學(xué)校課程開發(fā)中實現(xiàn)本土資源統(tǒng)整的策略研究方案

1、.學(xué)校課程開發(fā)中實現(xiàn)本土資源統(tǒng)整的策略研究方案杭州市余杭區(qū)星橋中心小學(xué)一、 課題研究背景國務(wù)院基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定指出：“實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，在保證實施國家課程的基礎(chǔ)上，鼓勵地方開發(fā)適應(yīng)本地區(qū)的地方課程，學(xué)校可開發(fā)或選用適合本校特點的課程 （即校本課程） ”。當(dāng)前國家新一輪課程改革已在我區(qū)全面啟動，至今已近四年。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新領(lǐng)域中，“地方教育資源的開發(fā)與利用”被提上重要位置。 此次課程改革從小學(xué)到高中都設(shè)置了校本課程內(nèi)容，并作為必修課程。 該課程強調(diào)通過學(xué)生實踐， 增強探究和創(chuàng)新意識， 學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力，增進學(xué)校與社會的密切聯(lián)

2、系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。同時國家對校本課程的實施，從內(nèi)容、 形式和時間上都予以了保證。但從操作層面上來看，如何具體開展校本課程的開發(fā)與實施， 國家并無明確規(guī)定， 這既為學(xué)校在實施過程中帶來一定的困難，又為學(xué)校提供了一個機遇與條件。 學(xué)校可以充分利用校本課程這個舞臺，開展各具特色的教學(xué)活動，展示各校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思路。從而形成學(xué)校特色。如果我們在校本課程的開發(fā)、實施操作過程中，找不到一種有效的方法、 形式， 那么很有可能又會回到單純的勞技、信息技術(shù)課老路上，形成穿新鞋走老路的局面，失去了這門課程開設(shè)的本來意義。在實施新課程近四年的過程中，我校教師越來越深刻地認識到：以本土教育資源為基本內(nèi)容框

3、架的校本課程是國家課程和地方課程的有效補充， 從而形成完善的、 科學(xué)的教育資源體系。沒有對本土教育資源的合理開發(fā)與有效利用， 基礎(chǔ)教育課程改革的宏偉目標(biāo)就很難實現(xiàn)。基于這種考慮， 我們確定了本課題的研究學(xué)校課程開發(fā)中實現(xiàn)本土資源統(tǒng)整的策略研究。二、 課題概念界定及設(shè)計理念本土資源 ：狹義的本土資源是指學(xué)生所在地的地域特色、自然景觀、文物古跡、民俗風(fēng)情、經(jīng)濟交通等。 廣義的本土資源還包括學(xué)生所在學(xué)校的環(huán)境、師資狀況、 學(xué)生的家庭環(huán)境、家長的文化素養(yǎng)及特長等。學(xué)校課程 ：又稱校本課程，是指 “學(xué)校根據(jù)本校的教育理念，以本土教育資源為主要內(nèi)容框架，以教師為主體、以社會為背景，充分發(fā)揮校內(nèi)、外的有利因

4、素，盡其可能地挖掘校內(nèi)、外的課程資源，開發(fā)出的一種具有多樣性、開放性、綜合性的，符合學(xué)生興趣、適合本校實際，給學(xué)生操作和自我表現(xiàn)的機會，盡可能地滿足學(xué)生個性發(fā)展需要的課程。我校擬開發(fā)的校本課程，從內(nèi)容上說，根據(jù)我校的地理位置、教育資源，結(jié)合城鎮(zhèn)化進程。從形式上說，我們將以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主動探究為主要方法。將研究性學(xué)習(xí)、社會實踐等內(nèi)容整合在一個主題的板塊之下，以達到校本課程的設(shè)置目的，它的設(shè)計基于如下理念：（ 1）適應(yīng)城市東擴戰(zhàn)略，培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代都市人的素質(zhì)，使地域資源教育化。在“融入大都市，建設(shè)新余杭”戰(zhàn)略下，我校已從原來的一所農(nóng)村小學(xué)，發(fā)展成位于西臨杭州， 東連臨平的一所城鎮(zhèn)學(xué)校。應(yīng)該認

