新課程理念習(xí)題

1、新課程理念為了每一位學(xué)生的發(fā)展：一、 課程理念是課程的靈魂（一）、新課程與舊課程的本質(zhì)區(qū)別是理念的不同。1、所謂理念是一個(gè)人所具有的準(zhǔn)備付諸行動(dòng)的信念，它既是一種觀念，也是一種行動(dòng)。理念是人們?cè)趯?duì)某一事物現(xiàn)實(shí)的深刻分析和未來(lái)的展望的基礎(chǔ)上所形成的，具有時(shí)代性和前瞻性，是課程的靈魂和支點(diǎn)。2、新課程觀認(rèn)為課程不僅是知識(shí)，也是經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)；不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程；是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程是自我建構(gòu)的過(guò)程。3、新課程觀認(rèn)為課程是教師、教材、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合。新課程觀認(rèn)為課程與教學(xué)是整合的。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。（二）、教

2、師走進(jìn)新課程最重要的是樹(shù)立新的教育理念。二、新課程發(fā)展的核心理念：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。（一）新課程的價(jià)值取向是人的發(fā)展。價(jià)值取向有三種：A、以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為本B、以社會(huì)發(fā)展為本C、以人的發(fā)展為本。新課程價(jià)值在于通過(guò)促進(jìn)人的發(fā)展來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了課程價(jià)值的融合，這種融合濃縮為一句話就是：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。（二）“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的內(nèi)涵：1、課程要著眼于學(xué)生的發(fā)展；2、面向每一位學(xué)生；3、關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。三、發(fā)展的終極追求：走向全人教育。（一）全人教育是新課程改革的基本價(jià)值取向。1、這種著眼于全人發(fā)展的課程價(jià)值取向，使學(xué)校的課程目標(biāo)表現(xiàn)出新的特點(diǎn)：A注重課程目標(biāo)的完

3、整性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展；B重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的基本素質(zhì)；C注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性D著眼于未來(lái)，注重能力培養(yǎng)；D強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)；E強(qiáng)調(diào)國(guó)際意識(shí)的培訓(xùn)。2、我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的總目標(biāo)是：以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”和江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。3、新課程培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神、熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)功德；逐步形成正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、

4、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。4、總目標(biāo)有四個(gè)特點(diǎn)：（1）把德育目標(biāo)與時(shí)代要求聯(lián)系起來(lái)（2）突出創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)、環(huán)境意識(shí)教育。這是新世紀(jì)公民所必須具備的基本素質(zhì)。（3）把基礎(chǔ)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)和掌握與終身學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)（4）既強(qiáng)調(diào)健康體魄、健康心理，又強(qiáng)調(diào)健康生活方式。在影響一個(gè)人生活方式的心理素質(zhì)里，思維方式與主體性是最重要的兩個(gè)因素。新課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式其意義不只是學(xué)習(xí)本身，它關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的生活方式與生活

5、質(zhì)量。（二）、倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育。1、全人教育就是全面、和諧發(fā)展的教育。首先要改革課程功能的單一化。2、新課程核心理念：為了每一位學(xué)生的發(fā)展?；纠砟畎ǎ篈要讓課程走向生活，課程要面向兒童的生活世界和社會(huì)實(shí)踐；B教學(xué)活動(dòng)必須尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生參與教學(xué)，讓課堂充滿創(chuàng)新活力；C要把教學(xué)過(guò)程作為師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合；D要明確評(píng)價(jià)的本質(zhì)功能在于促進(jìn)的師生的發(fā)展，體現(xiàn)評(píng)價(jià)的人文關(guān)懷。基本理念一、課程要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐。（一）課程要關(guān)注兒童的生活世界。學(xué)生生活在生活世界中，而不是生活在科學(xué)世

6、界中，課程只有面向生活世界，才能真正改變學(xué)生的生存狀態(tài)、生活方式，提升他們的生活質(zhì)量。1、面向兒童現(xiàn)實(shí)生活世界。如爭(zhēng)吵學(xué)生有類(lèi)似經(jīng)歷學(xué)起來(lái)感到熟悉親切喜歡學(xué)。2、面向兒童可能生活世界。與現(xiàn)實(shí)相比較，可能生活更具有人生價(jià)值和意義的生活。它關(guān)注的是人的生活質(zhì)量，是人的生命質(zhì)量。詹天佑深入挖掘文章蘊(yùn)涵的豐富的人文內(nèi)涵。（二）課程要面向社會(huì)生活實(shí)踐。有兩層含義：一是課程內(nèi)容要面向社會(huì)；二是課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)。只有一個(gè)地球教師讓學(xué)生依據(jù)對(duì)資料的掌握，說(shuō)出人類(lèi)破壞資源的方式，使學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與課外調(diào)查活動(dòng)、閱讀實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)，課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐互為補(bǔ)充。（三）聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)

7、。課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容要與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。具體做法是：1、密切聯(lián)系學(xué)生的想象世界。在學(xué)生感興趣又有利與發(fā)揮創(chuàng)造性想象的地方引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。2、喚醒學(xué)生類(lèi)似的生活經(jīng)歷。引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。讓語(yǔ)文貼近生活，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文就在周?chē)钪刑幪幱姓Z(yǔ)文，感受到語(yǔ)文的趣味和作用，對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。3、調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備。引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)觀察、猜想、概括、評(píng)價(jià)、交流等活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)，掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)和方法，初步學(xué)會(huì)用語(yǔ)文的眼光去觀察事物，思考問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)好語(yǔ)文的愿望。（四）著眼于兒童未來(lái)的生活。1、引導(dǎo)學(xué)生重視對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的感悟，掌握最

