品三國(guó)讀后感優(yōu)選15篇

1、品三國(guó)讀后感優(yōu)選15篇 品三國(guó)顧名思義是易教師對(duì)三國(guó)的見解，易教師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性，十分形象的為讀者重現(xiàn)了三國(guó)時(shí)爾虞我詐、戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景。而品這本書，使我對(duì) _好奇又一發(fā)不可收拾的萌發(fā)了出來。 易教師在這本書中花了不少的筆墨來闡述他對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)和看法。曹操，無疑是三國(guó)中最讓人難讀懂的人，由他的性格就能看出，兩種相對(duì)反面的性格能集于一身，但又不會(huì)覺得矛盾。 我對(duì)于曹操的認(rèn)識(shí)，最開始似乎是林俊杰的曹操中那個(gè)“一心要那荊州，用陰謀，陽(yáng)謀，明說，暗奪，淡薄”的曹操，然后便是電視劇中那個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的小人。然而我們總是習(xí)慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、 _更替

2、和事情的對(duì)錯(cuò)都?xì)w結(jié)為個(gè)人的原因，歸結(jié)為某個(gè)領(lǐng)袖人物和主導(dǎo)人物個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。我們總是學(xué)不會(huì)從兩面來評(píng)價(jià)一個(gè)人。 而在這本書中，雖然很多人都說易教師是在“揚(yáng)曹抑諸葛”，但我并不認(rèn)同，先不說這只是易教師個(gè)人的看法，而事實(shí)上，他并沒有說諸葛孔明如何如何不好，如何如何不如曹操，他只是在文字中更多的表現(xiàn)了對(duì)曹操的一絲偏愛。而他也是從兩面來評(píng)價(jià)曹操的，而不是只說了曹操的好。 三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰。曹操就是其中一位影響歷史進(jìn)程的重要人物。他生前威震天下，他死后罵名最多，有人說他是英雄，有人說他是奸雄

3、。而我想說的是，曹操是奸臣沒錯(cuò)，但他也的的確確是個(gè)英雄。 是非真假眾說紛紜，成敗得失疑竇叢生，一家之言品三國(guó)。 我合上書，望著窗外的綠樹濃蔭，我想，我的人生，也該由我自我來品。你說呢？ 剛剛翻開品三國(guó)，就被它開場(chǎng)白大江東去的第一段話吸引住了：這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題三國(guó)，究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣的面目呢？如此神秘的話語，不禁想讓我揭開三國(guó)的面紗。 易教師用通俗幽默的詞語，認(rèn)真的歷史態(tài)度，公正的對(duì)每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國(guó)，也使我對(duì)三國(guó)中的歷史人物有了新的了解，雖然以往我并沒有看過三國(guó)演義這本書，只是看過三國(guó)演義電視

4、劇，也沒有看全，只能說對(duì)三國(guó)有一個(gè)大概的了解，明白一些耳熟能詳?shù)娜宋镆约笆录?，具體到人物和事件的本身就更加的模糊了，可是我很喜歡易教師品三國(guó)這本書的講解風(fēng)格。當(dāng)然三國(guó)里面最讓我感興趣的就是這幾位重要的人物，曹操，劉備，諸葛亮，孫權(quán)，關(guān)羽，張飛，呂布，趙子龍，周瑜，魯肅，當(dāng)然這幾個(gè)人物當(dāng)中我最欣賞的有曹操，孫權(quán)，周瑜，諸葛亮，最讓我感興趣的事件是赤壁之戰(zhàn)，首先是曹操，在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的歷史形象，當(dāng)然也是受了小說的原因，看了之后使我對(duì)真正 _曹操有了更加深刻的了解，當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能，放眼當(dāng)今社會(huì)的大小企業(yè)，在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān)，這就是為什么人力資源是

5、那么的重要，如果一個(gè)單位不會(huì)用人的話，那么這個(gè)單位將會(huì)是一個(gè)失敗 _的。 同時(shí)也在告訴我們什么是人才如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠?yàn)槲宜?，能夠死心塌地的為企業(yè)著想，曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大，就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自我才華的平臺(tái)，能夠采納好的提議為自我所用，并且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，一個(gè)企業(yè)是一樣的，靠什么壯大，靠的人，說白了企業(yè)是辦事的不是辦人的，如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)，劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才

6、，能夠屈身三顧茅廬，可見無論是在什么時(shí)代人才是多么的重要，一個(gè)真正的人才能夠使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來，一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上制度上管理上表現(xiàn)出整體的形象，首先重點(diǎn)就是要讓員工信服，靠什么讓員工信服，不只是單靠的工資，最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ袥]有自我真正的一套企業(yè)文化，有沒有好的管理制度，要做到人為我所用，就首先要管好人，要讓員工信服，要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展?jié)摿?，而不是意味的說意味的唱高調(diào)子，這樣只能是一時(shí)的效果，但帶來的后果是十分的嚴(yán)重的，因?yàn)橹苯佑绊?了企業(yè)在員工心目的形象，企業(yè)靠什么傳播，靠什么吸引人才，靠的是實(shí)力以及信譽(yù)，如果你在員工的心中就把這

7、兩樣給毀了，還談什么企業(yè)文化，還談什么發(fā)展，一切都是空的，經(jīng)過讀品三國(guó)一書，使我明白了什么是“用人之道”！也使我明白曹操為什么能夠一步步的走向強(qiáng)大！ 還有一個(gè)人使我很欣賞的，那就是諸葛亮，諸葛亮是一個(gè)軍事家，政治家，也是一個(gè)杰出的外交家，但我欣賞諸葛亮的外交才能，策劃才能，就拿赤壁之戰(zhàn)來說，曹操大軍就要滅劉備，劉備無處可去，只能聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，可是劉備剛被曹操打敗，首先氣質(zhì)上就低人一等，諸葛亮作為劉備最器重的人才，自薦去東吳聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事，能夠說是做的相當(dāng)漂亮，充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃本事，但謀事在人，成事在天，其中魯肅，周瑜，也起了很重要