5、識到， 現(xiàn)代都市不僅僅是城市通路、交通、商業(yè)、文化、 娛樂等因素就能涵蓋的， 它還需要生活在這個區(qū)域的人具有符合、 適應(yīng)都市要求的素質(zhì)（包括科學(xué)、文化、道德法制等等） 。而從目前我校的學(xué)生構(gòu)成來看，大體可分為三類。.即城鎮(zhèn)居民子女；農(nóng)村學(xué)生；近年來遷入星橋的流動人口的子女。這三類學(xué)生，他們從小生活的環(huán)境不同， 受到的教育不同，其身上所表現(xiàn)出來的素質(zhì)也就有了很大的差異。其中相當(dāng)一部分學(xué)生離現(xiàn)代大都市人所應(yīng)有的素質(zhì)要求相距甚遠。我校根據(jù)這一情況， 適時提出了“疏導(dǎo)立行，塑造都市新人”的辦學(xué)思路。本課題的研究，就是希望通過校本課程的開發(fā)及活動的開展， 提高學(xué)生的德育素養(yǎng)，體現(xiàn)“育人德為先” 的教育理

6、念， 逐漸形成學(xué)校的德育特色。（ 2）在師生互動中，走出一條師生共同發(fā)展的新路。學(xué)生需要發(fā)展， 這是不爭的事實。 然而社會的迅速變化， 教師也面臨著一個發(fā)展提高的問題。 這也成為不爭的事實。在國家和地方課程中，留給教師發(fā)展的空間有限，教師在完成教學(xué)活動過程中，更多的是做些補充、設(shè)計、修改、拓展，而缺少想象、創(chuàng)造的空間。更有一些教師認為自己“聞道在先， 術(shù)業(yè)有專攻” ，便不遺余力地將自己的專攻之術(shù)傳授給學(xué)生。久之，學(xué)生的想象創(chuàng)造空間也被堵塞。本課題則立足于校本課程的開發(fā)，教師既是指導(dǎo)者，亦是學(xué)習(xí)者；學(xué)生是學(xué)習(xí)者，亦可以是活動的設(shè)計者、組織者，在開發(fā)過程中，師師互動、師生互動、生生互動。在更為廣闊

7、的空間中，相互作用、影響。最終達到促進師生共同發(fā)展的目的。（ 3）開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。埃德加富爾在學(xué)會生存中說： “未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人”。隨著社會的發(fā)展，人類擁有的知識呈爆炸式的發(fā)展。學(xué)生在短短的學(xué)校學(xué)習(xí)期間是無法掌握所有人類知識的，所以未來的社會將是一個學(xué)習(xí)型的社會。這就為我們學(xué)校教育提供了課題， 即學(xué)校要教會學(xué)生什么？這一問題在理論層面上似乎已經(jīng)解決。諸如“學(xué)習(xí)方法介紹”，“學(xué)會、會學(xué)” 、“授人以魚，不如授人以漁”等等不一而是。然而從操作層面上看，問題還存在多多。尤其是在學(xué)生全體參與度上，真正獨立自主解決問題，合作學(xué)習(xí)等方面尚有待進一

8、步解決。如果通過課程開發(fā)，學(xué)生主動參與探究，各類自主學(xué)習(xí)方式將不再是以教師傳授的方法呈現(xiàn)給學(xué)生， 而是以學(xué)生自主總結(jié)提煉的方式歸結(jié)為學(xué)生的能力。 這必然直接影響學(xué)生將來的發(fā)展水平和生活質(zhì)量。（ 4）為綜合實踐活動課的實施，提供宜于操作的載體。綜合實踐活動課，顧名思義即一是注重知識的整合，二是注重親自參與，從中認識、體驗、感悟而達到發(fā)展。本課程的開發(fā)，由于有“融入大都市”這一時代主題，便可以將多種學(xué)科知識有機地結(jié)合起來，打破了學(xué)科界限，并通過師生共同參與的活動設(shè)計，從而使綜合實踐活動功課不再停留在教師的課堂上， 而是走出了學(xué)校，走向社會， 走向了生活，實現(xiàn)了真正意義上的綜合實踐活動。三、綜合實踐

