《西游記》讀后感1000字高中作文

1、西游記讀后感1000字高中作文 西游記是一部極其成功的小說(shuō)，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙和尚以及他們的師傅唐僧。它的內(nèi)容可以分為三個(gè)部分，第一部分主要講了孫悟空的出世和他大鬧天宮的故事；下面是收集推薦的西游記讀后感1000字，僅供參考，歡迎閱讀參考。 提到西游記大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，“三借芭蕉扇”“真假美侯王”“偷吃人參果”等故事令人百看不厭。但其中的人物其中的人物我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的西游記，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中性格迥異的人物給吸引住了。 孫悟空是西游記中第一主人公。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈

2、的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念 _，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不

3、是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。 師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。 沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。 唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)?/p>

4、我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。 西游記這本書想必是家喻戶曉了，它既是一篇神話故事又是四大名著之一，小說(shuō)的故事還被排成了電視劇、動(dòng)畫片等。西游記對(duì)于我來(lái)說(shuō)，有一種特別的情感。 小時(shí)候，剛剛牙牙學(xué)語(yǔ)的我便成天對(duì)同名西游記電視劇情有獨(dú)鐘，我喜歡七十二變的孫悟空，喜歡沉默不語(yǔ)卻很穩(wěn)重的沙僧。那時(shí)候，我心中的喜歡便是“好人”、“救死扶傷”的人，童年純真的眼睛總能看透一切，知道什么是善，什么是惡，甚至能看出偽裝下的那些“妖怪”。 漸漸地，我慢慢開(kāi)始識(shí)字了，于是母親便給我買了本注音版的西游記。每每讀到那些激動(dòng)人心的部分，我總感覺(jué)那些情節(jié)便躍然紙上，似乎自己也身臨其境了。那時(shí)候，我的視野沒(méi)有那么狹小了，變得廣闊

5、起來(lái)，我心中的喜歡成了“一心向善”“除惡揚(yáng)善”。 上了小學(xué)，我的生活中還是時(shí)刻離不開(kāi)那個(gè)從小就連著一線串著的西游記。我與它，從第一次邂逅，就注定了我們的那根線滅不了，斷不掉這，也許就是緣分吧！過(guò)生日的時(shí)候，好閨蜜又送給我一本青少年版的西游記，并寫了一句話：“讀書，永無(wú)止境”。是啊，西游記這本書，我永遠(yuǎn)都不該讀完，于是，在緊張的學(xué)習(xí)中，又重新抽出時(shí)間來(lái)重讀西游記。又一次的邂逅，讓我似乎又重新認(rèn)識(shí)了它。我認(rèn)識(shí)了貪婪狡猾的白骨精，一心向善、心地善良的唐僧，懲惡揚(yáng)善、看破塵俗的孫悟空一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象在我腦海中反復(fù)浮現(xiàn)，在我的心靈深處刻下了深深的烙印。這時(shí)，我心中的喜歡是“善”而非“惡”。 一晃，我

6、便踏入了初中的校門，緊張的學(xué)習(xí)，考試的失利讓我不得不放棄心中那片留戀的小天地，全身心地投入了學(xué)習(xí)。于是乎，書架上的書蒙上了厚厚的灰塵，失去了原本的光澤，但這情緣卻始終未曾斷過(guò)。這個(gè)寒假，我又有幸與我的老朋友西游記相遇了。不過(guò)這次，不再是電視劇，不再是注音版，不再是青少年版，而是成人版的。剛開(kāi)始的閱讀讓我覺(jué)得有些許困難，才讀了一兩回，便決定要放棄，于是回想著我與西游記的一幕幕，還是咬咬牙以“試一試”的心理重新開(kāi)始閱讀，讀久了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“其實(shí)也沒(méi)有想象中的那么艱難嘛”！這樣的感受頻頻出現(xiàn)，往下讀的底氣也足了，厚厚的近三厘米的書也就這樣解決了。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，作者吳承恩的我寫法很特別，書中的善與惡分的不

