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探究,一閱讀下面的訪談選段,完成13題 徐妍:您在童年這篇散文里曾說(shuō):“我家住在一條大河的河邊上”所以,我很想從水開(kāi)始我們的訪談您的整個(gè)成長(zhǎng)階段都是在大河邊度過(guò)的嗎? 曹文軒:是的盡管家隨著父親工作的不停調(diào)動(dòng)而不停地遷移,但家總會(huì)是傍水而立,因?yàn)?在那個(gè)地區(qū),河流是無(wú)法回避的,大河小河,交叉成網(wǎng)那里的人家,都是住在水邊上開(kāi)門(mén)見(jiàn)水,滿眼是水那里的人與水朝夕相處,許多故事發(fā)生在水邊水上,那里的文化是浸泡在水中的我很懷念河流處處水色四季的時(shí)代,徐妍:當(dāng)我通過(guò)閱讀得知水對(duì)于您有很深的內(nèi)在影響時(shí),更是對(duì)您生活的那個(gè)水邊的村莊充滿想象您能否進(jìn)一步談一下水構(gòu)成了您怎樣的性格人生觀與審美情趣? 曹文軒:首先,水是流動(dòng)的你看著它,會(huì)有一種生命感那時(shí)的河流,在你的眼中是大地上枝枝杈杈的血脈,流水之音,就是你在深夜之時(shí)所聽(tīng)到的脈搏之聲河流給人一種生氣與神氣,你會(huì)從河流這里得啟示流動(dòng)在形態(tài)上也是讓人感到愉悅的,這種形態(tài)應(yīng)是其他許多事物或行為的形態(tài),比如寫(xiě)作寫(xiě)作時(shí)我常要想到水水流動(dòng)的樣子,文字是水,小說(shuō)是河,文字在流動(dòng),那時(shí)的感覺(jué)是一種非常愜意的感覺(jué)水的流動(dòng)還是神秘的,因?yàn)?你不清楚它流向何方,白天黑夜,它都在流動(dòng),流動(dòng)就是一切你望著它,無(wú)法不產(chǎn)生遐想水培養(yǎng)了我日后寫(xiě)作所需要的想象力其次,水是干凈的造物主造水,我想就是讓它來(lái)凈化這個(gè)世界的水邊人家是干凈的,水邊之人是干凈的,一年四季,水都是干凈的我之所以不肯將骯臟之意象骯臟之辭藻骯臟之境界帶進(jìn)我的作品,可能與水在冥冥之中對(duì)我的影響有關(guān)再其次,是水的彈性我想,這個(gè)世界上再也沒(méi)有比水更具彈性的事物了,它是最容易被塑造的水是一種很有修養(yǎng)的事物,我的處世方式與美學(xué)態(tài)度里,肯定都有水的影子水的滲透力,也是世界任何一種物質(zhì)不可比擬的風(fēng)與微塵能通過(guò)細(xì)小的空隙,而水則能通過(guò)更為細(xì)小的空隙如果一個(gè)物體連水都無(wú)法滲透的話,那么它是天衣無(wú)縫了水之細(xì),對(duì)我寫(xiě)小說(shuō)很有啟發(fā)小說(shuō)要的就是這種無(wú)孔不入的細(xì)勁兒水,也是我小說(shuō)的一個(gè)永恒的題材與主題對(duì)水,我一輩子心存感激 徐妍:您說(shuō)的這一切都是讓我們這些遠(yuǎn)離水鄉(xiāng)的人永遠(yuǎn)向往的但,現(xiàn)在我換一個(gè)角度與您談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題:水對(duì)于您性格與審美趣味是否也有讓您認(rèn)為不盡人意的地方?,曹文軒:這是一個(gè)非常好的問(wèn)題,從來(lái)還沒(méi)有人這樣問(wèn)過(guò)我是的,我與我的小說(shuō)的長(zhǎng)處與短處,大概都在水因?yàn)樗恿髦皇谴蠛V?