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2012年第2講:敘述主體分化 Lecture 3:Narrative Subjectivity,敘述者/受述者 隱含作者/隱含讀者 敘述主體分化 作者難題,敘述者是誰?,敘述者,任何敘述,不可能沒有敘述者。 敘述是一種人造的符號文本,敘述文本不可能天然存在于世界上。 天然存在的只可能是某種變化,例如火山爆發(fā)。 因此,敘述必然是某種主體安排產(chǎn)生的符號文本,用來把變化告訴(另一個)主體。 不管何種形態(tài),他是 “講述源”(illocutionary source),敘述者是誰? Who Is the Narrator?,敘述者,是敘述的人:The one who narrates. 不同體裁的敘述,敘述者很不相同。甚至可以說,敘述者的不同,是不同體裁的最重要特征。 書面文字敘述者的各種變身,主要圍繞“事實性/虛構(gòu)性”這個最基本的分類。,小說是最典型分裂式敘述者,小說必須另設(shè)敘述者?!拔摇辈皇亲髡撸恰靶≌f之所以為小說的原因”。 作者引用敘述者。 小說敘述者的定義應(yīng)當是“文本中敘述被引用的人”The one whose narrative is quoted。 小說文本應(yīng)當放進引號。福克納Intruder in the Dust文內(nèi)引語單引號,暗示了全篇用雙引號。,小說作者不能在小說中出現(xiàn),敘述者決不是作者。整個敘述文本,沒有一個字來自作者。每個字都出自敘述者,哪怕他自稱“作者”。 作者在寫作時假定自己是在抄錄敘述者的話語。 許多文學(xué)研究者都會“弄錯”。例如“曹雪芹在紅樓夢里表達了”。 Genette說:”沒有屬于普魯斯特的言語行為,理由是普魯斯特從來沒有發(fā)言權(quán)不管敘述的內(nèi)容如何有關(guān)作者的傳記、生平、觀點 “。,敘述內(nèi)“無作者”,作者并不是敘述必要的因素,敘述者才是必要的。 許多敘述文本的作者是否存在,需要文本外的材料來證明。 如果把故鄉(xiāng)視作記事報道,那么其中的“我”就是魯迅;如果這是小說,那么其中的“我”就不能是魯迅。曾有相當多的插圖,畫著魯迅與閏土或祥林嫂見面。 評論家把故鄉(xiāng)或祝福中的“我”當做魯迅本人來研究魯迅的思想,是錯的。如果這兩篇小說中的第一人稱敘述者分享了魯迅的一部分意識,研究者要加以證明。,“作者”突然冒出:是不是作者?,毛姆小說刀鋒,敘述”我“名字竟然叫毛姆,”我“出來講一個前飛行員故事。 福爾斯的法國中尉的女人中作者出來,描寫說自己修了胡子,“法國化了,像個紈绔子弟”,他心血來潮把自己的表撥慢了一刻鐘,于是小說有了另一個可供讀者選擇的結(jié)局。 。 這有點像希區(qū)柯克的電影,其中希區(qū)柯克突然出現(xiàn)。,三個馬塞爾,馬賽爾普魯斯特的多卷本長篇小說追憶似水年華:一個叫馬賽爾的人講述他自己一生的經(jīng)歷;在最后一卷的結(jié)尾,馬賽爾坐下來把經(jīng)歷寫成一本書。 很容易猜到小說中的馬賽爾,是馬賽爾普魯斯特的“人格轉(zhuǎn)化”。他想寫的就是這本書。 但是此書第一卷出版于1913年,最后一卷在作者1922年去世之后才整理出版。 根據(jù)作品中的情節(jié)推算,敘述者馬賽爾要大約1924年左右,才坐下來寫作:敘述十年前開始的馬賽爾的故事。,不同的馬塞爾,敘述者馬賽爾 主人公馬賽爾 作者馬賽爾(普魯斯特) 他們生活在三個完全不同的世界-時間中: 敘述者馬賽爾在全部情節(jié)結(jié)束后的某時刻開始敘述行為, 被敘述的人物馬賽爾從年青時開始經(jīng)歷小說中的事件。 而作者馬塞爾則完全與這個時間表無關(guān)。 非自傳體小說,三個人格名字不同,但情況一樣。,寫作時間敘述時間,狂人日記篇末注明“七年四月二日”。此小說最初發(fā)表于1918年5月新青年4卷5號 故鄉(xiāng)第一句“我冒了嚴寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去”。文末注“1921年1月” 這是敘述時間與空間,還是寫作的時間空間?,敘述文本以何種形態(tài)存在?,文本化(textualization)與抽象化,敘述文本并不是物質(zhì)形態(tài)的小說版本。 文本是表意符號組合,暫時寄身于寫下或印出的文字之中。 不同版本。(簡裝、精裝、繁體、簡體、直排、橫排、甚至中文本、外文本),只要語意沒有改動,即同一文本。 而口頭敘述,與各種現(xiàn)場表演條件(體態(tài)、打扮、嗓音、舞臺布置等)密不可分,口頭敘述是一次性文本,說者即敘述者。