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1、2020最新關(guān)于愛蓮說的讀后感三篇 導(dǎo)語:愛蓮說是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇。下面帶來了2020最新關(guān)于愛蓮說的三篇,歡迎參考借鑒! 前二天偶然讀到一篇古文,是宋代大哲學(xué)家周敦頤寫的愛蓮說。雖然有個(gè)別地方不太懂,但我還是能體會到作者對蓮花的喜愛之情。 大家都見過蓮花,可又有幾個(gè)能體會出蓮花的高潔,蓮花的君子氣概呢?在文中,作者用婉轉(zhuǎn)的語言表達(dá)了對蓮花的贊美之情。文中寫道予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。美麗的蓮花不正像作者所描寫的那樣嗎? 開放的蓮花朵朵清香,打著骨朵的蓮花含苞欲放,楚楚動人。早上的蓮花精神抖擻,朝氣蓬勃;晚上的蓮花,若隱若現(xiàn),朵朵幽

2、芳。近看蓮花,像一個(gè)寧靜素雅的少女;遠(yuǎn)看蓮花,好像很多身穿紗裙的女孩在舞蹈。總之,蓮花就是給人一種身心清爽舒暢的感覺。 作者雖寫的是蓮花,但他卻是借蓮花來說做人的道理。蓮,花之君子者也。作者把蓮花比作君子,君子就是道德高尚,品格正直的人。文中說:出淤泥而不染。這句話讓我想起了悲慘世界里的主人公冉阿讓,他不就是一朵出淤泥而不染的蓮花嗎?他生活在那么一個(gè)悲慘黑暗的社會里,到處充滿著陰謀與欺騙,可他卻一直保持著自己的善良人品,不被那些淤泥污染。這不正是我們所需要的品格嗎? 我相信,如果人人都像蓮花那樣正直善良,世界的明天就會更美好! 在我書房的墻角,有一尊花瓶。之所以稱其為“一尊”,是因?yàn)樗萘耍?/p>

3、上下兩端寬,到了中間一下子窄了,仿佛病弱的孩子,讓人擔(dān)心;又仿佛窈窕的舞者,頗有幾分靈活的動感。 這花瓶并不像名字大作那般珍貴,只是普通的樣子,卻足以叫人愛不釋手了。在那瘦弱的頸里,裝著幾樣?xùn)|西:一束干花、幾枝蘆葦,干花是原來有的,而蘆葦是之后放的,這倒映得它有幾分妖嬈了,花瓶是透明凈澈的,便可看到蘆葦根本上的泥土,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去,既不礙眼,也添了幾分鄉(xiāng)土氣息。在那花瓶的邊上,雕著淡雅的小花,不知是蘭還是什么,總之,仿佛舞者身上絢麗的裝飾,若是比作那瘦弱的孩子,這小花便是帽檐上的花環(huán)了。 我自愿把這花瓶比作君子,便不愿再將它的妖嬈展現(xiàn),但這花瓶的美,卻遠(yuǎn)在心目中的君子之上了:你若夸它,它便搖搖那瓶

4、中的花兒,像是說:“過獎了!”遇上不喜歡的人罵,它也不怒,一動不動,大有“沉默是金”的意味。你看這花瓶的時(shí)候,它就把花兒對著你;若是不看,它便老實(shí)地盛著花兒。 有人說國畫好,有人說書法妙,還人有夸木雕、石雕,而我自愛我的花瓶,便把那雨點(diǎn)般的贊揚(yáng)擋在背后,再觀賞那花瓶:把它放在琳瑯滿目的工藝品中,它也許并不那么引人注目,但它的心中所盛著的美,是那般色彩絢爛古玩所不及的,也是我們所不及的。我若把這瓶看作榜樣,那必遭人們的嘲笑。我不由自主地想起愛蓮說來,作者我記不清了,只是隱約記得其中一句,用白話講便是:愛菊的有陶淵明,愛牡丹的人很多,愛蓮的除了我,還有誰呢? 這篇文章若作為狀物文,也許有些牽強(qiáng),但

5、我依然把這尊花瓶記在紙上。追求樸素美的人并不多,就像愛蓮說:“愛蓮的除了我,還有誰呢?”是啊,珍惜簡潔的除了我,還有誰呢? 自濂溪先生寫下著名的愛蓮說后,蓮花一夜間名聲大振,成為了端莊高雅,廉潔自愛的代名詞。上至宮廷貴族,下至平民百姓,紛紛爭先恐后地買蓮,種蓮,賞蓮。北宋掀起了一股“愛蓮熱”。 再說牡丹,已被遺棄在一角。在沒有人喜愛牡丹。沒有人愿意被人稱作“富而不貴,嘩眾取寵”。牡丹,不得不承受著世俗的罵名與人們的唾棄,在陰暗的角落獨(dú)嚼苦寂。 蓮花的風(fēng)光可謂高絕一時(shí)。朝臣權(quán)貴爭著擁有它。一邊借它以表自己“潔身自好,不慕榮利”,一邊暗地里,玩弄權(quán)術(shù);遷客騷人爭著吟頌它,按照愛蓮說如法炮制,依葫蘆畫瓢,寫下了大量諸如愛荷說、蓮花銘等等堪稱“一絕”的詩篇;一般商賈搞不懂愛蓮說,更不會寫詩,但他們競相高價(jià)購蓮,在家中開鑿數(shù)畝池塘種蓮,邀請各界名人到家中炫耀財(cái)力;就連街頭巷尾的食肆客棧,也爭著借蓮的名義大開什么“蓮花閣”、“愛蓮樓”、“賞荷館”,天天門庭若市,顧客盈門,老板掙錢掙得笑不攏嘴蓮花,已成為了走紅的“明星”,風(fēng)扉大江南北。它不再是當(dāng)年濂溪先生筆下默默無聞的花之君子了。 幾年后,一文人路過一片荒原,吃驚地發(fā)現(xiàn)了在繁盛綻放的牡

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