施與相關(guān)范文關(guān)于施與受的名言警句

1、施與相關(guān)范文關(guān)于施與受的名言警句 埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實(shí),卻并不要求什么報(bào)酬。 泰戈?duì)枴居　?歷史認(rèn)為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的。 馬克思 每一種真正的犧牲同時(shí)也是自我保存,即保存理想的自我。 包爾生【德】 人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。 雷鋒【中】 人家?guī)臀遥乐静煌?；我?guī)腿思?，莫記心頭。 華羅庚 若要重視自己的價(jià)值,就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 歌德【德】 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。 魯迅 = =路過打醬油 上帝碰到兩個(gè)人想滿足他們一件事情

2、一個(gè)是施 一個(gè)是受 其中一個(gè)搶著得到了受 另一個(gè)沒辦法只好選擇施 結(jié)果 選擇受的人 做了乞丐 每天靠別人的授予施舍過活 選擇適得人 結(jié)果是富翁 每天去施舍接濟(jì)窮人 一樣 愛的同時(shí) 不管怎樣 當(dāng)時(shí)你收獲了快樂 并不吃虧 “他在阿拉斯加打工時(shí)，曾與一個(gè)朋友在山上聽到狼的嗥叫聲，他們很緊張的四處搜尋，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一只母狼腳被捕獸器夾住，正在號嚎，他一看到那個(gè)奇特的捕獸器，就知道是一名老工人的，他業(yè)余捕獸，賣毛皮補(bǔ)貼家用，但是這名老人因心臟病已被直升機(jī)送到安克瑞契醫(yī)院去急救了，這只母狼會(huì)因?yàn)闆]有人處理而餓死。他想釋放母狼，但母狼很兇，他無法靠近，他又發(fā)現(xiàn)母狼在滴乳，表示狼穴中還有小狼，所以他與同伴費(fèi)了九

3、牛二虎之力找到狼穴，將四只小狼抱來母狼處吃奶，以免餓死。他把自己的食物分給母狼吃，以維持母狼的生命，晚上還得在母狼附近露營，保護(hù)這個(gè)狼家庭，因?yàn)槟咐潜粖A住了，無法自衛(wèi)。 “一直到第五天，他去喂食時(shí)，發(fā)現(xiàn)母狼的尾巴有稍微搖一搖，他知道他已開始獲得母狼的信任了，又過了三天，母狼才讓他靠近到可以把獸夾松開，把母狼釋放出來。母狼自由后，舐了他的手，讓他替它的腳上藥后，才帶著小狼走開，一路還頻頻回頭望他。 “他坐在大石頭上想，如果人類可以讓兇猛的野狼來舐他的手，成為朋友，難道人類不能讓另一個(gè)人放下武器成為朋友嗎？他決定以后先對別人表現(xiàn)誠意，因?yàn)閺倪@件事中看到，先釋放出誠意，對方一定會(huì)以誠相報(bào)。（他開玩笑

4、說，如果不是這樣，那就是禽獸不如。）因此，他在公司中以誠待人，先假設(shè)別人都是善意，再解釋他的行為，常常幫助別人，不計(jì)較小事。所以他每年都升一級，爬得很快。最重要的是，他每天過得很愉快，助人的人是比被助的人快樂得多，雖然他并不知道中國有施比受更有福這句話，但是他的生活證明了這一點(diǎn)。” “歐洲科學(xué)家埃博愛布斯菲爾特（1975）講過一個(gè)一次世界大戰(zhàn)中的德國士兵的故事。 “這個(gè)士兵是個(gè)專門深入敵后去抓俘虜來審訊的特種兵。因?yàn)楫?dāng)時(shí)打的是塹壕戰(zhàn)，大隊(duì)人馬要穿過兩軍對壘前沿的無人區(qū)是十分困難的。但一個(gè)士兵悄悄爬過去溜進(jìn)敵人的戰(zhàn)壕相對來說就比較容易了。參戰(zhàn)雙方都會(huì)有這方面的特種兵，經(jīng)常以這種方式去抓一個(gè)敵軍的

