小學(xué)語(yǔ)文論文-語(yǔ)文課堂對(duì)話教學(xué)初探人教版新課標(biāo)

1、小學(xué) 文 文 - 文 堂 教學(xué)初探人教版新 基 教育 程改革 要（ 行）在 述教學(xué) 程 ： “教 在教學(xué) 程中 注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引 學(xué)生 疑、 、探究，在 踐中學(xué) ，促 學(xué)生主 地、富有個(gè)性地學(xué) 。”學(xué)生怎 主 地、富有個(gè)性地學(xué) ？那就是要我 尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性和差異性， 足學(xué)生 學(xué) 方式 的 利。根據(jù)新 程的理念，就是要引 學(xué)生 行體 性學(xué) ， 行自主、合作、探究性學(xué) ，而 一切都離不開(kāi) 。面 文本中不確定性的“空白”， 者必 用體 、用想像去 展、去填充，因而， 的 程，便是 者的個(gè)性化再 造 程。學(xué)生的個(gè)性特征及 展各不相同，各人 存在個(gè)性差異。即使是同一個(gè)人，在不同 境

2、、不同心 下 同一文本的 感悟也不盡相同。 教學(xué)中，必 摒棄 文本的 “肢解”， 學(xué)生盡情地 ， 與文本 。 學(xué)生根據(jù)自己已有的 知 ， 教材或?qū)W 料自主地 行感悟、理解，獨(dú)立 ，提出 ，并運(yùn)用所學(xué)的知 行解決。 種 式的自主學(xué) ， 能培養(yǎng)學(xué)生 與解決 的能力， 獨(dú)立 取新知 的能力，促 學(xué)生的 身 展。 在學(xué) 程中， 學(xué)生 的 力與自由， 他 用自己的方式、 方法， 自己的句子，演自己的角色， 到自己的區(qū)域活 ，能充分 學(xué)生的 極性。在 行拼音教學(xué)第十一 ie 、e、er 教學(xué)的拼 音 部分 ，學(xué)生成功地拼 出rj sh yh di x qe 四個(gè) ，我忽然感到不能浪 上的 有情趣的畫(huà)面，于

3、是 行了 的 ： ：你喜 哪個(gè) ，把自己當(dāng)作它， 你在干什么？用上 個(gè) 。( 生 、合作、 )生 1: 我是一位老 ，我在 下用耳機(jī)聽(tīng)音 。生 2：我是耳機(jī) ( 出示拼音 ) ，我在幫老 聽(tīng)音 。生 3：我是蝴蝶 ( 出示拼音 ) ，我在花 里 ( 扇 雙翅 ) 。 學(xué)生自己 喜 拼 的 ， 一 ，引 學(xué)生 入情境， 做情 的一分子， 學(xué)生一個(gè)可以 想像力的空 。表演，是深受學(xué)生喜 的 方式。教學(xué)比尾巴 篇 文 ，教 學(xué)生 自己的角色，在四人小 里合作表演 文，學(xué)生 有的當(dāng)“ 演”，分配任 ，有的主 要求“扮演”其中角色，個(gè)個(gè) 得不亦 乎。 句子也好， 演角色也 ， 既 學(xué)生以個(gè)性化 的 力、

4、 的自由， 更 學(xué)生 造了生生 的 空。 開(kāi)放性 ， 學(xué)生就開(kāi)放性 行爭(zhēng) ， 能更多地開(kāi)啟學(xué)生情感世界，促 各 獨(dú)特感悟的交流。 人教版 教育 程 準(zhǔn) 文 教材第一冊(cè)的拼音 元里，有一道復(fù) 叫“我會(huì) ”，意在 學(xué)生看 故事，以 合 學(xué)生的 察、思 和表達(dá)能力。我在教學(xué) ， 學(xué)生仔 察， 從 上 了什么？一名學(xué)生 ： “我從 上 了猴 著小猴要去摘桃子， 走到河 ，看 小白兔背著 包也要 ，猴 小兔先 了 ?！蔽冶?了他。另一名學(xué)生又接著 ： “老 ，小白兔先 猴 和小猴 了獨(dú)木 ?！薄罢娌?， 有不同的 ？”學(xué)生一下子安靜下來(lái)。 “那我 來(lái)演一演?！绷⒖?，三個(gè)小朋友跑了上來(lái)。他 上 ，在 音的

