【高考輔導(dǎo)資料】2011年高考作文18練系列教案十二:鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂_第1頁(yè)
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第12練 鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂訓(xùn)練目的準(zhǔn)確全面地理解題意,提出正確深刻的觀點(diǎn),加以論述。復(fù)習(xí)指導(dǎo)無(wú)論是命題作文還是一度盛行的供材料作文,都對(duì)考生的審題能力有較高的要求??忌坏忣}失誤,則全盤(pán)皆輸。近幾年高考出現(xiàn)的話題作文有一重要的特點(diǎn),就是大大淡化了審題。但是,淡化審題不等于不要審題。事實(shí)上,這幾年來(lái),還是有不少考生在審題上出了差錯(cuò)。我們應(yīng)該有一種意識(shí),任何類型、模式的作文,都或多或少地存在審題這一關(guān),我們應(yīng)該主動(dòng)地帶上無(wú)形的“鐐銬”,再去“跳舞”。要做到觀點(diǎn)鮮明,首先必須對(duì)題目(或話題)進(jìn)行深入思考。弄清楚問(wèn)題涉及哪些因素,關(guān)鍵在哪里,又是在什么樣的背景討論這個(gè)問(wèn)題,別人有哪些不同的意見(jiàn),其觀點(diǎn)有什么異同。作者應(yīng)在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn),切忌人云亦云,毫無(wú)主見(jiàn)。韓愈的師說(shuō),之所以能對(duì)老師的作用、從師的意義、擇師的標(biāo)準(zhǔn)等提出獨(dú)到的見(jiàn)解,是因?yàn)樗麑?duì)從師求學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行了深入的思考,對(duì)他人的認(rèn)識(shí)和做法也作了深入分析。要做到觀點(diǎn)鮮明,還必須在行文的過(guò)程中始終圍繞自己的觀點(diǎn)展開(kāi)論述。勸學(xué)(節(jié)選)在提出觀點(diǎn)之后,先通過(guò)一組比喻論述了學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人品性的養(yǎng)成具有決定作用,然后又通過(guò)幾個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人能力的提高所具有的意義,接著又通過(guò)幾組比喻和對(duì)比論述了對(duì)于學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度和方法。通篇緊扣住“學(xué)習(xí)”這個(gè)話題和“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),毫不旁逸斜出。清晰地表達(dá)也很重要,應(yīng)該努力做到用語(yǔ)恰當(dāng),扼要簡(jiǎn)明,明白易懂。一般情況,最好能用一個(gè)簡(jiǎn)要的句子直接表達(dá)自己的觀點(diǎn),并把它放在開(kāi)頭、結(jié)尾等比較重要的位置,以使讀者容易把握。當(dāng)然,我們并不否定觀點(diǎn)表達(dá)的形象和含蓄,但形象不是虛無(wú),含蓄不是含混。形象含蓄的前提是能夠讓讀者把握文章的觀點(diǎn),如果讓人難以領(lǐng)會(huì),不知所云,即使話說(shuō)得很漂亮,也不能達(dá)到自己思想的目的,更不能使自己的觀點(diǎn)鮮明起來(lái)。典題探究(2006高考湖南卷)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?!耙鈿狻币辉~,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典列有三個(gè)義項(xiàng):意志和氣概,如意氣風(fēng)發(fā);志趣和性格,如意氣相投;由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒,如意氣用事。請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí),以“談意氣”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。試題解讀試題列出“意氣”一詞的三個(gè)義項(xiàng),這是一種必要的提示,為考生把握題意提供了幫助。寫(xiě)好這篇議論文的關(guān)鍵在于要有一個(gè)鮮明的觀點(diǎn),如義氣是人性良知的體現(xiàn),是社會(huì)的精神財(cái)富,是中華的民族魂;哥們義氣要不得。當(dāng)然也可把二者(甚至三者)結(jié)合在一起進(jìn)行論述(比如談既要樹(shù)立堅(jiān)定的志向,做到“意氣風(fēng)發(fā)”,勇往直前,又不能“意氣用事”,偏激任性地待人處世)。范文引路談意氣意氣,是李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的壯懷激烈人要有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。一個(gè)人不能沒(méi)有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,與日月齊輝之才,理想終化為泡影。但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,酒入愁腸,三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣,他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟?“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場(chǎng)、文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水淋身,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“茍非吾之所有,雖一毫而莫取是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適”,心胸之豁達(dá)可見(jiàn)一斑。人有意氣,才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出,才能千古留名,流芳百世。近千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;近千年的潮起潮落,早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息;千百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊老者堅(jiān)毅神情;千百年的漫漫黃沙,早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一片丹心,蘇武的一根漢節(jié),張騫的十幾年牢獄之苦,早已映入史冊(cè),成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣,他們?cè)鯐?huì)有如此壯行?