我與我的作品,似乎缺少足夠的冷峻與悲壯的氣質(zhì),缺乏嚴(yán)峻的山一樣的沉重容易傷感,容易軟弱,不能長(zhǎng)久地仇恨水的功能之一,就是將具有濃度的東西進(jìn)行稀釋,將許多東西流走,或是洗刷掉,大約在四十歲之前,我還一直沒(méi)有覺(jué)得世界上有壞人很壞很壞的壞人我對(duì)人只是生氣,而很難達(dá)到仇恨的程度即使生氣,也絕不會(huì)生氣很久,就更談不上生氣一輩子了時(shí)間一久,那個(gè)被我生氣的人或事,就會(huì)慢慢地模糊起來(lái),一切都會(huì)慢慢地變得光溜溜起來(lái),一個(gè)人沒(méi)有仇恨,不能記仇,這對(duì)于創(chuàng)作是十分有害的,它影響到了他對(duì)人性的認(rèn)識(shí)深度與作品的深度仇恨是文學(xué)的力量,不能仇恨與不能愛(ài)一樣是一件糟糕的事情由仇恨而上升至人道主義的愛(ài),才是有份量的我一直不滿意我的悲憫情懷的重量但,一個(gè)人做人做事都必須要限定自己不能為了取消自己的短處而同時(shí)也犧牲了自己的長(zhǎng)處換一種角度來(lái)看,“短處”之說(shuō)也未必準(zhǔn)確,選自與一位古典風(fēng)格的現(xiàn)代主義者對(duì)話曹文軒專訪錄(有刪改),1下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是( ) A.曹文軒一生雖然在不斷的搬遷,但都在處處河流的水邊居住,水鄉(xiāng)的生活和水的形態(tài)都對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 B.曹文軒從水中獲得了很多啟示,他感悟到了生命感,水的流動(dòng)的神秘使他產(chǎn)生許多遐想,培養(yǎng)了他日后寫(xiě)作中的想象力 C.水對(duì)曹文軒的小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格形象特征等都產(chǎn)生了重要的影響,而且水也是他小說(shuō)中的一個(gè)永恒的題材和主題 D.在水的影響下,他的性格也變得容易傷感和軟弱,缺乏嚴(yán)峻的沉重,不能長(zhǎng)久的仇恨,心中充滿了深深的人道主義的愛(ài),E.這篇訪談的提問(wèn)從生活經(jīng)歷開(kāi)始,自然親切,話題集中,而且問(wèn)題很有深度,角度獨(dú)特,自然引發(fā)了曹文軒的深刻的思考 答案:AD 解析:A是童年的曹文軒隨父親不停搬遷,從“我很懷念河流處處水色四季的時(shí)代”可以看出他現(xiàn)在不是居住在水邊D他認(rèn)為“由仇恨而上升至人道主義的愛(ài),才是有份量的”,2曹文軒認(rèn)為水的哪些特性對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括 答案:水是流動(dòng)的;水是干凈的;水的彈性;水的滲透力;水能夠?qū)⒕哂袧舛鹊臇|西進(jìn)行稀釋 3曹文軒認(rèn)為“我與我的小說(shuō)的長(zhǎng)處與短處,大概都在水”,其中的“短處”如何理解?有人認(rèn)為曹文軒夸大了環(huán)境的影響,你有怎樣的看法?請(qǐng)就你認(rèn)同的觀點(diǎn)加以探究,并舉例闡述 答案:第一問(wèn):這里的短處是指在水的影響下,他的作品缺少足夠的冷峻與悲壯的氣質(zhì),影響了他對(duì)人性的認(rèn)識(shí)深度與作品的深度,作品中悲憫情懷的重量有欠缺,第二問(wèn):認(rèn)同曹文軒的觀點(diǎn)環(huán)境對(duì)人的思想性格有著重要的影響,如雄渾博大的盛唐文化對(duì)李白的雄奇飄逸的詩(shī)風(fēng)有著深遠(yuǎn)的影響 認(rèn)同第二種觀點(diǎn)環(huán)境對(duì)人有影響,但不一定是決定性的,人可以通過(guò)自己的努力擺脫環(huán)境的束縛如袁隆平的設(shè)想與權(quán)威觀念相反,面對(duì)周圍的嘲諷與阻撓仍堅(jiān)持實(shí)驗(yàn),最終成功(言之成理,有一定的闡述,舉例恰當(dāng)即可),二 閱讀下面的文字,完成46題 家有“胡同” 憶陳垣先生 陸其國(guó) 