9、課程開發(fā)的理論依據(jù)與原則（一）綜合實踐課程開發(fā)的理論依據(jù)1、互動理論馬克思指出： “社會不管其形式如何，是人們交互作用的產(chǎn)物，所謂交互即互動，是指人與人或群體與群體之間發(fā)生的交互動作或反應(yīng)過程?！泵绹剪斈谄湎笳骰诱撝刑岢隽恕白晕一印崩碚摗ＫJ為：人能夠與自身進行互動自我互動。人是擁有自我的社會存在，人在將外界事物和他人作為認識對象的同時，也把自己本身作為認識對象，在這個過程中，人能夠認識自已，擁有自己的觀念，與自.己進行溝通或傳播，并能對自己采取行動。布魯默指出： 自我互動本質(zhì)上來說是與他人的社會互動的內(nèi)在化，也就是與他人的社會聯(lián)系或社會關(guān)系在頭腦中的反映。不過，自我互動并不是與他人的

10、社會互動在頭腦中的簡單再現(xiàn)，而是具有獨自特點，即個人會沿著自己的立場對他人期待的意義進行活動的理解、選擇、修改、加工。并在此基礎(chǔ)上重新加以組合。2、認知結(jié)構(gòu)學(xué)派的理論皮亞杰認為： 人的知識起源于動作，知識的形成是主客體連續(xù)交互作用而形成的認知結(jié)構(gòu)；主體的學(xué)習(xí)和智慧的發(fā)展本質(zhì)在于使主體適應(yīng)環(huán)境。上述理論為課程開發(fā)提供了理論上的支持。如果我們將學(xué)習(xí)者推到實踐的前沿，讓他們在與社會、 與他人、 與自我的交互作用中去探究發(fā)現(xiàn)，那么其所收獲的將不僅僅是知識，更是一種能力。（二）課程開發(fā)的原則1、綜合性原則校本課程具有綜合性和實踐性，他打破了學(xué)科界限，將多學(xué)科知識有機的結(jié)合在一起，更準確意義上說是課程的一

11、種整合。2、地域性和本土性原則綜合實踐校本課程開發(fā)的內(nèi)容必須充分利用當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光、自然環(huán)境、 社區(qū)設(shè)備和著名人物等豐富的資源，讓學(xué)生在自己熟悉的環(huán)境里學(xué)習(xí)成長，開發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和健康、樂觀向上的品質(zhì)，提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、報效祖國、服務(wù)人民的感情。3、針對性和實用性原則綜合實踐校本課程開發(fā)與利用的內(nèi)容必須充分考慮適應(yīng)學(xué)校各學(xué)科中學(xué)生人才培養(yǎng)和學(xué)生發(fā)展的實際需要。既要在整體上有統(tǒng)一要求，又要充分注意各學(xué)科的差異。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的動手能力和實踐能力，增強學(xué)生的社會適應(yīng)能力4、選擇性和靈活性原則綜合實踐校本課程開發(fā)與利用的內(nèi)容必須是學(xué)生可以根據(jù)自

12、己的興趣愛好選擇的內(nèi)容。在平時的課堂教學(xué)組織形式上也必須體現(xiàn)靈活性，可以是教師班級講課，也可以是聽演講、報告， 觀看電影、錄像或是組織調(diào)查研究，還可以是學(xué)生有組織的實踐活動。使學(xué)生逐步融入社會，增強學(xué)習(xí)信心，發(fā)展學(xué)生個性，提高動手能力、應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。5、生成性原則綜合實踐校本課程開發(fā)是一個相當(dāng)長的周期， 事先不可能考慮的十分周全， 必須在開發(fā)的過程中及時地總結(jié)、修訂，在實踐中將其逐步充實完善。四、校本課程目標(biāo)設(shè)定和內(nèi)容框架（一）校本課程目標(biāo)設(shè)定1、綜合實踐校本課程總體目標(biāo)（兩開兩提高）：（ 1）、利用鄉(xiāng)土資源，開發(fā)校本課程。（ 2）、結(jié)合本地實際，開展綜合實踐。（ 3）、提高綜合能力，提

