第三章 文化資源的調(diào)查與評(píng)估.ppt

1、第三章 文化資源調(diào)查與價(jià)值評(píng)估,第一節(jié) 文化資源調(diào)查概述第二節(jié) 文化資源調(diào)查要素及評(píng)估指標(biāo)設(shè)計(jì)第三節(jié) 文化資源的價(jià)值評(píng)估體系,第一節(jié) 文化資源調(diào)查概述,一、文化資源調(diào)查特點(diǎn)與原則 1、文化資源調(diào)查概念：所謂文化資源調(diào)查，是指在特定區(qū)域范圍內(nèi)，在既定時(shí)間段，調(diào)查者在既定目的驅(qū)動(dòng)下，以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，運(yùn)用科學(xué)的方法和手段，有目的有系統(tǒng)地收集、記錄、整理、分析和總結(jié)文化資源及其相關(guān)因素的信息資料，以確定文化資源的存量狀況，并為文化經(jīng)營(yíng)管理者提供客觀決策依據(jù)的活動(dòng)。,例：山西，據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位多達(dá)119個(gè)，全國(guó)之首；現(xiàn)存古建筑最多的省份，共18118處；宋代之前的木結(jié)構(gòu)建筑占全國(guó)同期同類建

2、筑70%。 調(diào)查的作用？,描述作用 通過文化資源調(diào)查，可以了解一個(gè)區(qū)域文化資源的現(xiàn)存量，摸清家底，掌握文化資源的類型。 診斷作用 通過文化資源調(diào)查，可以認(rèn)清文化資源的價(jià)值特征、空間特征、時(shí)間特征、經(jīng)濟(jì)特征、文化特征、主要功能，以及各種特征形成的原因和環(huán)境背景。 預(yù)測(cè)作用 文化資源調(diào)查可以充實(shí)和完善文化資源信息資料，為市場(chǎng)預(yù)測(cè)、決策奠定基礎(chǔ)，為尋找新的文化資源、開發(fā)新的文化產(chǎn)品、開拓市場(chǎng)提供幫助。 管理作用 重視文化資源調(diào)查是文化資源管理部門從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)管理向現(xiàn)代的科學(xué)管理轉(zhuǎn)化的重要標(biāo)志。,2、文化資源調(diào)查特點(diǎn) 專業(yè)化 自然狀態(tài) 多種手段 描述與解釋 制度保證,3、文化資源調(diào)查的基本要求 尊重現(xiàn)

3、實(shí)存在 全方位考察（立體考察） 數(shù)理與描述結(jié)合（定性定量與描述結(jié)合） 現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查與文獻(xiàn)查閱結(jié)合 功能歸屬 多元價(jià)值分析 文化資源調(diào)查與文化試產(chǎn)調(diào)查并行 問題藝術(shù)性,二、文化資源調(diào)查設(shè)計(jì) 1、文化資源調(diào)查設(shè)計(jì)原則 分層設(shè)計(jì) 分類設(shè)計(jì) 總量與結(jié)構(gòu)調(diào)查結(jié)合,2、文化資源調(diào)查的內(nèi)容設(shè)計(jì) 確定調(diào)查項(xiàng)目?jī)?nèi)容 設(shè)計(jì)調(diào)查問題 規(guī)定調(diào)查研究對(duì)象及取樣方法 確定搜集材料的方法 籌劃調(diào)查經(jīng)費(fèi) 確定實(shí)際調(diào)查步驟,3、文化資源調(diào)查工具設(shè)計(jì) 主要包括問卷、調(diào)查表、訪談提綱,文化資源是指凝結(jié)了人類無差別勞動(dòng)成果精華和豐富思維活動(dòng)的物質(zhì)和精神的產(chǎn)品或活動(dòng)。 文化資源包括歷史人物、文物古跡、民俗、宗教、建筑、戲曲等。 文化是一種