8、的作用，當(dāng)然也有曹操本身的失誤，但諸葛亮把自我該做的事情，做到了，并且做得很漂亮，干脆利落，這是我十分欣賞也是十分值得我去學(xué)習(xí)的。經(jīng)過讀易教師的品三國(guó)一書，不但使我明白了三國(guó)這段悠久的歷史，更重要的是讓我學(xué)到了如何做人，在現(xiàn)代社會(huì)中我應(yīng)當(dāng)如何給自我策劃，如何成為一個(gè)成功的人，如何使自我成為真正有用的人，使自我在當(dāng)今社會(huì)中，在自我的事業(yè)中，在自我的職業(yè)生涯中立于不敗之地！做一名堂堂正正的男子漢！ 后面還有多篇品三國(guó)讀后感！ 看著他夸夸其談、談笑風(fēng)生，將三國(guó)亂世品得有聲有色。在他的評(píng)點(diǎn)下，周公瑾成了我的偶像，關(guān)二爺成了我男神。 我印象最深的就是關(guān)羽，易中天說關(guān)羽是個(gè)重情義的人，從三國(guó)的點(diǎn)滴中也能看

9、出。一是因?yàn)楫?dāng)關(guān)羽被俘曹營(yíng)時(shí)，曹操給了關(guān)羽很多美女和財(cái)寶可是關(guān)羽始終沒有下跪，但當(dāng)曹操給了關(guān)羽一匹馬赤兔時(shí)，關(guān)羽跪下并道謝，曹操就很郁悶地問關(guān)羽：“你為何下跪？”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑：“因?yàn)橛辛顺嗤民R我就能回到我哥哥（劉備）的身邊了?！彼S后重重報(bào)答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎？ 還說，關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺？因?yàn)槎加幸话训栋?！但關(guān)羽的刀是砍頭的！說到那里，易中天教授自我也忍不住笑了，鬼明白為什么民間那么多古怪的傳說。 關(guān)羽也被人捧為財(cái)神，易中天先生說，有一天關(guān)羽還能稱為愛神！因?yàn)橛幸淮侮P(guān)羽對(duì)曹操說：“我要是幫你打敗了呂布，你要把那個(gè)女的嫁給我?！贝蛘糖耙惶焱砩?，關(guān)

10、羽還特地跑來跟曹操?gòu)?qiáng)調(diào)此事。 雖然之后曹操搶了關(guān)羽的女人，可是他也被別人搶了東西被諸葛亮搶了空城計(jì)的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因：1、諸葛在城樓上彈琴你聽得一清二楚，找個(gè)人將他射下來可好？2、你不打他，；圍他那么個(gè)三四天，看他想干什么不也能夠嗎？從各種原因分析，諸葛的空城計(jì)是假的。 而曹操的空城計(jì)是真的，那是因?yàn)橛幸惶焖晕页鲩T收麥子，呂布突然將軍隊(duì)開到他的城下，曹操一急，讓他的家屬在城樓上站崗，呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣，再看見旁邊有一個(gè)幽深的小樹林，想曹操這老賊肯定把軍隊(duì)藏在小樹林里了，于是撤回了自我的軍隊(duì)。而第二天來，曹操還真的把伏兵埋在了樹林里！易中天先生講得惟妙惟肖，逗

11、得我眼淚都笑出來了。 易中天嘴里的帥哥周公瑾，一米八四的諸葛亮，少年英雄孫策，我都難以忘懷。 “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！弊鰹槿魏我槐緮⑹鋈龂?guó)的書來說，無疑是最好的詩(shī)，也是三國(guó)歷史最好的寫照。三國(guó)，短短的一百年的歲月，不明白為我們的童年留下多少美麗的記憶，赤膽忠心，一心為匡復(fù)漢室，最終遺恨于白帝城的劉備、雄心大志，耗盡一生精力，只為統(tǒng)一中國(guó)的曹操、鞠躬盡瘁，只為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想的諸葛亮，哪一個(gè)不是我們 _，津津樂道的偉大人物，三國(guó)給我的影響能夠說是巨大的，只要是關(guān)于三國(guó)的一切東西，我都會(huì)想辦法弄到手，游戲啦、書啦都是我每一天的精神糧食，可說我的生活是

12、在三國(guó)中醞釀出來的。 自從接觸到易中天的品三國(guó)系列之后，我對(duì)三國(guó)的許多看法都悄然驟變，以前，我都以為自我已經(jīng)把三國(guó)演義的歷史背的滾瓜爛熟了，自認(rèn)是三國(guó)通，可是在看到易中天解讀三國(guó)這段 _時(shí)候，愕然發(fā)現(xiàn)，自我以前的想法是多么的無知和幼稚，就像我們讀書越讀的越高的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我懂得其實(shí)很少，甚至完全曲解了。三國(guó)不僅僅是一段撲朔迷離的歷史，也是一段值得大家來慢慢品讀的故事。 曹操，一個(gè)在我印象中是個(gè)大奸大惡之人，一個(gè)挾天子以令諸侯，完全不把當(dāng)時(shí)的漢獻(xiàn)帝放在眼里的奸臣，可是經(jīng)過易中天的分析之后，確實(shí)不可否認(rèn)的是，曹操的的確確稱得上是三國(guó)時(shí)代的大英雄。曹操不僅僅把當(dāng)時(shí)顛沛流離的漢獻(xiàn)帝接到許昌，并且還

13、幫忙沒落的東漢王朝建立起必須的威儀，盡管這對(duì)已經(jīng)行將就木的大漢王朝來說已經(jīng)是無所謂的了。此外，曹操也把戰(zhàn)事頻繁，導(dǎo)致百姓生靈涂炭的中國(guó)北方給平定了，這絕對(duì)是一項(xiàng)功績(jī)，當(dāng)然這背后確實(shí)千千萬萬的人所奠下的和平和安寧。曹操有功也有過，就拿他屠徐州的百姓為例，這就是不可取的例子，史書上的說法是“泗水為之不流”，可想而知死了多少的人。 當(dāng)然，有人會(huì)為曹操辯護(hù)，三國(guó)是個(gè)戰(zhàn)亂的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)殺人是不可避免的，可是曹操卻為了報(bào)復(fù)而屠城就是他的不對(duì)了。事后曹操也為此事深感愧疚，所以在之后的官渡之戰(zhàn)的時(shí)候，也把白馬的百姓遷走，以免遭到袁紹的報(bào)復(fù)而慘遭滅頂之災(zāi)，這也算是一種補(bǔ)償了吧。曹操統(tǒng)一北方的同時(shí)，也鼓勵(lì)大力生產(chǎn)，

