后期象征主義文學(xué).ppt

1、第二節(jié),后期象征主義,Company Logo,一、象征主義文學(xué),（一）發(fā)展分期 大體上而言，歐美象征主義詩(shī)歌經(jīng)歷了前期和后期兩個(gè)階段； 19世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末的象征主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)被稱為前期象征主義 20世紀(jì)2040年代的象征主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)被稱為后期象征主義,Company Logo,象征主義,亦稱“象征派”。19世紀(jì)末在法國(guó)興起的一種文學(xué)思潮（流派）。一戰(zhàn)前后其影響遍及歐洲各國(guó)，波及各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)。象征主義者認(rèn)為，外界事物與人的內(nèi)心世界是互相感應(yīng)契合的；人們從每個(gè)事物中都能挖掘出其潛藏的象征意義，因而強(qiáng)調(diào)通過(guò)具象的形式來(lái)暗示內(nèi)心世界，把有形與無(wú)形的世界溝通起來(lái)。,Company Logo,1、前

2、期象征主義文學(xué),波德萊爾(1821-1867):惡之花（1、2） 第一位象征主義詩(shī)人； 改變了歐美傳統(tǒng)詩(shī)歌美學(xué)；,Company Logo,魏爾倫（1844-1896）蘭 波（1854-1891）馬拉美（1842-1898）1886年，莫雷亞斯發(fā)表“象征主義宣言”，正式命名“象征主義”；,Company Logo,Company Logo,2、后期象征主義文學(xué),瓦雷里（1871-1945） 法國(guó)后期象征主義最重要的代表人物 “純?cè)姟闭f(shuō),Company Logo,代表作： 海濱墓園,瓦雷里手稿,Company Logo,奧地利 里爾克（1875-1926）： 杜伊諾哀歌 俄勃洛克（1880-19

3、21） ： 十二個(gè),Company Logo,Company Logo,英語(yǔ)詩(shī)歌： 葉芝（1865-1939） ：在學(xué)童們中間,Company Logo,葉芝父親為葉芝的9歲生日畫(huà)的素描,Company Logo,Company Logo,Company Logo,投一瞥冷眼 對(duì)生、對(duì)死， 騎手啊，過(guò)客而已！,Company Logo,TS艾略特：出生在美國(guó)、后加入英國(guó)籍,Company Logo,比利時(shí)梅特林克,Company Logo,青鳥(niǎo),Company Logo,闖入者,Company Logo,德霍普特曼沉鐘,Company Logo,（二）前、后期象征主義的區(qū)別,前期象征主義象征內(nèi)

4、涵意義單一、單義、暗示和對(duì)應(yīng)的關(guān)系相對(duì)明晰；后期象征主義則表現(xiàn)出內(nèi)涵多重、多義的特征，其意義更具暗示性、聯(lián)想性、含蓄性。 前期象征主義注重感情象征，可以窺見(jiàn)作者內(nèi)心豐富的情感世界；后期象征主義更在于表現(xiàn)理智，表現(xiàn)抽象的思想觀念，著眼于對(duì)藝術(shù)、生活和人生哲理的理性探索。,Company Logo,前期象征主義追求迷離朦朧的意境，把幻覺(jué)與夢(mèng)境作為象征主義藝術(shù)審美的追求，把直覺(jué)、夢(mèng)幻、暗示、象征、音樂(lè)性等熔于一爐；后期象征主義則把詩(shī)歌引入到宗教神秘之中，建立起象征主義的神話體系，將玄學(xué)、神話、宗教與象征融于一體。,Company Logo,（三）基本特點(diǎn)：,強(qiáng)調(diào)世界是人的心靈/彼岸世界的象征； 廣泛

5、使用象征、暗示、隱喻等方法，重視“感應(yīng)”和“通感”，揚(yáng)棄了浪漫主義傾瀉式抒情；【30年代后向意象派、隱逸派發(fā)展。】 著重精微的感覺(jué)、抽象的思緒，具有神秘主義色彩和哲理意味；,Company Logo,二、艾略特（Thomas Stearns Eliot）,（一） 生平(1888-1965) 英國(guó)詩(shī)人。生于美國(guó)密蘇里州圣路易斯。 20世紀(jì)西方最重要的詩(shī)人之一。“但丁最年輕的繼承人” 1948年，因“對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌作出的卓越貢獻(xiàn)和所起的先鋒作用”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。,Company Logo,1906至1910年，艾略特在哈佛大學(xué)攻讀哲學(xué)和英法文學(xué)。其后去法國(guó)。 1913年任哈佛大學(xué)哲學(xué)系助教。 19

