莫言的《蛙》讀后感范文十篇

1、莫言的蛙讀后感范文十篇 看完了莫言的蛙，不愧是獲獎作品，寫的很好，對人物、事件的描述，生動、逼真，像是把現(xiàn)實的場景做了特寫放在了你的面前。下面是為大家的莫言的蛙讀后感范文十篇，歡迎大家閱讀和采納，希望大家喜歡! 帶著欽佩之情，我用了一個星期的時間拜讀了諾貝爾文學獎獲得者莫言的代表作蛙。這部作品，作者用了十年之久，三易其稿，是以寫信的口吻訴說了所在的鄉(xiāng)村，為響應國家計劃生育政策所發(fā)生的一些事情。 小說的名字叫蛙，聽說莫言取這么個貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個受人敬重“送子娘娘”，到計劃生育實施后，被無數(shù)人唾罵的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在

2、和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和娃娃有關;其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲很相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里的孩子，立刻變得神神叨叨，備受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了無數(shù)個泥人，她說這都是她“毀”了的孩子，現(xiàn)在都有了別的去處。這是姑姑一輩子留下的懺悔，也許沒有人同情她，但是真的，她心里的無奈恐怕也只有看到過這些泥人的人才會懂。 每個人都是自然人，都有愛護生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情況下，“姑姑”也不愿去做這樣一件與本性相悖的事。 初讀蛙，如果沒有看過書，光看這個題目，想必是怎么也不會和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。

3、 作為一本“新世紀和諧文學”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個鮮為人知的身份，又能微言大義，通過“姑姑”內(nèi)心的掙扎，反映時代的變革墮落，人內(nèi)心的矛盾變化，無疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的成功。 書本的題目叫蛙，但莫言取這么個貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計劃生育實施后，被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關;其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇

4、哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。 作品中，“姑姑”性格非常鮮明，一個敢作敢當，雷厲風行的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國家政策，忠實于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點，犧牲了自己的聲譽，甘心被他人唾罵?！肮霉谩睆娦凶審埲睦掀?、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強行去做人流的一幕幕，至今時刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實上，她做這項殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新

5、生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實有不忍，但堅決執(zhí)行“計劃生育”的信念卻從來都沒有動搖過。 所以，我也時常陷入沉思，“姑姑”到底有沒有錯，她在晚年時的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍首到底是誰。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身?還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑姑”，卻顯然是錯生了一個時代，成了那個時代國家政策和家族利益沖突對立的代罪羊和犧牲品。沒錯，她的選擇是“反政策”的，但誰又能說政策本身不是呢，誰又能說明知這個政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢?雖然時代在進步但是重男輕女的觀念仍像毒瘤一樣扎根在人們心中。希望未來人們能夠逐漸改變這

6、種愚昧的想法。 你們看過獲得諾貝爾文學獎和矛盾文學獎的蛙嗎?你看過有 22 萬字的長篇小說蛙嗎?我看過，這是莫言經(jīng)歷十幾年、筆耕四載、三易其稿的一篇能觸及國人靈魂最深處的長篇力作! 主要以“我”和“姑姑”為中心人物，用僅僅 22 萬字就講述了新中國 60 年的歷史，從抗日戰(zhàn)爭到國共內(nèi)戰(zhàn)再到_，從生育高峰到計劃生育再到花錢請人 _，一個個栩栩如生的故事，令我感動，讓我能反省歷史之痛，呈現(xiàn)對生命的敬重與悲憫! 這本書的書名叫“蛙”你一定會想到是一篇寫蛙的文章，并不會和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的吧，那么莫言為什么要起一個這樣的題目呢?原來，這在作品中也作了充分的闡釋，在書中有這么一段話：為什么“蛙”

7、與“娃”同音?為什么嬰兒剛出母腹時哭聲與蛙的叫聲十分相似?為什么我們東北鄉(xiāng)的泥娃娃塑像中，有許多懷抱著一只蛙?為什么人類的始祖叫女媧?“媧”與“蛙”同音，這說明人類始祖是一只大母蛙，這說明人類就是由蛙進化而來，那種人由猿進化而來的說法是完全錯誤的。 我看到這兒，心里頓時茅塞頓開，知道了為什么莫言要這么寫了，此文章的體裁也很特別，別的小說是直接敘事，而莫言卻別出心裁，在小說中包含了劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封書信、四部長篇敘事和一部話劇組成，展現(xiàn)了新中國 60 年波瀾起伏的“生育史”。雖然我對這本書似懂非懂，但我知道，莫言用這本書，告訴我們計劃生育波瀾起伏! 當我合上這本書，我的心情久久

8、不能平靜，因為這讓我明白了當時的人在生育年代的艱辛，知道了大作家莫言的特別寫法，所以我也要學習莫言的寫作方法，令自己的作文更加生動、形象! 自作家莫言獲得諾貝爾文學獎的消息傳出后，其作品亦隨之熱銷，人們趨之若鶩，爭相閱讀。正猶豫著是否也去買本來看，因為在此之前我也從未讀過莫言的作品，只在很多年前看過由小說改編而成的電影紅高粱，而那時候并不知道這部原著的作者是誰，恰好老公買了一本，便信手拿來閱讀一下。這部書起名為蛙，單是題目就很讓人費解，實在猜不出作者的真正用意，就這樣帶著疑問和好奇翻開了它，讀完它用了我差不多三周的時間。 小說以新中國近60 年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，通過講述在婦產(chǎn)科工作5

9、0 多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生“姑姑”的人生經(jīng)歷，再形象描述國家為了控制人口劇烈增長，實施計劃生育國策所走過的艱巨而復雜的現(xiàn)象，剖析了以敘述人蝌蚪為代表的 _卑微，尷尬，糾結，矛盾的精神世界。 蝌蚪的姑姑是一位鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生，經(jīng)歷了解放前被日本兵綁架扣作人質(zhì)，解放后作為革命烈屬女承父業(yè)并終生奮斗在基層醫(yī)療一線;十六歲就敢接生，十七歲就敢在農(nóng)村那些不講醫(yī)術的老接生婆面前自稱“老娘”大聲斥責她們玩弄生命;以精湛醫(yī)術在村民間贏得了“心姑”的尊稱，也以鐵腕手段堅決貫徹國家計劃生育政策落得了“老妖婆”的罵名;為挽救失血患者的生命身為主治醫(yī)生的她多次挽起袖子為患者輸血，卻也因為強制流產(chǎn)致使多條生命在其手中被無情地扼殺，臨到老了只能在家里擺放一個個根據(jù)其想像塑造的泥人娃娃，夜夜驚醒在夢魘中。 作者在小說里揭露了計劃生育政策執(zhí)行初期農(nóng)村的強烈抵制情緒，以及基層計生部門為了貫徹落實這一政策，不得己為之的一系列侵犯人權的措施與手段，盡管違背了人性，卻無法否認這些基層計生干部們，在控制國家人口增長方面付出的努力與辛勞。此外，作者在蛙