4、態(tài)度。 文化資源的爭(zhēng)奪，從某種意義上說，沒有正確地進(jìn)行評(píng)價(jià)和評(píng)估。,第二節(jié) 文化資源調(diào)查要素及評(píng)估指標(biāo)設(shè)計(jì),文化資源具有了精神和物質(zhì)的雙重屬性，從統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)的角度，對(duì)于文化資源的價(jià)值評(píng)估和度量就有的雙重的意義。 據(jù)此，我們把文化資源區(qū)分為可度量的文化資源和不可度量的文化資源兩類。 試舉例兩類文化資源。 為什么要進(jìn)行文化資源的評(píng)價(jià)呢？,一、 文化資源評(píng)價(jià)要素,評(píng)估文化資源價(jià)值應(yīng)當(dāng)考慮的因素很多，而且不同的資源還具有不同的個(gè)性化測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。 如文化資源品相指標(biāo)、資源價(jià)值指標(biāo)、效用指標(biāo)、發(fā)展預(yù)期指標(biāo)等，這些指標(biāo)下面還需設(shè)立二級(jí)或三級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)。下面我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。,（一 ）文化資源評(píng)價(jià)要素構(gòu)成

5、,文化資源品相指標(biāo) 資源價(jià)值指標(biāo) 資源效用指標(biāo) 發(fā)展預(yù)期指標(biāo) 資源傳承能力,文化資源品相指標(biāo),文化資源的品相要素集中地濃縮了資源的特征和基本屬性。因?yàn)槲幕Y源是一種柔性資源，故對(duì)其評(píng)價(jià)難度較大。其中，文化資源的品相就難以界定。 一般地，我們認(rèn)為文化資源的品相應(yīng)包括下列基本屬性，即文化特色、保存狀態(tài)、知名度、獨(dú)特性、稀缺性及分布范圍。,所謂文化特色，就是我們所說的地域性或者歷史性文化特征。,所謂保存狀態(tài)，就是指文化資源的靜態(tài)保有數(shù)量和保存質(zhì)量。,所謂知名度，一般可以理解為文化資源的媒介提及率和公眾提及率。,是指文化資源之區(qū)別于其他類型資源的個(gè)性特征。文化的魅力就在于其獨(dú)特性。,是文化資源在長(zhǎng)期歷

6、史發(fā)展中所經(jīng)歷的選擇與被選擇的結(jié)果，是資源自我生存能力和社會(huì)選擇相互作用的結(jié)果。,資源價(jià)值要素,一是文化資源的文化價(jià)值。 二是文化資源的時(shí)間價(jià)值。 三是文化資源的消費(fèi)價(jià)值。 四是歷史文化資源的保護(hù)等級(jí)。,文化資源最為顯著的價(jià)值本體。文化一旦成為資源的核心和本質(zhì)，就表明了這種資源的社會(huì)性和人類活動(dòng)賦予資源的深厚的價(jià)值取向。,文化資源傳承的一個(gè)重要的內(nèi)在動(dòng)力，就是其消費(fèi)性。,國(guó)際組織和國(guó)內(nèi)的有關(guān)機(jī)構(gòu)，經(jīng)常對(duì)相關(guān)文化資源的保護(hù)作出等級(jí)評(píng)審。如人類文化遺產(chǎn)的評(píng)級(jí)、國(guó)家級(jí)或省級(jí)保護(hù)文物評(píng)定等,資源效用指標(biāo),文化資源效用大致包括社會(huì)效用、經(jīng)濟(jì)效用、民間風(fēng)俗禮儀、公眾道德、資源消費(fèi)人群以及資源市場(chǎng)規(guī)模等方面

7、。 文化資源的效用不同于經(jīng)濟(jì)資源或者其他直接用于人們生活和生存方面的資源，它具有強(qiáng)烈的可替代性和地域差異。,發(fā)展預(yù)期指標(biāo),這種發(fā)展關(guān)系到資源屬地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、交通運(yùn)輸便利度、生活服務(wù)能力、商務(wù)服務(wù)能力等，也就構(gòu)成了資源的整體發(fā)展環(huán)境。,資源傳承能力,文化資源的傳承能力主要是指資源規(guī)模、資源綜合競(jìng)爭(zhēng)力、資源成熟度、資源環(huán)境等。 成熟的資源具有更好的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿?，也更容易形成良好、健康的傳承機(jī)制，同時(shí)對(duì)資源的環(huán)境也具有很大影響。,二、文化資源評(píng)估指標(biāo)設(shè)計(jì),文化資源不是文化產(chǎn)品，更不是成熟的文化產(chǎn)業(yè)或者產(chǎn)業(yè)組織。文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，首要的問題就是要對(duì)它的產(chǎn)品屬性進(jìn)行深刻的評(píng)價(jià)和界定。 這

