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水利工程論文-漳水十二渠始創(chuàng)者辨析“漳水十二渠”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏人在鄴地(今河北磁縣、臨漳一帶)開鑿的一組引水渠道,是黃河流域最早見諸記載的大型農(nóng)田灌溉工程,并為后代所長(zhǎng)期沿用,在中國(guó)水利史上極具重要地位。然而關(guān)于漳水十二渠的開鑿時(shí)間及工程主持人,歷史記載兩歧互出,說(shuō)法截然相反。后人往往曲為折中,未能深加稽考。雖然也有人撰寫專文,進(jìn)行探討,但卻沒有得出明確的結(jié)論。為此,本文將辨析有關(guān)文獻(xiàn)記載,以期揭示漳水十二渠的歷史真相。本篇“兼論今本史記河渠書的真?zhèn)巍薄?.一、兩種截然相反的記載傳世文獻(xiàn)中關(guān)于漳水十二渠最早的記載,見于呂氏春秋樂(lè)成篇:民不可與慮化舉始,而可以樂(lè)成功。魏襄王與群臣飲酒酣,王為群臣祝,令群臣皆得志。史起興而對(duì)曰:“群臣或賢或不肖,賢者得志則可,不肖者得志則不可。”王曰:“皆如西門豹之為人臣也?!笔菲饘?duì)曰:“魏氏之行田也以百畝,鄴獨(dú)二百畝,是田惡也。漳水在其旁,而西門豹弗知用,是其愚也;知而弗言,是不忠也。愚與不忠不可效也?!蔽和鯚o(wú)以應(yīng)之。明日召史起而問(wèn)焉。曰:“漳水猶可以灌鄴田乎?”史起對(duì)曰:“可?!蓖踉唬骸白雍尾粸楣讶藶橹?”史起曰:“臣恐王之不能為也?!蓖踉唬骸白诱\(chéng)能為寡人為之,寡人盡聽子矣?!笔菲鹁粗Z,言之于王曰:“臣為之,民必大怨,臣大者死,其次乃藉臣。臣雖死藉,愿王之使人遂之也。”王曰:“諾?!笔怪疄猷捔睿菲鹨蛲鶠橹?。鄴民大怨,欲藉史起。史起不敢出而避之,王乃使他人遂為之。水已行,民大得其利,相與歌之曰:“鄴有圣令,時(shí)為史公。決漳水,灌鄴旁,終古斥鹵,生之稻粱?!边@是說(shuō)漳水十二渠為史起所創(chuàng),時(shí)間是在魏襄王執(zhí)政時(shí)期,亦即公元前318年至公元前296年之間。東漢初班固編纂漢書,在溝洫志中承襲了呂氏春秋的說(shuō)法。稍后崔寔在東漢桓帝初年著政論,再一次提到了這種說(shuō)法。以上幾種記述可以作為“史起說(shuō)”的代表。呂氏春秋載史起指斥西門豹“漳水在其旁”而“弗知用”,可是今本史記河渠書的記載卻與此截然相反,謂“西門豹引漳水溉鄴,以富魏之河內(nèi)”。西漢元、成二帝之間褚少孫補(bǔ)史記滑稽列傳,記西門豹以“滑稽”之舉而懲治巫俗,又兼及其引渠溉田一事:太平御覽卷七五地部引佚文,三五一頁(yè),北京,中華書局影印宋本。魏文侯時(shí),西門豹為鄴令。豹往到鄴,會(huì)長(zhǎng)老,問(wèn)之民所疾苦。長(zhǎng)老曰:“苦為河伯娶婦,以故貧?!北獑?wèn)其故,對(duì)曰:“鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓,收取其錢得數(shù)百萬(wàn),用其二三十萬(wàn)為河伯娶婦,與祝巫共分其余錢持歸。當(dāng)其時(shí),巫行視小家女好者,云是當(dāng)為河伯婦張緹絳帷令女居其上,浮之河中。始浮,行數(shù)十里乃沒。民人俗語(yǔ)曰即不為河伯娶婦,水來(lái)漂沒,溺其人民云?!蔽鏖T豹曰:“至為河伯娶婦時(shí),愿三老、巫祝、父老送女河上,幸來(lái)告語(yǔ)之,吾亦往送女?!苯栽唬骸爸Z?!敝疗鋾r(shí),西門豹往會(huì)之河上。曰:“呼河伯婦來(lái),視其好丑?!