6、14年去德國(guó)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，無(wú)法回哈佛進(jìn)行博士答辯，從此定居倫敦。 1917年任先鋒派雜志自我中心者的副主編。1922年創(chuàng)辦文學(xué)評(píng)論季刊標(biāo)準(zhǔn)，并任主編，直至1939年。 1927年加入英國(guó)國(guó)籍，并參加了英國(guó)國(guó)教。,Company Logo,（二）主要?jiǎng)?chuàng)作,創(chuàng)作包括三個(gè)時(shí)期： 第一時(shí)期（1915年至1922年）。代表作有普魯弗洛克的情歌（1915）。 艾略特這一時(shí)期的創(chuàng)作通常被稱為“通往荒原的歷程”。,Company Logo,第二時(shí)期包括1922年至1925年的創(chuàng)作，主要作品有荒原（1922）和空心人（1925）。 第三時(shí)期的創(chuàng)作從灰星期三（1930）開(kāi)始，一直到晚年的戲劇創(chuàng)作。這一時(shí)期的詩(shī)歌

7、代表作是四個(gè)四重奏（1943）。,Company Logo,（三）理論貢獻(xiàn),英美形式主義批評(píng)（新批評(píng)）的開(kāi)創(chuàng)者,Company Logo,“非個(gè)性化”理論 “詩(shī)不是放縱感情，而是避卻感情；詩(shī)不是表現(xiàn)個(gè)性，而是避卻個(gè)性”。 “客觀對(duì)應(yīng)物”,Company Logo,“用藝術(shù)形式表現(xiàn)情感的唯一方法是尋找一個(gè)客觀對(duì)應(yīng)物;換句話說(shuō),是用一系列實(shí)物、場(chǎng)景、一連串事件來(lái)表現(xiàn)某種特殊的情感;要做到最終形式必然是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的外部事實(shí)一旦出現(xiàn),便能立刻喚起那種感情?！?哈姆雷特和他的問(wèn)題,Company Logo,三、荒原The Waste Land,（一）文學(xué)地位 荒原是艾略特的代表作，被認(rèn)為是現(xiàn)代派詩(shī)歌的里程

8、碑，西方文學(xué)中的一部具有劃時(shí)代意義的杰作。,Company Logo,（二）創(chuàng)作過(guò)程： 有意作為新文學(xué)代表之作推出 原名用不同聲音讀警察報(bào)告，有800多行，其中有的系舊作。 后經(jīng)過(guò)龐德修改。最早發(fā)表于1922年標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)刊號(hào)。 一個(gè)月后紐約日晷雜志登載 同年年底，美國(guó)出版單行本，有50條注釋,Company Logo,“一首詩(shī)實(shí)際意味著什么是無(wú)關(guān)緊要的。意義不過(guò)是扔給讀者以分散注意力的肉包子。與此同時(shí)，詩(shī)卻以更為具體和更加無(wú)意識(shí)的方式悄然影響讀者。” 艾略特 柏格森的直覺(jué)主義認(rèn)識(shí)論 桑塔亞納的不可知論,Company Logo,五章，434行 卷首引語(yǔ) “死者葬儀” Burial of the

9、Dead 76 “對(duì)弈” A Game of Chess 96 “火誡” The Fire Sermon 139 “水里的死亡” Death by Water 10 “雷霆的話” What the Thunder Said 113,Company Logo,“因?yàn)槲以诠琶子H眼看見(jiàn)西比爾吊在籠子里。孩子們問(wèn)她：你要什么，西比爾？ 她回答道：我要死?！?獻(xiàn)給艾茲拉龐德 更卓越的巧匠,Company Logo,四月是最殘忍的一個(gè)月，荒地上 長(zhǎng)著丁香，把回憶和欲望 參合在一起，又讓春雨 催促那些遲鈍的根芽。 冬天使我們溫暖，大地 給助人遺忘的雪覆蓋著，又叫 枯干的球根提供少許生命。,Company L