說(shuō)家有“胡同”,容易讓人誤以為家坐落在胡同里想想也是,家在胡同再正常不過(guò)如說(shuō)胡同在家里即家有“胡同”,會(huì)讓人覺(jué)得不可思議,但確有一個(gè)人這樣說(shuō),他就是歷史學(xué)家陳垣,陳垣字援庵,生于1880年,卒于1971年,廣東新會(huì)人辛亥革命后,陳垣到北京,開(kāi)始鉆研文史一生從事教育達(dá)七十年,并先后任京師圖書(shū)館館長(zhǎng)北平圖書(shū)館委員故宮博物院理事兼故宮圖書(shū)館館長(zhǎng)等職,陳垣是李希泌的父執(zhí),李曾撰文說(shuō)起有一次陳垣的助手和學(xué)生劉乃和在老師家,遵師命去書(shū)房取一部元六十家文集目錄稿本,陳垣告訴劉此書(shū)在第幾條“胡同”第幾層書(shū)架;一會(huì)兒又要取一張老照片,那在第幾條“胡同”第幾層書(shū)架,劉皆隨手取來(lái)李希泌對(duì)陳老這樣得心應(yīng)手地使用自己的圖書(shū)資料,既驚訝,又佩服,1964年夏,李希泌陪同亞非學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人艾毅根拜訪陳垣,應(yīng)客人要求,陳垣請(qǐng)適在他家的劉乃和領(lǐng)客人參觀廂房里的藏書(shū)“廂房的面積并不大,但書(shū)架一行一行地排列得很整齊,行與行之間留有一條通道,陳老名之為胡同,順序名之為第一條胡同第二條胡同書(shū)架上的書(shū)也放得很整齊陳老對(duì)哪本書(shū)放在第幾條胡同第幾個(gè)書(shū)架都記得一清二楚”(李希泌語(yǔ)),原來(lái)“胡同”是陳垣喻指他的藏書(shū)室在我看來(lái),陳垣自況家有“胡同”,蓋緣于他腹有詩(shī)書(shū)腹有詩(shī)書(shū)的人,即使家無(wú)“胡同”,依然可以氣定神閑,因?yàn)樗言谛睦铩捌觥逼鹆恕昂?反之,腹無(wú)詩(shī)書(shū),即使在家里砸錢(qián)堆起再多的“胡同”,不過(guò)是附庸風(fēng)雅,華而不實(shí),由是觀之,一個(gè)人要做到腹有詩(shī)書(shū),家里有無(wú)“胡同”并不重要,重要的是心里要有“胡同”;這是一種先由外而內(nèi),再由內(nèi)而外的抵達(dá);這里包含的已不僅僅是學(xué)問(wèn)和學(xué)識(shí),還有人品人格,乃至學(xué)術(shù)精神能完成這種抵達(dá)的人很少,就像陳垣家有“胡同”,并與之融會(huì)貫通的人很少一樣但惟其少,才更令我們這些后人敬仰敬仰他,也是敬仰真學(xué)問(wèn)真學(xué)識(shí),更是敬仰一種品格一種境界,陳垣的弟子趙光賢,曾對(duì)梁?jiǎn)⒊鶕?jù)新唐書(shū)薛延陀傳里“值貞觀二年突厥葉護(hù)可汗見(jiàn)弒”的記載,考證出唐玄奘赴印度出發(fā)年代為貞觀元年,而非歷來(lái)以為的貞觀三年佩服得五體投地后來(lái)他讀到1924年10月上海東方雜志第21卷第19期上發(fā)表的陳垣書(shū)內(nèi)學(xué)院校慈恩傳后一文,該文將梁氏的諸條考證一一駁倒“其中有一條我記得最清楚,就是先生據(jù)通典冊(cè)府元龜諸書(shū),證明在貞觀元年(不是二年)被殺的是統(tǒng)葉護(hù),而玄奘到西突厥素葉城見(jiàn)到的是統(tǒng)葉護(hù)的兒子肆葉護(hù)一字之差,遂成大錯(cuò)當(dāng)時(shí)我想,原來(lái)我國(guó)還有比梁氏更高明的人,從此使我五體投地地佩服的人不是梁任公而是援庵先生了”(趙光賢語(yǔ)),當(dāng)然,做一個(gè)學(xué)人,學(xué)問(wèn)固然重要,風(fēng)骨更不可缺通鑒胡注表微是陳垣一部嘔心瀝血之作,從這部書(shū)很可以看出陳垣的風(fēng)骨陳垣讀胡三省通鑒注時(shí),正身處敵偽統(tǒng)治的北平,人民生活在黑暗中他說(shuō)自己“精神異常痛苦,閱讀胡注,體會(huì)了他當(dāng)日的心情,慨嘆彼此的遭遇,忍不住流淚,甚至痛哭”感情的接近,思想的相通,各自身受的苦難,驅(qū)使陳垣下決定為胡注寫(xiě)出“表微”這部著作彰顯了胡三省的內(nèi)心情懷,也凸顯出陳垣的民族氣節(jié)和學(xué)人傲骨,4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是( ) A.