13、升人文素養(yǎng)。.（ 4）、促進師生發(fā)展，創(chuàng)建學(xué)校特色。2、具體課程目標(biāo)分解如下：（ 1）通過開展研究性學(xué)習(xí)課程， 培養(yǎng)學(xué)生對社會生活的積極態(tài)度和參與綜合實踐活動的興趣。（ 2）了解研究性學(xué)習(xí)活動的一些常識， 使學(xué)生具有基本的生活自理能力、 交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動手實踐能力以及對知識的綜合運用能力和創(chuàng)新能力。（ 3）初步掌握參與社會實踐與調(diào)查的方法、 信息資料的搜集、 分析與處理的方法和研究探索、實驗論證的方法；獲得親身參與綜合實踐活動的積極體驗和豐富的經(jīng)驗。（ 4）塑造完善人格，初步養(yǎng)成合作、分享、積極進取等良好的個性品質(zhì)，形成對自然的關(guān)愛和對社會、對自我的責(zé)任感。（ 5）通過開展研究性

14、學(xué)習(xí)活動， 培養(yǎng)一支適應(yīng)新時期素質(zhì)教育需求的具有一專多能的教師隊伍。（ 6）構(gòu)建學(xué)校新型的課程體系。通過努力， 逐步形成具有時代特點、 學(xué)校特色的校本課程、校本教材體系，促進教育資源最優(yōu)化。（二）、校本課程的內(nèi)容框架設(shè)計根據(jù)綜合實踐活動目標(biāo)與開發(fā)理念， 我們強調(diào)學(xué)生的主動參與， 自主學(xué)習(xí)是本課程的中心，依據(jù)這個中心，我們把活動內(nèi)容大體分成下列幾方面內(nèi)容。1、自然與環(huán)保通過對余杭區(qū)星橋街道區(qū)域的自然地理等考察，著重了解星橋的歷史與變遷，環(huán)境特征，使學(xué)生更進一步地關(guān)注我們今天的生存環(huán)境，認識人與自然必須和諧發(fā)展的重要關(guān)系，提高學(xué)生的環(huán)保意識。主要設(shè)計了以下幾方面的具體內(nèi)容：（ 1）了解星橋的昨天、

15、今天和明天。（ 2）、調(diào)查星橋范圍內(nèi)河流（上塘河、大轉(zhuǎn)江等）水文、水質(zhì)的情況。（ 3）、星橋的草坪業(yè)調(diào)查。2、人文與鄉(xiāng)情東南形勝，三吳都會，魚米之鄉(xiāng)，自古繁華，幾千年的歷史，給我們留下了深厚的文化沉淀，通過了解祖先給我們留下的文化的遺產(chǎn)， 可以進一步增強熱愛家鄉(xiāng)、 熱愛祖國的情感，提高自己的道德素養(yǎng)。主要安排了以下幾方面的具休內(nèi)容：（ 1）、收集整理有關(guān)星橋人文景觀資源：一館（班荊館） 、三山（桐扣山、黃鶴山、佛日山）、一寺（佛日凈慧寺） 。（ 2）、收集了解當(dāng)?shù)氐拿袼?、方言；還可以邀請余杭電視臺的阿三說交管欄目的主持人姚三金（星橋人）來校進行有關(guān)方言話題的講座。（ 3）、星橋街道橫山村附近的