14、使到東漢連年戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的破壞和生產(chǎn)力的下降，得以有個(gè)喘息的機(jī)會(huì)。曹操鼓勵(lì)屯田，屯田的主要目的當(dāng)然是用在軍糧可是這也使到原本荒蕪的土地得以發(fā)展，就像易中天在品三國(guó)中說的，“當(dāng)曹操在豐衣足食的事后，袁紹在北方吃桑葚，袁術(shù)在淮南吃河蚌，沒有桑椹和河蚌吃的，就吃人”，“所謂大災(zāi)人相食”，三國(guó)表面看起來十分的波瀾壯闊，也孕育出許多的英雄，可是哪一個(gè)不也是踩在尸骨上慢慢走出來的？ 曹操的一生疑點(diǎn)重重，曹操的殺荀彧和崔琰更是令人所不齒。荀彧作為曹操幕后的功臣，一向受到曹操包括同僚的尊敬和愛戴，三國(guó)志中許多問題之后，總少不了荀彧的看法和提議，曹操基本上都采納了，所以曹操和荀彧的關(guān)系可說是挺不錯(cuò)的，可是就像易中

15、天所說的一樣，他們倆還是在政治路線上發(fā)生了碰撞，而碰撞的結(jié)果是荀彧被殺，史書上的說法是“以憂薨”，就是猶豫而死的意思。荀彧作為曹操集團(tuán)的“諸葛亮”確實(shí)和諸葛亮極為相似，荀彧和諸葛亮我認(rèn)為都是“夢(mèng)想主義者”，就是硬要把不可能的任務(wù)給做完，硬是要把死馬當(dāng)活馬醫(yī)，就是要恢復(fù)大漢王朝。荀彧正是因?yàn)榭瓷狭瞬懿儆谢謴?fù)漢室的本事和心意，所以才棄袁紹奔曹操，期望曹操能重整東漢王朝。 曹操早期可能是有匡復(fù)漢室的心意，可是漸漸的就沒有了，可是荀彧的心還在，所以盡管曹操已經(jīng)變卦了，可是荀彧始終還是要維護(hù)漢室的，所以在曹操封魏公的問題上持反對(duì)意見。曹操隨著功勞越來越大，野心也慢慢的大了起來，曹操完全能夠不費(fèi)吹灰之力就

16、把東漢王朝給廢了，可是曹操卻不想背負(fù)這個(gè)篡國(guó)的罪名，所以一向到進(jìn)魏王之后，再也沒有窺視帝位了。我覺得曹操最終沒有稱帝，也許是念在荀彧的請(qǐng)份上，曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因，更不會(huì)不明白荀彧絕對(duì)不會(huì)贊成他稱帝，所以曹操封了魏王之后，也就罷手了。由網(wǎng)友投稿 曹操不僅僅是一位偉大的政治和軍事家，也是一位著名的詩(shī)人，他的詩(shī)中流露出他對(duì)人才和人生的感慨和追求，短歌行更是其中的代表作。曹操的詩(shī)和蘇東坡的詩(shī)可說是有著異曲同工之處，他們的詩(shī)總是那么大氣磅礴，氣吞山河，讓人宛如置身在詩(shī)中描繪的意境當(dāng)中，深深感動(dòng)。 暑假里我讀了易中天先生所著的品三國(guó)，感想頗多。這本書很吸引人，它的獨(dú)到之處是以故事說人物，以人

17、物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。我很欣賞這本書，它以三國(guó)志等正史為藍(lán)本，而不是完全研究小說三國(guó)演義的故事情節(jié)。它使我更深入地了解了許多三國(guó)歷史人物，給我留下深刻的印象。 比如說曹操，他在人們心中是個(gè)大奸臣，篡位奪權(quán)，可那是他的兒子曹丕干的。曹操屠過城，也用五色棒打死了許多欺負(fù)老百姓的權(quán)貴。易中天教師給他的評(píng)價(jià)是一個(gè)奸雄，我覺得易中天教師的評(píng)價(jià)很客觀?？梢字刑旖處煂?duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)我就不完全同意了。易中天教師說他是一位很出色的外交家、政治家和發(fā)明家，并沒有說他是軍事家，我懷疑易中天教師是不是搞錯(cuò)了。經(jīng)過閱讀品三國(guó)一書，我才明白原先三國(guó)演義里的很多故事都不真實(shí)，但我也很欽佩羅貫中，能寫出那么好看

18、的篇章。易中天教師說火燒博望坡，空城計(jì)都是不真實(shí)的，但火燒新野是劉備的杰作。諸葛亮最大的貢獻(xiàn)是說服孫權(quán)，聯(lián)吳抗曹。諸葛亮不僅僅是偉大的政治家，他還是杰出的發(fā)明家。他潛心鉆研，發(fā)明了連發(fā)的弩。可是我最佩服諸葛亮的是他那鞠躬盡瘁死而后已的精神?？赐赀@本書后，我更深地了解了這兩位三國(guó)歷史人物。此外，我還更深入地了解了另一位很有名的大人物，他就是關(guān)羽。關(guān)羽是一員虎將，可是他把荊州給丟了。這個(gè)原因，經(jīng)過易中天教師的分析，令我大吃一驚。原先關(guān)羽也有缺點(diǎn)。我以前一向認(rèn)為關(guān)羽是位十全十美的英雄人物。關(guān)羽在孫權(quán)進(jìn)攻合肥的時(shí)候，為了爭(zhēng)得功名，擅自做主，進(jìn)攻樊城，雖然水淹七軍，可過于輕敵，沒想到，東吳呂蒙白 衣渡江

19、，巧奪荊州。最終，關(guān)羽兵敗麥城，走投無路，關(guān)羽連同他兒子一齊被孫權(quán)所殺。分析關(guān)羽這個(gè)杯具人物失敗的原因，易中天教師認(rèn)為關(guān)羽這個(gè)人一是很驕傲，二是對(duì)部下太嚴(yán)，三是他太輕敵，做事疏忽大意。他在離開荊州攻打樊城之前對(duì)自我的一個(gè)部下竟然這樣說，看我回來怎樣收拾你!部下噤若寒蟬，敵人一來能不投降嗎關(guān)羽為什么能當(dāng)荊州守將呢因?yàn)檎麄€(gè)蜀軍就他一人會(huì)訓(xùn)練水軍，并且他文武雙全，工作本事強(qiáng)，加之劉備過于信任他。 經(jīng)過這三個(gè)人物性格的描述以及圍繞這個(gè)人的故事，使我明白很多道理。其實(shí)，三國(guó)歷史就是一面鏡子，它給了我們很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。品三國(guó)里還有許多歷史故事，它豐富了我們的知識(shí)面，確實(shí)是一本好書。 剛剛翻開品三國(guó)，就被它開

