伊豆的舞女讀后感范文

1、伊豆的舞女讀后感范文 伊豆的舞女是川端康成早期的代表作和成名作，也是一篇杰出的中篇小說。給了讀者一份清新之感，也凈化了讀者的心靈，把人們帶入一個空靈美好的唯美世界,了幾篇小說的讀后感,供大家參閱 不知該如何評價這篇小說。少男少女朦朧的初戀，這怕是人間最美的風(fēng)景之一了。描述這種情感的文藝作品有很多。但如伊豆的舞女這樣，將這種情愫描述的如此動人的作品，卻是極少的。如果想懷念一下純真的少年時光，回憶一下某段遺憾錯過的情感，就來讀這篇小說吧! 其實這篇小說的故事很簡單，人物也不多。描述的人物在現(xiàn)實生活中都很普通。但是每個人物都是栩栩如生，就像在讀者眼前一樣。這正是作者的厲害之處。不愧是諾貝爾文學(xué)獎得主

2、。 作者并沒有描寫太多內(nèi)容，只抓住了旅途中少年少女純真朦朧的情愫這一點(diǎn)，巧妙再現(xiàn)了這一絲情感，于細(xì)微處打動了讀者的內(nèi)心。作品不一定要寫的波瀾壯闊、結(jié)構(gòu)宏大，細(xì)微之處寫到極致，一樣可成為永恒的作品。 唯美的日本文學(xué)，唯美的川瑞康成，唯美的伊豆的舞女。 伊豆的舞女是川瑞康成早期的一個短篇，那淡紫色的哀愁風(fēng)格鮮明地瘋狂滋長著。它講述了作者與歌女的一段刻骨銘心的愛情經(jīng)歷，整個故事像一本水墨連環(huán)畫，輕松而凝重，又像一壺清茶雋秀而清新淡雅。 作為學(xué)生的“我”，為了派遣窒息的憂郁，獨(dú)自去伊豆旅行。在旅途中，與一伙巡回賣藝的人邂逅，她們是舞女薰子，舞女的哥哥、嫂子等。于是，在四天的旅程中“我們”結(jié)伴而行，并漸

3、漸建立起了純真的友誼和信任。特別是“我”和舞女之間產(chǎn)生了純潔而朦朧的愛情。旅行結(jié)束了，“我”站在返航的船頭，心中無限惆悵 川瑞康成的藝術(shù)感敏銳細(xì)膩，但伊豆的舞女卻沒有連貫的故事情節(jié)，似乎他的創(chuàng)作全是憑興致進(jìn)行的，獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)想，感人的美的藝術(shù)形象和悲哀的意境，使他的小說形成了鮮明的特色，而那純潔舞女也成為他作品中純潔無暇的象征。 同時，文中那種連貫首尾的傷感凄清和帶有印象主義的唯美意境，總能抓住讀者。如小說的末尾：“我任淚泉涌動”，使那與舞女別離的無限惆悵和與舞女交往的往事的甜蜜，被作者用感覺上的清泉含蓄曲折地表現(xiàn)出來，生動新穎。 伊豆的舞女是一個忘情的故事，邂逅與告別，告別也就是永別，在這整

4、個過程中，什么都未開始卻已經(jīng)結(jié)束了，整個故事就像一朵蓓蕾，叫人不忍心又不甘心。不忍心看著這兩個年輕人有愛不能表達(dá)，有愛不能開放，不甘心眼睜睜地見他們那樣分開，剛剛見面就要永別，這個愛情故事跟日本人心愛的櫻花 一樣，蓬勃而短暫，鮮艷的悲壯，也許就因為這樣，深受人喜愛。 伊豆的舞女人物塑造的成功也增加了小說的魅力。作者成功地塑造了舞女的形象，因而在小說中，你可以看見一個活生生的女人，她就是為“我”端茶而羞澀的舞女。 很喜歡川端康成先生的文章，喜歡他筆桿中流露出的那種淡淡的，夾帶著憂傷與綿綿 情懷的感覺 ， 每每讀起他的文章，焦躁的心中便會緩緩送入一股股清風(fēng)，感覺無比舒暢。 在他的作品中，我所讀的第