本文由“胡同”在家里說(shuō)起,再引出回憶的對(duì)象.開(kāi)篇出人意料,激發(fā)起讀者的閱讀興趣,又為下文的敘評(píng)做了很好的鋪墊 B.文章第二段對(duì)陳垣的簡(jiǎn)要介紹,說(shuō)明了陳垣學(xué)術(shù)生涯的漫長(zhǎng)以及在圖書(shū)館管理方面的豐富經(jīng)歷,在全文起到總領(lǐng)作用 C.文中引用李希泌的話介紹了陳垣家中的“胡同”的具體設(shè)置,說(shuō)明了陳垣家中藏書(shū)的豐富以及他能很好地管理與使用,D.文章用較大篇幅引用趙光賢的話,內(nèi)容上突出了陳垣的博學(xué)與治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),形式上體現(xiàn)了回憶錄這種文體對(duì)真實(shí)性的要求 E.本文在詳細(xì)敘寫(xiě)“胡同”簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)人物的基礎(chǔ)上,點(diǎn)明文章的主旨擁有大量的藏書(shū)對(duì)于學(xué)術(shù)研究具有重要的意義 答案:BE 解析:D.“總領(lǐng)作用”有誤E.文章的主旨在于如何治學(xué)和做人,5.文中說(shuō)“這是一種先由外而內(nèi),再由內(nèi)而外的抵達(dá)”,應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)這一“抵達(dá)”?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?答案:實(shí)現(xiàn)這一“抵達(dá)”首先要由擁有藏書(shū)到腹有詩(shī)書(shū),富有學(xué)問(wèn)和學(xué)識(shí);再次要能對(duì)所學(xué)詩(shī)書(shū)融會(huì)貫通,表達(dá)出自己的感悟與評(píng)析,將學(xué)問(wèn)和學(xué)識(shí)化為自己的人品人格,6.文章標(biāo)題為“家有胡同”,但后兩段并未提及“胡同”請(qǐng)對(duì)后兩段的作用進(jìn)行探究 答案:示例:文中的“胡同”有內(nèi)外之分,后兩段雖未提及“胡同”,但實(shí)際上也是在寫(xiě)“胡同”,寫(xiě)的不是陳垣家中外在的“胡同”藏書(shū),而是陳垣內(nèi)在的“胡同”學(xué)問(wèn)和風(fēng)骨;后兩段承接第四段的評(píng)價(jià),由前文對(duì)陳垣得心應(yīng)手地使用藏書(shū)的贊嘆,上升到對(duì)陳垣的學(xué)問(wèn)和風(fēng)骨的敬佩,豐富了人物的形象和文章的內(nèi)涵,三閱讀下面的文字,完成79題 “鳥(niǎo)巢一代”在成長(zhǎng) 如果可以,我會(huì)把心中的那枚金牌獻(xiàn)給許巖盡管她在本屆奧運(yùn)會(huì)女子柔道57公斤級(jí)比賽中僅獲銅牌,但她的賽后感言卻讓我從此記住了這位北京姑娘 “感謝納稅人對(duì)北京體育事業(yè)的支持!”