我與地壇ppt教案.ppt

,151442班 鄧靖耀,作者簡介,史鐵生（1951年1月4日2010年12月31日），中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。代表作有我與地壇務(wù)虛筆記病隙碎筆等。2010年12月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。,1951年，史鐵生出生在北京。那一年，才17歲的史鐵生作為知青下放插隊在陜北延安。一次山洪暴發(fā)，他遭遇到暴雨和冰雹的侵襲。沒想到，就是這一次不經(jīng)意地浸泡，他竟落下了個雙腿癱瘓的病根。從此，與輪椅為伴。當(dāng)命運將他束縛輪椅上后，他把所有的精力都投在了閱讀和寫作上。1979年，他發(fā)表了第一篇短篇小說。這篇小說的發(fā)表，給了他巨大的信心和力量，他找到了繼續(xù)生活下去的一個生命的窗口。 然而，上天似乎總是要和他過不去。1998年的一天晚上，史鐵生正伏案寫作，突然昏厥過去。他被家人送到醫(yī)院，經(jīng)查，被確診患上了尿毒癥。從此，他不得不靠每星期三次的血液透析來維持生命。在長達(dá)11年的血液透析中，他的左手動脈和靜脈點成粗大的扭曲的蚯蚓狀。當(dāng)他坐著輪椅去醫(yī)院透析，那薄涼的背影，讓人涌動起無比悲狀的心情。每一次透析，就有可能是生命的絕唱。所以，每一次，就有可能是最后一次。而這一晃，竟走過了11年。折射出生命的堅韌和頑強。 就在這種整天幾乎是在生病中渡過的史鐵生，卻忙里偷閑，在“業(yè)余“時間里，寫出了大量的文學(xué)作品，許多作品還被翻譯到國外。他的作品，字字珠璣，充滿著人性的光芒和智慧，感動了無數(shù)讀者的，使人對人生、對生命有了更加深刻的思考和感悟。,對史鐵生的評價,史鐵生是一個生命的奇跡，在漫長的輪椅生涯里至強至尊，一座文學(xué)的高峰，其想象力和思辨力一再刷新當(dāng)代精神的高度，一種千萬人心痛的溫暖，讓人們在瞬息中觸摸永恒，在微粒中進入廣遠(yuǎn)，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑韓少功 史鐵生完成了許多身體正常的人都做不到的事，他對于人的命運和現(xiàn)實生活的沖突，沒有停留在表面進行思考，而是去拷問存在的意義。鄧曉芒 史鐵生絕對是新時期中國最優(yōu)秀的作家之一，他不是通過作品傳達(dá)思想，而是引導(dǎo)讀者自己探索生命的意義王又平 史鐵生當(dāng)然是優(yōu)秀的。因為他是個殘疾人，所以他的作品中有別的作家所沒有的一股靜氣。史鐵生的作品過于關(guān)注生死、宗教、信仰等問題，有人對這一點持保留意見，但我覺得他的思想是有深度的。王蒙,經(jīng)典語錄,1、有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。 2、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。 3、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。 4、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。 5、先別去死，再試著活一活看。孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。,地壇又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。始建于明代嘉靖九年（公元1530年），坐落于安定門外東側(cè)，與天壇遙相對應(yīng)，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴(yán)肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的場所，也是我國現(xiàn)存的最大的祭地之壇。壇內(nèi)總面積37.4公頃，呈方型，整個建筑樸實端莊，別具一格，從整體到局部都是遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃”、“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計的。地壇現(xiàn)存有方澤壇、皇祇室、宰牲亭、齋宮、神庫等古建筑。 一九二三年八月日本東京大地震，被黜清帝溥儀為籌款救濟日本災(zāi)民，而首次開放地壇。一九二五年辟為“京兆公園”，一九二八年改稱“市民公園”后荒廢，一九五七年恢復(fù)公園稱“地壇公園”，一九八一年以來，國家投資對公園的古建進行了修復(fù)，一九八四年五月地壇公園正式售票開放，并定為北京市文物保護單位，二00六年五月二十五日晉升為國家級文物保護單位。,地壇,地壇全景,祭壇,地壇古樹,地壇銀杏,作品簡介 我與地壇是一部長篇哲思抒情散文，是史鐵生文學(xué)作品中充滿哲思而又極為人性化的代表作之一。全篇分為三部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫自己對母親的后悔和無盡的思念；第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。本文不僅是作者的一段心理獨白，給我們更多的是對人生和母愛的徹悟。,寫作背景 作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。在我與地壇一文中，除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。,電視散文我與地壇欣賞,段意,第一小節(jié)記敘“我”在雙腿殘疾后十五年來與地壇結(jié)下的緣分，書寫“我“在”荒蕪但并不衰敗”的環(huán)境中對人生的思考。 第二小節(jié)敘說“活得最苦的母親”對殘疾的“我”那種不僅疼愛而且理解、毫不張揚卻意志堅忍的母愛，飽含我對母親的無限思念與愧疚之情。 第三小節(jié)用多種事物比喻四季，象征“我”對自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生復(fù)雜多變的種種感受。 第七小節(jié)以象征的方式解決了前六個小節(jié)所敘所描、所思所感而形成的問題。,文章梳理,文章共有七個小節(jié)，可分為兩個層次來解析。 第一層次,前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分;中間三節(jié)，寫“我”在“失魂落魄”中走進園子百無聊賴，卻又無所事事。最后兩節(jié)，寫“我”冷靜下來，專心致志地想到死和生：死是容易的，但關(guān)鍵是怎樣活的問題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感，并從中找尋到活下去的勇氣。,第二層次,著重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過渡段。第二至三節(jié)寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。“我”創(chuàng)作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂?；貞浤赣H多次到園中找“我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。,中心思想歸納,我與地壇是當(dāng)代作家史鐵生的一篇自傳體散文，作者真誠懇切地自敘自訴了自己雙腿殘疾之后的那些復(fù)雜難言的感受，表達(dá)了對生死、生命價值的思考，對母愛的感受和歌頌。,文章賞析,本文風(fēng)格獨特，向人們提供了散文寫作的新的可能性。它不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的散文，而是作者以真實的身份投入到作品之中，坦誠地表現(xiàn)自己，帶有強烈的自傳、自省、自訴意味的作品。全文自始至終以思辨為主導(dǎo)，以深情的筆觸靈活而巧妙地打破了抒情、議論與敘事、寫景之間的界限，語言優(yōu)美，行文自由灑脫，構(gòu)思巧妙，善用比喻、擬人、排比句式和類比手法寫景狀物，語意含蓄而富有深意，處處給人以渾然濃郁而又精湛獨到之感。,寫作技巧借鑒,1、回憶漫長歲月的日常生活要理出一條思路來。 “我與地壇 ”這個題目，設(shè)身處地想，很難寫。時間跨度十五年之久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，何從寫起？從文章節(jié)選部分來看，先寫自己，再寫母親。作者寫自己那一部分，以“我”殘疾了雙腿之后對生命的思考為線索，而將地壇的環(huán)境描寫分散掛在這條線上，既扣題目又顯示了生命的歷程。寫母親那一部分，則由“我”這一部分派生出來。,2、寫作，即可以反映客觀世界，也可以表現(xiàn)內(nèi)心世界。 史鐵生不是那種依馬而立下筆千言的“高產(chǎn)作家”，但他是一個尋求文字分量的作家，一個值得重視的獨特的作家他自己給自己決定了：他所傳達(dá)的思想意蘊在與人的存在處境的關(guān)聯(lián)方面，要比其他作家顯得更為密切，更為細(xì)致，也更為豐富深刻一些。從本文中，我們可以看到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的