8、種評(píng)價(jià)和定位，對(duì)于文化資源的生存和發(fā)展怎樣的意義？,第一，從一定程度上解決了文化資源進(jìn)入市場(chǎng)的“身份證”問題，進(jìn)一步明確了資源的瞬間價(jià)值和可持續(xù)開發(fā)的永久價(jià)值。 司母戊鼎,司母戊鼎器型高大厚重，工藝高超，高133厘米、長(zhǎng)110厘米、寬78厘米、重約832千克，鼎腹長(zhǎng)方形，上豎兩只直耳（發(fā)現(xiàn)時(shí)僅剩一耳，另一耳是后來據(jù)另一耳復(fù)制補(bǔ)上），下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。,第二，對(duì)文化資源進(jìn)行統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)有利于明確資源價(jià)值，指出資源開發(fā)和發(fā)展的方向，對(duì)于文化資源的進(jìn)一步產(chǎn)業(yè)化發(fā)展具有重要意義。,第三，文化資源評(píng)估有利于不同資源之間的橫向比較，對(duì)于

9、明確資源開發(fā)的重心，決定資源取舍具有重要價(jià)值。,第四，從產(chǎn)業(yè)角度看，文化資源產(chǎn)業(yè)化的前提首先必須是客觀的評(píng)價(jià)。,文化資源評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系,5個(gè)一級(jí)指標(biāo) 25個(gè)二級(jí)指標(biāo) 若干三級(jí)指標(biāo) 設(shè)定模擬分值,三、 文化資源評(píng)估方法,（一）文化資源評(píng)估的基本特性 1文化資源本身具有不確定性 不確定性主要是指隨著時(shí)間推移，文化資源所表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的社會(huì)屬性的不確定。,2文化資源形成過程的巨大差異 一些文化資源受眾群體較少，缺少更多的社會(huì)認(rèn)同，外在的價(jià)值概念就不是很清晰。,3資源所屬人群的差異,4鄰近文化資源的可評(píng)價(jià)屬性 一般情況下，文化資源的發(fā)端和傳承與相鄰的文化現(xiàn)象有著深刻的必然的聯(lián)系。,嵩岳寺塔 觀星臺(tái),“

10、天地之中”歷史建筑群 2010年8月1日，在第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上被列入世界遺產(chǎn)名錄。,（二）文化資源評(píng)估的原則 1客觀性評(píng)估的首要原則 文化環(huán)境、文化思維必然會(huì)影響對(duì)文化資源評(píng)價(jià)的客觀性要求。 （戲曲）,2無宗教性 評(píng)價(jià)者的宗教信仰同樣會(huì)對(duì)文化資源的評(píng)估產(chǎn)生較大影響。,3數(shù)量化 文化資源可評(píng)估的一個(gè)重要標(biāo)志就是獲得量化的指標(biāo)。 （李克特量表）,4可比性,（三）主要評(píng)估方法 1統(tǒng)計(jì)報(bào)表評(píng)價(jià) 統(tǒng)計(jì)報(bào)表是對(duì)文化資源基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)資料進(jìn)行收集和整理的一個(gè)重要途徑，也是文化資源評(píng)估的一個(gè)基本方法。,(1)資源統(tǒng)計(jì)臺(tái)帳 建立分類文化資源統(tǒng)計(jì)臺(tái)帳體系，做好各地區(qū)文化資源登記管理工作，建立基礎(chǔ)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫，對(duì)文化

11、資源的評(píng)價(jià)提供有效和長(zhǎng)期的保障。,(2)文化資源年度異動(dòng)報(bào)表 各類文化資源每時(shí)每刻都在發(fā)生著一定的變化。 民俗的改變，文物的耗損，傳統(tǒng)習(xí)慣變遷，這些變化從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度看，完全變成了資源異動(dòng)的信息。,(3)文化資源存量報(bào)表 有利于當(dāng)?shù)匚幕Y源主管部門和相關(guān)機(jī)構(gòu)了解和掌握當(dāng)?shù)匚幕Y源的基本情況，把握文化資源的整體狀態(tài)。,(4)文化資源普查 普查的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是能夠獲得翔實(shí)的第一手資料。,2問卷評(píng)價(jià) 問卷評(píng)價(jià)一般采用定性和定量相結(jié)合的方式，對(duì)一些無法量化的指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。,制作專門的調(diào)查問卷對(duì)資源的基本狀況作出客觀、公正、有效的評(píng)價(jià)，這樣的調(diào)查結(jié)果將遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于簡(jiǎn)單的專家評(píng)審或者會(huì)議評(píng)審。,3專家系統(tǒng)評(píng)價(jià)（德