10、ogo,在想什么？想什么？什么？我從來(lái)不知道你在想什么。想?！蔽蚁胛覀兪窃诶鲜蟾C里，在那里死人連自己的尸骨都丟得精光?！斑@是什么聲音？”,風(fēng)在門(mén)下面。“這又是什么聲音？風(fēng)在干什么？”沒(méi)有，沒(méi)有什么?！澳恪澳闶裁炊疾恢溃渴裁炊紱](méi)看見(jiàn)？什么都不記得？”我記得那些珍珠是他的眼睛。,Company Logo,我坐在岸上垂釣，背后是那片干旱的平原我應(yīng)否至少把我的田地收拾好？ 倫敦橋塌下來(lái)了塌下來(lái)了塌下來(lái)了然后，他就隱身在煉他們的火里，我什么時(shí)候才能象燕子啊，燕子，燕子，阿基坦的王子在塔樓里受到廢黜這些片斷我用來(lái)支撐我的斷垣殘壁那么我就照辦吧。希羅尼母又發(fā)瘋了。 舍己為人。同情?？酥啤?平安。平安平安。

11、,Company Logo,3、主題： “對(duì)我而言，它僅僅是個(gè)人的、完全無(wú)足輕重的對(duì)生活不滿的發(fā)泄，它通篇只是有節(jié)奏的牢騷?！?Company Logo,漁王與圣杯的故事 展示一戰(zhàn)后整個(gè)西方世界的危機(jī)，宣揚(yáng)只有宗教信仰才能使世界得到新生。,Company Logo,4、藝術(shù)特色,采用了豐富復(fù)雜的象征。遵循“思想感性化”（高度形象化）的原則，尋找“客觀對(duì)應(yīng)物”。,Company Logo,四月是最殘忍的一個(gè)月，荒地上長(zhǎng)著丁香，把回憶和欲望參合在一起，又讓春雨催促那些遲鈍的根芽。冬天使我們溫暖，大地給助人遺忘的雪覆蓋著，又叫枯干的球根提供少許生命。,去年你種在你花園里的尸首，它發(fā)芽了嗎？今年會(huì)開(kāi)花

12、嗎？還是忽來(lái)嚴(yán)霜搗壞了它的花床？,Company Logo,廣征博引。其主要表現(xiàn)技巧為： 直接引用傳統(tǒng)作品片段以抒發(fā)詩(shī)情; 修改并套用傳統(tǒng)作品文句以表達(dá)思想; 對(duì)照比較傳統(tǒng)風(fēng)范與現(xiàn)實(shí)墮落以突出主題。,Company Logo,并無(wú)實(shí)體的城， 在冬曰破曉的黃霧下， 一群人魚(yú)貫地流過(guò)倫敦橋，人數(shù)是那么多， 我沒(méi)想到死亡毀壞了這許多人。 嘆息，短促而稀少，吐了出來(lái)， 人人的眼睛都盯住在自己的腳前。 她所坐的椅子，像發(fā)亮的寶座 在大理石上放光，,河上樹(shù)木搭成的蓬帳已破壞：樹(shù)葉留下的最后手指 想抓住什么，又沉落到潮濕的岸邊去了。那風(fēng) 吹過(guò)棕黃色的大地，沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)。仙女們已經(jīng)走了。 可愛(ài)的泰晤士，輕輕地流，

13、等我唱完了歌。 河上不再有空瓶子，加肉面包的薄紙， 綢手帕，硬的紙皮匣子，香煙頭 或其他夏夜的證據(jù)。仙女們已經(jīng)走了。 還有她們的朋友，最后幾個(gè)城里老板們的后代； 走了，也沒(méi)有留下地址。 在萊芒湖畔我坐下來(lái)飲泣 可愛(ài)的泰晤士，輕輕地流，等我唱完了歌。 可愛(ài)的泰晤士，輕輕地流，我說(shuō)話的聲音不會(huì)大，也不會(huì)多。,Company Logo,*互文性,也譯作“文本間性” 法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家朱麗婭克里斯蒂娃在其符號(hào)學(xué)一書(shū)中提出 “任何作品的本文都像許多行文的鑲嵌品那樣構(gòu)成的，任何本文都是其它本文的吸收和轉(zhuǎn)化”。,Company Logo,神奇地運(yùn)用了蒙太奇的剪接手法和拼貼技法。跨越時(shí)空界限，古今熔為一爐。

