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文檔簡(jiǎn)介

1、關(guān)于高中語(yǔ)文名句(新課程)的 高中語(yǔ)文名句 1杜牧在阿房宮賦中批評(píng)秦 _奢侈時(shí)寫道:“釘頭磷磷,多于在瘐之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷?!?2杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,他的登高對(duì)此都有直接描述:“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!?3白居易的琵琶行和柳永的雨霖鈴中,既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是:琵琶行“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。 ”雨霖鈴“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)?!?4煜虞美人詞中將愁思形象化的兩句是:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?5勸學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須日積日累,持之以恒,因而警喻說(shuō):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!?6阿房宮賤通過(guò)阿房宮

2、的興毀提示秦王剎象亡的歷史教訓(xùn),故說(shuō):“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也?!?7雨霖鈴(寒蟬凄切)是抒寫離情別緒的名作,詞中寫道:“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!?8王勃的滕王閣序中,“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”兩句描寫的是深秋的景色。 9論語(yǔ)為政載:“子曰:學(xué)而不死則罔,思而不學(xué)則殆。 ”荀子在勸學(xué)中對(duì)于“思”與“學(xué)”持有什么主見? 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。 10魏征在諫太宗十思疏中認(rèn)為皇上不必勞神苦思,代百官之役,那么皇上用人治國(guó)應(yīng)該達(dá)到怎樣的境界?鳴琴垂拱,不言而化。 11蘇洵六國(guó)論引用史記魏世家哪三句話

3、來(lái)比喻“以地事秦”?以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。 12魯迅在紀(jì)念劉和珍君一文中,整隊(duì)當(dāng)時(shí)慘象,怒號(hào):“沉默啊,沉默?。 闭?qǐng)續(xù)寫出后面兩句名言。 不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。 13離騷一文中以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。 14永遇樂?京口北固亭懷古中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”。 15荀子?勸學(xué)篇指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。 ”這與韓愈師說(shuō)中“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”的觀點(diǎn)是相同的。 中國(guó)古典詩(shī)歌由于多用比興手法,因而取想特別豐富、巧妙而多變,使詩(shī)歌形象更為突出。 16聯(lián)想是回憶的一

4、種形式。 表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。 “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想。 “故壘西邊,人道是三國(guó)周郎赤壁”,由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物,這是相關(guān)聯(lián)想。 ”問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”由“愁”想到江水長(zhǎng)流,這是由特征相似引起的聯(lián)想。 “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,時(shí)令、月色,觸景生情,傷心折腸,這是因果聯(lián)想。 琵琶行中的一句“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。 17白居易琵琶行中描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是:“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面?!?18“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。 ”是琵琶行全詩(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。 19在當(dāng)今深化改革的時(shí)代,許多站在改革前沿的開拓者,矢志探索創(chuàng)業(yè)新路時(shí),多引用屈原離騷中的詩(shī)句:“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?20白居易琵琶行描寫琵琶聲“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。 ”蘇軾前赤壁賦形容洞簫聲“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。 ”這都是通過(guò)音樂引起想像,運(yùn)用一系列比喻描寫聽者的感受。 21永遇樂?京口北固亭懷古用劉義隆事典的詞句是:元嘉草草,封狼居胥

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