12、爾菲Delphi法) 又稱為專家意見法。采用背對(duì)背的通信方式（匿名方式）征詢專家小組成員的預(yù)測(cè)意見，經(jīng)過幾輪征詢，使專家小組的預(yù)測(cè)意見趨于集中，最后做出較為客觀的預(yù)測(cè)結(jié)論。,(1)德爾菲評(píng)估法的基本特征 一是吸收專家參與預(yù)測(cè) 二是采用匿名或背靠背的方式， 三是預(yù)測(cè)過程幾輪反饋，使專家的意見逐漸趨同。,(2)德爾菲評(píng)估法程序 a組德爾菲法成專家小組。 b向所有專家提出所要預(yù)測(cè)的問題及有關(guān)要求， c各個(gè)專家提出自己的預(yù)測(cè)意見，并說明自己是怎樣利用這些材料并提出預(yù)測(cè)值的。 d將各位專家第一次判斷意見匯總，進(jìn)行對(duì)比，再分發(fā)給各位專家，讓專家比較自己同他人的不同意見，修改自己的意見和判斷。 e將所有專家

13、的修改意見收集起來，匯總，再次分發(fā)給各位專家，以便做第二次修改。 f德爾菲法對(duì)專家的意見進(jìn)行綜合處理。,德爾菲法程序圖,第三節(jié) 文化資源的價(jià)值評(píng)估體系,一、文化資源的價(jià)值分析 二、價(jià)值評(píng)估體系的目的與作用 三、價(jià)值評(píng)估體系構(gòu)建及原則 四、價(jià)值評(píng)估方法,一、文化資源價(jià)值分析,（一）價(jià)值維度 三大類： 情感價(jià)值驚嘆稱奇；趨同性；延續(xù)性；精神的和象征的崇拜 文化價(jià)值文獻(xiàn)的；歷史的；考古的，古老和珍??；古人類學(xué)和文化 人類學(xué)；美學(xué)的；建筑藝術(shù)的；城市景觀的；風(fēng)景的和生態(tài)學(xué)的；科學(xué)的 使用價(jià)值功能的；經(jīng)濟(jì)的；教育的；社會(huì)的；政治的,多層次價(jià)值性 多重功能,文化資源,文化資源價(jià)值維度與功能,（二）價(jià)值表現(xiàn)

14、一： 基于感情維度：主要通過使用和傳承展示表現(xiàn)。,例：上海外灘建筑群,20世紀(jì)30年代，頗具中國(guó)近代歷史特色,例：嵩山歷史建筑群,禮制、宗教、科學(xué)教育、文化藝術(shù)價(jià)值,（三）價(jià)值表現(xiàn)二： 社會(huì)文化維度：主要通過信息功能表現(xiàn) 文化資源信息功能的研究始于1960年代，近年來吸引了環(huán)境心理學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)的注意，它們更強(qiáng)調(diào)人與自然的社會(huì)心理關(guān)系以及自然體驗(yàn)的功效。,文化資源的信息功能及價(jià)值表現(xiàn),（四）價(jià)值表現(xiàn)三： 基于經(jīng)濟(jì)維度：社會(huì)文化價(jià)值的延伸，是文化價(jià)值的物質(zhì)載體表現(xiàn)形式。,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)分析經(jīng)濟(jì)價(jià)值 將之視為文化資產(chǎn)文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值形式。 稀缺程度 保護(hù)文化資源的人力、物力成本 潛在價(jià)值 機(jī)會(huì)