北曋唬骸笆桥硬缓?,煩大巫嫗為入報(bào)河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。鄴吏民大驚恐,從是以后,不敢復(fù)言為河伯娶婦。西門豹即發(fā)民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。當(dāng)其時(shí),民治渠少煩苦,皆不欲也。豹曰:“民可以樂(lè)成,不可與慮始。今父老子弟雖患苦我,然百歲后期令父老子孫思我言?!敝两窠缘盟袢艘越o足富。十二渠經(jīng)絕馳道,到漢之立,而長(zhǎng)吏以為十二渠橋絕馳道,相比近,不可。欲合渠水,且至馳道合三渠為一橋。鄴民人父老不肯聽長(zhǎng)吏,以為西門君所為也,賢君之法式不可更也。長(zhǎng)吏終聽置之。故西門豹為鄴令,名聞天下,澤流后世,無(wú)絕已時(shí)。魏文侯是魏襄王的曾祖父,西門豹被任用為鄴令是在魏文侯二十五年,亦即公元前421年,比史起出任鄴令要早一百年左右。褚少孫又把灌渠的水源記為“河水”,與河渠書的漳水不同。東漢人王充,約略與班固同時(shí),其所撰論衡率性篇述此事云:“魏之行田百畝,鄴獨(dú)二百,西門豹灌以漳水,成為膏腴,則畝收一鐘。”對(duì)于鄴地田頃的評(píng)價(jià)與呂氏春秋完全一樣,但開渠人卻由史起換成了西門豹。后漢書安帝紀(jì)記載元初二年(公元115年)“修理西門豹所分漳水為支渠,以溉民田”,仍然是把西門豹視為漳水十二渠的始創(chuàng)者。以上幾種記述可以作為“西門說(shuō)”的代表。上述兩種記載本互不相容,因?yàn)閰问洗呵锊粌H把漳水十二渠的始創(chuàng)者記為史起,而且還直接指斥西門豹未能浚引漳水灌溉農(nóng)田??墒俏鲿x左思著魏都賦,鋪敘鄴城景物,在描述漳水十二渠時(shí),卻曲為折中,謂“西門溉其前,史起灌其后”,硬是把兩種截然相反的記載,調(diào)和成前后相繼的兩件事情。漢晉人作賦,以大量疊壘排比事項(xiàng)為能事,對(duì)于歷史事實(shí)本不必過(guò)分拘泥,不能要求他一定要考稽出西門豹、史起二說(shuō)孰是孰非。對(duì)于這樣令人費(fèi)解的舊事,左思如此折中彌和,完全是可以理解的。然而自此以后,凡論及漳水十二渠史事者,卻幾乎無(wú)不踵襲其說(shuō),把左思作賦所采用的權(quán)宜性處理辦法,視作固有的歷史事實(shí),這是左思所始料不及的事情。在這當(dāng)中,最具有代表性的記述,是北魏酈道元的水經(jīng)注:_史記卷四四魏世家,一八三九頁(yè),北京,中華書局標(biāo)點(diǎn)本。文選卷六,一一頁(yè),中華書局影印清胡克家覆刻宋本。昔魏文侯以西門豹為鄴令也,引漳以溉鄴,民賴其用。至魏襄王以史起為鄴令,又堰漳水以灌鄴田,咸成沃壤,百姓歌之。其后直至清人梁玉繩著史記志疑,仍舊固持此說(shuō)?,F(xiàn)今水利史學(xué)界和歷史學(xué)界一般也都是沿用這種調(diào)和的說(shuō)法,普遍認(rèn)為漳水十二渠為西門豹所首開。在水利史學(xué)界,如王涌泉、林觀海等人合著黃河水利史述要(1984年出版)、姚漢源著中國(guó)水利史綱要(1987年出版)等,都持這一觀點(diǎn)。在歷史學(xué)界,如楊寬著戰(zhàn)國(guó)史、范文瀾著中國(guó)通史等,都是同樣處理這一問(wèn)題水利史專家姚漢源先生雖然撰有專文,試圖探討這一問(wèn)題的真相,可是他明知兩說(shuō)不可調(diào)和,卻未能判斷孰是孰非,結(jié)果仍舊含糊其辭,兩說(shuō)并存。見水經(jīng)濁漳水注,四部備要本,卷一,六頁(yè)。案水經(jīng)注下文緊接著就引及左思魏都賦述漳水十二渠“墱流十二,同源異口”之句,顯然直接受到了魏都賦的影響。