學科教育論文-高等財會教育的會計法治理念培養(yǎng).docVIP

學科教育論文-高等財會教育的會計法治理念培養(yǎng)【摘要】會計法律信仰培植是會計法治理念培養(yǎng)的核心；會計法治理念培養(yǎng)應與會計職業(yè)道德教育相結(jié)合；“不做假賬”既是會計法治理念的低限要求,又是會計行為的理想境界；會計法治理念培養(yǎng)需要師生共進、教學相長?！娟P鍵詞】財會人才；法治理念；培養(yǎng)會計法治理念是指何謂會計法治、會計法治如何形成和發(fā)展的觀念體系。“何謂會計法治”涉及對會計法治的本質(zhì)、特征、功能和目的的基本認識；“會計法治如何形成和發(fā)展”涉及會計法律法規(guī)體系的建立、頒布、宣傳、教育、實施、檢查、修訂與完善的原則和思路?！坝^念”是人們認識事物的視覺、思維方式和行為選擇標準。會計法治理念對未來財會人才職業(yè)生涯規(guī)范操作性、行為性的財會實踐活動具有奠基性的指導意義。一、高等財會教育會計法治理念培養(yǎng)的特殊作用會計法治理念形成的基礎是教育。高等學校的會計院、系直接擔負著培養(yǎng)未來財會人才的重任；未來財會人才的會計法治理念培養(yǎng)是高等財會教育的核心內(nèi)容之一。首先,高等學校會計法治理念培養(yǎng)是弘揚會計法治精神的重要平臺。會計法治精神是指尊崇會計法律法規(guī)、維護會計法律法規(guī)的勇氣和毅力。會計法治精神是推動會計法治進程的源動力,是可以沉積的現(xiàn)代文化。高等財會教育的先導性、系統(tǒng)性、組織性、規(guī)模性和科學性等特點,決定了其在培養(yǎng)受教育者的會計法治精神形成中具有特殊的作用；尤其是直接創(chuàng)新會計法律文化和法治環(huán)境,并通過向社會輸送具有會計法治精神的會計從業(yè)人員,輸出先進的會計法律文化,進而為最終實現(xiàn)法治國家創(chuàng)造條件。其次,高等學校會計法治理念培養(yǎng)可以為社會造就會計法治人才和守法公民。我國要加快推進會計法治化進程,需要造就一大批注冊會計師、資產(chǎn)評估師、法務會計師和注冊稅務師等,而這些人才的培養(yǎng)必須依靠大學的系統(tǒng)教育。會計法治涉及各行各業(yè),涉及國際慣例和國際通用商業(yè)語言,大學生在學法、懂法的基礎上逐步打上法治的烙印,畢業(yè)后方能運用法律武器參與國家、社會和企事業(yè)管理,保護企業(yè)、團體與自身的合法權益,勇于與違法犯罪行為作斗爭,自覺維護法律尊嚴,這是實現(xiàn)法治國家的基礎工程。第三,高等學校會計法治理念培養(yǎng)能夠為會計行業(yè)源源不斷地打造一支懂法、信仰法、能夠堅守會計法律法規(guī)的生力軍。截至2007年底,全國740所本科院校中已有250多所和110多所開設了會計學和財務管理本科教育,20多所兼有注冊會計師專業(yè)；財經(jīng)院校在校生中會計學專業(yè)占了10%左右。另外,全國1168所高職院校中有600多所設了財會專業(yè)；413所成人高等學校幾乎均開設了財會專業(yè)。這些學校財務會計專業(yè)規(guī)模龐大的在校生,多數(shù)必將先后成為各行各業(yè)未來的會計從業(yè)人員和業(yè)務骨干,有的將成為管理者乃至領導者。第四,國際化的復合會計人才需要國際視野的會計法治理念培養(yǎng)。我們面臨的挑戰(zhàn)是:國際化復合會計人才既要能夠掌握和運用國際通行的會計審計標準,又要能夠掌握和運用國際貿(mào)易和商務規(guī)則；既要熟悉企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境,又要熟悉企業(yè)“走出去”所面臨的國際環(huán)境；既要能為企業(yè)提供會計審計服務,又要能為企業(yè)資本的國際運作和組織管理提供決策咨詢；既要樹立國際化戰(zhàn)略理念,又要有開放、廣闊的胸懷。顯然,高等院校會計法治理念培養(yǎng)對建立法治國家、輸送法治人才、造就誠信會計隊伍和培養(yǎng)守法公民舉足輕重,無可替代。二、會計法律信仰培植是會計法治理念培養(yǎng)的核心會計法律信仰是指會計從業(yè)人員及其職業(yè)相關者對會計法律法規(guī)的信任、珍視、依戀、崇敬、信服和崇拜；它是一種基于深厚情感的理性確信；它是伴隨人們對會計法律法規(guī)的理性認識而在內(nèi)心自然產(chǎn)生的心理體驗,是這種心理體驗賦予會計法律法規(guī)以威嚴性、崇高性和神圣性；會計法律信仰是會計法治建設不可或缺的內(nèi)在要求。高等學校的會計法治理念培養(yǎng),首先應注重培養(yǎng)學生正確的會計法律意識,尤其是培植會計法律信仰。