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戲劇常識(shí),戲劇是一種借助文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,反映社會(huì)生活的綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)。 在戲劇文學(xué)中,戲劇沖突主要指劇本中所展示的人物之間、人物自身、人與環(huán)境之間的矛盾沖突,其中主要的表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突。 戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說(shuō)明,人物語(yǔ)言也叫臺(tái)詞,它包括對(duì)白、獨(dú)白、旁白,是人物動(dòng)作心理的外現(xiàn)。 中國(guó)戲劇,古代與現(xiàn)代有很大不同,古代戲劇以“戲”和“曲”為主要因素,稱為戲曲,由五四時(shí)期發(fā)展起來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代和當(dāng)代戲劇,其主體是話劇。,話劇本是一門綜合性藝術(shù),劇作、導(dǎo)演、表演、舞美、燈光、評(píng)論應(yīng)該說(shuō)是缺一不可。更不可缺少的是接受這門藝術(shù)的對(duì)象觀眾。當(dāng)然在莎士比亞的年代,話劇的因素要少一些。話劇之所以在歐洲幾百年經(jīng)久不衰,一個(gè)很重要的原因是因?yàn)樵拕∨囵B(yǎng)了一代代的觀眾,而一代代觀眾對(duì)思考和娛樂(lè)這兩者的有機(jī)結(jié)合又促進(jìn)了話劇的發(fā)展。,中國(guó)近現(xiàn)代話劇發(fā)展簡(jiǎn)史 中國(guó)話劇始于清光緒三十三年(1907年)。 中華人民共和國(guó)成立之后,全省各市均成立了話劇院、團(tuán)。幾十年來(lái),話劇發(fā)展較快,培養(yǎng)出一批省內(nèi)外較有聲譽(yù)的演員隊(duì)伍。 一種以對(duì)白和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的戲劇。最早出現(xiàn)在辛亥革命前夕,當(dāng)時(shí)稱作“新劇”或“文明戲”。新劇于辛亥革命后逐漸衰落?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后,歐洲戲劇傳入中國(guó),中國(guó)現(xiàn)代話劇興起,當(dāng)時(shí)稱“愛(ài)美劇”和“白話劇”。1928年提議定名為話劇。它通過(guò)人物性格反映社會(huì)生活。話劇中的對(duì)話是經(jīng)過(guò)提煉加工的口語(yǔ),必須具有個(gè)性化,自然,精煉,生動(dòng),優(yōu)美,富有表現(xiàn)力,通俗易懂,能為群眾所接受。郭沫若的屈原、老舍的茶館,曹禺的雷雨等,都是我國(guó)著名的話劇。 話劇是在本世紀(jì)初才由外國(guó)傳入中國(guó)的。1907年由中國(guó)留學(xué)日本東京的曾孝谷據(jù)美國(guó)小說(shuō)改編的黑奴吁天錄,是中國(guó)早期話劇的第一個(gè)劇本?,F(xiàn)代著名話劇家有郭沫若、曹禺、洪深、田漢、老舍等。,話劇藝術(shù)具有如下幾個(gè)基本特點(diǎn): 第一,舞臺(tái)性。古今中外的話劇演出都是借助于舞臺(tái)完成的,舞臺(tái)有各種樣式,目的有二:一利演員表演劇情,一利觀眾從各個(gè)角度欣賞。 第二,直觀性。話劇首先是以演員的姿態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、獨(dú)白等表演,直接作用于觀眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué);并用化妝、服飾等手段進(jìn)行人物造型,使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。 第三,綜合性。話劇是一種綜合性的藝術(shù),其特點(diǎn)是與在舞臺(tái)塑造具體藝術(shù)形象、向觀眾直接展現(xiàn)社會(huì)生活情景的需要和適應(yīng)的。 