8、基本的語(yǔ)文知識(shí)及規(guī)律，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。爭(zhēng)吵中引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)評(píng)價(jià)人物的方法。2、注意用社會(huì)的主流價(jià)值觀去引導(dǎo)學(xué)生。（五）講清知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)中的應(yīng)用（六）強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)理論抽象能力和問(wèn)題解決能力。（七）實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與社會(huì)環(huán)境的溝通。只有一個(gè)地球基本理念二、教學(xué)活動(dòng)必須尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。（一）學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程。1、學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我生成的過(guò)程。（1）是激活學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)。草船借箭中關(guān)于“箭”“劍”的知識(shí)；三國(guó)的知識(shí)；古代官職的知識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)是在原有知識(shí)基礎(chǔ)上自我建構(gòu)的過(guò)程，理解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)是教師備課的一項(xiàng)重要內(nèi)容。（2）是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)

9、驗(yàn)是人與客觀世界之間的交互作用與相互影響，它既是經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，也是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，是經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程與結(jié)果的統(tǒng)一；它既指經(jīng)驗(yàn)著的事物，也指經(jīng)驗(yàn)著的事物和感受的統(tǒng)一。2、美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一句原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)了知道什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！边@段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”這一教學(xué)理念。而學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生在原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程又是建構(gòu)主義三精髓，建構(gòu)主義是新的課程改革的一個(gè)重要的基礎(chǔ)理論。（二）學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重

10、要的課程資源。創(chuàng)設(shè)情境寫(xiě)好實(shí)踐性作文學(xué)生通過(guò)交流與傾聽(tīng)，使每個(gè)人都可以從同伴那里獲得信息和啟示。使同伴之間的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)共享，進(jìn)而豐富個(gè)體的情感和認(rèn)識(shí)，在交互中整合，在現(xiàn)實(shí)的交往中達(dá)到探索生命意義、創(chuàng)造人生體驗(yàn)和生活智慧的生命活動(dòng)的目的。因此，把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成是重要的課程資源，是教學(xué)活動(dòng)尊重學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要體現(xiàn)。（三）教學(xué)要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解。1、教學(xué)要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我理解、自我解讀，鼓勵(lì)學(xué)生求異、求新，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，努力尋求獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感受、方法和體驗(yàn)，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的

11、過(guò)程，從而體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神。這是新的課程改革的重要理念。落花生教師既尊重了學(xué)生對(duì)課文獨(dú)特的理解和感受，同時(shí)又啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人都是有優(yōu)點(diǎn)的，世界上既沒(méi)有全優(yōu)的完人，也沒(méi)有全劣的庸人。全面地去看待一個(gè)人和一件事，本身是唯物辯證法所倡導(dǎo)的，老師在這個(gè)過(guò)程中也在引導(dǎo)一種主流的價(jià)值觀。這也充分體現(xiàn)了對(duì)新課改所提出的教學(xué)目標(biāo)三個(gè)維度中“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的落實(shí)，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文性。2、課堂教學(xué)中要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解。不僅如此，當(dāng)我們看待同一件事物時(shí)，由于認(rèn)識(shí)的角度、思維方式不同，獲得的認(rèn)識(shí)也是不同發(fā)。每個(gè)人的這種獨(dú)特的理解，一方面體現(xiàn)了世界的多樣性、豐富性，一方面不斷地完善、發(fā)展著對(duì)世界

12、的認(rèn)識(shí)，因此，在這方面每個(gè)人的貢獻(xiàn)都是獨(dú)特的。（四）把新知識(shí)納入到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。1、新知識(shí)是學(xué)生已經(jīng)獲得的知識(shí)，是學(xué)生自我建構(gòu)后獲得的知識(shí)。良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)的基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)越優(yōu)化，原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)中所起的作用越大。良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有這樣兩個(gè)特點(diǎn)：（1）認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)是產(chǎn)生式的，具有條件；（2）結(jié)構(gòu)中的知識(shí)點(diǎn)之間聯(lián)系緊密，易于激活。（五）問(wèn)題從學(xué)生已知引出。把教學(xué)建立在學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)之上，這是教學(xué)必須遵循的“金科玉律”，是教學(xué)成功的有效策略。（六）讓學(xué)生掌握自由聯(lián)想策略。教學(xué)生求知，就要十分重視讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想。教師要善于誘導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，開(kāi)啟學(xué)生思

13、維的閘門(mén)，探索新知，解決問(wèn)題。舊知識(shí)往往是學(xué)習(xí)新知識(shí)的原形和基礎(chǔ)，教給學(xué)生抓住契機(jī)引發(fā)類(lèi)似聯(lián)想，促進(jìn)知識(shí)的遷移。基本理念三：倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。（一）自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式。課堂教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：1、學(xué)習(xí)目標(biāo)自我確定。學(xué)生根據(jù)自己的原有基礎(chǔ)提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，他會(huì)為了達(dá)成目標(biāo)而努力，從而在各自原有水平上都得到發(fā)展。2、學(xué)習(xí)方法自我選擇。讓學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)學(xué)習(xí)，舒展了靈性，獲得了一種愉悅的體驗(yàn)。讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，也給了學(xué)生自信?？梢?jiàn)，尊重學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式，為每個(gè)學(xué)生提供了自由選擇學(xué)習(xí)方式的空間，這是既尊重了學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的策略意

14、識(shí)。3、學(xué)習(xí)過(guò)程自我調(diào)控4、學(xué)習(xí)結(jié)果自我反饋。（二）合作學(xué)習(xí)的有效性。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的基本要素是：積極的相互支持、配合，特別是面對(duì)面的促進(jìn)性的互動(dòng)；積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任；期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效的解決組內(nèi)沖突；對(duì)于個(gè)人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工；對(duì)共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評(píng)估，尋求提高其有效性的途徑。在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不僅可以相互間實(shí)現(xiàn)信息與資源的整合，不斷地?cái)U(kuò)展和完善自我認(rèn)知，而且可以學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)參與，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)尊重他人。1、如何提高合作學(xué)習(xí)的有效性？（1）