5、一部作品，便是他所寫的伊豆的舞女 ，也是我很喜歡的文章。不經(jīng)意間便隨著他那只巨筆沉入了空靈美好的唯美境界。故事講述了一段經(jīng)典的日式愛情，恬靜清淡而又令人百感交集。孤兒出身的青年學(xué)生在伊豆孤身旅行，邂逅天真無邪而又別具風(fēng)情的年少舞女，一段愛情由此娓娓道來。隨著故事的進(jìn)展，伊豆的青山綠水也完全呈現(xiàn)在了我們眼前，人與景的完美融合又為文章更增添了一份真情。我仿佛置身于其境，感受到了那少男少女間令人忘情的純潔的愛，看到了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，呼吸到了清新的空氣，觸摸到了那迷離憂郁的南國風(fēng)情。但作者還想表達(dá)的似乎不只是這些，他更想告訴人們的是當(dāng)時處于社會下層人物的生活。當(dāng)舞女一行人看到村莊木牌上標(biāo)的字“巡回藝人

6、與狗不得入內(nèi)時”他們選擇了離開，也正因為如此，他們對生活、愛情與藝術(shù)的不懈追求才更加發(fā)人深省。 文中的語句描細(xì)膩優(yōu)美，感情真摯動人，隨手翻開一頁便能深深的體會到書中人物的心理感情?！霸S多學(xué)生都來這兒游泳呢!舞女對女伴說。是在夏天吧?我高興問了一句。舞女有點(diǎn)慌張地小聲回答說：冬天也 冬天也? 舞女依然望著女伴，舒開了笑臉。冬天也能游泳嗎?我重問了一遍，舞女臉頰緋紅，非常認(rèn)真地輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭?！边@是文章中幾句簡短的對話，但讀后卻感覺如此樸實，映像深刻。羞澀的少女與含蓄的少年貫穿整部作品，使之充滿著東方民族的神韻，讓我在跟隨作者走入故事的同時也感受到了一種文化上的交融，從而明白了我們并不能帶著批判性的

7、眼光去看待其他民族的文化，每個民族都有自己精彩的文化，這需要我們用一顆包容的心去接受。川端康成先生在展現(xiàn)日本人風(fēng)俗的清麗畫卷時又時時展現(xiàn)著思想的光輝，用他那只細(xì)膩的筆，勾畫出了一幅朦朧內(nèi)在的美好畫卷。 不知該如何評價這篇小說。少男少女朦朧的初戀，這怕是人間最美的風(fēng)景之一了。描述這種情感的文藝作品有很多。但如伊豆的舞女這樣，將這種情愫描述的如此動人的作品，卻是極少的。如果想懷念一下純真的少年時光，回憶一下某段遺憾錯過的情感，就來讀這篇小說吧! 其實這篇小說的故事很簡單，人物也不多。描述的人物在現(xiàn)實生活中都很普通。但是每個人物都是栩栩如生，就像在讀者眼前一樣。這正是作者的厲害之處。不愧是諾貝爾文學(xué)

8、獎得主。 作者并沒有描寫太多內(nèi)容，只抓住了旅途中少年少女純真朦朧的情愫這一點(diǎn)，巧妙再現(xiàn)了這一絲情感，于細(xì)微處打動了讀者的內(nèi)心。作品不一定要寫的波瀾壯闊、結(jié)構(gòu)宏大，細(xì)微之處寫到極致，一樣可成為永恒的作品。 唯美的日本文學(xué)，唯美的川瑞康成，唯美的伊豆的舞女。 伊豆的舞女是川瑞康成早期的一個短篇，那淡紫色的哀愁風(fēng)格鮮明地瘋狂滋長著。它講述了作者與歌女的一段刻骨銘心的愛情經(jīng)歷，整個故事像一本水墨連環(huán)畫，輕松而凝重，又像一壺清茶雋秀而清新淡雅。 作為學(xué)生的“我”，為了派遣窒息的憂郁，獨(dú)自去伊豆旅行。在旅途中，與一伙巡回賣藝的人邂逅，她們是舞女薰子，舞女的哥哥、嫂子等。于是，在四天的旅程中“我們”結(jié)伴而行

