讀書報(bào)告-新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)藝術(shù).ppt

讀書報(bào)告,新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)顧小玲,匯報(bào)人：文卉,目錄,1,2,3,4,農(nóng)村景觀概述,農(nóng)村景觀美感要素,農(nóng)村景觀資源的利用與開發(fā),農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)與方法,01 / 農(nóng)村景觀概述,農(nóng)村：指以從事農(nóng)事生產(chǎn)為主的人們生活和聚居的地方，包括農(nóng)田、自然環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和生活聚居地。（但從當(dāng)今我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)現(xiàn)狀來看，這個(gè)定義并不十分準(zhǔn)確，按中國(guó)人的習(xí)慣說的“農(nóng)村”，其實(shí)是涵蓋了“農(nóng)、林、牧、副、漁”多種產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)之地的統(tǒng)稱，包括了從事這些生產(chǎn)的人們生活、生產(chǎn)、居住的整體空間。） 鄉(xiāng)村：主要從事農(nóng)業(yè)、人口分布較城鎮(zhèn)分散的地方。字義更多帶有行政劃分之意。 區(qū)別：從環(huán)境范圍來看：劃分角度不一樣，“鄉(xiāng)村”是行政劃分；“農(nóng)村”是行業(yè)劃分； 農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)的意義：1.保護(hù)生態(tài)景觀，保證農(nóng)產(chǎn)品安全；2.利用景觀資源，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)；3.發(fā)揮景觀特色，促進(jìn)城鄉(xiāng)交流；,“農(nóng)村”與“鄉(xiāng)村”/農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)意義/設(shè)計(jì)理念/構(gòu)成要素,中國(guó)農(nóng)村,國(guó)外鄉(xiāng)村,外國(guó)鄉(xiāng)村,農(nóng)村景觀：是指農(nóng)村地域范圍之內(nèi)的，以農(nóng)村自然、生產(chǎn)、聚居生活環(huán)境為特色的風(fēng)景、景色，包含自然景觀、生產(chǎn)景觀和人文景觀。新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)顧小玲 鄉(xiāng)土景觀：是當(dāng)?shù)厝藶榱松疃扇〉膶?duì)自然過程、土地和土地上的空間格局的適應(yīng)方式的表達(dá)，是此時(shí)此地人的生活方式在大地上的顯現(xiàn)。包括土地及土地上的城鎮(zhèn)、聚落、居民、廟宇等在內(nèi)的地域綜合體，記載著鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)，反映了人與自然、人與人及人與神之間的關(guān)系。發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀 （美）約翰布林克霍夫杰克遜,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀的譯者，北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院教授俞孔堅(jiān)認(rèn)為中國(guó)社會(huì)有著廣泛的草根性和鄉(xiāng)土性，在序言中他也列出中國(guó)大地上的三種景觀其中也對(duì)鄉(xiāng)土景觀提出了自己的見解： 傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土景觀，包括鄉(xiāng)土村落、民居、農(nóng)田、菜園、風(fēng)水林、道路、橋梁、廟宇，甚至是墓園等。是普通人的景觀，是數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明歷程中，應(yīng)對(duì)諸如洪水、干旱、地震、滑坡、泥石流等自然災(zāi)害，以及在擇居、造田、耕作、灌溉、栽植等方面，無(wú)數(shù)的適應(yīng)、嘗試、失敗和勝利的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)物，是“生存的藝術(shù)”的結(jié)晶， 是廣大草根文化的載體，安全、豐產(chǎn)且美麗，是廣大社會(huì)草根的歸屬與認(rèn)同基礎(chǔ)，也是民族認(rèn)同的根本性元素，是和諧社會(huì)的根基。 