16、古跡遺址考察。3、經(jīng)濟與開發(fā)該塊內(nèi)容立足于了解星橋街道的社會經(jīng)濟變化與人的變化，了解昔日傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)方式下的農(nóng)民， 如何跟隨時代進步的腳步成為新型農(nóng)業(yè)的開拓者和商海的弄潮兒，從而對學(xué).生進行立志、敬業(yè)的教育，培養(yǎng)學(xué)生為家鄉(xiāng)的建設(shè)作貢獻的道德意志。主要安排了以下幾方面的具體的內(nèi)容：（ 1）、“一村一品” （賈家村的草坪，枉山村的甘蔗，周楊村的茭白，民樂、湯家村的苗木、花卉等）農(nóng)業(yè)特色經(jīng)濟的調(diào)查。（ 2）、星橋企業(yè)家訪談。（ 3）、歡樂四季話天都。（ 4）、星橋開發(fā)區(qū)的實地考察。4、都市與文明在“融入大都市，建設(shè)新余杭”戰(zhàn)略下，星橋街道隨著改革、開放的不斷深入，社會與經(jīng)濟全面、 持續(xù)地向前發(fā)展

17、，促進了我街道城市化水平的不斷提高。為了更好適應(yīng)我們城市化發(fā)展的要求，非常有必要對我們的學(xué)生進行文明習(xí)慣方面的養(yǎng)成教育。（ 1）、星橋交通現(xiàn)狀（ 320 國道、喬司編組站、滬杭鐵路、臨丁公路、藕花洲延伸大道等貫穿境內(nèi)）調(diào)查。（ 2）、星橋衛(wèi)生狀況考察。 （星橋環(huán)境污染調(diào)查， “清潔星橋”等校外實踐活動）（ 3）、爭做講誠信、講文明的都市人。 （“人人知誠信、人人講誠信”演講比賽）五、我校校本課程的開發(fā)過程和主要措施（一）、開發(fā)過程1、綜合實踐校本課程開發(fā)的可行性與必要性分析（ 1）可行性：本地有豐富的周邊地方教育資源可開發(fā)利用經(jīng)過教師的多方調(diào)查與收集，在我校周邊有著豐富的地理環(huán)境資源、人文資源

18、、鄉(xiāng)土文化資源、民間體藝資源等可以為我們的教學(xué)所利用和作為教學(xué)輔助教材。現(xiàn)具體列表如下：列表 1：資源名稱內(nèi)容適用的教育學(xué)科備 注環(huán)境資源草坪 、黃鶴山語文、美術(shù)、體育天都城、竹山、常識、思品、班隊敬老院、喬司日寇碉堡、語文、體育、思品人文資源社區(qū)健康教育室、文化站、各常識、計算機種媒體、社區(qū)治安民間鄉(xiāng)土文化民間游戲（抽陀螺、踩高蹺、體育、音樂、撇三角包、打彈子等）、滾燈體育活動及體藝資源舞、民間舞（ 2）必要性：周邊地方教育資源可以彌補現(xiàn)在我校的教育資源短缺當(dāng)前隨著新課程教學(xué)的快速發(fā)展， 教師在教學(xué)中經(jīng)常性的會感覺到在課堂上教學(xué)內(nèi)容不夠豐富、 教材不能很好運用、學(xué)生對所學(xué)的知識不能實踐運用等

19、問題，從而使我們的課堂教學(xué)效果不明顯。 為此，我們通過對學(xué)校周邊環(huán)境的調(diào)查和開發(fā)，發(fā)現(xiàn)有許多的周邊地方教育資源可以補足我現(xiàn)在在教學(xué)中所面臨的一些困難。如：我們可以利用一些民間體育項目來豐富我們的體育課教學(xué)內(nèi)容；利用天都城的一些風(fēng)景培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)寫生；利用參觀抗日戰(zhàn)爭.時日寇留下的碉堡，加強學(xué)生的品德教育等等。2、周邊地方教育資源的開發(fā)過程設(shè)計開發(fā)過程（ 1）、調(diào)查：地方教育資源充足是學(xué)校綜合實踐課程開發(fā)的重要要素，因此教師要進行仔細的調(diào)查本地學(xué)校周邊有什么資源？那些資源是可以為學(xué)校的教育教學(xué)所利用的。同時，教師還可以通過詢問、探訪、咨詢等方法對學(xué)校周邊教育資源進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)。具體的調(diào)查方法有。