9、，并漸漸建立起了純真的友誼和信任。特別是“我”和舞女之間產(chǎn)生了純潔而朦朧的愛情。旅行結(jié)束了，“我”站在返航的船頭，心中無限惆悵 川瑞康成的藝術(shù)感敏銳細(xì)膩，但伊豆的舞女卻沒有連貫的故事情節(jié)，似乎他的創(chuàng)作全是憑興致進(jìn)行的，獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)想，感人的美的藝術(shù)形象和悲哀的意境，使他的小說形成了鮮明的特色，而那純潔舞女也成為他作品中純潔無暇的象征。 同時，文中那種連貫首尾的傷感凄清和帶有印象主義的唯美意境，總能抓住讀者。如小說的末尾：“我任淚泉涌動”，使那與舞女別離的無限惆悵和與舞女交往的往事的甜蜜，被作者用感覺上的清泉含蓄曲折地表現(xiàn)出來，生動新穎。 伊豆的舞女是一個忘情的故事，邂逅與告別，告別也就是永別，

10、在這整個過程中，什么都未開始卻已經(jīng)結(jié)束了，整個故事就像一朵蓓蕾，叫人不忍心又不甘心。不忍心看著這兩個年輕人有愛不能表達(dá)，有愛不能開放，不甘心眼睜睜地見他們那樣分開，剛剛見面就要永別，這個愛情故事跟日本人心愛的櫻花 一樣，蓬勃而短暫，鮮艷的悲壯，也許就因為這樣，深受人喜愛。 伊豆的舞女人物塑造的成功也增加了小說的魅力。作者成功地塑造了舞女的形象，因而在小說中，你可以看見一個活生生的女人，她就是為“我”端茶而羞澀的舞女。 很喜歡川端康成先生的文章，喜歡他筆桿中流露出的那種淡淡的，夾帶著憂傷與綿綿 情懷的感覺 ， 每每讀起他的文章，焦躁的心中便會緩緩送入一股股清風(fēng)，感覺無比舒暢。 在他的作品中，我所

11、讀的第一部作品，便是他所寫的伊豆的舞女 ，也是我很喜歡的文章。不經(jīng)意間便隨著他那只巨筆沉入了空靈美好的唯美境界。故事講述了一段經(jīng)典的日式愛情，恬靜清淡而又令人百感交集。孤兒出身的青年學(xué)生在伊豆孤身旅行，邂逅天真無邪而又別具風(fēng)情的年少舞女，一段愛情由此娓娓道來。隨著故事的進(jìn)展，伊豆的青山綠水也完全呈現(xiàn)在了我們眼前，人與景的完美融合又為文章更增添了一份真情。我仿佛置身于其境，感受到了那少男少女間令人忘情的純潔的愛，看到了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，呼吸到了清新的空氣，觸摸到了那迷離憂郁的南國風(fēng)情。但作者還想表達(dá)的似乎不只是這些，他更想告訴人們的是當(dāng)時處于社會下層人物的生活。當(dāng)舞女一行人看到村莊木牌上標(biāo)的字“巡

12、回藝人與狗不得入內(nèi)時”他們選擇了離開，也正因為如此，他們對生活、愛情與藝術(shù)的不懈追求才更加發(fā)人深省。 文中的語句描細(xì)膩優(yōu)美，感情真摯動人，隨手翻開一頁便能深深的體會到書中人物的心理感情。“許多學(xué)生都來這兒游泳呢!舞女對女伴說。是在夏天吧?我高興問了一句。舞女有點(diǎn)慌張地小聲回答說：冬天也 冬天也? 舞女依然望著女伴，舒開了笑臉。冬天也能游泳嗎?我重問了一遍，舞女臉頰緋紅，非常認(rèn)真地輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭?！边@是文章中幾句簡短的對話，但讀后卻感覺如此樸實，映像深刻。羞澀的少女與含蓄的少年貫穿整部作品，使之充滿著東方民族的神韻，讓我在跟隨作者走入故事的同時也感受到了一種文化上的交融，從而明白了我們并不能帶著批