人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛(ài)的“千手觀音”嗎?她的領(lǐng)舞者邰麗華,雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺(jué),感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)你我。若無(wú)意氣,她怎會(huì)從不幸的底谷登上藝術(shù)的巔峰?意氣,是成就人生所必需的。然而,現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少,他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng),在歌舞升平中平息了壯志,在燈紅酒綠中喪失了人性凡此種種,我們要堅(jiān)決反對(duì)、打擊,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)。例文評(píng)析這篇令人耳目一新的佳作,有兩大與眾不同的亮點(diǎn):一是文體準(zhǔn)確入格。題目規(guī)定只能寫(xiě)“議論文”;是為了糾正學(xué)生因長(zhǎng)期寫(xiě)作話題作文而出現(xiàn)的“文體淡化”問(wèn)題,以考試為導(dǎo)向,讓學(xué)生更好地掌握議論文的寫(xiě)法。文體要求看視平常,然而是否入格是一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),本文是一篇規(guī)范的議論文。二是文章觀點(diǎn)鮮明人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)。文章由偉人的詩(shī)詞引出“意氣”的美麗,接著從意氣讓人擁有“豁達(dá)的胸襟”、“挺身而出的壯舉”、“堅(jiān)韌不摧的意志”三個(gè)角度鋪開(kāi),事例橫貫古今,緊緊圍繞論點(diǎn)加以論述。作文訓(xùn)練在現(xiàn)代社會(huì)中,我們?cè)絹?lái)越多地聽(tīng)到這樣的感慨:“唉,真是沒(méi)空看書(shū)?。 惫?jié)假日,在上海的書(shū)城,人山人海,人們把看書(shū)、逛書(shū)城作為一種時(shí)尚的消遣。地上坐著的是人,書(shū)架旁倚靠的是人,樓梯兩側(cè)站立著的還是人。今年春節(jié)申城的書(shū)籍銷售量驚人地上升,特別是以往是教輔類書(shū)籍遙遙掛帥,而今年則是以文化類書(shū)籍一路領(lǐng)跑。根據(jù)以上的材料,請(qǐng)寫(xiě)一篇800字左右的議論性文章,題目自擬。寫(xiě)作指導(dǎo)這是一道材料作文,要從材料中提煉論點(diǎn)加以論述??梢詮囊韵聨讉€(gè)角度考慮:一、要不要讀書(shū),二、如何讀書(shū),三,讀何書(shū)。不管從何種角度寫(xiě),都有個(gè)鮮明的觀點(diǎn),緊緊圍繞論點(diǎn)加以論述。佳作賞析人生最重要的約會(huì)承載著千年的文化,蘊(yùn)涵著無(wú)盡的智慧,奔騰著弄潮的暢想,書(shū)海無(wú)涯。人生無(wú)書(shū),則如干涸江流,如枯裂田畝,黯然失色。人生不可無(wú)書(shū)。書(shū),使人拓寬視野?!爸钦唛喿x群書(shū),亦閱歷人生?!绷终Z(yǔ)堂如是說(shuō)。翻開(kāi)黃仁宇的歷史著作赫遜河畔談中國(guó)歷史,眼前豁然一亮。面對(duì)悠悠中國(guó)史,原來(lái)還有這樣的問(wèn)題值得探討,原來(lái)看待問(wèn)題還可以用這樣的思路面前仿佛打開(kāi)了一扇新窗戶。歷來(lái)被視為徹底的亡國(guó)昏君的楊廣,在關(guān)于其隋煬帝一文中,得到了更客觀的分析。我看見(jiàn)他華美文筆,看見(jiàn)他胸襟不凡;見(jiàn)其少為元帥平定江南;亦見(jiàn)其最終逃避現(xiàn)實(shí),眾叛親離。拍案叫絕的,不僅是黃仁宇對(duì)于歷史人物進(jìn)行思想性格心理分析,更是其開(kāi)闊的“大中國(guó)歷史”的視野。將隋視為第二帝國(guó)的開(kāi)端,關(guān)注其以自耕農(nóng)為社會(huì)模式興起,關(guān)注其以管理中層虛弱架構(gòu)衰弱。書(shū),愈讀愈感到眼界的開(kāi)闊與內(nèi)心的充實(shí),愈讀愈感到需要思考與解答的愈多。書(shū),教人修養(yǎng)身心。一頁(yè)心香,掩卷沉思,讀書(shū)讓心靈得到涵養(yǎng),讀書(shū)讓頭腦得到點(diǎn)撥,讀書(shū)讓眼神更為堅(jiān)定。讀諸子百家,明白“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土”。明白“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。讀孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”,心弦為荷花淀的村民,為阜平山地的農(nóng)民而震動(dòng)。那樸實(shí)的善良、生活的希望、艱辛的幸福的強(qiáng)烈感染沁人心脾。讀海明威老人與海,那人性的堅(jiān)毅與執(zhí)著給心以勇氣。大師們的作品在我們心靈扎根,詩(shī)人們的佳句在我們血管中運(yùn)行。書(shū),為人指明前程。當(dāng)人生山窮水盡疑無(wú)路,翻開(kāi)書(shū)常能見(jiàn)柳暗花明又一村。書(shū)中,聽(tīng)先哲語(yǔ)重心長(zhǎng),與智者促膝而談。讀愛(ài)因斯坦我的信仰,銘記“照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是真、善和美”。每每在黑夜中回想起這句話,煙濤微茫的前方仿佛又清晰了幾分?!鞍氘€方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”。書(shū),啟發(fā)蒙昧,拓寬視野,驅(qū)趕黑暗。喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。讀書(shū),應(yīng)是人生最重要的約會(huì)。孤寂時(shí),與伏爾泰一同體會(huì)“當(dāng)?shù)谝槐樽x一本好書(shū)的時(shí)候,仿佛覺(jué)得我們找到一個(gè)朋友;當(dāng)再讀這本書(shū)時(shí),仿佛又與老友重逢”。懺悔時(shí),與雨果共同感受“各種蠢事,在每天閱讀好書(shū)的情況下,仿佛烤在火上一樣,漸漸融化”。迷茫時(shí),與培根共同探討“讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡”。吾生也有涯,而知也無(wú)涯。與書(shū)相約,生命無(wú)限充實(shí);

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