15、合作分組（2）規(guī)范操作（3）明確任務(wù)（4）形式整合（5）全班交流。交流的內(nèi)容一是認(rèn)知與技能；二是過(guò)程與方法；三是情感與價(jià)值觀（6）教師的作用。教師在學(xué)生合作學(xué)習(xí)中應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者、參與者。教師在合作學(xué)習(xí)中作用是：A規(guī)范行為B發(fā)現(xiàn)火花C排除障礙D引導(dǎo)深化。（三）探究學(xué)習(xí)的條件。探究學(xué)習(xí)最根本的特點(diǎn)是學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；其目標(biāo)不僅僅是知識(shí)與技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，更重要的是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展；探究既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性是探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征。經(jīng)歷探究過(guò)程、獲得深層次的情感體驗(yàn)、建構(gòu)知識(shí)、掌握解決問(wèn)題的方法是探究性學(xué)習(xí)的三個(gè)目標(biāo)。實(shí)施探究學(xué)習(xí)

16、必須具備的條件：1、要有探究的欲望2、探究要有問(wèn)題空間。問(wèn)題空間有多大，探究的空間就有多大。要想讓學(xué)生真正的探究學(xué)習(xí)，問(wèn)題設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。問(wèn)題一方面是教師設(shè)計(jì)，一方面是學(xué)生提出。教師要想設(shè)計(jì)出具有一定的探究空間的問(wèn)題必須從內(nèi)容和形式兩方面去努力。（1）從內(nèi)容上，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題必須符合維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”（2）從形式上，教師要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，更好的設(shè)計(jì)一些發(fā)散類(lèi)和探究類(lèi)問(wèn)題。3、要有充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間4、要有多維互動(dòng)的交流的空間（四）教給學(xué)生學(xué)習(xí)策略（五）運(yùn)用問(wèn)題訓(xùn)練單對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與自我反饋（六）規(guī)范合作學(xué)習(xí)的操作（七）建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、自由、安全的教學(xué)氛圍

17、。沒(méi)有民主和諧就不可能有自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)；沒(méi)有自由安全就沒(méi)有探究可言。融洽的師生關(guān)系永遠(yuǎn)是第一教學(xué)原則。（八）改革課堂教學(xué)組織形式?；纠砟钏模鹤寣W(xué)生參與教學(xué)是課程實(shí)施的核心。1、新課程的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生參與教學(xué)是課程實(shí)施的核心。2、學(xué)生參與教學(xué)蘊(yùn)含著重要的現(xiàn)代課程理念：活動(dòng)、民主、自由。學(xué)生參與應(yīng)該是積極參與和有效參與的統(tǒng)一。（一）學(xué)生參與教學(xué)，集中體現(xiàn)了現(xiàn)代課程理念：活動(dòng)、民主、自由。1、活動(dòng)是教學(xué)發(fā)生的基礎(chǔ)。形成活動(dòng)的基本屬性就是主體參與。主體參與是教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，決定者教學(xué)活動(dòng)的始發(fā)、教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。教學(xué)活動(dòng)的基本形態(tài)是交往與探究。交往是活動(dòng)的最基

18、本形式，交往是一種互動(dòng)，這種互動(dòng)具體表現(xiàn)為，在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話。探究活動(dòng)是新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，指教師不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題獲得結(jié)論的過(guò)程。通過(guò)學(xué)生之間的互動(dòng)，達(dá)到“人人教我，我教人人”這種最充分的資源整合的目的。這種活動(dòng)從學(xué)習(xí)方式的角度說(shuō)表現(xiàn)為一種探究。2、給每一個(gè)學(xué)生以平等。民主是現(xiàn)代課程中的重要理念。民主最直接的體現(xiàn)是在課程實(shí)施中學(xué)生能夠平等參與。平等參與體現(xiàn)在兩方面：（1）學(xué)生與老師是平等的。教師與學(xué)生間的交流是平等的，教師尊重學(xué)生獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受。麻雀體現(xiàn)了教師與學(xué)生是平等交流的，老師不是權(quán)威，不強(qiáng)制學(xué)生必

19、須聽(tīng)老師的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)文本的理解學(xué)生可以有自己的不同理解和感受。這種思想是語(yǔ)文課標(biāo)所倡導(dǎo)的理念。師生在教學(xué)中的平等還體現(xiàn)在教師以平常心對(duì)待學(xué)生提出的質(zhì)疑，教師勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的過(guò)失。（2）學(xué)生與學(xué)生之間是平等的，尤其是“學(xué)優(yōu)生”與“學(xué)困生”是平等的。尊重是進(jìn)行一切活動(dòng)的前提，只有尊重學(xué)生，才能理解學(xué)生，才能做到平等，學(xué)生才會(huì)感到安全。才不會(huì)出現(xiàn)有的學(xué)生被冷落、被諷刺、被恥笑的現(xiàn)象。3、課堂是學(xué)生舒展靈性的空間。教師既要為學(xué)生的參與交往提供適宜、豐富、有趣的活動(dòng)內(nèi)容與機(jī)會(huì)，又要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合于他們參與交往的民主和諧、自由安全的課堂氛圍，同時(shí)還要保證學(xué)生的參與交往有充分自由的間與空間。

20、（二）積極參與和有效參與缺一不可。1、積極參與是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提。積極參與有三種表現(xiàn)：（1）情緒飽滿。學(xué)生在課堂教學(xué)中的積極的情緒狀態(tài)表現(xiàn)為濃厚的學(xué)習(xí)興趣與高昂的學(xué)習(xí)熱情。養(yǎng)花挖掘文章深刻的人文內(nèi)涵。（2）交往互動(dòng)。積極參與應(yīng)該為學(xué)生提供更廣闊的交往空間。這種交往應(yīng)該是多向式、交互式的，既有師生的交往，又有學(xué)生和學(xué)生的交往。這種師生與學(xué)生和學(xué)生間的多向交往既能滿足學(xué)生的求知欲，又能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還能提高學(xué)生的智利活動(dòng)水平。（3）參與面廣。絕大多數(shù)學(xué)生都能參與教學(xué)。2、有效參與是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的保證。有效參與旨在開(kāi)發(fā)學(xué)生智利，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，是培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)的人