短短一句,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,既不激昂,也不煽情,卻最不一般許巖的這句話,似乎更好地印證了這些天來(lái)我對(duì)“鳥(niǎo)巢一代”所形成的模糊認(rèn)識(shí):這是伴隨著改革開(kāi)放成長(zhǎng)起來(lái)的一代運(yùn)動(dòng)員,他們從外到內(nèi)都表現(xiàn)出與前輩運(yùn)動(dòng)員迥異的氣質(zhì),我相信許巖這句話的真誠(chéng)對(duì)納稅人懷有這種感激和敬意,表明公民意識(shí)的種子早已強(qiáng)韌地在這個(gè)運(yùn)動(dòng)員的心里生長(zhǎng)著 家門(mén)口的奧運(yùn)會(huì),給了其發(fā)芽拓展并在國(guó)人心中引發(fā)共鳴的一個(gè)契機(jī) 我們?cè)?jīng)以為,獲獎(jiǎng)后“首先應(yīng)該感謝領(lǐng)導(dǎo)”是天經(jīng)地義的,現(xiàn)在這類感言在本屆奧運(yùn)會(huì)新生代的口中,已經(jīng)越來(lái)越少聽(tīng)到了與之相配的是,他們臉上日益多了幾分從容鎮(zhèn)定,甚至幽默的氣質(zhì)這種氣質(zhì),在國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)員那里,原來(lái)只有姚明劉翔等少數(shù)幾位巨星身上才有而今天,許多我們不太關(guān)注的體壇領(lǐng)域,許多陌生的運(yùn)動(dòng)員名字,都呈現(xiàn)給我們這樣一張生氣勃勃的臉真實(shí)情感的表達(dá)和抒發(fā)已成為常態(tài),生動(dòng)的表情擠掉了木訥或一本正經(jīng),富于表現(xiàn)力的嗓音驅(qū)逐了機(jī)械干澀,許巖,更是這批新生代運(yùn)動(dòng)員中令我們驚喜的一個(gè)發(fā)現(xiàn)她不僅具有真情實(shí)感,更為所有運(yùn)動(dòng)員展示了一種新的公民形象或許經(jīng)過(guò)北京奧運(yùn)會(huì),像許巖所標(biāo)識(shí)的“鳥(niǎo)巢一代”,會(huì)讓世界重建中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的形象:個(gè)性不斷完善,認(rèn)知不斷豐富,心智不斷開(kāi)敞 李寧說(shuō)過(guò),從漢城奧運(yùn)會(huì)回國(guó),他由一個(gè)英雄變成了一個(gè)罪人,因?yàn)椤皩?duì)那個(gè)年代的中國(guó)人來(lái)講,更多的是需要金牌,而不是體育;體委要的是冠軍,而不是運(yùn)動(dòng)員”,今天,在他親手點(diǎn)燃主火炬的北京奧運(yùn)會(huì)上,李寧欣慰地看到,他的后輩們,不僅是冠軍,也不僅是運(yùn)動(dòng)員,更是一個(gè)個(gè)“人”,一個(gè)個(gè)有著完善自我意識(shí)的公民 事實(shí)也正是如此我們國(guó)家正在走出偏狹的競(jìng)技體育意識(shí)我們不僅要金牌,也不僅要體育,更想要的是人的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)的平衡增長(zhǎng),8月12日,四川小將鄒凱和隊(duì)友一道獲得男子體操團(tuán)體金牌他在博客里寫(xiě)下自己的賽后感言:我特別想把獲得這塊金牌的榮譽(yù),和我四川的父老鄉(xiāng)親們一起分享四川給了我生命,四川養(yǎng)育了我,在那些危難的時(shí)刻,我的父老鄉(xiāng)親們表現(xiàn)了不屈不撓的精神,這些都讓我覺(jué)得身為一個(gè)四川人,自己時(shí)時(shí)刻刻充滿了力量 這話,配得起金牌,也配得起“鳥(niǎo)巢一代” (選自中國(guó)青年報(bào)),7.以下各項(xiàng)中不是表現(xiàn)“與前輩運(yùn)動(dòng)員迥異的氣質(zhì)”的兩項(xiàng)是 ( ) A.他們是伴隨著改革開(kāi)放成長(zhǎng)起來(lái)的一代人 B.他們對(duì)納稅人懷有真誠(chéng)的感激和敬意 C. 