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文檔簡(jiǎn)介
第3 1 卷第2 期徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)( 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)V 0 1 3 1 ,N o 2 1 塑! 篁! 旦 ;篁圣堅(jiān)! ! 些型塑墼堅(jiān)堡墅! ! ! ! 呈! ¥! 塑! 些堡量堂望! 璧曼! 堡竺墜2 絲簍;! 墼! 沉博絕麗色境渾融 論李商隱詩(shī)歌的色彩表現(xiàn)藝術(shù) 郝俸仔 ( 徐州師范大學(xué)文學(xué)院,江蘇徐州2 2 1 1 1 6 ) 關(guān)鍵詞李商隱;詩(shī)歌色彩;師法自然;意象與意境 摘要】李商隱詩(shī)歌的色彩表現(xiàn)藝術(shù)體現(xiàn)師法自然的賦色原則,這與李白、王維、李賀詩(shī)歌的設(shè)色有 所不同。其色彩意象豐富而表意多樣。大量使用精神色彩意象,以“艷色寫悲情”為代表的相同色彩組合的 異用,依境調(diào)色以及亮色點(diǎn)睛等設(shè)色特征使得色彩與意境相融。其設(shè)色還依據(jù)題材、抒情對(duì)象、生平階段等不 同表現(xiàn)內(nèi)容營(yíng)構(gòu)風(fēng)格各異的色彩意境。由此形成了李商隱詩(shī)歌色彩表現(xiàn)“沉博絕麗、色境渾融”的風(fēng)格。 中圖分類號(hào) 1 2 0 7 2 2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào)】1 0 0 7 - 6 4 2 5 ( 2 0 0 5 ) 0 2 - 0 0 3 6 - 0 6 對(duì)于李商隱詩(shī)歌的色彩表現(xiàn)藝術(shù),古人已多 有論述。宋人陶敖孫詩(shī)評(píng)言其詩(shī)“綺密瑰妍, 要非適用”。綺,華麗。瑰,奇異。形容用色奇 麗,色彩意象繁多稠密,卻并不適用。元人辛文房 唐才子傳所言“為文瑰邁奇古”,也是說他用色 不拘一格,頗有奇氣。因此,李商隱詩(shī)歌的色彩表 現(xiàn)藝術(shù)具有深入研究的價(jià)值。然而,以上所論都 是對(duì)其設(shè)色藝術(shù)的某一方面進(jìn)行感悟式的點(diǎn)評(píng), 只字片語,筆帶過,缺乏專門、全面的梳理。本 文擬從李商隱詩(shī)歌師法自然的賦色原則、色彩意 象與意境以及不同表現(xiàn)內(nèi)容的不同設(shè)色等方面, 研究其色彩的表現(xiàn)藝術(shù),并進(jìn)而指出其設(shè)色的獨(dú) 特風(fēng)格。 一、師法自然的賦色原則 詩(shī)騷以來,文學(xué)創(chuàng)作就有師法自然描摹客觀 物象以渲染情境的傳統(tǒng)。南齊謝赫在古畫品 錄中將“隨類賦彩”和“以色貌色”作為中國(guó)傳統(tǒng) 色彩美學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)和審美原則李商隱繼承 這一傳統(tǒng),把師法自然的賦色原則運(yùn)用于詩(shī)歌創(chuàng) 作中。 在表現(xiàn)物象固有色時(shí),李商隱師法于自然,運(yùn) 用比喻等手法刻畫物象靜態(tài)下的原生色。