21、，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。有效參與有五種表現(xiàn)：（1）擁有更多的獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)間。獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間就是學(xué)生自由支配的時(shí)間。自由支配的時(shí)間是學(xué)生主體參與的必要條件。（2）思維活躍起來(lái)。這是學(xué)生真正參與教學(xué)的關(guān)鍵所在。再學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠動(dòng)腦思考，積極探求，深入研究，思維才能得到啟迪，智利才能得到開(kāi)發(fā)，能力才能得到培養(yǎng)。（3）獲得學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)策略的獲得是有效參與的重要方面。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)策略就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。（4）表現(xiàn)機(jī)會(huì)充分。（5）創(chuàng)新素質(zhì)得到培養(yǎng)。素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)，有效參與要求在每節(jié)課中學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)都應(yīng)得到訓(xùn)練。沒(méi)有學(xué)生的有效參與，沒(méi)有學(xué)生的思維活動(dòng)，不通過(guò)自己的頭腦加工建構(gòu)知識(shí)，不

22、是活的知識(shí)，也不可能獲得學(xué)習(xí)方法，不可能會(huì)自主學(xué)習(xí)。3、真正參與是積極參與和有效參與的和諧統(tǒng)一。積極參與和有效參與是學(xué)生主體參與與教學(xué)的兩個(gè)重要維度。二者是一種辯證統(tǒng)一，相輔相成的關(guān)系。一節(jié)課中光有表面的熱熱鬧鬧是不行的，要看學(xué)生的思維動(dòng)的如何，創(chuàng)新能力是否得到培養(yǎng)。（三）、參與中，教學(xué)目標(biāo)三維的交融性。課程目標(biāo)是知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度目標(biāo)，學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中，就要通過(guò)積極參與和有效參與活動(dòng)，使知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度有機(jī)統(tǒng)一。1、積極參與側(cè)重情感、態(tài)度維度。在積極參與中，學(xué)生的態(tài)度情感向著積極健康的方向悄然變化著。2、有效參與側(cè)重知識(shí)與技能、過(guò)

23、程與方法維度。傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、產(chǎn)生情感體驗(yàn)、形成積極的人生態(tài)度等，都產(chǎn)生于一定的教學(xué)過(guò)程中。3、參與中三維融合的境界。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)積極參與和有效參與，學(xué)生以知識(shí)為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)方法為中介，逐漸獲得正確理解和運(yùn)用知識(shí)能力，并產(chǎn)生情感、激發(fā)想象、啟動(dòng)思維，形成一定的學(xué)習(xí)態(tài)度，所有這一切都體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。三個(gè)維度的交融，體現(xiàn)了語(yǔ)文課工具性與人文性的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了教學(xué)改革的方向，使日常的語(yǔ)文教育上升到追求真善美的境界。（四）給每一個(gè)孩子以同樣的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。1、小組合作學(xué)習(xí)時(shí)要求每一個(gè)學(xué)生都參與討論交流。2、給性格內(nèi)向的孩子表現(xiàn)機(jī)會(huì)。（1）教師要鼓勵(lì)每一位發(fā)言的學(xué)生，使性格內(nèi)向的學(xué)生受到感染，

24、感到安全，產(chǎn)生表現(xiàn)的欲望。（2）教師要隨時(shí)隨地關(guān)注這類(lèi)學(xué)生，及時(shí)捕捉住他們想表現(xiàn)的瞬間，讓他們表現(xiàn)。（3）教師對(duì)他們的表現(xiàn)要多給予表?yè)P(yáng)、肯定，不要表現(xiàn)出不耐煩，更不要諷刺、挖苦、打擊，即使回答的不完整，或者回答錯(cuò)了，也要鼓勵(lì)他的勇氣，久而久之，他們就會(huì)走出封閉的世界，走入活躍學(xué)生的行列。3、給學(xué)困生表現(xiàn)機(jī)會(huì)。（1）創(chuàng)設(shè)一種安全的氛圍，以利于他們大膽發(fā)言。（2）對(duì)他們的表現(xiàn)以贊揚(yáng)、鼓勵(lì)為主，增強(qiáng)他們的信心。（3）教師要隨時(shí)傾聽(tīng)他們的聲音，在獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)要走進(jìn)他們，了解她們，在合作學(xué)習(xí)時(shí)要注意他們的發(fā)言，抓住閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?cè)诎嗉?jí)匯報(bào)，用成功的就會(huì)增強(qiáng)他們的自信心。（五）讓孩子們學(xué)得有興趣。教學(xué)中可

25、通過(guò)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)過(guò)程充滿情趣和活力。在課堂可創(chuàng)設(shè)以下幾種氛圍：1創(chuàng)設(shè)情感氛圍。就是加強(qiáng)師生間的情感交流，形成親切、和諧的氛圍，給課堂創(chuàng)造一種群體的感情氛圍，以引導(dǎo)學(xué)生熱情學(xué)習(xí)，以引導(dǎo)師生間的共鳴。2創(chuàng)設(shè)動(dòng)手氛圍。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)研究的過(guò)程。通過(guò)親自動(dòng)手實(shí)踐，增進(jìn)樂(lè)趣，進(jìn)而解決教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。（六）把孩子領(lǐng)進(jìn)精彩的問(wèn)題空間。1、新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式特別強(qiáng)調(diào)問(wèn)題在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要性。一方面強(qiáng)調(diào)通過(guò)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問(wèn)題看作是學(xué)習(xí)的動(dòng)力、起點(diǎn)和貫穿學(xué)習(xí)過(guò)程中的主線；另一方面通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)生成問(wèn)題，把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是發(fā)