他們?cè)鎏砹藥追謴娜萱?zhèn)定,甚至幽默的氣質(zhì) D.他們的個(gè)性認(rèn)知與心智上展示出新的公民形象 E.他們符合人的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)的平衡增長(zhǎng)的新理念 答案:AE,解析: 本題題干要求中“表現(xiàn)”是一個(gè)關(guān)鍵詞,A項(xiàng)是“鳥(niǎo)巢一代”成長(zhǎng)的背景,E項(xiàng)“人的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)的平衡增長(zhǎng)”在第8段,是我們國(guó)家體育事業(yè)的發(fā)展目標(biāo),均不屬于“與前輩運(yùn)動(dòng)員迥異的氣質(zhì)”的表現(xiàn),8.第段提及李寧的遭遇,在全文起什么作用? 答案:通過(guò)李寧由英雄變成“罪人”的遭遇,表現(xiàn)(二十年前)當(dāng)時(shí)中國(guó)人偏狹的競(jìng)技體育意識(shí);用以反襯當(dāng)今中國(guó)體育日益追求“人的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)的平衡增長(zhǎng)”,說(shuō)明了“鳥(niǎo)巢一代”成長(zhǎng)的土壤,從側(cè)面揭示主題,9.作者為什么將“這批新生代運(yùn)動(dòng)員”冠名為“鳥(niǎo)巢一代”?請(qǐng)你談?wù)剬?duì)文章結(jié)尾“這話,配得起金牌,也配得起鳥(niǎo)巢一代”的理解和感受,答案:因?yàn)椤傍B(niǎo)巢”是北京奧運(yùn)會(huì)的主場(chǎng)館和象征物,而這批新生代運(yùn)動(dòng)員是在北京奧運(yùn)會(huì)上初展風(fēng)采表現(xiàn)出與前輩運(yùn)動(dòng)員迥異的氣質(zhì)的,因而將之冠名為“鳥(niǎo)巢一代” 在鄒凱的言語(yǔ)之中所表現(xiàn)出的對(duì)四川家鄉(xiāng)父老的感恩之情,表現(xiàn)出了年輕一代中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的真性情,他愿與父老鄉(xiāng)親分擔(dān)危難分享榮譽(yù)的精神,表現(xiàn)出了優(yōu)秀的當(dāng)代新的公民形象,(感受示例:)同為新世紀(jì)的中國(guó)新青年,我們可以從中汲取到精神力量,與祖國(guó)同呼吸,與時(shí)代共進(jìn)步,去摘取我們?nèi)松飞系囊幻睹丁敖鹋啤?四閱讀下面的文字,完成1012題 索瑪花兒為什么這樣紅 新華網(wǎng)北京6月2日電(記者張嚴(yán)平田剛)眼前這位苗族漢子矮小蒼老,40歲的人看過(guò)去有50開(kāi)外,與人說(shuō)話時(shí),憨厚的眼神會(huì)變得游離而緊張,一副無(wú)助的樣子,只是當(dāng)他與那匹馱著郵包的棗紅馬交流時(shí),才透出一種會(huì)心的安寧,整整一天,我們一直跟著他在大山中被騾馬踩出的一趟腳窩窩里艱難地走著,險(xiǎn)峻處,錯(cuò)過(guò)一個(gè)馬蹄之外,便是萬(wàn)丈懸崖 這就是那個(gè)一個(gè)人一匹馬一條路,在大山里默默行走了20年的人嗎? 這就是那個(gè)20年中行程26萬(wàn)公里相當(dāng)于21趟二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征繞地球赤道6圈的人嗎? 這就是那個(gè)為了一個(gè)簡(jiǎn)單而又崇高的使命,在大山深谷之中窮盡青春年華的人嗎?