20、、書面調(diào)查： 教師發(fā)放書面調(diào)查表， 讓學(xué)生及家長將了解到的有關(guān)教育教學(xué)資源進行匯總。、資料查詢調(diào)查： 教師通過查詢有關(guān)學(xué)校周邊的教育教學(xué)資源的內(nèi)容， 進行合理的篩選，歸納。、實地調(diào)查： 教師與學(xué)生可以對學(xué)校周邊的教育資源進行實地考察，分析。將有用的資源進行合理分析、歸納。（ 2）、收集：教師通過各方面的資源調(diào)查后進行初步的收集。（ 3）、整理：教師經(jīng)過資源的初步收集后進行整理，歸納。使各資料能為各學(xué)科所用。（ 4）、提煉：將所歸納、整理好的教育資料進行系統(tǒng)的分析，編入各學(xué)科的教材中，成為各學(xué)科的補助內(nèi)容。（ 5）、形成目錄臺帳（見列表 2）列表 2：內(nèi)容提 供使用學(xué)科（方向）天都城的風(fēng)景區(qū)美術(shù)

21、的寫生、體育的郊游、語文天都城的運動區(qū)體育、活動課、學(xué)校周邊的草坪基地體育、活動課、勞技課、語文民間的滾燈舞蹈音樂、美術(shù)民間的體育活動體育、活動課周邊的山、水美術(shù)、體育社區(qū)圖書室語文、思品街道文化站、廣播站音樂、計算機、思品（二）、本課題研究的主要措施1、建章立制，納入課表，為活動開發(fā)保駕護航。把課外活動轉(zhuǎn)入活動課程納入課程設(shè)置表， 這是我國改革學(xué)科課程體系的一大舉措。 學(xué)校根據(jù)現(xiàn)有條件， 合理安排綜合實踐活動課程的時間。 將綜合實踐活動課程列入課表， 是學(xué)校綜合實踐活動正常有序開展的有力保證。學(xué)校根據(jù)實際情況做出以下安排：（ 1）、信息技術(shù)課程：每周安排 1 2 個課時，在完成信息技術(shù)基礎(chǔ)知

22、識和基本技能的基礎(chǔ)上，根據(jù)綜合實踐活動情況，調(diào)配使用信息技術(shù)學(xué)科，重信息技術(shù)的應(yīng)用，重點體驗多學(xué)科相結(jié)合的方法，把信息技術(shù)融入到各學(xué)科學(xué)習(xí)和實踐活動的學(xué)習(xí)研究中去。.（ 2）、勞動技術(shù)課程：堅持每月安排 1 2 課時，安排農(nóng)田勞動，讓學(xué)生接觸自然，了解星橋各類特色農(nóng)業(yè)的有關(guān)知識。（ 3）、菜單式興趣小組學(xué)習(xí)課程： 每學(xué)期學(xué)校根據(jù)學(xué)生興趣制定以研究性學(xué)習(xí)為主題的興趣活動小組， 采用菜單式綜合實踐活動課程， 由專任教師進行輔導(dǎo)， 學(xué)生根據(jù)興趣選擇自己的研究項目，并安排在周六進行，每周1 課時。（ 4）、公益活動、社區(qū)服務(wù)相結(jié)合的活動課程：由學(xué)校政教處、大隊部組織根據(jù)德育工作計劃，從小事做起，以低起

23、點為要求讓學(xué)生體驗為主體的公益活動、社區(qū)服務(wù)活動， 每學(xué)期 2 3 次。（ 5）、在綜合實踐活動的思想框架內(nèi)， 有分有合安排社會綜合實踐活動課程： 由學(xué)校政教處、團支部、大隊部、班主任老師、思品老師負責(zé)，明確活動主題，利用節(jié)假日、寒暑假安排社會綜合實踐活動。2、步調(diào)一致，切塊到位，職責(zé)明確，分工落實。我校的綜合實踐活動的實施盡量能夠與學(xué)生道德健康發(fā)展緊密相聯(lián)，希望能夠探索并創(chuàng)建與學(xué)校德育特色、校本課程相結(jié)合的綜合實踐活動課程，在此基礎(chǔ)上分塊到各總門，并各負其責(zé)。（ 1）、政教處、 大隊部：以學(xué)校德育工作為主線，在綜合實踐活動內(nèi)容安排上要引導(dǎo)學(xué)生在實踐體驗的基礎(chǔ)上實現(xiàn)“學(xué)會做人” 、“學(xué)會做事”