26、現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題性認(rèn)識(shí)活動(dòng)的關(guān)鍵是問(wèn)題設(shè)計(jì)。（1）循循善誘，以問(wèn)引問(wèn)。（2）借助現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。（七）精心設(shè)計(jì)學(xué)生的活動(dòng)。課堂教學(xué)要以學(xué)生的活動(dòng)為主線，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)實(shí)踐，主動(dòng)思考，主動(dòng)探索，主動(dòng)創(chuàng)造。以活動(dòng)促學(xué)習(xí)，以活動(dòng)促發(fā)展。從活動(dòng)的組織形式看，活動(dòng)有兩種：一是個(gè)體活動(dòng)；二是群體活動(dòng)。（八）把時(shí)間和空間還給學(xué)生。教學(xué)中如何把時(shí)間和空間還給學(xué)生？1、教師要少講、精講。2、教師的講是引導(dǎo)、啟發(fā)指出思考的方向，不是直接告訴答案。3、給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。探索。4、提出一個(gè)探究性問(wèn)題，給學(xué)生思維的空間。（九）注重過(guò)程，注重體

27、驗(yàn)。體驗(yàn)就是指學(xué)生在實(shí)際的生活情境中去感覺(jué)、去驗(yàn)證、去應(yīng)用，從而發(fā)現(xiàn)知識(shí)，理解知識(shí)，掌握知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題即多種感官協(xié)同作用參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程。心理學(xué)研究表明：兒童思維形式是以具體形象思維為主的。而這種形象思維是借助對(duì)客觀事物的表象而產(chǎn)生的，如果離開(kāi)了客觀實(shí)際，表象豈不成了無(wú)源之水、無(wú)本之木？所以“體驗(yàn)”之法就是讓學(xué)生親自體驗(yàn)問(wèn)題的情境，獲得豐富的直接體驗(yàn)?；纠砟钗澹盒抡n程改革的主旋律是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力（一）一切著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，是人的個(gè)性發(fā)展價(jià)值的需求。也就是說(shuō)，創(chuàng)新與實(shí)踐，可以使人性得到充分的張揚(yáng)。創(chuàng)新和實(shí)踐的最終目的是使學(xué)生的人格得到完善

28、和塑造，使學(xué)生獲得生命的全部意義。新課程改革把改變學(xué)習(xí)方式作為核心任務(wù)和顯著特征，這是因?yàn)楦淖儗W(xué)習(xí)方式的根本意義是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。1、自主的根本目的是張揚(yáng)個(gè)性，個(gè)性是創(chuàng)新的前提。學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)的時(shí)候創(chuàng)新潛能才能開(kāi)發(fā)出來(lái)。2、合作與探究有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。（1）通過(guò)生生互動(dòng)，使學(xué)生看到問(wèn)題的不同側(cè)面，對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)進(jìn)行反思和批判，從而建構(gòu)起新的更深層次的理解。（2）讓學(xué)生舉行探究活動(dòng)，就是要讓學(xué)生不僅掌握知識(shí)，而且去思考知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)。（3）學(xué)生在深入思考和動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中真正的掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，尋找解決問(wèn)題的方法。在深入思考及動(dòng)手操作的過(guò)程中，就會(huì)

29、有所理解、有所發(fā)現(xiàn)，所以探究有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。（二）營(yíng)造一個(gè)充滿“磁性”的課堂環(huán)境。1、還學(xué)生以自尊，把學(xué)生看成一個(gè)完整的人。學(xué)生的學(xué)習(xí)心理發(fā)展存在兩個(gè)相互作用的過(guò)程，一方面是感覺(jué)思維知覺(jué)、智慧（包括知識(shí)技能的運(yùn)用）過(guò)程，另一方面是感受情緒意志、性格（包括行為）過(guò)程，后者是情感過(guò)程，是非智力活動(dòng)，兩者密不可分。而新型的師生關(guān)系落實(shí)在課堂上，首先應(yīng)該給學(xué)生以自尊，讓學(xué)生在擁有尊嚴(yán)的環(huán)境中愉快的學(xué)習(xí)。2、還學(xué)生以自信，把學(xué)生看成是一個(gè)發(fā)展中的人。教師要把學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤作為財(cái)富，引導(dǎo)學(xué)生正視不足，把錯(cuò)誤作為學(xué)習(xí)的一種途徑，引導(dǎo)學(xué)生自己走向完善，在這個(gè)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都獲

30、得一份自信，當(dāng)學(xué)生在課堂中有了自信的時(shí)候，課堂對(duì)學(xué)生才有一種親和力。學(xué)生是發(fā)展中的人，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值，由錯(cuò)誤走向正確正是學(xué)生進(jìn)步的必不可少的發(fā)展歷程。3、尊重學(xué)生的差異，把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)特的人。教學(xué)要尊重學(xué)生的個(gè)性，滿足學(xué)生的不同需求。學(xué)生的個(gè)性差異，不僅表現(xiàn)在學(xué)生的個(gè)體之間的差異，還表現(xiàn)在獨(dú)特的精神世界和興趣特長(zhǎng)，這種獨(dú)特性是人的個(gè)性完善的內(nèi)在資源。要尊重學(xué)生的不同理解和認(rèn)識(shí)，讓課堂成為學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的天地，成為自我賞識(shí)的樂(lè)園。（三）、放飛思維與想象。1、用問(wèn)題打開(kāi)學(xué)生智慧的門(mén)。問(wèn)題是放飛思維與想象的鑰匙，問(wèn)題的出現(xiàn)使學(xué)生產(chǎn)生一種需求，產(chǎn)生一種解決問(wèn)題的渴求，這種渴求就是一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力，一種創(chuàng)