第四,對(duì)話性。話劇區(qū)別于其他劇種的特點(diǎn)是通過(guò)大量的舞臺(tái)對(duì)話戰(zhàn)線劇情、塑造人物和表達(dá)主題的。其中有人物獨(dú)白,有觀眾對(duì)話,在特定的時(shí)、空內(nèi)完成戲劇內(nèi)容。,戲劇分類(知識(shí)拓展),形式與手法 結(jié)構(gòu)繁簡(jiǎn) 題材來(lái)源 矛盾性質(zhì),話劇屈原 歌劇白毛女 舞劇絲路花雨 戲曲竇娥冤 多幕?。翰桊^ 獨(dú)幕劇三塊錢國(guó) 歷史劇王昭君 現(xiàn)代劇雷雨 悲劇竇娥冤 喜劇威尼斯商人 正劇龍須溝,戲劇,曹禺及其作品,曹禺,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代劇作家。原名萬(wàn)家寶,1 9 1 0 年生,湖北潛江人。他從小愛(ài)好戲劇,1 9 2 9 年進(jìn)南開大學(xué),后來(lái)又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語(yǔ)系,畢業(yè)后進(jìn)清華研究院,專攻歐美戲劇文學(xué),并從文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。1 9 3 3 年,在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí),完成處女作雷雨。這個(gè)劇本在1 9 3 4 年出版的文學(xué)季刊上發(fā)表,劇作震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的戲劇界。繼雷雨之后,又寫出了日出北京人原野蛻變等劇本。雷雨日出成就最高,是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中,作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。1 9 4 2 年,曹禺把巴金的家改編成話劇,解放后,寫了明朗的天膽劍篇王昭君。,南開中學(xué)時(shí),在寫作,在重慶,晚年時(shí),青年時(shí),文革后,雷雨是一部動(dòng)人心魄的悲 劇。劇本以二十世紀(jì)二十年代中國(guó) 半封建半殖民地社會(huì)為背景,通過(guò) 一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資本家周 樸園家庭內(nèi)部的種種糾葛和周魯兩 家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突,藝術(shù)地反 映了資產(chǎn)階級(jí)的腐朽、糜爛的生活,,揭露了資產(chǎn)階級(jí)自私、虛偽的道德本性,猛烈 抨擊了舊中國(guó)黑暗腐朽的社會(huì)制度,展示出 舊制度必然 崩潰的的歷史命運(yùn)。,時(shí)間: 地點(diǎn):,一個(gè)夏天的午飯后,周公館的客廳里,雷雨(節(jié)選),劇本的舞臺(tái)性:必須遵循時(shí)空高度集中的原則。,雷雨是一出現(xiàn)實(shí)主義悲劇,寫兩個(gè)家庭八個(gè)人物在短短一天之內(nèi)發(fā)生的故事。預(yù)習(xí)課文,了解劇情,說(shuō)說(shuō)八個(gè)人物之間的關(guān)系,,周樸園 魯侍 萍 魯 貴 繁漪 周 萍 魯大海 魯四風(fēng) 周 沖,雷雨節(jié)選,周樸園與侍萍相愛(ài),生了兩個(gè)兒子。,周家為娶一位有錢有門第的小姐為媳,逼侍萍出門, 侍萍投河自盡,被人救活。,侍萍流浪外鄉(xiāng),討飯,縫衣服,當(dāng)老媽子,在學(xué) 校里伺候人,嫁過(guò)兩次,與魯貴生有四鳳。,周樸園總記得侍萍的生日,為紀(jì)念侍萍,保留 著侍萍喜歡的家俱,保留著總是關(guān)窗的習(xí)慣。 問(wèn)過(guò)許多人,派人到無(wú)錫打聽(tīng)侍萍的下落。,周樸園包修江橋,故意叫江堤出險(xiǎn),淹死了兩千 二百個(gè)小工,每一個(gè)小工的性命扣下三百塊錢。,工人罷工,礦上警察開槍打死三十個(gè)工人。周樸 園收買工人代表,簽定復(fù)工合同。開除魯大海。