20、場(chǎng)白大江東去的第一段話吸引住了：這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題三國(guó)，究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣的面目呢？如此神秘的話語，不禁想讓我揭開三國(guó)的面紗。 易中天用通俗幽默的詞語，認(rèn)真的歷史態(tài)度，公正的對(duì)每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國(guó)，也使我對(duì)三國(guó)中的歷史人物有了新的了解。當(dāng)然三國(guó)里面最讓我感興趣的就是這幾位重要的人物，曹操，劉備，諸葛亮，孫權(quán)，關(guān)羽，張飛，呂布，趙云，周瑜，魯肅，這幾個(gè)人物當(dāng)中我最欣賞的有曹操，孫權(quán)，劉備，諸葛亮，最讓我感興趣的事件是赤壁之戰(zhàn)。 首先是曹操，在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)奸雄的形象，當(dāng)然也是受了小說的

21、原因，看了之后使我對(duì)真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能，他告訴我們什么是人才如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠?yàn)槲宜?，能夠死心塌地的為整個(gè)團(tuán)體著想。曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大，就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自我才華的平臺(tái)，能夠采納好的提議為自我所用，并且賞罰分明。劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才，能夠屈身三顧茅廬，可見知人善用是多么的重要，一個(gè)真正的人才能夠使集團(tuán)迅速的發(fā)展并壯大起來。 還有一個(gè)人使我很欣賞的，那就是諸葛亮，諸葛亮是一個(gè)軍事家，政治家，也是一個(gè)杰出的外交家，但我賞諸葛亮的外交才能，策劃才能，就

22、拿赤壁之戰(zhàn)來說，曹操大軍就要滅劉備，劉備無處可去，只能聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，諸葛亮作為劉備最器重的人才，自薦去東吳聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事，能夠說是做的相當(dāng)漂亮，充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃本事，但謀事在人，成事在天，其中魯肅，周瑜，也起了很重要的作用，當(dāng)然也有曹操本身的失誤，但諸葛亮把自我該做的事情，做到了，并且做得很漂亮，干脆利落，這是我十分欣賞的。 經(jīng)過讀品三國(guó)一書，使我明白了什么是“用人之道”，也使我明白了怎樣用人。 在中國(guó)4大名著里，我一向覺得三國(guó)寫的最好，也對(duì)它最感興趣。其中人物的情感變化以及事件和戰(zhàn)爭(zhēng)都是其他3大名著不可比擬的。 易中天因?yàn)榘偌抑v

23、壇而一炮走紅。的確，他講的三國(guó)很好，其中也夾雜著現(xiàn)代幽默。之前我看過百家講壇其他歷史部分，有些很生硬，像普通的講課。而易中天的講評(píng)更像是評(píng)書。 易中天品三國(guó)還原了真實(shí)的曹操，替周瑜辯誣，正說諸葛亮，重評(píng)司馬懿。與人們眼中三國(guó)演義里人物形象有些許差別。有些人是英雄，但文學(xué)把他們污蔑了。例如曹操，周瑜。易中天品三國(guó)采用的是各位歷史學(xué)家和歷史上的資料，還了“奸臣”一個(gè)清白，也寫出了蜀國(guó)大將的許多文學(xué)沒寫出的錯(cuò)誤。比如，書中寫到： 事實(shí)上，歷史上的周瑜氣量是十分大的，三國(guó)志對(duì)他的評(píng)價(jià)是“性度恢廓”，就是氣量大，品質(zhì)好；當(dāng)時(shí)的人對(duì)他的評(píng)價(jià)也十分高，劉備說他“器量頗大”；蔣干說他“雅量高致”。所以他不可能

24、因?yàn)槎始蓜e人而被氣死。 易中天品三國(guó)中幽默元素大概也是易中天成名的元素之一。例如： 當(dāng)時(shí)諸葛亮手上已經(jīng)沒有兵了，只好把城門，四個(gè)城門全部打開，派了20個(gè)老兵在門口掃地，諸葛亮自我搬了一張琴，焚了一爐香，帶了兩個(gè)小孩子，坐在城樓之上唱卡拉OK。 但保守派的人大概對(duì)這種評(píng)論很反感。但總之電視前和讀者中的保守派是占少數(shù)的。 經(jīng)過一個(gè)暑假，最終把易中天寫的品三國(guó)上、下冊(cè)都看完了。以前經(jīng)過三國(guó)演義只明白他們是哪國(guó)的，參加過什么戰(zhàn)爭(zhēng)，但我看完了品三國(guó)之后，他們的任務(wù)形象和精神深深地刻在我的心中。 就拿三國(guó)中的“智多星”諸葛亮來說吧，他在我們心中就像智商高達(dá)165的愛因斯坦一樣，是智慧的化身。但事實(shí)并非如此

25、。大家都明白諸葛亮用了“空城計(jì)”逃離了一場(chǎng)災(zāi)難，可是易中天教師經(jīng)過多方面的分析，認(rèn)為諸葛亮并沒有用空城計(jì)。因?yàn)榘凑账抉R懿的性格，會(huì)派幾個(gè)士兵闖進(jìn)城池，并把城池上裝扮成老人的諸葛亮射下來。并且諸葛亮也是一個(gè)為人謹(jǐn)慎的人，不會(huì)做出“空城計(jì)”這種冒險(xiǎn)的計(jì)謀。易中天教師的剖析真是加油科學(xué)依據(jù)啊。 易中天教師的剖析不僅僅具有科學(xué)依據(jù)，還十分多面。 就拿易中天教師筆墨花費(fèi)最多的曹操來說吧，他并非僅有雄霸的臉面，他還有英雄面，以及對(duì)家庭的溫柔面。使我對(duì)曹操有了更深刻的印象，這根本不是民間傳說奸詐的曹操，這才是一個(gè)真正的曹操。 我到此刻一向記住易中天教師所說的那句話:“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離

26、的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義”。使我對(duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。 我以前一向認(rèn)為關(guān)羽是一位勇氣過人的英雄人物。關(guān)羽在孫權(quán)進(jìn)攻合肥的時(shí)候，為了爭(zhēng)得功名，擅自做主，進(jìn)攻吳國(guó)的樊城。雖然用水淹了七支軍隊(duì)，可是由于輕敵，被呂蒙白衣渡江，巧奪荊州。最終關(guān)羽兵敗麥城，走投無路，關(guān)羽連同他兒子一齊被孫權(quán)所殺。易中天教師分析關(guān)羽失敗的原因，一是輕敵，二是驕傲，三是對(duì)手下太嚴(yán)，四是疏忽大意。 三國(guó)歷史就像是被布遮住了的鏡子，而易中天教師的品三國(guó)使我們解開了布，看清了真正的三國(guó)人物。里面的眾多歷史故事，使我明白了很多道理，讓我在今后不會(huì)犯文中人