31、新的因素，因此教師要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，給學(xué)生一泓創(chuàng)新的源泉。2、在放飛思維與想象中尋找創(chuàng)新。學(xué)生在自我建構(gòu)的過(guò)程中，張開(kāi)思維與想象的翅膀，尋找解決問(wèn)題的策略，尋求的過(guò)程中有常規(guī)的思考，也有超常的想法，教師要及時(shí)引導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的、新穎的方法，在獨(dú)特和新穎中創(chuàng)新。（四）知識(shí)、能力、創(chuàng)新水乳交融。知識(shí)、能力、創(chuàng)新是相互依存、相互制約的。能力的發(fā)展水平制約著知識(shí)掌握的程度；能力與創(chuàng)新必須建立在以知識(shí)為載體的基礎(chǔ)上。新課程要求，不僅要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，在關(guān)注知識(shí)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程中，就是要把能力和創(chuàng)新凸現(xiàn)出來(lái)。1、在感受和理解知識(shí)發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)新。要讓學(xué)生感受知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的

32、過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。2、寧可少學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，也要把創(chuàng)新凸現(xiàn)出來(lái)。知識(shí)的靈魂是創(chuàng)新。3、知識(shí)、能力、創(chuàng)新三者統(tǒng)一于教學(xué)目標(biāo)中。教師必須要挖掘教學(xué)內(nèi)容中的創(chuàng)新生長(zhǎng)點(diǎn)，在教學(xué)的預(yù)設(shè)中，即在教學(xué)目標(biāo)的制定過(guò)程中就要把知識(shí)的掌握、能力的提高、創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)體現(xiàn)出來(lái)。（五）確定創(chuàng)新性教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)被稱(chēng)為教學(xué)活動(dòng)的第一要素。教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要挖掘教學(xué)內(nèi)容中的創(chuàng)新因素。1、找創(chuàng)新點(diǎn)。2、按教學(xué)目標(biāo)理論要求對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行陳述。（六）建立民主的師生關(guān)系。1、教師要克服自我中心意識(shí)，確認(rèn)師生之間的各自地位在課堂上是平等的。教師要特別注意自己教學(xué)的民主性，不僅要求學(xué)生聽(tīng)從教師指導(dǎo)，虛心接受教

33、育，同時(shí)教師應(yīng)允許和鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)和發(fā)表不同見(jiàn)解。2、教師要努力做到與學(xué)生在心理上彼此協(xié)調(diào)一致，讓自己的行動(dòng)引起學(xué)生相應(yīng)的行動(dòng)，并得到學(xué)生的肯定，從而維系師生之間的融洽關(guān)系。3、教師在教學(xué)過(guò)程中要努力做到與學(xué)生相互配合，相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)，使得各自的教與學(xué)彼此相長(zhǎng)，相得益彰。（七）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)求知欲。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣是學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)機(jī)，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的強(qiáng)大動(dòng)因。1、重視每節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。2、重視整節(jié)課中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。整節(jié)課中不斷進(jìn)行問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，把學(xué)生引入“提出問(wèn)題探究發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題”的學(xué)習(xí)過(guò)程。從而使學(xué)生始終保持認(rèn)真、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒，使他們能全身心的投入到學(xué)習(xí)中去。（八）鼓

34、勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。1、尊重學(xué)生，給他們一個(gè)敢于提問(wèn)題的“膽”。要想激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)首先要讓學(xué)生敢問(wèn)。因此教師的語(yǔ)言要傳遞著使學(xué)生自信的價(jià)值觀。2、激勵(lì)學(xué)生，給他們勤于提問(wèn)題的“心”。3、引導(dǎo)學(xué)生，給他們善于提問(wèn)題的“腦”。就是要教給學(xué)生提問(wèn)題的方法。（九）留給學(xué)生思考的時(shí)間和空間。只有給學(xué)生提供足夠的思考時(shí)間和空間，他們的創(chuàng)新意識(shí)才能逐漸發(fā)展起來(lái)。（十）統(tǒng)一于過(guò)程之中。過(guò)程是能力和創(chuàng)新的基礎(chǔ)，能力與創(chuàng)新在知識(shí)獲得的過(guò)程中生長(zhǎng)，沒(méi)有過(guò)程就沒(méi)有創(chuàng)新。1、統(tǒng)一于討論交流之中。2、統(tǒng)一于反思之中。3、統(tǒng)一于想象之中。4、統(tǒng)一于情境表演之中。(十)實(shí)施以“激勵(lì)和激活思維為主要目的”的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生

35、思維為主要目的的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表現(xiàn)為：1、“延時(shí)”評(píng)價(jià)。2、“多時(shí)”評(píng)價(jià)。3、“激勵(lì)”評(píng)價(jià)?；纠砟盍航處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。（一）教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者。1、組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生從自己的生活積累中尋找課程資源。2、組織學(xué)生營(yíng)造積極的心理氛圍。也就是建立人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生在平等、尊重、信任、理解和寬容中受到激勵(lì)和鼓舞。教學(xué)中要采用適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲。3、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。4、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，把學(xué)生

36、置于問(wèn)題之中。5、給學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間。（二）教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)。1、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，激活進(jìn)一步探究所需要的先前知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)課程資源價(jià)值的超水平發(fā)揮。2、引導(dǎo)學(xué)生在自主探究與合作交流的過(guò)程中，真正理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。3、教師要引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。（三）教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。1、在觀察、傾聽(tīng)和交流中成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。2、與學(xué)生一起分享感情與認(rèn)識(shí)。分享是雙向的溝通、彼此的給予、共同的擁有。教育的過(guò)程是教師與學(xué)生一起分享人類(lèi)千百年來(lái)創(chuàng)造

37、的精神財(cái)富的過(guò)程，分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀的過(guò)程。分享意味著教師更多的展示，而不是灌輸；是引領(lǐng)而不是強(qiáng)制；是平等的給予，而不是居高臨下的施舍。教師要走進(jìn)兒童的世界，學(xué)會(huì)用兒童的眼光看世界，分享孩子們的喜怒哀樂(lè)，欣賞孩子們的“閃光”之處，從孩子們的單純中獲得滿足、愉悅和歡樂(lè)。3、與學(xué)生一起尋找真理。新課程要求教師與學(xué)生的合作與溝通、共同構(gòu)建、推進(jìn)、生成課程。4、勇敢的承認(rèn)自己的過(guò)失、錯(cuò)誤和不足。（四）生是“學(xué)習(xí)共同體”。教師與學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間、生生間的動(dòng)態(tài)信息交流，這種信息包括知識(shí)、情感、態(tài)度、需要、興趣、價(jià)值觀等方面以及生活經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范，通過(guò)這種廣泛的信