見史記志疑卷一六,八二二頁(yè),中華書局排印二十四史研究資料叢刊奉。姚漢源西門豹引漳灌溉,載水利電力科學(xué)院科學(xué)研究論文集,第12輯,第1版,水利史專輯,7385頁(yè),北京,水利電力出版社。1982。二、論“史起說(shuō)”之不可動(dòng)搖“史起說(shuō)”根本排斥所謂西門豹引渠之說(shuō),因此,只要能確認(rèn)史起首開漳渠一說(shuō),就可以得到開鑿漳水十二渠的真相。我想從如下三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這一問(wèn)題。第一,一般來(lái)說(shuō),文獻(xiàn)記載越接近于歷史事件所發(fā)生的年代,其可信程度越高。因此,如果沒有其他明確、有力的證據(jù),在兩說(shuō)歧出的情況下,人們只能擇取先出的說(shuō)法,這是治史的基本原則。呂不韋招徠門客編纂?yún)问洗呵铮蓵谇厥蓟食跄?,上距史起修渠的魏襄王時(shí)期,不過(guò)六十年上下時(shí)間,差不多可以說(shuō)是當(dāng)代人記當(dāng)代事,何以會(huì)憑空杜撰?呂不韋門下有食客三千,來(lái)自九州列國(guó),其中自然也不乏魏國(guó)舊民,這些人自應(yīng)更為熟悉本國(guó)舊事。呂氏春秋賴“其客人人著所聞”而成書,像漳水十二渠這樣的魏國(guó)故事,即應(yīng)得自魏人所見所聞,因此所記更為可信。姚漢源先生雖然說(shuō)史起、西門豹兩說(shuō)之是非不易遽斷,但他事實(shí)上偏傾于西門豹一說(shuō),故謂呂氏春秋樂(lè)成篇所記開鑿漳水灌渠事,系因興修鄭國(guó)渠遇有阻抑,“有為而發(fā)”,所以,“不能排除有意歪曲附益的可能”。今案史記呂不韋列傳載呂氏春秋書成之后,呂不韋將其“布咸陽(yáng)市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金”,又豈能肆意無(wú)中生有,指是為非,編造滿紙胡話?難道包括來(lái)自魏國(guó)故地的“諸侯游士賓客”全都蒙昧可欺?姚氏的猜想看來(lái)有悖于情理。清人梁玉繩也否認(rèn)史起開渠說(shuō),其理由是后漢書安帝紀(jì)和水經(jīng)注的記述都與史記河渠書相同,謂西門豹首開漳渠。案今本史記之“西門說(shuō)”誠(chéng)然有后世的記述相印證,但前文所舉班固漢書溝洫志和崔蹇政論的記述,又何嘗不能印證呂氏春秋的記載?因此這樣不加分析甄辨地引述后世的記述,并不能說(shuō)明任何問(wèn)題,更不足以否定呂氏春秋的記載。第二,呂氏春秋記述史起首開漳渠,起因于魏襄王令群臣效法西門豹的為人,而史起則直接指斥西門豹守鄴時(shí)不知利用漳水來(lái)灌溉當(dāng)?shù)氐摹皭禾铩?,結(jié)果弄得魏襄王啞口無(wú)言。西門豹為魏國(guó)名臣,其事跡戰(zhàn)國(guó)時(shí)人韓非即屢有稱道,魏襄王既然令群臣效法其為人,自然不會(huì)不了解他的政績(jī),若漳水十二渠確為西門氏所開,襄王焉能一無(wú)所知?史起又何以敢公然欺誑國(guó)君?史記卷八五呂不韋列傳,二五一頁(yè),北京,中華書局標(biāo)點(diǎn)本。見韓非子之難言、觀行、外儲(chǔ)悅上諸篇,一一二頁(yè),一一四五頁(yè),一一五一頁(yè),上海,上海古籍出版社影印浙江書局刊二十二子本。第三,史記、論衡等記西門豹開渠史事,具體情節(jié)多與呂氏春秋所記史起修渠事契合。如渠道的數(shù)目均為十二;再如渠道初開時(shí)均受到百姓抱怨,渠成獲利后又都相與慶賀,即所謂“民可以樂(lè)成,不可與慮始”;又如均謂開渠之前魏人行田百畝,鄴以田惡獨(dú)為二百畝,開渠后使之成為膏腴之地(按:史記今無(wú)行田數(shù)額,但論衡有之)。