綜上所述，國(guó)內(nèi)外由于歷史背景不一樣對(duì)于鄉(xiāng)土景觀的理解也有所差異，去粗取精的看待對(duì)鄉(xiāng)土景觀的不同理解，發(fā)掘具有本土特色的鄉(xiāng)土景觀營(yíng)造模式，發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，提高生活水平，保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化是未來鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)研究的方向。,02 / 農(nóng)村景觀美感要素分析,農(nóng)村景觀的美學(xué)價(jià)值,1、美的產(chǎn)品能提升商品價(jià)值 農(nóng)村則有應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求的條件，因地制宜，就地取材，利用本土資源生產(chǎn)原料和加工雜食品，創(chuàng)造各類雜糧食品實(shí)現(xiàn)美食價(jià)值。 2、美的環(huán)境具有觀賞價(jià)值 農(nóng)村有生產(chǎn)農(nóng)作物的廣闊田野，從農(nóng)作物的生長(zhǎng)狀態(tài)和環(huán)境上看，土地的肥沃，植物的茁壯成長(zhǎng)都代表了自然環(huán)境的完好。走進(jìn)農(nóng)村，在不同的季節(jié)里我們可以看到不同的景象，面對(duì)不同的景象人們的心中有不同的感受，這就是農(nóng)村景觀美的整體環(huán)境給人們帶來的美感。 3、美的健康環(huán)境能創(chuàng)造生命價(jià)值,新農(nóng)村景觀開發(fā)，除了提高農(nóng)村景觀環(huán)境的觀賞品質(zhì)外，還要順應(yīng)現(xiàn)代城市人的需求，提供最人性化的、自然生態(tài)的、悠閑寧?kù)o的優(yōu)質(zhì)環(huán)境，緩解都市人長(zhǎng)期在快節(jié)奏狀態(tài)下形成緊張的情緒。,4、美的心情來自于快樂的參與活動(dòng),國(guó)外體驗(yàn)活動(dòng),國(guó)內(nèi)體驗(yàn)活動(dòng),體驗(yàn)美：通過參與某種活動(dòng)所感受的美。,國(guó)內(nèi)體驗(yàn)活動(dòng)大多都以采摘為主，一般由大人帶小孩從事采摘活動(dòng)從而得到樂趣。 國(guó)外體驗(yàn)活動(dòng)大多以農(nóng)事體驗(yàn)為主，主要對(duì)象多為年級(jí)較大人群，參與一些簡(jiǎn)單的農(nóng)事活動(dòng)，如：除草、移栽、澆灌、插秧、收割等。,除此之外，手工藝體驗(yàn)活動(dòng)也應(yīng)大力開發(fā)，如：陶藝、布藝、竹編工藝、木工藝等,農(nóng)村景觀構(gòu)成優(yōu)勢(shì),1.自然形態(tài) 自然美在形態(tài)上給人們視覺上帶來的是直觀的美感，在心理上反映的是各種豐富的審美聯(lián)想。自然環(huán)境的體驗(yàn)包括：視覺、嗅覺、觸覺、味覺、聽覺等綜合感受，也能給人帶來聯(lián)想和美好心情。 2.生產(chǎn)生活 大片的農(nóng)田是與農(nóng)民生活息息相關(guān)的生命之地，傳統(tǒng)的農(nóng)田與自然村莊的距離尺度是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)及耕作文化的集中反映，體現(xiàn)了農(nóng)村生產(chǎn)生活緊密相連的景觀形態(tài)。 田地形態(tài)：區(qū)田（適應(yīng)于丘陵山地）、圃田（城郊圈籬而成）、圍田（濱水為堰而成）、柜田（水中造田）、架田（漂浮于水面）、梯田（沿山坡筑田）、涂田（海涂上造田）、沙田（沙洲上造田）等 3.歷史文化 歷史文化之美主要集中在有形的建筑、農(nóng)居、村莊 的生活環(huán)境中和無(wú)形的民俗風(fēng)情的文化中。,涂田,構(gòu)成農(nóng)村景觀美的要素,1.自然田園之美 田之美在于它的色彩、質(zhì)感、氣味、空間、變化之美，田之善在于它有維持人類生命系統(tǒng)的功能。 2.清潔衛(wèi)生之美 3.鄉(xiāng)土文化之美 具有鄉(xiāng)土文化特征的鄉(xiāng)村，無(wú)論是聚居環(huán)境還是民居建筑中都保留了一定歷史文化和地方傳統(tǒng)痕跡，不同程度地反映了不同歷史時(shí)期文化審美要求，記錄鄉(xiāng)村環(huán)境的興衰過程，由昌盛、繁榮以至衰退。 4.手工技藝之美 5.科學(xué)技術(shù)之美 科學(xué)技術(shù)是改善農(nóng)村落后面貌，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的手段。 6.自然材料之美 新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)要多考慮使用自然材料，這對(duì)整體環(huán)境來說起到了和諧統(tǒng)一的作用。