27、物所犯下的錯(cuò)，還豐富了我們的知識(shí)面。真是一部值得看的好書。 雖然暑假即將過去，但我看了那么好的一本書，也無悔了! 這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。那里以往走過一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒落的東漢末年，三國(guó)九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國(guó)為 _畫卷增添了絢爛的一筆。 很小的時(shí)候就喜歡三國(guó)，簡(jiǎn)單的把自我幻想成三國(guó)的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng)，也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法，或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛，就越想去探索它的真實(shí)。三國(guó)演義

28、畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開始閱讀三國(guó)志，想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的時(shí)候，我看到了易中天品三國(guó)，易教師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)當(dāng)去看待三國(guó)，去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，可是經(jīng)過三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng)，我們能夠發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑？事實(shí)上早

29、在斗爭(zhēng)的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面，滾滾長(zhǎng)江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自我在前進(jìn)的道 路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自我掌舵。 黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó)，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我，一步步實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)！ 中央電視臺(tái)第十頻道的百家講壇是我喜歡看的一檔節(jié)目，在這個(gè)節(jié)目中我認(rèn)識(shí)了易中天和他的品三國(guó)，初聽的時(shí)候就覺得有意思，異常是他常用現(xiàn)代的一些俗

30、語和事例來解釋三國(guó)中的人物和典故，通俗易懂，感覺挺新鮮還很趣味：比如他把劉備這一幫人比作一個(gè)集團(tuán)，認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個(gè)很有前途得民營(yíng)企業(yè)，可惜缺少一個(gè)能干得CEO，搞不清自我得主打產(chǎn)品和營(yíng)銷路線，所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，能夠讓企業(yè)起死回生，但沒有自我的公司，他自我也不想當(dāng)老板，所以他們兩人就一拍即合了?？上б?yàn)橐习?，所以只是斷斷續(xù)續(xù)的看了幾回。 那天在校長(zhǎng)辦公室看到品三國(guó)這本書的時(shí)候，禁不住就拿起來看了一下，然后就向校長(zhǎng)借了來，帶回家慢慢研讀了。 剛剛翻開品三國(guó)，就被它的開場(chǎng)白吸引了大江東去，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌赤壁懷古”

31、，一讀起它，就感覺到一股磅礴的氣勢(shì)，讓人覺得胸襟豁然開朗。 再看下去，又發(fā)覺有很多與我原先認(rèn)知的三國(guó)并不一樣，比如說劉備這個(gè)人物，從電視劇中了解的劉備是個(gè)重義氣，會(huì)用人的好領(lǐng)導(dǎo)，而易中天先生卻認(rèn)為“他跑得比兔子還快”，讓人感覺他并不仗義，其實(shí)我對(duì)他也沒什么好感：懦弱、無能、耍心眼、一遇事就明白哭，全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門面。有時(shí)也替這些英雄們不值??！ 三國(guó)演義是一杯濃濃的咖啡，品三國(guó)讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。 品三國(guó)讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見仁，智者見智”的道理，如果你對(duì)三國(guó)也有點(diǎn)興趣，那也來讀一讀品三國(guó)吧！ 過去，我對(duì)三國(guó)的歷史一無所知，在讀完了品三國(guó)之后

32、，對(duì)于三國(guó) _發(fā)展趨勢(shì)也有了必須的了解。比如，三國(guó)是一段什么樣的歷史？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這段歷史？我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)這段歷史當(dāng)中的那些主要人物？ 在品三國(guó)的開場(chǎng)白大江東去中易中天教授提出了一個(gè)觀點(diǎn)，他說實(shí)際上許多歷史事件和歷史人物都有三面形象，即“歷史形象、文學(xué)形象、民間形象”。 所謂“歷史形象”就是正史上記載的形象。但“歷史形象”不代表“歷史真相”。每一段歷史都有它的真相，但要弄清楚卻相當(dāng)困難，因?yàn)闅v史離我們太遙遠(yuǎn)了。 “文學(xué)形象”即文學(xué)作品中的人物形象。例如三國(guó)演義。 還有一種是老百姓主張的形象，我們稱為“民間形象”。對(duì)于同一個(gè)歷史人物，也許在不一樣人的心目中也會(huì)有不一樣的民間形象。例如一部歷

33、史劇拍出來以后，對(duì)于扮演某個(gè)歷史人物的演員，不一樣的人有不一樣的看法。有的人說那個(gè)演員扮演得十分好，有的人卻說扮演得一點(diǎn)也不像。那你又憑什么判定呢？你明白真正的歷史人物是什么樣貌嗎？ 在我看來，一個(gè)人確定一個(gè)演員扮演的歷史人物的好壞，在于他平時(shí)對(duì)那個(gè)歷史人物的了解，他了解那個(gè)歷史人物的性格、氣質(zhì)，再結(jié)合演員的相貌來斷定他像不像是具有那種性格和氣質(zhì)的人?？墒俏覉?jiān)持“人不可貌相”這個(gè)原則，所以我不大愛評(píng)價(jià)歷史劇中的人物。 回過頭來看三國(guó)歷史。三國(guó)時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，它有一段撲朔迷離的歷史，也有一些引人入勝的故事，是一個(gè)津津樂道的話題。實(shí)際上，“三國(guó)時(shí)代”是很短暫的，從公元220年曹丕稱帝到公

34、元280年?yáng)|吳滅亡，天下統(tǒng)一于晉，其間僅有短短六十年時(shí)間。人們講述“三國(guó)歷史”通常是從“三國(guó)時(shí)代”之前的很長(zhǎng)一段歷史說起?！叭龂?guó)歷史”中的很多主要人物有許多都不屬于“三國(guó)時(shí)代”，例如曹操、關(guān)羽、張飛、周瑜，還有魯肅等，他們都屬于東漢末年；而真正屬于“三國(guó)時(shí)代”的就僅有諸葛亮、劉備、孫權(quán)、曹丕等。而劉備卻在“三國(guó)時(shí)代”初期就去世了。 易中天教授的品三國(guó)這部書，從魏武揮鞭到孫劉聯(lián)盟，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一，把三國(guó) _發(fā)展過程展現(xiàn)得淋漓盡致。說到三國(guó)，人們都會(huì)想到里面的一些主要人物，其中最具代表的有曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)。 說到曹操，大家再熟悉可是，他是三國(guó)歷史中首當(dāng)其沖的人物。然而在當(dāng)今社會(huì)，他是