5、解 下，像模像 地演了起來(lái)“啊呀， 不去了。”同學(xué) 哄堂大笑起來(lái)。我示意學(xué)生安靜下來(lái)， “ 來(lái) 他 想個(gè) 法？”學(xué)生 趣盎然，展開(kāi)了激烈的 。一會(huì)兒，他 果。真是不聽(tīng)不知道，一聽(tīng)嚇一跳。 有的 ：“猴子用尾巴 在 上吊起來(lái)， 小白兔跑 。 ” 有的 ：“小白兔或者猴子 ， 其中一方退回岸 ， 不就可以了。 ”有的 ：“猴 先把小猴子放在后面的 子里， 再把小白兔放在前面的 子里， 一個(gè)圈就成了?！痹诮?的情境下， 學(xué)生無(wú)拘無(wú)束， 激情 ， 用心靈參與 。在有趣的游 口 交 中， 我先 學(xué)生以四人小 位 烈地 一 游 ， 游 的名稱，游 的玩法。在充分 表意 的基 上，我 學(xué)生當(dāng)當(dāng) “小 者”

6、，采 其他小 同學(xué)介 的是哪 游 ？又是如何介 游 的玩法的？然后， 學(xué)生自主地 并參與他所感 趣的游 。學(xué)生 高采烈地離開(kāi)座位， 參與其中。在交流中，來(lái)自他人的信息 自己所吸收，而自己的感悟又會(huì)被 人的 言所 起。 ，學(xué)生形成了自己的 點(diǎn)和 解，有了自己獨(dú)特的體 和感悟， 有 放和表達(dá)的機(jī)會(huì)， 生的情感達(dá)到交融與互通，使 堂 施逐步走向互 生成， 堂真正成 了孕育 展性人才的沃土。我 去的 堂往往看不到合作、 交流的 程，更看不到 點(diǎn)交 與 的 程，學(xué)生的看法都是出奇的一致。究其原因，就是缺少真正的生生 ，學(xué)生都是在教 的 引與指向下向著一個(gè)方向思考， 找答案。探究性學(xué) 需要把 作 手段，通

7、 生、生生、生本和與 境之 多種形式的 ，來(lái) 和掌握事物的 律，了解知 形成的 程， 有效的學(xué) 方法， 提高自己分析 、解決 的能力。我 教 在自身挖掘教材人文 源的前提下， 需要做的是盡量少 解， 學(xué)生多 。在 文教學(xué)中，我 教 的教學(xué) 野不 只停留在引 學(xué)生 文本的解 ，老 要關(guān)注 堂的人文交流， 關(guān)注 耀出的 造火花， 尊重學(xué)生 活虎的獨(dú)特感受，適 合作性學(xué) ，通 心靈的碰撞，促 學(xué)生的深入思考，從而生成新的 ，以利與升 文本的人文內(nèi)涵。作 的“首席”、 的主持人、欣 者，教 必 學(xué)會(huì) 注，學(xué)會(huì)耐心，做一個(gè)忠 的聽(tīng)眾， 真地 聽(tīng)學(xué)生 表自己的獨(dú)特 解， 造一個(gè)自由、 松的學(xué) 境， 更要求教 作 富有個(gè)性的人來(lái)到學(xué)生中 ，在教學(xué)中 注真情，激活學(xué)生個(gè)性， 學(xué)生 如癡如醉的探究、 體 、交流，或 表自己的 解，或 充同學(xué)的 言，或互相啟 ，或自由 合朗 學(xué)生回答 是出乎意料，教 要及 加以點(diǎn)拔引 ，要不就沒(méi)有了 的活力，沒(méi)有了 堂生成的精彩。 ，只要是有意 的， 它就會(huì) 出迷人的色