作為物 象本身具有的一種屬性,固有色的色彩感因依賴 物象存在而顯單薄。明喻、暗喻、曲喻、博喻等多 種比喻手法的運(yùn)用打通了不同物象的色彩感,使 其更加豐滿而形象。各類比喻又與對(duì)比、起興、用 事、倒裝等手法結(jié)合,更顯搖曳多姿。明喻如: “忍放花如雪”( 贈(zèng)柳) ,柳絮狀雪以言其白; “青袍似草年年定,白發(fā)如絲日日新”( 春日寄 懷) ,以草色不變比官袍未換,反襯白發(fā)日增,華 年易逝。暗喻如:“繡被猶堆越鄂君”( 牡丹) , 將繡被擁裹之越人喻綠葉簇?fù)砑t花,隱含說苑 中鄂君子皙聽越人歌唱之典;“一丈紅薔擁翠筠” ( 題二首后重有戲贈(zèng)任秀才) ,形象地比喻友人 對(duì)所戀神女的追求,置于篇首兼有興意;“芭蕉開 綠扇,菡萏薦紅衣”( 如有) ,正常語序當(dāng)為“開 芭蕉之綠扇,薦菡萏之紅衣”,喻體前置,強(qiáng)調(diào)色 彩,頗得老杜經(jīng)典倒裝之旬“香稻啄余鸚鵡粒,碧 梧棲老鳳凰枝”之趣,“鏡檻芙蓉人,香臺(tái)翡翠過” ( 鏡檻) 亦屬此類。此外,桃花色、珊瑚腮、煙草 色、秋波色等等不勝枚舉。曲喻如:“蕭蕭發(fā)彩 涼”( 細(xì)雨) ,先以發(fā)絲比雨絲,因雨絲清涼,發(fā) 彩亦帶涼意;“柳色綠侵江”( 巴江柳) ,先以柳 色比水色,水侵江,綠亦侵江。博喻如:和馬郎 中移白菊見示一詩(shī)僅八句,即以白雪、月、云母、 收稿日期 2 0 0 4 - 0 6 1 1 作者簡(jiǎn)介 郝俸仔( 1 9 8 1 一) ,女,江蘇徐州人,徐州師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)碩士生。 文中所引李商隱詩(shī)均見于李商隱詩(shī)歌集解,中華書局,1 9 8 8 年版。 萬方數(shù)據(jù) 水精四喻狀菊色;喜雪更以玉、花、素、麻、鵝、 鶴、面、鹽、洛水妃、姑山客等作比喻雪色之白,且 喻體皆用事。黃徹碧溪詩(shī)話對(duì)此頗有微辭, 云:“李商隱詩(shī)好積故實(shí)。”此法雖難避堆砌之嫌, 但猶如車輪戰(zhàn)法以應(yīng)接不暇之勢(shì)使描寫對(duì)象情態(tài) 畢現(xiàn);另一方面,不同喻體質(zhì)感不同,軟硬澀滑,光 色各異,更顯鏤物精細(xì)。細(xì)化的比喻手法可以從 不同角度摹物狀色,更貼合物象特征,達(dá)到妙合自 然的藝術(shù)高度,體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)色彩的敏感和把握能 力。除比喻之外,漠碧、碧無情、得意紅、啼紅等的 擬人手法,“自明無月夜”( 李花) 以黑夜襯光 色的襯托手法,“松黃暖夜杯”( 訪隱) 和“紅樓 隔雨相望冷( 春雨) 的色觸通感手法在李商隱 的詩(shī)中也時(shí)有運(yùn)用。 如果說細(xì)化的比喻手法刻畫的是靜態(tài)物象的 固有色,那么,對(duì)于光色的表現(xiàn)則展示出物象在不 同光照下的不同色彩情態(tài),顯示出李商隱在動(dòng)態(tài) 的層面上把握自然的運(yùn)動(dòng)和變化的高超才能。宋 人劉道醇的宋朝名畫評(píng)就談到“彩繪有澤”為 設(shè)色六要之一,說明中國(guó)畫從來就講究要有光澤 的色彩效果。