35、三國(guó)史上罵名最多的人，有人甚至說他是“奸賊”。然而真正了解他的人又有多少呢？ 在魏武揮鞭中，易中天先生專講曹操，曹操的故事差不多占了整部書的四分之一，可見曹操在三國(guó)歷史中的份量。大多數(shù)的人不喜歡曹操，是因?yàn)樗麄冎豢吹讲懿俨缓玫囊幻?，這些都是民間形象。大多數(shù)人看來，曹操在三國(guó)演義中的形象也不太好，就好像三國(guó)演義是專貶曹操的。其實(shí)三國(guó)演義也不完全是貶曹操，里面也有褒揚(yáng)他的成分。這是文學(xué)形象。 而要深入研究一個(gè)歷史人物應(yīng)當(dāng)看他的歷史形象。歷史上的曹操，他的性格卻最讓人琢磨不透。他曾被許劭評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，他不是“奸賊”，而是“奸雄”。他年輕的時(shí)候還是挺效忠大漢王朝的，正當(dāng)東漢末年，漢

36、室傾頹，百姓民不聊生的時(shí)候，他“奉天子以令不臣”。曹操對(duì)自我手下的功臣也很忠心，這也是他在與袁紹的“官渡之戰(zhàn)”中取得勝利的原因。只可是之后隨著政治力量的強(qiáng)大，他的野心也大了起來，甚至想統(tǒng)一天下就有之后的“挾天子以令諸侯”。易中天教授對(duì)他的評(píng)價(jià)是：可愛的奸雄。 再說諸葛亮。古今中外，贊揚(yáng)諸葛亮的人不計(jì)其數(shù)。在三國(guó)演義中，他的形象更是受人們的崇拜，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)是“足智多謀，神機(jī)妙算”，這說明諸葛亮的文學(xué)形象和民間形象都很好。 關(guān)于諸葛亮著名的典故也很多，但大多數(shù)都三國(guó)演義，而三國(guó)演義是小說，不是正史，所以也有很多是靠不住的。例如“空城計(jì)”，這是三國(guó)演義中家喻戶曉的典故，這個(gè)故事在三國(guó)志中也提到過

37、，但之后在裴松之作注的時(shí)候被駁回。其證據(jù)是：諸葛亮屯兵陽(yáng)平的時(shí)候，司馬懿官局荊州都督，根本不在平陽(yáng)戰(zhàn)場(chǎng)。所以“空城計(jì)”是靠不住的。在品三國(guó)上部的最終，易中天教授寫了一篇附錄叫心平氣和說空城，專門對(duì)“空城計(jì)”做了探討，發(fā)表了他獨(dú)特的見解。 而易中天先生認(rèn)為，諸葛亮的政治才能值得肯定，而軍事才能卻是值得懷疑的。例如赤壁之戰(zhàn)，這是三國(guó)史上的一次最大戰(zhàn)役，它改變了三國(guó)的歷史，了解三國(guó)的人都明白。而從文學(xué)典故中看來，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利主要?dú)w功于諸葛亮的“借東風(fēng)”，然而杜牧在赤壁這首詩(shī)中卻說道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深索十二喬”，“借東風(fēng)”的實(shí)際上是周瑜，不是諸葛亮。而諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間的主要功績(jī)，是促成

38、了孫劉聯(lián)盟；他對(duì)劉備集團(tuán)的主要貢獻(xiàn)是確立了聯(lián)吳抗曹、三分天下的政治策略。這些都是政治功勞，所以易中天先生認(rèn)為，諸葛亮是杰出的政治家與外交家，未必是杰出的軍事家。 所以文學(xué)形象往往大多民間形象，而深入研究歷史，注重的應(yīng)當(dāng)是歷史形象，將歷史“還原”。 歷史有三種形象，也有三種讀法。一種是站在古人的立場(chǎng)上看歷史，這叫“歷史意見”；一種是站在今日的立場(chǎng)上看歷史，這叫“時(shí)代意見”；還有一種是站在個(gè)人的立場(chǎng)看歷史，這叫“個(gè)人意見”。在品三國(guó)中，易中天教授以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性；站在平民立場(chǎng)，運(yùn)用三維結(jié)構(gòu)講述三國(guó)故事。 通常說“讀史使人明智”，因?yàn)闅v史是一面鏡子，它能夠展望未

39、來，也能夠從不一樣的角度折射出不一樣的人性。在三國(guó)歷史中，從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一，不一樣的人有著不一樣的命運(yùn)。有時(shí)人算不如天算，事態(tài)往往不向人們預(yù)料中的發(fā)展。正如三國(guó)演義中說的“天下大勢(shì)分久必合，合久必分”，原本聯(lián)合抗曹的孫劉聯(lián)盟，由于爭(zhēng)奪荊州而 _瓦解，反目成仇，最終導(dǎo)致劉備克死永安，就有了“永安托孤”。 劉備克死永安之后，繼位的劉禪昏庸無能，蜀漢的政權(quán)只能由諸葛亮管理。然而，由于士族階級(jí)的壓迫，作為三國(guó)當(dāng)中治理得最好的蜀漢卻最先滅亡。再加上諸葛亮壯志未酬身先死，實(shí)在讓人痛惜。所以有時(shí)候歷史上的一些偉大人物是很孤獨(dú)的，諸葛亮同樣如此。就連崇拜、緬懷他的人，也只是不忘他主張

40、的“興復(fù)漢室”，耿耿于懷他的“出師未捷”，而真正意義上的“依法治國(guó)”則少有人提起。又比如曹操，大多數(shù)的人只記住了他的“奸”，但又有多少人記住過他對(duì)大漢王朝的“忠”呢？他不也曾發(fā)出過“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感慨嗎？他的“周公吐哺，天下歸心”不也反映了他遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)嗎？ 三國(guó)故事中的許多人物也是值得大家學(xué)習(xí)的。比如孫權(quán)，十八歲繼承父兄的家業(yè)，有最初被人們瞧不起，變?yōu)樯畹萌诵?，最終靠自我打拼出一番天下。又如諸葛亮，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神以及他卓越的政治遠(yuǎn)見。又如曹操，盡管它在人們心目中的形象不太好，但他年輕的時(shí)候依法執(zhí)政，為國(guó)盡忠職守。曹操的謙虛也是值得大家學(xué)習(xí)的，無論在政治上