這說(shuō)明二者之間確實(shí)存在著后人“歪曲附益”的可能。西門豹是一代名臣,除前舉韓非子、史記、論衡諸書之外,戰(zhàn)國(guó)策、淮南子、說(shuō)苑等書也記有他的事跡,確實(shí)如褚少孫補(bǔ)滑稽列傳所云,是“名聞天下,澤流后世”。而史起的行止則僅見于開挖漳水十二渠一事,并且除了呂氏春秋之外,也絕不見載于東漢以前的其他史籍,與西門豹相比,可謂無(wú)名小卒。后人附益往古史事,一般只會(huì)把無(wú)名小卒的行事附益到人所共知的名人偉士身上,而絕不應(yīng)該反其道而行之。因此,如果說(shuō)二者相互附益,那么只能是把史起的事跡附益成西門豹的功績(jī),而絕不可能出現(xiàn)相反的情況。根據(jù)如上三點(diǎn),我認(rèn)為史起開渠說(shuō)根本無(wú)法動(dòng)搖,而確認(rèn)了這一事實(shí),也就不能不排除西門豹開渠的可能。見戰(zhàn)國(guó)策魏策一,七七八頁(yè),上海,上海古籍出版社排印本;淮南子人間訓(xùn),一二九一頁(yè),上海,上海古籍出版社影印浙江書局刊二十二子本;說(shuō)苑政理篇,上海,上海古籍出版社諸子百家叢書影印四庫(kù)全書文淵閣抄本,五十五頁(yè)。按:清人馬國(guó)翰輯玉函山房輯佚書,謂國(guó)策、淮南子及說(shuō)苑諸書所記西門豹事跡,即出自漢書藝文志諸子略儒家類下的“魏文侯六篇”之中。清人錢大昕廿二史考弄卷三即持此說(shuō),叢書集成本,48頁(yè)。三、論“西門說(shuō)”之不足信據(jù)“西門說(shuō)”最早出自今本史記,后人之所以固持此說(shuō)而不敢置疑,在很大程度上是由于過(guò)分崇信史記的權(quán)威性。其實(shí)史記的記載本身就極為矛盾,滑稽列傳和河渠書所記內(nèi)容的真實(shí)程度也大可推敲。首先,十二渠的水源,滑稽列傳記為河水,河渠書則記為漳水,二者迥不相同。在唐宋以前,“河水”或“河”一直是特指黃河,史籍中絕無(wú)例外;而滑稽列傳中所提到的“河伯”,則是專司黃河的水神,屈原九歌“河伯”一章,吟詠的就是這尊河神。如九歌等文獻(xiàn)中所見,河伯的游處之地是“九河”、“河之渚”,或是河源“昆侖”,總之都在古時(shí)稱作“河”或“河水”的黃河干流之中,并非隨意到處游蕩的散仙。所以滑稽列傳所記“河水”只能是特指黃河,不可能是漳水的別稱或訛誤。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃河下游干流曾流經(jīng)鄴縣東側(cè),所以當(dāng)?shù)貢?huì)有因“河水”泛濫而為河伯娶婦的習(xí)俗。今本史記如此矛盾的記載,說(shuō)明所謂西門豹開渠之說(shuō),在產(chǎn)生之初本十分混亂;而如此混亂的說(shuō)法,則可以說(shuō)明它很可能缺乏真實(shí)的依據(jù),更像是出自后人附益。那么,是否有可能西門豹確曾開鑿過(guò)引黃河灌溉渠道呢?就文獻(xiàn)記載本身來(lái)說(shuō),如果用呂氏春秋的記載來(lái)否定了史記河渠書的西門豹引漳說(shuō)后,確實(shí)并不能排除西門豹有開渠引河的可能,但是從地理形勢(shì)上來(lái)考察,卻可以完全排除這種假設(shè)。因?yàn)辄S河下游水勢(shì)洶涌,泥沙含量極高,直接浚引干流,不僅極為容易壅塞,在汛期也根本無(wú)法控制住其進(jìn)水量,必將引起河流潰
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