,03/ 農(nóng)村景觀資源的利用與開發(fā),農(nóng)村景觀資源的利用,1.自然資源 2.生產(chǎn)景觀資源 3.鄉(xiāng)土文化資源,梯田景觀,生產(chǎn)景觀,農(nóng)耕文化景觀,04/ 農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)與方法,農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)原則/農(nóng)村景觀構(gòu)成與農(nóng)村景觀特色/設(shè)計(jì)的三種方法/農(nóng)村旅游景觀開發(fā)與設(shè)計(jì),農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)原則：,1、保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境 2、尊重地域特色 3、經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀 4、可持續(xù)發(fā)展 5、傳承鄉(xiāng)土文化,農(nóng)村景觀構(gòu)成與農(nóng)村景觀特色,1、利用地勢(shì)優(yōu)勢(shì)突出景觀地理優(yōu)勢(shì) 遵循自然原則，保留農(nóng)田格局，不破壞地形地勢(shì)，不破壞整體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。 2、保護(hù)生態(tài)環(huán)境發(fā)揮景觀自然特點(diǎn) 維護(hù)農(nóng)村生態(tài)平衡，保護(hù)生態(tài)安全格局（也成為生態(tài)安全框架，生態(tài)安全格局是指對(duì)維護(hù)生態(tài)過程的健康和安全具有關(guān)鍵意義的景觀元素、空間位置和聯(lián)系，包括連續(xù)完整的山水格局、濕地系統(tǒng)、河流水系的自然形態(tài)、綠道體系，以及中國(guó)過去已經(jīng)建立的防護(hù)林體系等，它是一個(gè)多層次的、連續(xù)完整的網(wǎng)絡(luò)，包括宏觀的國(guó)土生態(tài)安全格局、區(qū)域的生態(tài)安全格局和城市及鄉(xiāng)村的微觀生態(tài)安全格局。） 3、利用農(nóng)業(yè)植物展現(xiàn)農(nóng)村景觀特點(diǎn) 農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)是在尊重農(nóng)民生產(chǎn)實(shí)用功能基礎(chǔ)上進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和設(shè)計(jì)。圍繞田野、魚塘、果林等邊角空地進(jìn)行合理化種植和套種，利用一些自然花草裝飾田埂和邊角，與大片農(nóng)作物形成對(duì)比。,4、保護(hù)傳統(tǒng)建筑凸顯景觀地域風(fēng)格 農(nóng)村的民居建筑是構(gòu)成農(nóng)村景觀的主要元素之一。每個(gè)地區(qū)的農(nóng)村都有著獨(dú)特的建筑形式 具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方文化，凝聚了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)者的智慧。,福建永定土樓,日本合掌村茅草屋,兩者都屬于農(nóng)村，都被列為世界遺產(chǎn)，雖然建筑形式不一樣，但共同的顯而易見：都是選用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)材料建成，一個(gè)是用土造，一個(gè)是用木材和草。,農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三種方法,1、保護(hù)的方式展現(xiàn)地域景觀特色 注重保護(hù)和發(fā)揚(yáng)地域景觀特色是農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)要注重的首要問題。地域景觀特色包含了自然和人文兩個(gè)主要內(nèi)容。發(fā)揮地域景觀特色的魅力取決于當(dāng)?shù)氐淖匀惶匦院偷胤饺宋臍v史積淀的豐富性。 2、改造的方式傳承地域景觀特色 在調(diào)查的基礎(chǔ)上分析和尋找地方文化元素，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行系統(tǒng)化規(guī)劃設(shè)計(jì)，適應(yīng)當(dāng)?shù)厝松a(chǎn)生活的最佳環(huán)境，適應(yīng)農(nóng)村特有的自然環(huán)境。,陜西袁家村,安徽宏村,3、創(chuàng)新的方式發(fā)揚(yáng)地域景觀特色 將農(nóng)民住宅納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊的整體規(guī)劃。 （1）新農(nóng)居建設(shè)要體現(xiàn)地域特色。 （2）農(nóng)田與樹木的布局美 （3）創(chuàng)新和開發(fā)地方特色產(chǎn)品,萊州特色海草房,田野中的大樹,蔬菜景觀,農(nóng)村景觀基礎(chǔ)環(huán)境設(shè)計(jì),1.村莊環(huán)境設(shè)計(jì) 村莊的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)適宜村民的生產(chǎn)生活。用發(fā)展的眼光考慮將來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可能出現(xiàn)的變化。 1.1自然村落的環(huán)境設(shè)計(jì) 以維護(hù)為主的改造設(shè)計(jì)，不大拆大建。維護(hù)改造方式主要為兩種：一、不改變?cè)械木幼」δ?；二、改變或增加功能開發(fā)為旅游景點(diǎn)（古村落），例如安徽宏村等。 1.2中心村的環(huán)境設(shè)計(jì) 建筑造型：基于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代 人的審美，自然古樸大方，色彩統(tǒng)一和諧，減少多余 裝飾。 村中心的建設(shè)除了改善居住條件外，還要滿足和豐富村 民的生活，配置合適的公共設(shè)施，如孩子游玩的場(chǎng)所， 大人交流的空間。,保留下來的村口大樹,1.2.1村莊景觀特征 村莊景觀：具有審美價(jià)值的農(nóng)村村莊景色。特征：具有農(nóng)民生產(chǎn)生活特點(diǎn)、充滿了鄉(xiāng)土生活氣息的居住環(huán)境。反應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化、生產(chǎn)生活以及農(nóng)民精神風(fēng)貌。 1.2.2村莊環(huán)境功能 a.提供方便村民生產(chǎn)生活的環(huán)境 b.提供整潔優(yōu)良的健康環(huán)境 c.提供村民的社會(huì)交流環(huán)境 d.優(yōu)化和提升環(huán)境品質(zhì) 1.2.3設(shè)計(jì)要點(diǎn) 1.3公共環(huán)境設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有個(gè)非常顯著的特點(diǎn)，十分注重公共空間的營(yíng)造。農(nóng)村環(huán)境的公共空間設(shè)計(jì)要注意與農(nóng)村景觀的統(tǒng)一和諧。 （1）農(nóng)村公共環(huán)境的特征 農(nóng)村公共環(huán)境除了集市貿(mào)易環(huán)境以外，還包括寺廟、大戲臺(tái)等。近來還增加了滿足村民精神需求的場(chǎng)所。,（2）設(shè)計(jì)要點(diǎn)：a.關(guān)心當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活狀態(tài)，注重以調(diào)查為設(shè)計(jì)依據(jù)，在現(xiàn)有條件下，建設(shè)農(nóng)民急需的公共環(huán)境，以滿足當(dāng)?shù)乩习傩丈顬闇?zhǔn)，在提供生活方便的同時(shí)，盡可能的滿足文化娛樂需求。 b.以人性化設(shè)計(jì)為原則。 c.以經(jīng)濟(jì)實(shí)用為設(shè)計(jì)原則。 d.盡可能用本地產(chǎn)自然材料。,湖北紅安縣永佳河鎮(zhèn)喻畈村,運(yùn)用本地原有材料進(jìn)行鄉(xiāng)土文化的營(yíng)造,日本水上町鄉(xiāng)村景觀之一,湖北黃岡喻畈村,農(nóng)家庭院設(shè)計(jì),農(nóng)家庭院是農(nóng)村景觀中的一部分，是農(nóng)業(yè)觀光游的重要內(nèi)容，反應(yīng)了農(nóng)村居民的居住環(huán)境和整體精神風(fēng)貌。農(nóng)家庭院設(shè)計(jì)可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，利用農(nóng)家生產(chǎn)生活用品，農(nóng)作物，花木等裝飾農(nóng)家環(huán)境，提升農(nóng)家庭院審美價(jià)值。,因地制宜的設(shè)計(jì)手法，突出農(nóng)家庭院的鄉(xiāng)土氣息和農(nóng)家生活的真實(shí)美。,農(nóng)家庭院常用植物 農(nóng)家院落造景最常用元素為可食、可觀的農(nóng)作物，例如墻壁上利用藤本植物裝飾，絲瓜、葫蘆、扁豆、山藥、南瓜等。 具有花果觀賞價(jià)值的有：油菜、茄子、辣椒、西紅柿、黃瓜、蘿卜、包菜、香菜等。 常見果樹：桃、杏、梨、柿子等，配以具有香氣樹種如四季桂，錦上添花。,農(nóng)家庭院植物營(yíng)造,可食地景：蔬菜瓜果替代傳統(tǒng)的園林花卉植物，成為造景的主角。