13、判性的眼光去看待其他民族的文化，每個民族都有自己精彩的文化，這需要我們用一顆包容的心去接受。川端康成先生在展現(xiàn)日本人風(fēng)俗的清麗畫卷時又時時展現(xiàn)著思想的光輝，用他那只細(xì)膩的筆，勾畫出了一幅朦朧內(nèi)在的美好畫卷。 伊豆的風(fēng)景 第一次讀這篇跨越國界且具有世界影響力的小說，我的潛意識里感覺到文化的差異也許使我無法理解川端康成。但后來我發(fā)現(xiàn)我錯了，一部真正強(qiáng)大的文學(xué)作品是不需要讀者怎樣使勁地推敲、揣摩，甚至掏空自己的思想以后才得到一番徹悟的。而是字里行間能讓人體會到情感自然交匯的美好，這樣作品的意味便更加深深地浸入內(nèi)心。伊豆的舞女便是這樣一篇清澈而極賦有魅力的作品。 故事情節(jié)很簡單：“我”是一個大學(xué)生，獨(dú)

14、自在伊豆旅行的時候碰到舞女一行人，“我”對舞女薰兒產(chǎn)生了好感，于是與他們一起旅行，最后在下田分離了。 從小說里容易讀出，舞女在當(dāng)時的社會里是一種不入流的職業(yè)，是連村民都看不起、不愿接觸的一類人。而“我”沒有傳統(tǒng)的束縛，被舞女薰兒的單純美麗所吸引，漸漸深入她們的生活，平等地對待他們一行人，居然發(fā)現(xiàn)了一種純粹的快樂而深深感動;而薰兒因為“我”的舉止，從端茶給我都會發(fā)抖到與我盡興地下棋，纏著我講水戶黃門漫游記，她也得到了一種與以往不一樣的快樂。我想，在那段旅行的時光內(nèi)，兩個人心中都感受到了特別的美好。 我想，這篇小說想要宣傳的，是人與人之間應(yīng)當(dāng)有的和諧關(guān)愛、相互依賴的存在關(guān)系，而這種純潔的關(guān)系是無論

15、血緣的，沖破地位的，超越種族的!正如文章最后的一句話：“我感到一切的一切都融為一體了?！边@是作者的內(nèi)心呼喊，也是人性美的顯現(xiàn)。 與伊豆的舞女形成對比的是魯迅先生的祝福。祥林嫂的身份地位與薰兒如此地相似，但祥林嫂卻被周遭各種各樣的人逼入了窮苦的絕路，造成祥林嫂悲劇的不是某一個人的職責(zé)，而是 _人民之間的冷漠無情，沒有良知的結(jié)果。所以，魯迅先生的目的也一樣，以此告訴人們需要看清的現(xiàn)實，與需要改變的人與人之間的存在關(guān)系。 小說最后寫到，在回去的船上，我因為一個少年的幫助和我?guī)椭蠇D人而感到理所當(dāng)然和無比舒暢。于此，我們便更能體會川端康成所渴求的一種民族高尚的精神了。 一口氣看完了伊豆的舞女(以下簡稱

16、伊豆)，因為很久以前看過雪國啦，湖啦，古都啦，相比之下，伊豆更加清純而憂傷。 川端的文字給人以細(xì)膩而又傷感的落差。明快一點(diǎn)的是對山野花草的描寫。景色總是空曠，像是水彩渲染的雨過天晴。還有則是人物對話，動作，外貌描寫。伊豆里的薰子就像是藝伎的代表一樣，同川端在雪國里對駒子描寫也是烏黑發(fā)絲、白晰皮膏、臉上紅暈等等。實話說就像一個男子在呷茶時偷瞥一樣。除了薰子外，伊豆里還有一個小配角天城嶺北口的中風(fēng)老頭，那個身邊堆滿沒用紙袋的老人。“據(jù)說但凡能治中風(fēng)的藥方他都要弄到手，再依照他抓藥。無論是翻過山峰的旅人之口，抑或是新聞廣告。他并不扔棄一張信件或紙袋圍，把它們放在自己身邊這些無用的舊紙便難以計數(shù)了。”