14、 （時(shí)空錯(cuò)位，強(qiáng)烈的歷史感） 采用神話結(jié)構(gòu)模式。,Company Logo,風(fēng)吹得很輕快，吹送我回家去，愛(ài)爾蘭的小孩，你在哪里逗留？“一年前你先給我的是風(fēng)信子；他們叫我做風(fēng)信子的女郎”，可是等我們回來(lái)，晚了，從風(fēng)信子的園里來(lái)，你的臂膊抱滿，你的頭發(fā)濕漉，我說(shuō)不出話，眼睛看不見(jiàn)，我既不是活的，也未曾死，我什么都不知道，望著光亮的中心看時(shí)，是一片寂靜。荒涼而空虛是那大海。,Company Logo,參考書(shū)目,【英】David Moody編：托斯艾略特（英文版）。上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000年版。 【英】Ronald Tamplin 著：艾略特導(dǎo)讀英國(guó)文學(xué)名家導(dǎo)讀叢書(shū)影印本。北京大學(xué)出版社，2

15、005年版。 彼得阿克羅伊德：艾略特傳，劉長(zhǎng)纓等譯，北京：國(guó)際文化出版公司，1989年。 艾略特：荒原，趙蘿蕤譯。北京：中國(guó)工人出版社，1992年。 李賦寧譯注：艾略特詩(shī)學(xué)論文集天津：百花文藝出版社，1994年。 英艾略特：艾略特詩(shī)選，趙蘿蕤等譯。山東大學(xué)出版社，1999年。 蔣洪新：走向艾略特的詩(shī)歌藝術(shù)研究長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，1998年。,20世紀(jì)西方文學(xué),Company Logo,Company Logo,意象派和象征主義詩(shī)歌的本質(zhì)差異： 不滿象征主義要通過(guò)猜謎形式去尋找意象背后的隱喻暗示和象征意義，不滿足于去尋找表象和思想之間的神秘關(guān)系，而要讓詩(shī)意在表象的描述中，一剎那間地體現(xiàn)出來(lái)。,

16、Company Logo,意象派19081909年形成于英國(guó)，后傳入美蘇。 基本特征： （1）要求詩(shī)歌直接呈現(xiàn)能傳達(dá)情意的意象； （2）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，詩(shī)行短小，意象之間具有跳躍性 ； （3）注重意象組合的內(nèi)在韻律與節(jié)奏。,Company Logo,代表人物有：休姆、龐德、艾米和葉賽寧等。,龐德Ezra Loomis Pound (1885-1972),Company Logo,The apparition of these faces in the crowd; Petals on a wet, black bough “In A Sation Of The Metro ”,這幾張臉在人群中幻

17、景般閃現(xiàn)； 濕漉漉的黑樹(shù)枝上花瓣數(shù)點(diǎn)。 在地鐵車(chē)站,Company Logo,隱逸派,發(fā)端于意大利。產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)后，在30年代達(dá)到鼎盛。 基本特征： 回避寫(xiě)實(shí)，而側(cè)重以奔放的想象，借助獨(dú)特的隱喻和意象來(lái)建立藝術(shù)形象，表達(dá)詩(shī)人復(fù)雜的主觀感覺(jué)。大多是自由體,講究韻律,追求詩(shī)歌的音樂(lè)性。,夸西莫多（1901-1968）,Company Logo,埃烏杰尼奧蒙塔萊（Eugenio Montale 1896-1981 ） 生活之惡,Company Logo,象征主義戲劇,Company Logo,12世紀(jì)威爾士史僧吉拉杜所著王公史鑒稱， 約瑟死后，漁王的兩腿根部為敵人的長(zhǎng)矛刺穿，喪失了生育力，他的國(guó)度即整個(gè)基督教世界隨即戰(zhàn)亂四起。漁王