24、 、“學(xué)做完人” 。具體負責(zé)學(xué)期德育活動項目計劃； 學(xué)校德育工作計劃； 社區(qū)服務(wù)與社會實踐計劃； 寒暑假社會實踐活動計劃等工作。（ 2）、教科室、 教務(wù)處：以學(xué)校教學(xué)工作為主線，在綜合實踐活動內(nèi)容安排上要重點引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會認知” 、“學(xué)會交往” 、“學(xué)會合作” 。具體負責(zé)學(xué)期項目計劃；菜單式興趣活動方案； 勞動與技術(shù)教育、 信息技術(shù)教育總體思路； 學(xué)科德育的落實檢查；教師各方面的培訓(xùn)等工作。（ 3）、總務(wù)、后勤部門：為綜合實踐活動的開展提供后勤保障。 聯(lián)系好社會實踐活動的基地：天都城歡樂四季主題公園、星都社區(qū)、星橋敬老院。3、“突出主體，有效指導(dǎo)”，提高校本課程活動的實效性。由于綜合實踐活動課

25、程是面向?qū)W生生活而設(shè)計的一門經(jīng)驗性課程、實踐性課程。 可以說，綜合實踐是學(xué)生的實踐，是學(xué)生的活動。因此，綜合實踐活動課程的核心理念之一就是“突出學(xué)生主體地位，教師進行有效指導(dǎo)”。表現(xiàn)在一方面要突出學(xué)生在綜合實踐活動課程實施過程中的主體地位和主動性、積極性。把學(xué)生作為實踐活動的主人，一切從學(xué)生的實際出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要， 讓學(xué)生在活動過程中有道德情感體驗，從而提高學(xué)生的道德素質(zhì)。另一方面要突出教師在綜合實踐活動課程的實施過程中的有效指導(dǎo)，表現(xiàn)在綜合實踐活動中教師要指導(dǎo)學(xué)生開展活動的全過程，在指導(dǎo)活動過程中要尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要，促進每個學(xué)生的健康成長。例如有的學(xué)生提出不同的解決

26、活動中出現(xiàn)問題的方案（哪怕是錯誤的），我們一般不要直接進行評價，只以參與者或咨詢者的身份提出建設(shè)性的意見。同時我們要鼓勵學(xué)生間的評價應(yīng)客觀公正的，多找同學(xué)做的比較好的地方或值得你學(xué)習(xí)的方面；指出缺點時， 態(tài)度要誠懇一些， 并能夠提出改進的意見等。 這樣能使學(xué)生感到態(tài)度誠懇，評論中肯， 進而產(chǎn)生主動求知的心理沖動， 以良好心態(tài)參與到實踐活動中去。 這些做對于學(xué).生形成健康的個性品質(zhì)有非常大的幫助。反之，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，挫傷學(xué)生積極性，不利于良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。所以實施綜合實踐活動，必須把握好“突出主體，有效指導(dǎo)”這一核心理念，處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，為提高綜合實踐活動的德育實效性而努力。六、課題研究的主要方法與步驟（一）、課題研究的主要方法本課題采用調(diào)查法選擇綜合實踐活動的內(nèi)容；并用教學(xué)實驗法開展行為研究；再用總結(jié)反思法提取經(jīng)驗、匯編資料，形成校本課程文本，編寫教學(xué)案例。（二）、課題研究步驟1、 立意論證，準備階段（2006.3 2006.4 ）在此階段，進一步進行課題論證，