的剖析，沒(méi)有求異思維的思考方式，就不可能得出如此深刻的見(jiàn)解。請(qǐng)看：“這不是展覽恥辱，而是螺旋似的挖掘、反省”，將成為“龍的傳人心中的歷