7、很明確，善就是善？惡就是惡？不曾有其他別的之分。但師徒四人是善？妖怪是惡？神仙是善？妖魔是惡？分不清 整本書以豐富的想象描寫了師徒四人在崎嶇漫長(zhǎng)的西方取經(jīng)的路上與妖魔鬼怪窮山惡水斗爭(zhēng)的歷程，并將所有經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)的九九八十一難，以動(dòng)物幻化的有情山精樹怪，生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川險(xiǎn)阻，并以降妖伏魔贊頌取經(jīng)過(guò)程排除艱難的戰(zhàn)斗精神。 “求大道，白馬西風(fēng)苦行； 斬妖魔，四海千山拱伏； 度眾生，九九數(shù)完魔天盡； 悟禪爾，三三行滿道歸根”。這真的是對(duì)西游記這本書最好的寫照。 書中給我印象最深的，莫過(guò)于二七回的大鬧天宮了，這第二回講悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二變記筋斗云。一日，悟空受眾人

8、挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出天庭回到花果山，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。這一段雖說(shuō)與天宮并無(wú)關(guān)系，卻為下文做了鋪墊，是“大鬧天宮”的點(diǎn)睛之筆。 第三回承上啟下，既寫到上回的打敗妖獸為因，又寫到第三回的大家拜孫悟空為尊得果。同時(shí)悟空因大鬧閻王與龍王被表奏玉帝，得以上天，卻又得知授予的“弼馬溫”為末等職，一氣之下回花果山，玉帝托金星再次招來(lái)孫悟空，并未他造齊天大圣府。 第五回悟空開(kāi)始“大鬧天宮”，吃盡園中大桃、赴瑤池喝光仙酒、吃光太上老君葫蘆內(nèi)金丹并逃回花果山。隨即天上眾神與悟空大戰(zhàn)，卻又屢戰(zhàn)屢敗。最終還是太上老君在天庭丟下金剛套擊中悟空，眾神押回上界。玉帝一氣之下，傳旨處死

9、悟空，但悟空井太上老君四十九天燒煉未曾有事，繼續(xù)“大鬧天宮”。最后諸神節(jié)節(jié)敗退，玉帝只得請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛，用五指化為大山，壓住了悟空，這“大鬧天宮”才得以平息。 其實(shí)這幾回也可以看得出，在宗教觀中的神與魔是正與邪、是與非、順與逆、善與惡，光明與黑暗的象征，但作者卻對(duì)神魔一視同仁。道教神玉皇大帝、道教祖師太上老君、西方佛祖釋迦摩尼，都是被揶揄、調(diào)侃、捉弄的對(duì)象，至于天將神仙、菩薩金剛和諸路神祉就更不在話下，不少妖魔倒是可親可愛(ài)，有人情味，是讓人給予同情的對(duì)象。最典型的莫過(guò)于孫悟空了，他的魅力在于他的妖氣而不在于改邪歸正，在于他的放縱而不在于約束 神與魔消除了界限，也許也不是一件壞事呢！ 西游記這本書我

10、會(huì)一直讀下去，書中曲折離奇的情節(jié)、優(yōu)美幽默的語(yǔ)言、栩栩如生的人物，會(huì)讓我永遠(yuǎn)回味無(wú)窮，這妙趣橫生、趣味無(wú)窮的童話，將會(huì)帶著我一直走下去，他不該丟，也不能丟，更不會(huì)丟！ 致西游記的記憶 那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城西藏。 奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。 第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片天下無(wú)賊的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的

11、。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。 大昭寺門前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。 出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油

12、茶是最有營(yíng)養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。 第三天，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊布達(dá)拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充

13、了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺(jué)得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!” 西游記是我國(guó)著名的四大古典小說(shuō)之一，也是我最喜愛(ài)的作品。兒時(shí)每次閱讀西游記文中精彩離奇的故事，總會(huì)讓人亢奮與激動(dòng)。如今再次拿起西游記，才真正領(lǐng)略到小說(shuō)的魅力所在。 西游記以孫悟空、豬八戒、沙和尚護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，敘述了師徒四人一路上斬妖除魔，和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最

