學(xué)科教育論文-美術(shù)專業(yè)中基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練關(guān)系的研究.doc

學(xué)科教育論文-美術(shù)專業(yè)中基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練關(guān)系的研究內(nèi)容摘要：通過對基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練的研究分析，可以更好地把握兩者之間的關(guān)系，有利于提高學(xué)生的整體專業(yè)水平。創(chuàng)新教育可以使教學(xué)目標(biāo)更明確，學(xué)生在學(xué)習(xí)中更容易接受和理解，教學(xué)目的可以得到更好的實(shí)現(xiàn)。積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論式學(xué)習(xí)，參加豐富多彩的課外活動(dòng)和科研活動(dòng)，有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)和生存能力。關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)知識(shí)技能訓(xùn)練素質(zhì)創(chuàng)新在美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練兩者是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。有些人把基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練叫做“雙基教學(xué)”，其實(shí)這是一個(gè)范圍很小的狹義概念。基礎(chǔ)知識(shí)不光只包括專業(yè)基礎(chǔ)的理論知識(shí)和技法的講解，還應(yīng)該包括各種基礎(chǔ)文化課知識(shí)和各類知識(shí)的貫通與整合；技能訓(xùn)練不光只是基本功的訓(xùn)練和培養(yǎng)，還應(yīng)該包括能夠在實(shí)際中應(yīng)用的專業(yè)技能訓(xùn)練，兩者綜合起來才稱得上美術(shù)專業(yè)的素質(zhì)教育。而在研究基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練兩者之間的關(guān)系中，首先要從美術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)談起。美術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)教育部對21世紀(jì)中國高校人才培養(yǎng)模式作了如下表述：“高等學(xué)校要貫徹教育方針，按照培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的高級專門人才的總體要求，逐步構(gòu)建起注重素質(zhì)教育，融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為一體，富有時(shí)代特征的多樣化的人才培養(yǎng)模式?！笨傊?，美術(shù)專業(yè)的教育培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)本專業(yè)的專門人才，并且還要從本專業(yè)的角度來培養(yǎng)具有社會(huì)生存能力的人才。社會(huì)結(jié)構(gòu)是由各行各業(yè)組成的，人們由于受到其精力、生活環(huán)境和喜好的影響，一般只在一定領(lǐng)域內(nèi)工作，不可能在所有的行業(yè)里都能很好地發(fā)揮作用，這種現(xiàn)象反映在教育上就是分成了若干個(gè)專業(yè)方向。因此，人們一般只是在本專業(yè)或相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮作用，來服務(wù)于社會(huì)。從本專業(yè)的角度來服務(wù)于社會(huì)，這是人們生存能力構(gòu)成的主要因素，是發(fā)展的基礎(chǔ)?？墒?，社會(huì)是由很多行業(yè)組成的，行業(yè)內(nèi)部之間、行業(yè)與行業(yè)之間、人與人之間需要溝通，需要知識(shí)的轉(zhuǎn)換。溝通和轉(zhuǎn)換，就需要有一定的規(guī)則，遵守和運(yùn)用這個(gè)規(guī)則的能力，也就構(gòu)成了人們行為能力的另外一部分，這一部分是釋放其內(nèi)在的知識(shí)含量的能量。這兩部分疊合在一起才構(gòu)成了人們的生存能力。美術(shù)教育不光要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生和社會(huì)的溝通能力，也就是說美術(shù)教育的目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)生存能力。美術(shù)專業(yè)中的素質(zhì)教育“素質(zhì)”一詞已被社會(huì)上廣泛應(yīng)用。這說明人們普遍意識(shí)到：判斷事物的性質(zhì)不能以某一發(fā)展階段的狀況和表面顯示的特征去斷言，還應(yīng)看到潛藏在事物深處的內(nèi)在本質(zhì)的東西。辭海中，“素質(zhì)”是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。我們給該詞加上不同的外延，它就能在各個(gè)領(lǐng)域不同人群和事物中應(yīng)用，均能表達(dá)和限定該詞的不同的含義。另外，隨著社會(huì)的進(jìn)步，對人和事物提出了新的要求，詞的含義也會(huì)跟著改變。因該詞的多義性，在語言交流中詞不達(dá)意的情況時(shí)有發(fā)生，故而在比較嚴(yán)肅的場合中，該詞的使用應(yīng)有內(nèi)容上的界定，但不論怎樣界定和擴(kuò)展該詞的內(nèi)涵，“本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)”這一點(diǎn)是不變的。因此，所謂素質(zhì)就是主要包括學(xué)識(shí)、見識(shí)、心理承受能力、政治頭腦、正誤的判斷與評價(jià)能力、整體的能力等等為社會(huì)上認(rèn)可的因素。