38、息交流，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)校共同體”。一塊面包的教學(xué)，滿足了學(xué)生的五種需求。1、滿足了學(xué)生的教育要求。2、滿足了學(xué)生的社會(huì)需求。3、滿足了學(xué)生的情感需求。4、滿足了學(xué)生的身體需求。5、滿足了學(xué)生的道德需求?！皩W(xué)校共同體”是合作文化的環(huán)境，每一個(gè)成員之間應(yīng)該有更多的合作與關(guān)懷，通過(guò)人人參與、平等對(duì)話、真誠(chéng)溝通、彼此信賴(lài)來(lái)發(fā)展合作精神，激發(fā)道德勇氣，共享經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我超越。一塊面包真真正正的實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)就是在語(yǔ)言文化與溝通文化的創(chuàng)造中，為每一位學(xué)生的發(fā)展奠定人格成長(zhǎng)與學(xué)力發(fā)展的基礎(chǔ)?！保ㄎ澹?/p>

39、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的求知欲。1、設(shè)計(jì)用原有的經(jīng)驗(yàn)無(wú)法解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。2、設(shè)計(jì)用原有的知識(shí)無(wú)法解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。（六）提供有利于合作交往，意義建構(gòu)的環(huán)境。1、組對(duì)方式。2、組際交流。3、方案交流。（七）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課堂上激發(fā)學(xué)生興趣方式有：1、通過(guò)游戲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、設(shè)疑問(wèn)難，激發(fā)興趣。3、成功體驗(yàn)，穩(wěn)定興趣。4、巧設(shè)練習(xí)，增添學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（八）幫助學(xué)生制定能夠達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)。1、有選擇的制定目標(biāo)，就是給學(xué)生提供必須和選擇的兩種內(nèi)容，這是因?yàn)閷W(xué)生的原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不同，有些教學(xué)目標(biāo)超出學(xué)生著我相關(guān)知識(shí)的能力，又不能滿足另一些學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。2、設(shè)定有層次的問(wèn)

40、題引導(dǎo)學(xué)生逐漸走向教學(xué)目標(biāo)。（九）教師要學(xué)會(huì)觀察和傾聽(tīng)。1、觀察學(xué)生的表情。2、觀察學(xué)生的行為。3、教師要傾聽(tīng)學(xué)生在課堂上的聲音?；纠砟钇撸航處熓钦n程的創(chuàng)造者與開(kāi)發(fā)者。（一）教師要樹(shù)立課程意識(shí)。1、要全面理解課程。課程是學(xué)校教育中為所有學(xué)生提供的和重建的人類(lèi)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的總和。這是一個(gè)完整的，多維的課程概念，其中包括課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容，也包括課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程管理等；其中包括顯性的課程計(jì)劃、科目、活動(dòng)，也包括隱性的教師影響、師生關(guān)系、校園文化等；其中包括預(yù)期的目標(biāo)、教學(xué)和學(xué)習(xí)，也包括非預(yù)期的目標(biāo)、教學(xué)和學(xué)習(xí)。2、關(guān)注課程目標(biāo)。教學(xué)的過(guò)程是課程實(shí)施的過(guò)程，也是課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程，而這

41、個(gè)過(guò)程是圍繞課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)展開(kāi)的。小壁虎借尾巴關(guān)注的是課程功能目標(biāo)，即課程功能中強(qiáng)調(diào)的關(guān)注學(xué)生的積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度這一目標(biāo)。（二）課程是一種教學(xué)事件，教學(xué)是一種課程開(kāi)發(fā)。1、課程是由教學(xué)事件構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。構(gòu)成教學(xué)事件的主要因素是：教師、學(xué)生、教材、環(huán)境。真正的教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)說(shuō)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過(guò)程，是一種學(xué)生主動(dòng)參與的、尊重學(xué)生個(gè)性的、參與型教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的教學(xué)。2、課程是一種體驗(yàn)和交流。（1）課程不僅僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程；課程不在只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程。（2）知識(shí)來(lái)自于學(xué)習(xí)者個(gè)體內(nèi)部通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的作用而建構(gòu)，學(xué)習(xí)者即

42、教師和學(xué)生都是帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，帶著自己的獨(dú)特的感受，來(lái)到課堂進(jìn)行交流。學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，腦袋絕不是一個(gè)空著準(zhǔn)備裝知識(shí)的容器，也不是一塊可以拿來(lái)就寫(xiě)的白板。這種內(nèi)部建構(gòu)不是封閉的，而是在學(xué)習(xí)集體中，通過(guò)自主探究、合作學(xué)習(xí)、協(xié)商調(diào)節(jié)完成的。（3）學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西比教科書(shū)中學(xué)到的多，這本身就是課程建設(shè)。3、教師和學(xué)生時(shí)課程的創(chuàng)造者與開(kāi)發(fā)者。真實(shí)的課程時(shí)發(fā)生在學(xué)校中的，發(fā)生在課堂中，發(fā)生在師生互動(dòng)中。課程的四個(gè)因素教師、學(xué)生、教材、環(huán)境中，人的因素有兩個(gè)：教師、學(xué)生，他們都是主體，是認(rèn)識(shí)者，而且都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，帶著自己的獨(dú)特的感受，來(lái)到課堂進(jìn)行交流。（三）教師是教材，而不是