“百尺樓南水接天”( 霜月) 與 “含煙帶月碧于藍(lán)”( 望喜驛別嘉陵江水二絕其 二) 皆寫水中光色,前者寫秋空明凈,霜華月光似 水一色,物象難辨,意境迷蒙;后者寫水仗月影而 添色,水色較無光時(shí)清亮,可見度更強(qiáng)?!巴聲r(shí)云 葉鮮”( 月) 描繪樹葉折射月光后受光面綠色鮮 亮?!皶噪u驚樹雪”( 幽居冬暮) ,高樹積雪,光 色如同晨曙,竟使曉雞誤認(rèn)為日出東方而報(bào)曉,明 寫曉雞實(shí)寫雪光,以動(dòng)寫靜,無限精神?!胺郾谡?蕩水,緗幃初卷燈”( 僧院牡丹) ,上聯(lián)寫花影, 下聯(lián)寫花光,粉黃相映,光柔色俏。二色乃至多色 互相投射之境更加奇妙,如“濃藹深霓袖,色映瑯 王于中”( 李肱所遺畫松詩(shī)書兩紙得四十扇) 與 “金波雙激射,璧彩兩參差”( 賦得月照冰池 詩(shī)) 二聯(lián),前者青霓之衣與綠竹相映,深淺之色, 明暗之光,相襯入境。后者月光射冰,冰折月光, 是為雙射;天上月與池中月遙望互映,光色有異, 是為兩參差。光色合寫得渾然之境,分寫亦有妙 處:“竹碧轉(zhuǎn)悵望,池清尤寂寥”( 無題) 、“城綠 新陰遠(yuǎn),江清返照虛”( 有懷在蒙飛卿) 皆為上 聯(lián)寫色,下聯(lián)寫光,然竹池相依,城江相鄰,光色難 分,轉(zhuǎn)而相映,別具妙趣。諸如此類用文字表現(xiàn)出 的色彩兼具藝術(shù)的美感與生活的真實(shí)。 靜態(tài)下的固有色和動(dòng)態(tài)下的光色都是物象的 自然狀態(tài),李商隱以此人手描摹物象色彩,循自然 之道,著自然之色。這種師法自然的賦色原則使 得義山詩(shī)與唐代其他幾位著名詩(shī)人的詩(shī)作情趣各 異。水墨畫產(chǎn)生于唐代,以后則逐漸重墨輕色,王 維在畫論上首先提出“畫道之中,水墨最為上” ( 山水訣) ,并將其應(yīng)用到詩(shī)歌創(chuàng)作中?!懊髟?松間照,清泉石上流?!? 山居秋瞑) “白云回望 合,青靄人看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。” ( 終南山) “泉水咽危石,日色冷青松。”( 過香 積寺) “江流天地外,山色有無中。”( 漢江臨 W I O ) 設(shè)色淡雅清麗,儼然水墨,又因崇信佛教,禪 意盎然,水墨禪意,相得益彰,更顯韻致飄逸。中 唐時(shí)期,受到追求險(xiǎn)怪、瑰奇的新詩(shī)潮的影響,李 賀擅長(zhǎng)表現(xiàn)靈視、想象、夢(mèng)幻中玄虛詭異的色彩, 追求無理而妙的境界。如“恨血千年土中碧” ( 秋來) ,“九山靜綠淚花紅”( 湘妃) ,“粉隨 淚色黃”、“曉云皆血色”( 感諷六首) 等。李商 隱的詩(shī)歌雖然不乏清麗如水墨之作,晚年亦信佛 教,但基本上遵循隨類賦彩的美學(xué)原則,不似王維 以墨色深淺代替彩色;且多貼合自然物象本來面 目,設(shè)色豐富而不繁雜,艷麗卻能沉實(shí)高華,境界 渾融,不像李賀用色光怪陸離。同是繼承師法自 然的傳統(tǒng),具體表現(xiàn)也有差異。李白在盧山謠 寄盧侍御虛舟、夢(mèng)游天姥吟留別、望天門 山、望廬山瀑布等詩(shī)篇中展現(xiàn)出一幅幅雄奇 瑰麗的壯美畫卷,盛唐氣象盡收眼底。