以上各點(diǎn)如果是靜態(tài)的，學(xué)識(shí)再高也不能發(fā)揮作用，如果動(dòng)起來的話，便可以構(gòu)成專業(yè)的生存能力或叫素質(zhì)。而協(xié)調(diào)程度的高與低就表現(xiàn)在能力的大小上，所以能力是動(dòng)態(tài)的，其評價(jià)方式也應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，但目前考核教學(xué)效果僅僅以靜態(tài)的試卷形式進(jìn)行，就顯得有點(diǎn)蒼白無力。教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決問題，而不是單單為了記住知識(shí)。掌握知識(shí)的目的在于“用”?！坝谩本褪怯杏玫男再|(zhì)和方法，即能力。因此，我們是否可以這樣設(shè)想：教育目的及評價(jià)體系應(yīng)該是“用”，是圍繞著“用”而展開的。會(huì)“用”才能體現(xiàn)出學(xué)生的素質(zhì)，素質(zhì)教育的內(nèi)涵或許就在于此。對此，著名科學(xué)家錢學(xué)森先生作了最為精辟的總結(jié)，他說：“從思維科學(xué)的角度看，科學(xué)工作總是從一個(gè)猜想開始，然后才是科學(xué)論證；換言之，科學(xué)工作源于形象思維，終于邏輯思維。形象思維是源于藝術(shù)，所以科學(xué)工作源于形象思維，終于邏輯思維。形象思維是源于藝術(shù)，所以科學(xué)工作是先藝術(shù)，后才科學(xué)。相反，藝術(shù)工作必須對事物有深刻的認(rèn)識(shí)，然后才是藝術(shù)創(chuàng)作。在過去，人們總是只看到后一半，所以把科學(xué)與藝術(shù)分了家，而其實(shí)是分不了家的；科學(xué)需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要科學(xué)?！泵佬g(shù)專業(yè)中的基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練在美術(shù)專業(yè)教育中，素質(zhì)教育包括了兩大方面：基礎(chǔ)知識(shí)教育（藝術(shù)方面的文化修養(yǎng)和專業(yè)理論）和專業(yè)技能訓(xùn)練。缺乏基礎(chǔ)知識(shí)教育，就缺乏觸類旁通、左右逢源的靈氣，就很難領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，在大多數(shù)情況下，只是對“摹本”的拷貝，用畫筆測量著“摹本”的比例關(guān)系和記錄下它的光景效果，人就成了“摹本”的奴隸，而不是對象的主人。其實(shí)，藝術(shù)本身不存在“走樣”的問題，只是因?yàn)橛辛恕澳”尽弊鳛閰⒖紭?biāo)準(zhǔn)，才使人們變得機(jī)械。造成這種現(xiàn)象的原因主要是人作為主體很少去發(fā)展和感受所畫“對象”內(nèi)在的那種有生命的形式，很少能夠走出日常意識(shí)，將“摹本”變?yōu)轶w現(xiàn)自我意識(shí)和情感意味的審美對象。基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練是一個(gè)相互依存的整體。如果有基礎(chǔ)知識(shí)而缺乏技能訓(xùn)練，就會(huì)出現(xiàn)美術(shù)作品怎樣處理都難以稱心如意，造成眼高手低的情況，就不能在專業(yè)上得到更好的發(fā)展。這好比有了很多的建筑材料，但由于沒有掌握造房的本領(lǐng)，建成的樓房不能使用，反而成了“豆腐渣”工程。不能通過熟練的技能應(yīng)用來表達(dá)出自己的感情和感覺，畫面就失去了意義，成為不成熟的作品。有了良好的素材，但不知道怎樣處理，便會(huì)使這些素材失去價(jià)值。進(jìn)行技能訓(xùn)練而缺乏基礎(chǔ)知識(shí)同樣會(huì)產(chǎn)生不良后果。筆者曾在一篇文章中讀到這樣的一個(gè)故事：文章的作者是一位教師，他有一個(gè)從小學(xué)一年級就開始教的學(xué)生，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生特別癡迷作畫，見什么畫什么，本子、書本甚至課桌上都涂抹了各種奇形怪狀的人物畫，于是就有意給他開小灶，特許他可以不學(xué)老師在課堂上講的知識(shí)，完全可以根據(jù)自己的想法去畫人畫物和場面。有一次他畫了一幅“球迷觀戲圖”，只見臺(tái)上畫了八十多人，但沒有一個(gè)面目相同的，或怒或喜，或長臉或圓臉，連發(fā)飾都人人不同，均個(gè)性鮮明，特別是那名前鋒與守門員更是怒目相向，渾身肌肉緊張，大有“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也；吾矛之利，于物無陷也”之氣勢。作品在給上海市的一些資深教師看到后，莫不嘖嘖稱奇。后來該學(xué)生被保送到美術(shù)特色學(xué)校里深造。三年后的一個(gè)暑期里，他的啟蒙老師特意跟他碰了面，讓他試畫了幾幅作品，結(jié)果讓老師大吃一驚，他畫的竟全是卡通畫上的俊男靚女形象，簡直是“千人一面”，以前他那種兒童所特有的敏銳觀察力和虎虎生氣蕩然無存。老師問他畫風(fēng)怎么會(huì)變得那么面目全非，他說：“現(xiàn)在卡通畫最時(shí)髦，就每天刻苦練習(xí)四五個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在畫任何一幅指定內(nèi)容的畫可以一揮而就?！边@位教師對他說：“卡通畫畫家由于獨(dú)標(biāo)一格，自具面目了，你再畫十年也不能自成一家，你過去畫八十個(gè)人就有八十個(gè)面孔，那是你能從生活積累和想象中尋找靈感的結(jié)果。而現(xiàn)在畫得再多，也只有男、女兩張定型化的面孔，你自己的東西到哪里去了？”這一事例從另一個(gè)方面反映了光有技能訓(xùn)練沒有基礎(chǔ)知識(shí)的教育是不成功的美術(shù)教育?；A(chǔ)知識(shí)教育和技能訓(xùn)練是美術(shù)素質(zhì)教育中的兩個(gè)方面，兩者相輔相成，缺一不可，是不可替代的。藝術(shù)的任何目的都是對藝術(shù)問題的思考，在嘗試解決問題的過程中所形成的解決藝術(shù)問題的一個(gè)階段性的具體目標(biāo)，為了達(dá)到更高的目標(biāo)，必須依賴一定的方法支撐，而任何方法又都依賴與方法相適應(yīng)的心理結(jié)構(gòu)的形成觀察。在觀察的基礎(chǔ)上形成綜合性的