會計法律意識是人們關于會計法律現(xiàn)象的思想、觀點、知識和心理的總稱。其內(nèi)容包括會計法律認識,會計法律的感性價值體驗,以及系統(tǒng)的、理論的評述和辯析。會計法律信仰是會計法律意識中的最高層次,是會計法治理念培養(yǎng)的核心。會計法律法規(guī)必須被信仰,否則,它將形同虛設。只有信仰會計法律法規(guī),才能遵守會計法律法規(guī)。會計法律法規(guī)是會計行為公平、正義的象征,守法僅是會計法律信仰的外在表現(xiàn)形式,守法精神才是會計法律信仰的靈魂,是守法行為長久不衰的動力。守法精神要求主體不僅遵守法律法規(guī),更重要的是把守法內(nèi)化為道義上的一種責任和義務,變被迫守法為自愿守法,由強制守法到良心守法,由他律守法到自律守法。總之,培養(yǎng)學生會計法律意識和法律信仰是會計法律法規(guī)實施的根本保證,也是依法治國建立法治國家的必由之路。目前普遍存在的僅僅注重法律知識傳授的局面必須改變。這是因為會計法律法規(guī)不是一成不變的,它將隨社會經(jīng)濟發(fā)展而與時俱進；況且,即使會計法律法規(guī)知識豐富,如果沒有形成和培養(yǎng)守法的精神,生成會計法律法規(guī)信仰,在實踐中也會出現(xiàn)知法犯法,以及千方百計規(guī)避法律法規(guī)的行為,使會計法律法規(guī)形同虛設,喪失其權威和尊嚴。有效培養(yǎng)學生的會計法律信仰,首先應對當代大學生會計法律法規(guī)知識的狀況和實際層次水平及發(fā)展趨勢有足夠了解,以把握授課時的深度與廣度；其次要改變重教學結(jié)果而輕教學過程的傾向；第三,要重視對教材內(nèi)容的提煉,處理好課堂講授和自學、精講與泛講的關系；第四,要改革教學方法與考核辦法；第五,倡導科學精神,追求終身教育的目標；第六,將相關會計法律法規(guī)知識滲透到所有會計課程中,把會計法律信仰教育納入教與學的各個環(huán)節(jié)。三、會計法治理念培養(yǎng)應與會計職業(yè)道德教育相結(jié)合會計職業(yè)道德具體表現(xiàn)為會計從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風等方面的要求。會計職業(yè)道德可以調(diào)整人的思想和情感,而會計法律法規(guī)僅僅調(diào)整人的行為。從歷史的角度考察,會計職業(yè)道德先于會計法律法規(guī)而產(chǎn)生,它以分散的形式內(nèi)化于人的內(nèi)心,并通過人的良知自發(fā)單一地發(fā)揮作用；會計法律法規(guī)以外顯制度化的形式而存在,實施上具有強制性。會計法律法規(guī)的強制性建立在功利主義思想的基礎上,有可能強化“經(jīng)濟人”的特征,而無法誘導“道德人”的本性。它往往使人們直接關注的是會計法律法規(guī)所帶來的利益關系,而忽視會計法律法規(guī)背后的價值關系,從而可能走向只注重其形式而違背實質(zhì)的誤區(qū)。因此,會計法律法規(guī)的強制不可能僅僅是依賴統(tǒng)治者的權力,同時它也依賴人們的道德義務感和對會計法律法規(guī)的道德價值的信念。社會經(jīng)濟發(fā)展歷史表明,市場經(jīng)濟又是倫理經(jīng)濟,講究仁義禮智信,倡導溫良恭謙讓,依靠義務、良心、榮譽、節(jié)操、人格來建立相互交往的友好關系,以確保社會成員的行為合法、合情、合理,推進社會和諧、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展；法治和倫理缺一不可；促進會計法治化的進程,建立有效的會計法律法規(guī)實施機制,離不開會計職業(yè)道德建設；會計法治構(gòu)建過程中必須彰顯會計職業(yè)道德理念。只有通過用會計職業(yè)道德理念對會計法律法規(guī)進行支撐,才能真正實現(xiàn)會計法律法規(guī)的分配正義、矯正正義、契約正義和程序正義的價值。理論和實踐告訴我們,會計法律法規(guī)文本中的大部分條款都是從會計職業(yè)道德條款吸收或推導而來,會計法律法規(guī)僅是會計職業(yè)道德的一種履行機制。會計法律法規(guī)與會計職業(yè)道德的關系一定意義上如同幾何學中的點與線,會計法律法規(guī)像點一樣分散在會計職業(yè)道德的主線上,但它們卻不完全重合；會計法律法規(guī)是一種抽象化了的會計職業(yè)道德,在會計職業(yè)道德的主線上出現(xiàn)、發(fā)展,在不同歷史時期表現(xiàn)出不同的訴求,維護的只是最低限度的會計職業(yè)道德,只是被人們普遍接受與踐行,符合社會潮流的道德；只有符合會計職業(yè)道德的會計法律法規(guī)才能被信仰與尊重,