14、終取得真經(jīng)的動(dòng)人故事。小說(shuō)體現(xiàn)了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這人生哲理。不僅如此，小說(shuō)最令我著迷的是刻畫了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物，其中最讓我佩服是那個(gè)天不怕地不怕、擁有火眼金睛的孫猴子-孫悟空。 孫悟空機(jī)智勇敢，有勇有謀，懂得感恩。他雖然只是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，卻能夠俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生之術(shù)，他走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，最終在菩提老祖處習(xí)得七十二變化和長(zhǎng)生不老術(shù)，最后只因貪圖炫耀自己的本領(lǐng)，被師傅逐出師門，臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。出師門后歷經(jīng)磨難，但謹(jǐn)尊師命。后來(lái)大鬧天宮，只為報(bào)復(fù)天庭羞辱之仇。被佛祖壓在五行山下五百年，得道唐三藏的救助，為報(bào)救命之恩，他決心護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)，

15、一路上斬妖降魔，從不讓師傅受一點(diǎn)傷害。其心可彰日月，其情可動(dòng)天地，師徒之間雖有隔閡，不管收到多大的委屈，但他卻始終對(duì)師傅不離不棄。 讀完這本小說(shuō)，孫悟空的感恩之情觸動(dòng)我的情愫，讓我深思。仔細(xì)回想，我們最該感恩的不應(yīng)該是日夜陪伴我們的父母嗎？不應(yīng)該是給我們傳道受業(yè)解惑的老師嗎？一只石猴固然能如此，我們身為父母子女，為人學(xué)生，難道連一只石猴都不如嗎？曾幾何時(shí)，我總感覺(jué)父母對(duì)我的付出是理所當(dāng)然的，因?yàn)樗麄儗?duì)我有撫養(yǎng)的義務(wù)；老師對(duì)我的教育是職責(zé)所在，因?yàn)閭鞯朗跇I(yè)解惑是他們的工作。孫悟空的報(bào)恩之舉，讓我羞愧，讓我回想起父母為我所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回想起老師的諄諄教導(dǎo)。在父母的庇護(hù)下，在老師的教育下，成就了如

16、今的我，作為一名學(xué)生，我只能用行動(dòng)，用成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之情。除了父母、老師，在生活上我們還得到很多人士幫助，我們一樣要用一顆感恩的心去感謝他們。 西游節(jié)除了讓我學(xué)會(huì)了感恩，也讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。 唐僧師徒四人在取經(jīng)路上，遇到一道道難關(guān)，盡管如此，他們還是戰(zhàn)勝了困難，堅(jiān)持了下來(lái)，最終取回經(jīng)書，弘揚(yáng)了我國(guó)的佛教文化。“功夫不負(fù)有心人”這是他們師徒四人的真實(shí)寫照。這些難關(guān)猶如我們的成長(zhǎng)路上遇到的荊棘。我們只有戰(zhàn)勝困難，才會(huì)獲得成功。我認(rèn)為如果在成長(zhǎng)路上一帆風(fēng)順怎么會(huì)嘗到成功的喜悅呢？又怎么會(huì)好好珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)呢？ 由此，我想到了我自己，曾經(jīng)的我一次挫折、一句嘲笑、一條難題.而放棄

17、自己的信念和夢(mèng)想。但西游記讓我醒悟，唐僧師徒四人的事跡深深觸動(dòng)了我，他們堅(jiān)持不懈的精神值得我去學(xué)習(xí)。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能想唐僧師、孫悟空、豬八戒、沙和尚那樣有堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的精神、不服輸?shù)臍飧牛且欢〞?huì)取得學(xué)習(xí)上的成功。 從此以后，我將認(rèn)真做好每一件事，不管成功與失敗，只要我盡力去做，堅(jiān)持去做了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，何嘗不是一種成功呢？因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。 西游記這本中華民族文化的精髓，除了讓我學(xué)會(huì)感恩和堅(jiān)持，還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的等著大家去發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)品讀，你會(huì)有更多的收獲。 讀我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡

18、艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。 西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精

19、神令我十分欣賞。 書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。 那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了西游記，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往對(duì) _的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在