5、士兵，然后把他帶回來審訊。 “我們故事中的德軍士兵以前曾經(jīng)多次成功地完成過這樣的任務(wù)，現(xiàn)在他又出發(fā)了。與以前多次做過的一樣，他很熟練地穿過兩軍之間的地域，出乎意料地出現(xiàn)在敵軍戰(zhàn)壕中一個(gè)落單士兵的面前。這個(gè)毫無警戒的敵兵正在吃東西，一下子就被繳了械，手中只剩下一塊面包。 “這時(shí)候，這個(gè)嚇破了膽的士兵做了一件可能是他一生中最重要的事：他分了一些面包給面前的德國兵。這個(gè)德國人被這個(gè)舉動(dòng)深深地感動(dòng)了。雖然他知道上司會(huì)大發(fā)雷霆，但還是轉(zhuǎn)身離開戰(zhàn)壕，穿過無人區(qū)，兩手空空地回到了自己的營地：他無論如何也不能把這個(gè)施恩于自己的人當(dāng)俘虜抓回去?！?研究內(nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過幾方面的研究內(nèi)容來

6、實(shí)現(xiàn)，他們不一定是一一對應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究內(nèi)容的時(shí)候，往往考慮的不是很具體，寫出來的研究內(nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把寫作的目的、意義當(dāng)作研究內(nèi)容。 基本內(nèi)容一般包括：對論文名稱的界說。應(yīng)盡可能明確三點(diǎn)：研究的對象、研究的問題、研究的方法。本論文寫作有關(guān)的理論、名詞、術(shù)語、概念的界說。 論文寫作的步驟，也就是論文寫作在時(shí)間和順序上的安排。論文寫作的步驟要充分考慮研究內(nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)問題開始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括：整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段；各階段的起止時(shí)間。 所謂施，實(shí)行、施舍之意，給與而不取

7、代價(jià)也；所謂受，接納別人給的東西也。有施就有受，施與受是相輔相成的，行善積德真心誠意助人與樂意接受別人的恩惠同樣快樂。 施，以往首先想到的是對道旁路邊可憐的乞丐進(jìn)行的施舍，多少帶有些輕蔑的成分和聯(lián)想到舊社會(huì)剝削階級的偽善的行為。所以，施的心態(tài)不好，那些確有需要求助之人也會(huì)因此而卻步，甚至?xí)鹨坏绹鷫?，用“雖處弱勢但要有骨氣”來支撐起自己的意志，拒絕幫助。 其實(shí)，人際關(guān)系本來就是施與受的關(guān)系，人，生活在同一個(gè)空間，一個(gè)地球村，相互之間必有交往，不能孤立而存在。在群體生活中每一個(gè)人都沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，最基本的是生老病死，這是循環(huán)的必然，青壯年可能是強(qiáng)勢群體，但都要經(jīng)歷年幼期及邁進(jìn)老年期，生活在

8、一個(gè)社會(huì)，互相幫助就顯得十分重要和必要。 白云向空盡 【唐】焦郁 白云升遠(yuǎn)岫，搖曳入晴空。乘化隨舒卷，無心任始終。 欲銷仍帶日，將斷更因風(fēng)。勢薄飛難定，天高色易窮。 影收元?dú)獗?，光滅太虛中。倘若從龍去，還施濟(jì)物功 一個(gè)富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了.哲學(xué)家說：因?yàn)槟阌绣X后只看到自己而看不到別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解. 其實(shí),人往往是自私的.只是有的人私心特大,有的. 與施有關(guān)的成語 ： 因材施教、 東施效顰、 倒行逆施、 發(fā)號施令、 情人眼里出西施、 無計(jì)可施、 己所不欲，勿施于人、 軟硬兼施、 樂善好施、 便宜施行、 厚施薄望、 輕財(cái)好施、 威無所施、 冠屨倒施、 傅粉施朱、 施仁布澤、 因人而施、 以彰報(bào)施、 施仁布恩、 無所施其技、 施謀用計(jì)、 守約施搏、 方圓可施、 施朱傅粉、 抹粉施脂、 施丹傅粉、 唐突西施、 法外施恩、 恩威并施 1、夫何三年不施 先秦 屈原 天問 2、其位安施 先秦 屈原 天問 3、不勞朱粉施 宋 晏殊 菩薩蠻人人盡道黃葵淡 4、莫教施粉與施朱 宋 蘇軾 浣溪沙 5、施朱施粉總嫌多 宋 黃庭