15、成本,文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值構(gòu)成 經(jīng)濟(jì)價(jià)值(TEV)=使用價(jià)值(UV)+非使用價(jià)值(NUV),直接使用價(jià)值(DUV)、間接使用價(jià)值(IUV),存在價(jià)值(EV)、遺產(chǎn)價(jià)值(BV)、選擇價(jià)值(OV),Direct use value Indirect use value,Existence value Bequest value Option value,非使用價(jià)值是指文化資源客觀存在的、及供子孫后代或人們自己將來使用的價(jià)值，它指的是當(dāng)代人沒有直接使用的價(jià)值。 存在價(jià)值是指人們?yōu)榇_保文化資源永續(xù)存在而自愿支付的費(fèi)用； 遺產(chǎn)價(jià)值是指當(dāng)代人為將文化資源保留給子孫后代而支付的費(fèi)用； 選擇價(jià)值是為自己、為自己

16、子孫后代或?yàn)閯e人在將來能夠有選擇地使用文化資源而個(gè)人每年預(yù)先自愿支付的一筆保險(xiǎn)金。,二、價(jià)值評(píng)估體系的目的和作用 評(píng)估體系包括價(jià)值評(píng)估、現(xiàn)狀評(píng)估、管理評(píng)估和利用評(píng)估，價(jià)值評(píng)估是評(píng)估體系的基礎(chǔ)。 不同社會(huì)群體與個(gè)人由于自身知識(shí)局限性以及關(guān)注領(lǐng)域與價(jià)值傾向不同，在價(jià)值認(rèn)知上，必然存在一定的局限性與狹隘性。,（一）價(jià)值評(píng)估體系的目的 (1)全面考核衡量文化資源保護(hù)和運(yùn)營(yíng)狀況。 (2)明確職責(zé)，協(xié)調(diào)管理部門矛盾。 (3)明晰文化資源使用者和決策者責(zé)任。 (4)有助于提高社會(huì)對(duì)文化資源的認(rèn)知度。 (5)加強(qiáng)定量評(píng)估，克服定性評(píng)估的困難。,（二）構(gòu)建價(jià)值評(píng)估體系的作用 1.規(guī)范作用 2.引導(dǎo)作用 3.激勵(lì)

17、作用,三、構(gòu)建價(jià)值評(píng)估體系的原則 從文化資源內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，以加強(qiáng)文化資源保護(hù)和有效開發(fā)利用為目的，以有關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論和評(píng)價(jià)方法為基礎(chǔ)，設(shè)置時(shí)盡量做到科學(xué)、全面、準(zhǔn)確、易行。,科學(xué)性原則 系統(tǒng)性原則 層次性原則 可操作性原則 可比性原則,四、價(jià)值評(píng)估體系的構(gòu)建,經(jīng)濟(jì)維度,情感維度,社會(huì)文化維度,（1）宗教膜拜價(jià)值 （2）精神膜拜價(jià)值 （3）驚奇度 （4）神秘感 （5）趨同性 （6）傳承度 （7）認(rèn)同度,（1）歷史價(jià)值 （2）考古價(jià)值 （3）遺存價(jià)值 （4）建筑美學(xué)價(jià)值 （5）藝術(shù)價(jià)值 （6）景觀價(jià)值 （7）生態(tài)價(jià)值 （8）科學(xué)價(jià)值 （9）教育價(jià)值 （10）和諧價(jià)值,(1)使用價(jià)值 (2)品牌價(jià)值

18、 (3)產(chǎn)權(quán)價(jià)值 (4)商品價(jià)值 (5)再利用費(fèi)用 (6)遺產(chǎn)地旅游價(jià)值 (7)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度,案例：世界文化遺產(chǎn)南京明孝陵,2003年7月3日，在聯(lián)合國(guó)教科文組織第27屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，作為“明清皇家陵寢”擴(kuò)展項(xiàng)目的明孝陵通過評(píng)估，正式列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，填補(bǔ)了古都南京沒有世界文化資源的空白，實(shí)現(xiàn)了“零的突破”。 明孝陵是集社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值、考古價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、建筑價(jià)值等眾多價(jià)值于一體的著名文化資源。明孝陵是明朝開國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓，位于南京東郊鐘山南麓，距今已有600多年的歷史。明孝陵的陵區(qū)內(nèi)還建有朱元璋長(zhǎng)子朱標(biāo)的陵園以及常遇春、徐達(dá)、李文忠等開國(guó)功臣陪葬墓。明孝陵是中國(guó)明陵之首，依歷史進(jìn)程分布于北京