41、還是軍事上，他總是失敗之后檢討自我，成功之后獎(jiǎng)勵(lì)功臣。所以他才能戰(zhàn)勝袁紹，許多袁紹的謀士之后都投奔曹操，例如許攸。 其實(shí)三國(guó)是很短暫的，它實(shí)質(zhì)上是從東漢到晉的一個(gè)過渡時(shí)期。東漢末年，士族地主階級(jí)一向謀略發(fā)展成為帝國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，但最終沒有實(shí)現(xiàn)。天下最終統(tǒng)一于晉，而晉也是地地道道的士族地主政權(quán)。 所以三國(guó)歷史實(shí)質(zhì)上是士族地主階級(jí)謀略成為統(tǒng)治階級(jí)卻又被另外一股力量索阻擋的歷史。而曹操、劉備、孫權(quán)都是阻擋潮流的力量，然而最終被晉統(tǒng)一。魏、蜀、吳三國(guó)在本質(zhì)上都是“非士族政權(quán)”，他們與士族階級(jí)有矛盾，有斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的結(jié)果是曹魏放棄、孫吳妥協(xié)、蜀漢堅(jiān)持，然而最終相繼滅亡。 易中天先生說：“歷史是能夠釀酒的。”

42、但歷史也有可能釀成醋，而釀成的酒也是有甜的、苦的，甚至還有藥酒。關(guān)鍵在于醞釀的過程。通讀歷史，不僅僅要了解歷史事件，更應(yīng)當(dāng)從已了解到的歷史事件中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，去體會(huì)人性的另一面。 品三國(guó)讀完了，也明白了三國(guó)是一段怎樣的歷史。一切都成為了過去，但過去的卻能成為對(duì)未來最好的鑒證。歷史是漫長(zhǎng)的，還有許多 _真相我們無從探索。我們應(yīng)當(dāng)做的是對(duì)我們已探索、了解到的歷史，以史為鑒，經(jīng)過了解歷史，明確人生理念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從前人的失敗命運(yùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。 最早接觸四大名著時(shí)，對(duì)三國(guó)演義并不感興趣，覺得一群男人追逐權(quán)勢(shì)，爾虞我詐，戰(zhàn)火四起，不及紅樓夢(mèng)的婉約纏綿，也沒有西游記的光怪陸離。幾年前偶然聽到過一次易中天先生

43、在央視百家講壇節(jié)目主講的漢代風(fēng)云人物系列講座，才開始覺得之前自我的想法是那樣的淺顯幼稚。幾年之后，借著這次機(jī)會(huì)，再次深入全面的閱讀一下品三國(guó)，依然是感觸良多。 那是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。那里以往走過一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒落的東漢末年，三國(guó)就這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國(guó)為 _畫卷增添了絢爛的一筆。易先生的品三國(guó)獨(dú)辟蹊徑，妙說歷史，巧妙地運(yùn)用通俗的語言，趣味地還原了 _本來面目。平常的一段歷史從在他筆下儼然活靈活現(xiàn)一般，象評(píng)書一樣繪聲繪色，又象電影剪輯精練流暢。

44、忽然一下愛上了這段蕩氣回腸的歷史。 三國(guó)演義畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。品三國(guó)一書中，易教師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)當(dāng)怎樣去看待三國(guó)，去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，可是經(jīng)過三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng)，我們能夠發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑？事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面

45、，滾滾長(zhǎng)江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自我在前進(jìn)的道路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自我掌舵。 黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó)，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我，一步步實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)！三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰。那里有天下紛爭(zhēng)，群雄并起；有英雄豪杰，君主謀士；有文韜武略，氣貫長(zhǎng)虹；有兒女情長(zhǎng)，肝膽相照。

46、三國(guó)給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長(zhǎng)坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無限的敬佩與正義感，我們從三國(guó)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中。可是，我們不曾思考，也不曾問自我：歷史為什么會(huì)如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最終會(huì)餓死于長(zhǎng)亭？”三國(guó)在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來了諸多疑問 然而，一位學(xué)者跳了出來，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史，雖然不必須正確，但他仍被廣大民眾所理解和歡迎，正如他自我所講的那樣：“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄，野史傳

47、說，戲劇編排，小說演義。他使更多的人對(duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人 _的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原先歷史也能夠這樣讀！這個(gè)人就是易中天，而他作品名為品三國(guó)。 易中天，一個(gè)六十多歲的老頭，從百家講壇走出來的文化名人，在他如日中天的時(shí)候，收到的評(píng)論大多是溢美之詞，如五月槐花，香氣飄飄。在網(wǎng)上，竟然有網(wǎng)友放出話來：嫁人就嫁易中天！當(dāng)然，易中天的魅力也著實(shí)讓人著迷，他的文才，他的口才，他性格的溫厚，他口碑的甚佳等等這些都能夠從他的作品中反映出來。比如他為了形容項(xiàng)羽是婦人之仁，對(duì)虞姬和自我的戰(zhàn)馬十分有情意，他就說：項(xiàng)羽真是太有人情味了，太招女孩子愛了，恐怕那時(shí)的女孩子嫁

48、人要嫁項(xiàng)羽這樣的了。一部作品讓我們看到了魅力十足的易中天，當(dāng)然也有不一樣的看法，于是，眾多熱門話題再次被放到臺(tái)面上被人們熱烈討論著，品味著。 從此，三國(guó)不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂道，更成為老百姓 _的話題，并且引起了社會(huì)各界的關(guān)注，異常是各公司的老板以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。據(jù)一些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：名至實(shí)歸，更重實(shí)際。德才兼?zhèn)?，唯才是舉，重用清官，不避小貪。這些政策時(shí)隔多年仍未許多專業(yè)人士所采用，品三國(guó)讓我們認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)值。 我并沒有看過三國(guó)演義這本書，只是看過三國(guó)演義電視劇，也沒有看全

49、，只能說對(duì)三國(guó)有一個(gè)大概的了解，明白一些耳熟能詳?shù)娜宋镆约笆录?，具體到人物和事件的本身就更加的模糊了，易教師用通俗幽默的詞語，認(rèn)真的歷史態(tài)度，公正的對(duì)每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國(guó)，也使我對(duì)三國(guó)中的歷史人物有了新的了解。例如曹操并不僅僅是冷酷奸詐，而是一個(gè)雄才大略的梟雄，他善于發(fā)掘人才，利用人才，尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自我才華的平臺(tái)，能夠采納好的提議為自我所用，并且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，經(jīng)過讀品三國(guó)一書，使我明白了什么是“用人之道”，也使我明白曹操為什么能夠一步步的走向強(qiáng)大。! 在各界人士關(guān)注