,第一場(chǎng):周樸園與侍萍的沖突,矛盾焦點(diǎn):,三十年生死恩怨(愛(ài)情的糾葛),關(guān)窗,姓魯,無(wú)錫口音,熟知舊事,姓魯,修墓,她沒(méi)有死?!,四鳳的媽,熟知舊襯衣,侍萍,是你?,疑慮,慌張,驚懼,怨恨 內(nèi)心復(fù)雜,周樸園認(rèn)出侍萍后的情態(tài),責(zé)問(wèn),“你來(lái)干什么?”“誰(shuí)指使你來(lái)的?”,穩(wěn)住,“現(xiàn)在你我都是有子女 的人,舊事又何必再提呢?”,哄騙,保留家具,熟記生日, 關(guān)窗習(xí)慣-沒(méi)忘舊情,平息,拿出支票,周樸園知道站在面前的正是30多年前自己 趕出家門的侍萍,為什么會(huì)驚恐萬(wàn)狀呢?,他知道侍萍的出現(xiàn)將威脅到他的名譽(yù)、 地位、家庭,以前他的行為會(huì)昭然于天下。,對(duì)過(guò)去的侍萍:,始亂終棄-自私殘忍,對(duì)“死去”的侍萍:,虛偽,?,對(duì)面前的侍萍:,紀(jì)念,兇相畢露,軟硬兼施,徹底決絕,陰險(xiǎn)狡猾,冷酷無(wú)情,討論,周樸園是否真的懷念侍萍?,第二場(chǎng):周樸園與魯大海的沖突,罷工與反罷工的尖銳矛盾(階級(jí)斗爭(zhēng)),矛盾焦點(diǎn):,周樸園已經(jīng)知道了魯大海是他的親生兒子, 那么他對(duì)魯大海是什么態(tài)度?從中你看出了什么?,周樸園面對(duì)自己的兒子,依然擺出資本 家對(duì)待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。,周樸園與魯大海的沖突,是兩個(gè)階級(jí)之間的 斗爭(zhēng),從而揭示了周樸園反動(dòng)的階級(jí)本質(zhì)。,周樸園與魯侍萍相遇,周樸園與魯大海相遇,深切懷念,不忘舊情 聲色俱變,威脅利誘,自私、 虛偽、 冷酷,態(tài)度冷酷、傲慢 手段狡詐、兇狠,卑鄙 狠毒 殘忍,周樸園,家庭生活,社會(huì)生活,資本家與下層勞動(dòng)人民,資本家與工人,一個(gè)善良的舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象。被周樸園始亂終棄,歷經(jīng)生活的磨難,表現(xiàn)出中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的堅(jiān)強(qiáng)、骨氣與尊嚴(yán)。,魯侍萍,侍萍認(rèn)出了周樸園,為什么不立 刻表明自己的身份,為什么不斥責(zé)周樸園,而是以敘 述別人故事的口吻訴說(shuō)自己的遭遇呢?,思考,30多年來(lái)的悲慘遭遇和痛苦經(jīng)歷, 已經(jīng)把侍萍的性格磨煉得堅(jiān)強(qiáng)勇敢, 她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨。但她還 沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度 造成的,而是把這一切歸結(jié)于“報(bào)應(yīng)” 和“命運(yùn)”;而且善良的品性又使她在 周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生了某種輕信和 諒解。,魯大海,一個(gè)有著較高覺(jué)悟的工人代表。通過(guò)他的斗爭(zhēng),表現(xiàn)出了中國(guó)工人階級(jí)大公無(wú)私和英勇頑強(qiáng)的反抗精神。,鑒賞戲劇語(yǔ)言,一、人物語(yǔ)言 1、個(gè)性化 雷雨中的人物語(yǔ)言,不僅在遣詞上、語(yǔ)氣上符合人物的身份地位,而且隨時(shí)注意與戲劇情節(jié)的契合,即隨劇情的發(fā)展變化而發(fā)展變化。 2、動(dòng)作性 不僅指人物外部形體動(dòng)作,而更多是指人的內(nèi)心沖突。人物經(jīng)歷的坎坷,情感的激蕩,內(nèi)心的矛盾,決定了人物語(yǔ)言的動(dòng)作性強(qiáng)。,這場(chǎng)劇的結(jié)尾,侍萍有兩句欲言 又止的話,表現(xiàn)了她怎樣的心情。,討論,1、你是萍憑憑什么打我的兒子?,2、我是你的你
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