43、教教材。新課程強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材，要融入自己的科學(xué)精神和智慧，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行教學(xué)重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來(lái)，充分有效的將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明的闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索，去自主學(xué)習(xí)。教師是教材，而不是教教材的原因有以下幾點(diǎn)：1、課程不等于教材，教材不等于課程，教材只是課程的一部分。新課程的概念內(nèi)涵是課程不只是“文本課程”（教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)等文件），更是“體驗(yàn)課程”（被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)到的課程），也就是說(shuō)課程

44、不再是特定的知識(shí)載體，而是教師和學(xué)生共同探究新知的過(guò)程，教師和學(xué)生也都是課程。2、教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的，是廣泛的，可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，所有有關(guān)人與自然、人與社會(huì)、人與自我的任何方面的材料都可以作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。3、教材不是對(duì)每一個(gè)學(xué)生的具體情況都適應(yīng)的。（四）充分發(fā)揮教師資源作用和教師的指導(dǎo)作用。1、教師本身就是重要的課程資源，它包括：（1）、教師的人格影響著學(xué)生的人格。2、教師的視野影響和能力影響著學(xué)生的視野。2、老師是最重要的課程資源。教師的課程意識(shí)、課程開(kāi)發(fā)能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平、對(duì)教材分析與處理的能力直接

45、影響這個(gè)學(xué)校、這個(gè)班級(jí)的學(xué)生。3、教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)與幫助也是非常重要的課程資源。教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者，教師要對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)過(guò)程起促進(jìn)和幫助作用。（五）精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。問(wèn)題是情境的內(nèi)容，氛圍是情境的現(xiàn)實(shí)形式。問(wèn)題情境是問(wèn)題為核心形式形成的教學(xué)氛圍，教學(xué)中要圍繞問(wèn)題轉(zhuǎn)，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題中學(xué)生的能力得到培養(yǎng)。1、要在關(guān)鍵點(diǎn)設(shè)問(wèn)。鸕鶿讓學(xué)生感悟“一抹”，從中解讀文章的豐富內(nèi)涵。2、疑難點(diǎn)上設(shè)問(wèn)。問(wèn)題是打開(kāi)思維的鑰匙，情境是放飛思想的舞臺(tái)，學(xué)生在問(wèn)題情境的天地中可盡情暢想、盡情創(chuàng)造。（六）恰當(dāng)使用合作與交往的過(guò)程。孔子說(shuō)：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞?！痹诤献髦薪涣?/p>

46、，能實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。正像英國(guó)作家伯納所說(shuō)：“如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有兩種思想，甚至多于兩種思想。如果幾十個(gè)人相互交換思想，那么，每個(gè)人就可能獲得幾十種思想。”，在課堂教學(xué)中一般的合作和交往過(guò)程是：1、提供合作與交往的問(wèn)題。2、提供合作與交往的形式。3、提供合作與交往的時(shí)間。在合作與交往的過(guò)程中，同學(xué)間、師生間的信息相互影響、相互補(bǔ)充、相互啟發(fā)、相互促進(jìn)，不能不說(shuō)合作與交往的過(guò)程就是課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程。（七）創(chuàng)造性運(yùn)用教材。教師創(chuàng)造性運(yùn)用教材必須處理好以下幾點(diǎn)：1、從學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)。課程標(biāo)準(zhǔn)中總目標(biāo)和具體目標(biāo)的要求是最低要求。由此可見(jiàn)，教師深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)生，找準(zhǔn)三

47、者的連接點(diǎn)，就可以用教材教。2、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。教師用教材就是要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、心理特征、學(xué)習(xí)規(guī)律而定。要研究學(xué)生現(xiàn)實(shí)水平，立足現(xiàn)實(shí)水平，挑戰(zhàn)潛在水平。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)用教材，主要應(yīng)考慮如下兩點(diǎn)：（1）從學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)用教材。（2）從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)用教材。建構(gòu)主義認(rèn)為：復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)針對(duì)學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)者的興趣，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)才可能是主動(dòng)的。3、從具體的教學(xué)情境出發(fā)。教學(xué)課前的設(shè)計(jì)只是對(duì)教學(xué)現(xiàn)實(shí)的預(yù)計(jì)、構(gòu)想，是建立在教師的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，有很強(qiáng)的主觀性。4、從現(xiàn)有的教學(xué)資源出發(fā)。（八）充分利用差異。要以個(gè)體發(fā)展為本。智利是多元的，加德納認(rèn)為人有九

48、種基本智利，而且每個(gè)人都有自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，有自己學(xué)習(xí)的風(fēng)格，這就是學(xué)生間的智力差異。教師要尊重差異性，尊重多樣性、尊重創(chuàng)造性，相信差異就是資源。教學(xué)中利用學(xué)生的差異要注意以下幾點(diǎn)：1、盡量讓學(xué)生表述與眾不同的見(jiàn)解。2、合作學(xué)習(xí)小組要體現(xiàn)異質(zhì)分組原則。3、給不同意見(jiàn)的人更大的展示空間和機(jī)會(huì)?；纠砟畎耍涸u(píng)價(jià)的本質(zhì)功能在于促進(jìn)發(fā)展。（一）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多維。1、多一把尺子就多一批好學(xué)生。學(xué)校里沒(méi)有所謂“差生”的存在，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的，也是出色的。這是新課程評(píng)價(jià)所倡導(dǎo)的改革方向。2、學(xué)生的發(fā)展是多方面的。評(píng)價(jià)內(nèi)容要綜合化，既要重視基礎(chǔ)知識(shí)方面的評(píng)價(jià)，更要重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新、探究、合作、實(shí)踐、情感與態(tài)度等方面的評(píng)價(jià)。師生在考查中應(yīng)是真誠(chéng)合作、教學(xué)氛圍和諧，真正體現(xiàn)了教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中提倡的評(píng)價(jià)目標(biāo)多維、評(píng)價(jià)方法多樣和評(píng)價(jià)主體多元的基本理念。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多維的一個(gè)重要原因是學(xué)