50、品三國(guó)的同時(shí)，我們也聽到了不一樣的聲音，說這純粹是學(xué)者明星的效應(yīng)，但我認(rèn)為品三國(guó)在演繹著一個(gè)文化普及的主角，不求每個(gè)人都參透真理，只期望每個(gè)人都能讀一點(diǎn)真理，從這一點(diǎn)來看，品三國(guó)做出的貢獻(xiàn)還是相當(dāng)大的。 易中天先生說他講三國(guó)，是站在平民的立場(chǎng)，經(jīng)過現(xiàn)代視野，運(yùn)用三維結(jié)構(gòu)，以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性?？偟脑谟谄占爸袊?guó)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)中國(guó)老百姓，使老百姓明白什么是歷史，什么是文化，什么是人性。從現(xiàn)代學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)，這是對(duì)人類學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、民俗學(xué)、倫理學(xué)的綜合運(yùn)用。人的本質(zhì)性，是 _的總和。 品三國(guó)延續(xù)了三國(guó)的精彩，三國(guó)的璀璨，三國(guó)的傳奇。 每當(dāng)拿起了品三國(guó)

51、這一本書的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國(guó)爭(zhēng)鋒，三分天下。蜀漢占人和，北魏占天時(shí)，東吳占地利，誰也不肯讓誰。我在這本書更是佩服諸葛亮的機(jī)智，關(guān)羽的萬夫當(dāng)之勇，劉備的仁義 這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國(guó)中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn)，袁紹七十萬大軍，而曹操僅有不足十萬人馬。但這場(chǎng)卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn)，劉備不理解東吳的和好，最終還是一樣的結(jié)果，劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留，最終連劉備也氣絕白帝城。這場(chǎng)戰(zhàn)斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超?？蓜涮鈿庥檬铝?，還不

52、聽諸葛亮的勸告，結(jié)果損兵折將還搭了自我的性命。 我喜歡讀三國(guó)演義，我喜歡讀三國(guó)演義中的人們斗智斗勇。三國(guó)演義還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn)，可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因?yàn)檫^度操勞，病死于五丈原。 而魏軍保住了城池，最終收復(fù)了天下。雖然最終讓司馬家族當(dāng)了皇帝，可是這也是歷史必然。 一個(gè)不太近如人意的結(jié)局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國(guó)有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏，如果說得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是的結(jié)局吧，盡快結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)就是

53、生命。 我認(rèn)為大家都因去讀品三國(guó)，去聽聽易中天先生的別樣三國(guó)。如果一個(gè)人能夠讀透品三國(guó)他辦事必須會(huì)成熟得多，周詳?shù)亩唷Ｗ屛覀兓氐疆?dāng)年，回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。 為了花話費(fèi)，一向在買 _，也算有收獲吧，一個(gè)月看了三本書，寫寫讀后感吧。 三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一，而我卻沒有看過原版書籍，當(dāng)時(shí)拍出電視劇，小時(shí)候跟著爸爸哥哥看電視劇版本的，深深的被他們的兄弟情義所感染吸引，可是最終英雄們的結(jié)局卻讓我傷碎了心，決定再也不看第二遍了。所以一向也沒有再看過，然而這次鼓足了勇氣看易中天的品三國(guó)，借此了解下的歷史。 讀著讀著，慢慢的對(duì)易中天詼諧幽默的語言所吸引，喜歡上了這段有喜悅有憂愁又有遺憾的三國(guó)歷史。

54、不管是從爺爺奶奶，戲劇，電視劇中，感覺到的曹操都是個(gè)奸臣，是我一度反感的對(duì)象，然而讀完品三國(guó)，曹操卻成了我的偶像，他的氣度，他的容忍，他的用人，他的信人，他的霸氣，以及他為了自我的目標(biāo)能夠隱忍一切等等，深深的吸引了我。自古能夠成功的人，都有自我獨(dú)到的一面，然而曹操的知人善用以及他對(duì)部下的信任，還有他那一絲的小做作，都讓他無愧于“治世之能臣，亂世之奸雄”的稱謂。 當(dāng)然，吸引我的是，不管曹操是否真心對(duì)待他的部下，他很會(huì)裝，包括劉備，能夠經(jīng)過自我的表現(xiàn)（或許他為了大局壓抑自我內(nèi)心真實(shí)的想法），能夠贏得眾謀士，將士的信任，這真的很重要。在此刻依然需要，我越來越覺得這個(gè)社會(huì)就是如此，很少人會(huì)把真心的一面

55、展示出來，每個(gè)人都在計(jì)算著自我心中的那把利益，有人對(duì)你很客氣很尊重，或許是因?yàn)槟銓?duì)于他還有利用價(jià)值，所以人與人之間，很黑暗。有一兩個(gè)真心朋友足矣。 雖然劉備，給我的感覺一向很窩囊，哭哭啼啼，可是劉關(guān)張三人的情誼很感動(dòng)人，在劉備不得意時(shí)不離不棄，能有幾人做的到。 孫權(quán)，我一向比較喜歡，18歲撐起了父兄留下的江山，一步步艱難的走下來，其中的艱苦，恐怕僅有他自我明白?？墒侨绻豢克晕铱峙乱埠茈y在追隨孫堅(jiān)孫策建功殺敵的老英雄們中確立自我的威信，多虧了魯肅跟周瑜的力挺啊！一個(gè)人作戰(zhàn)還是難成大事的！ 或許古代的君王無論年輕時(shí)多么的英勇神武，英明決斷，到了晚年，對(duì)他人的不信任以及內(nèi)心的恐慌，變得暴戾乖張，導(dǎo)致他們錯(cuò)殺忠臣，殘害忠良，殺害自我的骨肉。不得不說是一件可悲的事情！ 偉大是熬出來的，馮侖教師的力作，很實(shí)在，句句經(jīng)典。馮侖教師拋棄了安逸的環(huán)境，放棄了能夠分配房子的待遇，毅然決然的選擇創(chuàng)業(yè)，睡了十一年的地板。他把自我放到最低。如果沒有做好吃苦當(dāng)孫子的準(zhǔn)備就不要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。我想 _準(zhǔn)備好，我抹不開情面，厚不起臉皮，吃不了苦，這些都是我最大的障礙，而我不得不一步步去克服。偉大是熬出來的，人