17、中風(fēng)老人似乎在被爐里等待結(jié)束，那些紙帶或許是生的希望，抑或是生的渴望。主人公在老人臨走前囑咐他注意身體，“老人呆若木雞，黃濁的眼睛微微一動，輕輕頷首”。我想這之后，一拉上紙門，老人就隔在了門內(nèi)，大概永遠(yuǎn)再也不會有什么交集。他或許確實存在過，但在紙上只不過是一頁。教科書上許許多多圖片中的人們此刻在哪?又在做什么?明明我們只是這樣近乎沒有氣息的存在，但還是想活著。不論因為在別人的記憶中有那么一個自己存在著，還是單純的本能。主人公也是，舞女也好。曾經(jīng)滿路癡癡地追，直到船上離別，淚盡后，“最后，一切終歸于零，那時我感到了怡然”。那是生命中美好的偶然，也是必然，可悲滑稽的是美好的臉龐、情愫種種最后都成了

18、“過客”。雪國中駒子曾對島村談起她記日記的習(xí)慣，卻得到島村的一句“徒勞而已”，直到后來，不曾相信過這句話的她發(fā)現(xiàn)這一切都是“徒勞”，“徒勞”。有時候，對這種宿命的悲嘆只不過是一種浪費(fèi)(畢竟我只是一個小屁孩，吃過的鹽，走過的橋都很少，于是出口難免猖狂，請多見諒)。 藝伎，端莊卻容易被踐踏?！芭司拖癫ＡВp輕擊扣，似乎堅硬無比，而實際上一摔就碎。”女性在古代社會中只算半個人頭。即使在現(xiàn)代提倡男女平等的社會中，仍然會有重男輕女的現(xiàn)象出現(xiàn)。所以我自以為是地歸納一下原因：生理上，男性體質(zhì)普遍比女性好，這也算是根本原因。“物競天擇，適者生存”“弱肉強(qiáng)食，勝者為王”，為了生存強(qiáng)者主宰世界。類似例子很多，美

19、猴王因為他最強(qiáng)做了水簾洞老大。人類因為很強(qiáng)，所以能品嘗各種動物的肌肉(那些因為保護(hù)動物而絕對不食肉的人真得想不通，其實他們都沒注意到這點(diǎn)他們保護(hù)的小動物是站在別的生命的遺體堆上。不要因為小動物的淚光一閃就讓你覺得可憐?？茖W(xué)界已經(jīng)發(fā)現(xiàn)植物也是有感受的。如果是這樣的話，只求你的一死救贖世界的生靈吧!);其次，社會與教育，作為一個女生，很討厭的一點(diǎn)就是“讓男孩子去搬東西”，不過這很客觀，男孩子在體力方面工作效率比女孩高。但是為了讓女孩子得到更平等的地位，應(yīng)該提高對女孩子的要求。只有得到與地位相應(yīng)的能力水平，才能得到相應(yīng)社會認(rèn)可。此外“依靠丈夫的想法”應(yīng)該盡量減少，自力更生才會得到贊賞。小狐貍會被媽媽

20、趕出家門，依靠自己的能力生存。才有了這樣一個物種的延續(xù)。我認(rèn)為這是一個循序漸進(jìn)的過程，一旦女性真正獲得平等，作為社會重要成分的家庭也會發(fā)生相當(dāng)大的變化，以至于多米諾骨牌到整個社會;第三，惰性。 這本書真的還有很多有趣的地方，比巡回藝人給人在漂泊之中莫名的安定感、藝人這樣的社會職業(yè)以及作者似乎是有心把主人公行路狀態(tài)安插在小說各個部分中等等。 所以以上都是我腦內(nèi)的想法，唉，突然覺得很膚淺呢。 伊豆的風(fēng)景 第一次讀這篇跨越國界且具有世界影響力的小說，我的潛意識里感覺到文化的差異也許使我無法理解川端康成。但后來我發(fā)現(xiàn)我錯了，一部真正強(qiáng)大的文學(xué)作品是不需要讀者怎樣使勁地推敲、揣摩，甚至掏空自己的思想以后