我流淚了,在這個(gè)高原的夜晚,我永遠(yuǎn)地記住了他四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣馬班郵路鄉(xiāng)郵員王順友苗族名字:咪桑 馬班郵路在正式文字中被定義為“用馬馱著郵件按班投送的郵路”在21世紀(jì)的中國(guó)郵政史上,這種原始古老的通郵方式堪稱“絕唱”,而在木里人的眼里,這卻是他們唯一的選擇,木里藏族自治縣位于四川省西南部,緊接青藏高原這里群山環(huán)抱,地廣人稀,平均每平方公里的地面上只有9個(gè)半人全縣29個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不通公路,不通電話,以馬馱人送為手段的郵路是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府和百姓與外界保持聯(lián)系的唯一途徑,王順友至今記得,他8歲那年冬天的一個(gè)夜晚,做鄉(xiāng)郵員的父親牽著馬尾巴撞開(kāi)家門(mén),倒在地上“雪燒傷了我的眼睛”母親找來(lái)草藥煮沸后給父親熏眼第二天清早,父親說(shuō),看到光亮了他把郵件包往馬背上捆母親抱著他的腿哭父親罵她:“你懂什么!縣里的文件不按時(shí)送到鄉(xiāng)上,全鄉(xiāng)的工作就要受影響”,11年后,父親老了,他把郵包和馬韁繩交到了19歲的兒子手上,那一刻,王順友覺(jué)得自己長(zhǎng)大了他開(kāi)始沿著父親走過(guò)的郵路啟程,郵路往返584公里 年輕的鄉(xiāng)郵員第一次感受到了馬班郵路的遙遠(yuǎn)和艱辛他每走一個(gè)班要14天,一個(gè)月要走兩班,一年365天,他有330天走在郵路上他先要翻越海拔5000米一年中有6個(gè)月冰雪覆蓋的察爾瓦山,接著又要走進(jìn)海拔1000米氣溫高達(dá)40攝氏度的雅礱江河谷,中途還要穿越大大小小的原始森林和山峰溝梁,王順友牽著馬一步一步專注地走著,從后面望過(guò)去,他的背駝得很厲害 在一般的工作崗位上,40歲正是一個(gè)黃金年齡,但對(duì)馬班郵路上的鄉(xiāng)郵員來(lái)說(shuō),40歲已經(jīng)老了和其他的鄉(xiāng)郵員一樣,王順友患有風(fēng)濕,頭痛,胃痛等各種病癥,另外,他還患有癲癇病,現(xiàn)在每天要靠吃藥控制病情 這位在木里的馬班郵路上走得年頭最長(zhǎng)的人,還能走多遠(yuǎn)呢? 他說(shuō):“走到走不動(dòng)為止”,我問(wèn):“如果讓你重新做一次選擇,還會(huì)走馬班郵路嗎?” “那不會(huì)變” “為什么?” “馬班郵路把我這一輩子的心打開(kāi)了,為黨和政府做事,為鄉(xiāng)親們做事,讓我活得舒坦,敞亮!也讓我覺(jué)得,自己在這個(gè)大山里是個(gè)少不得的人呢!”,“在一般人看來(lái),一個(gè)牽著馬送信的人能有多重要?” “我們木里山太大,太窮,沒(méi)有郵路,鄉(xiāng)親們就會(huì)覺(jué)得心頭孤獨(dú)了現(xiàn)在我們有十幾條馬班郵路,十幾個(gè)鄉(xiāng)郵員,每個(gè)人跑一條路,不起眼,可所有這些路加起來(lái),就把鄉(xiāng)親們和山外面的世界連在一起了,就把黨與政府和木里連在一起了!” 我的心被一種熱辣辣的東西漲得滿滿的,5月的涼山,漫山遍野盛開(kāi)著一片一片火紅的花兒,如彩虹灑落在高原,恣意爛漫同行的一位藏族朋友告訴我,這種花兒叫索瑪,它只生長(zhǎng)在海拔3800米以上的高原,矮小,根深,生命力極強(qiáng),即使到了冬天,花兒沒(méi)了,它紫紅的枝干在太陽(yáng)的照耀下,依然會(huì)像炭火一樣通紅 噢,索瑪花兒 (來(lái)源:新華社有刪改),10.下列對(duì)作品的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) A.在文章開(kāi)頭,作者連用了三個(gè)排比句,表示對(duì)事實(shí)情況難以置信這種巧妙的
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