植物變成了可以食用的“景觀”，再加上墻體、籬笆、種植槽的精心雕琢，也稱為蔬菜花園。它不是簡(jiǎn)單的種地，而是通過設(shè)計(jì)，讓園林富有美感和生態(tài)價(jià)值。在遵從科學(xué)的共生原理和生長(zhǎng)周期的前提下，根據(jù)顏色搭配、葉子漸變狀態(tài)、菜苗密度等特點(diǎn)，合理播下菜蔬類、香草類等植物。,案例解析貴州黔西南布依族板萬(wàn)村 設(shè)計(jì)師：呂品晶,貴州黔西南布依族板萬(wàn)村,布依族苗族自治州的一個(gè)小山村，上百年的歷史傳承，這里不僅留存了完整的布依族傳統(tǒng)文化，留給人們的還有偏遠(yuǎn)貧窮帶來的種種不便：地處偏遠(yuǎn)，山路崎嶇，交通不便 。 108戶居民，新舊民居摻雜，吊腳樓年久失修，新房功能不全。傳統(tǒng)手工藝尚存，但年輕人逐漸流失 ，如何保存文化遺產(chǎn)？原有生產(chǎn)生活方式，難以滿足生活需求，如何找到新的創(chuàng)收模式？人才流失，教師資源奇缺，教育現(xiàn)狀堪憂。,改造亮點(diǎn)：傳統(tǒng)與當(dāng)代,“我們要做的事情，是通過對(duì)村莊的整體改造，去激活那些瀕臨消失的、他們的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化。”在建筑師呂品晶看來，此次改造并不單純的是一次對(duì)于建筑本身的重建，更是對(duì)布依族傳統(tǒng)的現(xiàn)代延續(xù)方式的改造。,1.整體風(fēng)貌統(tǒng)一 對(duì)于村中76戶傳統(tǒng)木構(gòu)吊腳樓，以及風(fēng)貌迥異的30戶新建磚混房屋，建筑師呂品晶首先要做的是整村建筑風(fēng)貌的統(tǒng)一。,傳統(tǒng)村落需要整體、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的村莊整體形象，對(duì)于村莊風(fēng)貌的整治，不僅是滿足外來人觀光的需要，也是提升村民居住生活品質(zhì)?！白屗麄儗?duì)于自己村莊的建筑形態(tài)、風(fēng)貌所蘊(yùn)含的民族特點(diǎn)、特色有更好的認(rèn)同。”,2.學(xué)校改造 新建建筑的主體借助山勢(shì)，建起了鋼筋混凝土的半地下結(jié)構(gòu)。而連接半地下結(jié)構(gòu)與第二層、乃至建筑主體的，是模仿山勢(shì)的變化而修建的樓梯。 半地下結(jié)構(gòu)之上，則是采用傳統(tǒng)木構(gòu)工藝建構(gòu)的整體空間。,原來的小學(xué)只有六間教室，沒有圖書室、實(shí)驗(yàn)室，食堂和廁所。建筑師呂品晶利用小學(xué)前的場(chǎng)地新建起附屬建筑，大大豐富小學(xué)的功能。 新建建筑的底層空間主要用于鄉(xiāng)土文化展示。而連接半地下結(jié)構(gòu)與第二層、乃至建筑主體的，是模仿山勢(shì)的變化而修建的樓梯。,3.基礎(chǔ)設(shè)施,“一定是把自己放在和村民一樣的位置去考慮問題，以一個(gè)村里人的身份，去考慮未來的發(fā)展，而不是把一個(gè)建筑師個(gè)人的想法強(qiáng)加到村子里?！?1）道路系統(tǒng) 在打造村寨公共空間的同時(shí)，經(jīng)過整理和修葺，村中原有的爛泥小道，被舒適干凈的步道所代替。 整個(gè)村落內(nèi)部道路系統(tǒng)的通暢，將村民們緊密聯(lián)系在一起。 2）循環(huán)用水系統(tǒng) 建筑師呂品晶調(diào)整了村落的上水系統(tǒng)，依據(jù)山勢(shì)地形，為每幢房屋修建了排水溝； 同時(shí)利用溝渠對(duì)整個(gè)村莊的自然雨水循環(huán)進(jìn)行有效的組織，解決村民的用水問題。 3）排污系統(tǒng) 考慮到釀酒、牲畜養(yǎng)殖和各種生活污水的排放，除了理順村寨的整體排污管網(wǎng)外，最重要的，是污水的處理系統(tǒng)。經(jīng)過考慮，呂品晶采用了一種非常環(huán)保的技術(shù)，利用生物分解手段的排污罐，能夠充分地分解各類污水，一次性改變村莊從前污水橫流的景象。 4）光伏發(fā)電系統(tǒng) 出于環(huán)保的考慮，建筑師專程在小學(xué)屋頂安裝了光伏發(fā)電系統(tǒng)。 5）公共涼亭 在改造建筑外立面時(shí)，呂品晶還在人流聚集的地方專程設(shè)計(jì)了可以聊天的木廊、涼亭，成為村落里人們閑聚聊天的場(chǎng)所。,4.村民家庭：新舊之別 相比整個(gè)村寨的建筑改造，呂品晶認(rèn)為只有改善孩子們的居住環(huán)境，才能真正地讓他們健康成長(zhǎng)。但整個(gè)村莊共有106戶，不可能做到一一改造。 經(jīng)過討論，呂品晶特別選取了一幢傳統(tǒng)民居和一幢新建的樓房進(jìn)行室內(nèi)改造，用一種簡(jiǎn)易低價(jià)的方式，為村民打造一種具有可借鑒性的室內(nèi)改造模式，提升人們的生活品質(zhì)。 1）傳統(tǒng)吊腳樓 板萬(wàn)村共有76戶傳統(tǒng)木構(gòu)吊腳樓，布依族傳統(tǒng)穿斗式木