,媒介入侵:文字文本的形式模仿,美國作家厄普代克(John Updike)的小說跑吧,兔子中有一行: He drives too fast down Joseph Street, and turn left ignoring the sign saying STOP 交通信號的STOP不應(yīng)大寫,這是圖像性能被調(diào)動進入文字文本.,高老夫子媒介入侵,高老夫子中賢良女校的聘書,作為敘述文本應(yīng)當把聘書語句轉(zhuǎn)述出來。 但是小說中把聘書格式原樣印下 今敦請 爾礎(chǔ)高老夫子為本校歷史教員每周授課四小時每小時敬 送修金大洋三角正按時間計算此約 賢良女學(xué)校校長何萬淑貞斂衽謹訂 中華民國十三年夏歷菊月吉旦立 敘述文本中的聘書文字應(yīng)與其他引用相同,不應(yīng)有格式。,Arundhati Roy微物之神媒介入侵,密頓小姐想寶寶克加馬抱怨艾斯沙倒著念書的行為,她告訴寶寶克加馬,她在他們眼中看到了撒旦。旦撒了到看中眼們他在。 She told Baby Kochamma that she had seen Satan in their eyes. nataS ni rieht seye.,文本使敘述者抽象化,敘述文本的非物質(zhì)化,是敘述文字化造成的后果之一。 在口頭敘述中,敘述者是具體的,聽眾(敘述接受者)直接感知到他的物質(zhì)性存在,他是有血有肉的一個人。 在虛構(gòu)敘述文本中,敘述者成為一個抽象的人格,是敘述行為中的一個環(huán)節(jié)。,小說敘述者的分類,最簡敘述行為,敘述者 受述者,敘述者五功能,惹奈特認為敘述者在小說中完成五個功能: 1 敘述Narrative功能(即講故事); 2.指揮Commanding功能(即控制敘述推進方式,例如“且聽下回分解”等等); 3.組合Associating功能(與受述者組成敘述起終點); 4.傳達Communicating功能(發(fā)送敘述的信息); 5.證實Testimonial功能(在小說的情節(jié)中扮演角色)。 口述敘述者他能具體地完成所有功能,包括第五功能,即角色化功能;說書者變換口音假扮角色口吻。,作者創(chuàng)造的第一個人物是敘述者,沉淪,敘述者沒有出場,但也是由敘述者說出來的,這個敘述者絕不是作者郁達夫。 敘述者觀察到并且記下主角做的事情。 郁達夫在寫小說時,需要創(chuàng)造的不僅是主角與其他人物的故事,而且還要創(chuàng)造一個敘述者,并且創(chuàng)造他與敘述發(fā)生關(guān)系的方式。 也就是說,小說首先要敘述的,是敘述者。,小說的四類敘述者,符號學(xué)論壇 ,熱奈特的希臘式術(shù)語,Autodiegetic narrator (The Stranger, Great Expectations) Homodiegetic narrator - Narrator-Agent (Gil Blas) Homodiegetic narrator - Narrator-Witness (Great Gatsby) Heterodiegetic narrator (Iliad, The Rise & Fall of the Roman Empire),不存在“第三人稱” 敘述,任何人作任何講述,一旦說到自己,只能用 “我”,或其變體“說書的”、“作者”、“我們”。 所謂“第三人稱”敘述,只是敘述者盡可能不出來自稱(self reference)的敘述文本。 第三人稱是“隱性敘述者”(Implicit Narrator); 第一人稱是“顯性敘述者”(explicit Narrator)。,敘述者是一個人格,不一定是人,我的名字叫紅章節(jié)名: 我是一個死人 我是一條狗 我是一棵樹 我是一枚金幣 人們將稱我為兇手 我的名字叫死亡 我的名字叫紅,死者敘述者:貝克特鎮(zhèn)靜劑,“我不再知道我是什么時候死的。我一直覺得我在年老時死去但今晚,獨自躺在冰冷的床上,我感到我將會比那一天、那一夜更蒼老今晚由于過于害怕,我不敢傾聽自己潰爛,不敢等待心臟嚴重的紅色衰竭、堵死的盲腸的抽搐,害怕在我頭腦中完成那些漫長的謀殺?!?偶然顯身的敘述者,張愛玲金鎖記 三十年前的上海,一個有月亮的晚上我們也許沒趕上看見三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而模糊。,隱顯是個程度問題,“現(xiàn)身式” (explicit)敘述者在敘述中可以有明顯的身份,兼任人物(孔乙己)甚至主人公(春風(fēng)沉醉的晚上),也可以僅作為敘述者出現(xiàn),偶而參與情節(jié)(如魯迅祝福)。 “隱身式”(implicit)敘述者盡量不自指(如中國傳統(tǒng)小說)。 最常見的是半隱半現(xiàn)式:不作為人物出現(xiàn),但可以冒出來說話。 徹底隱身只有在“絕對客觀”的小說中,例如海明威的

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