21、才得到一番徹悟的。而是字里行間能讓人體會到情感自然交匯的美好，這樣作品的意味便更加深深地浸入內(nèi)心。伊豆的舞女便是這樣一篇清澈而極賦有魅力的作品。 故事情節(jié)很簡單：“我”是一個大學(xué)生，獨(dú)自在伊豆旅行的時候碰到舞女一行人，“我”對舞女薰兒產(chǎn)生了好感，于是與他們一起旅行，最后在下田分離了。 從小說里容易讀出，舞女在當(dāng)時的社會里是一種不入流的職業(yè)，是連村民都看不起、不愿接觸的一類人。而“我”沒有傳統(tǒng)的束縛，被舞女薰兒的單純美麗所吸引，漸漸深入她們的生活，平等地對待他們一行人，居然發(fā)現(xiàn)了一種純粹的快樂而深深感動;而薰兒因為“我”的舉止，從端茶給我都會發(fā)抖到與我盡興地下棋，纏著我講水戶黃門漫游記，她也得到

22、了一種與以往不一樣的快樂。我想，在那段旅行的時光內(nèi)，兩個人心中都感受到了特別的美好。 我想，這篇小說想要宣傳的，是人與人之間應(yīng)當(dāng)有的和諧關(guān)愛、相互依賴的存在關(guān)系，而這種純潔的關(guān)系是無論血緣的，沖破地位的，超越種族的!正如文章最后的一句話：“我感到一切的一切都融為一體了。”這是作者的內(nèi)心呼喊，也是人性美的顯現(xiàn)。 與伊豆的舞女形成對比的是魯迅先生的祝福。祥林嫂的身份地位與薰兒如此地相似，但祥林嫂卻被周遭各種各樣的人逼入了窮苦的絕路，造成祥林嫂悲劇的不是某一個人的職責(zé)，而是 _人民之間的冷漠無情，沒有良知的結(jié)果。所以，魯迅先生的目的也一樣，以此告訴人們需要看清的現(xiàn)實，與需要改變的人與人之間的存在關(guān)系

23、。 小說最后寫到，在回去的船上，我因為一個少年的幫助和我?guī)椭蠇D人而感到理所當(dāng)然和無比舒暢。于此，我們便更能體會川端康成所渴求的一種民族高尚的精神了。 一口氣看完了伊豆的舞女(以下簡稱伊豆)，因為很久以前看過雪國啦，湖啦，古都啦，相比之下，伊豆更加清純而憂傷。 川端的文字給人以細(xì)膩而又傷感的落差。明快一點(diǎn)的是對山野花草的描寫。景色總是空曠，像是水彩渲染的雨過天晴。還有則是人物對話，動作，外貌描寫。伊豆里的薰子就像是藝伎的代表一樣，同川端在雪國里對駒子描寫也是烏黑發(fā)絲、白晰皮膏、臉上紅暈等等。實話說就像一個男子在呷茶時偷瞥一樣。除了薰子外，伊豆里還有一個小配角天城嶺北口的中風(fēng)老頭，那個身邊堆滿沒

24、用紙袋的老人。“據(jù)說但凡能治中風(fēng)的藥方他都要弄到手，再依照他抓藥。無論是翻過山峰的旅人之口，抑或是新聞廣告。他并不扔棄一張信件或紙袋圍，把它們放在自己身邊這些無用的舊紙便難以計數(shù)了?！敝酗L(fēng)老人似乎在被爐里等待結(jié)束，那些紙帶或許是生的希望，抑或是生的渴望。主人公在老人臨走前囑咐他注意身體，“老人呆若木雞，黃濁的眼睛微微一動，輕輕頷首”。我想這之后，一拉上紙門，老人就隔在了門內(nèi)，大概永遠(yuǎn)再也不會有什么交集。他或許確實存在過，但在紙上只不過是一頁。教科書上許許多多圖片中的人們此刻在哪?又在做什么?明明我們只是這樣近乎沒有氣息的存在，但還是想活著。不論因為在別人的記憶中有那么一個自己存在著，還是單純的本能。主人公也是，舞女也好。曾經(jīng)滿路癡癡地追，直到船上離別，淚盡后，“最后，一切終歸于零，那時我感到了怡然”。那是生命中美好的偶然，也是必然，可悲滑稽的是美好的臉龐、情愫種種最