由于晚唐 盛世不再,加之二人性格命運(yùn)與審美傾向的不同, 義山詩(shī)的色彩表現(xiàn)雖在氣勢(shì)的豪邁、境界的闊大、 跳躍的幅度上遜于李白,但意境深遠(yuǎn)、鏤物精細(xì)工 切,別具綿密細(xì)麗之風(fēng)。 二、色彩意象與意境 義山詩(shī)色彩意象豐富且使用精當(dāng)。有涉及宗 教的:早年學(xué)仙玉陽的經(jīng)歷使此類詩(shī)作中的色彩 意象多具道教意味。紫府、碧城、紫蘭叢、青桂苑 皆為道家場(chǎng)所,青鳥、紫姑、丹山鳳、綠瓊蔚都是仙 家物象。有表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)尚的:“絳簡(jiǎn)尚參黃紙案, 丹爐猶用紫泥封?!? 鄭州獻(xiàn)從叔舍人褒) 絳簡(jiǎn) 丹爐,仙家之物;紫泥黃紙,制詔之用。亦官亦道, 當(dāng)時(shí)士大夫習(xí)尚也?!皬R前便接山門路,不長(zhǎng)青 松長(zhǎng)紫芝?!? 四皓廟) 青松指棟梁之器,紫芝乃 隱居之物,二色并舉,顯出仕隱之道的對(duì)立。有揭 示人物或物象之問關(guān)系的:“紫鳳青鸞并羽儀” ( 相思) ,“欲得識(shí)青天,昨夜蒼龍是”( 宮中 曲) 。青紫為同類色,表夫婦和合;青、蒼為一色 之不同明度,皆指天子?!凹t露花房白蜜脾,黃蜂 3 7 萬方數(shù)據(jù) 紫蝶兩參差。春窗一覺風(fēng)流夢(mèng),卻是同衾不得 知”( 閨情) 。黃、紫為對(duì)比最強(qiáng)的互補(bǔ)色,以色 之差異喻二人同床異夢(mèng)。有借服飾表現(xiàn)人物身分 的:“白衣烏帽”為隱居之服,指隱逸之士;“青袍 白簡(jiǎn)”指品階低的官員,唐制中八九品著青袍,六 品以下執(zhí)自簡(jiǎn)。 李商隱好用色彩意象,意在營(yíng)造意境。他常 以豐富而表意多樣的色彩意象營(yíng)造出虛實(shí)相間、 悲喜各異、色調(diào)微差、亮暗有別的色彩意境。其特 征首先表現(xiàn)為大量使用精神色彩意象。一類為字 面有色彩卻不表示色彩意義,大都為人名、地名、 曲名等專有名詞。人名如萼綠華、杜蘭香、紫姑; 地名如藍(lán)田、青冢、紫府、白門、黃山、黑水;曲名如 黃竹、白聹。雖不表色彩,其色彩感卻與詩(shī) 歌意境渾為一體?!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖 玉生煙”( 錦瑟) ,藍(lán)色清冷,海水亦藍(lán)亦冷,加 以珠光明月,共造精深華妙之境?!皭澟P新春白 袷衣,白門寥落意多違”( 春雨) ,傷春傷別的悵 惘寥落與空虛苦悶非白色難以表達(dá)。“黃山遮舞 態(tài),黑水?dāng)喔杪暋? 送千牛李將軍赴闕五十韻) , 言朱批之亂后,官館皆為賊據(jù),歌舞皆為賊娛,而 皇帝被困奉天。黃、黑相間可見距離最遠(yuǎn),屬?gòu)?qiáng)對(duì) 比色,渲染動(dòng)蕩、危急的局勢(shì)。另一類字面無色彩 卻極具色彩感。此類意象有的與色彩字混用,構(gòu) 成虛實(shí)相問的色彩組合?!靶躏w藏皓蝶,帶弱露 黃鸝?!? 柳) 柳絮色白,柳帶色弱近黃,藏露白 蝶黃鸝,清麗和諧;“花鬃柳眼各無賴,紫蝶黃蜂 俱有情。”( 二月二日) 花紅柳綠,間雜黃紫,熱 鬧繽紛;“粥香餳白杏花天”( 評(píng)事翁寄賜餳粥走 筆為答) ,“霜天白菊繞階墀”( 九日) 皆為此 類。還有的構(gòu)成“無色而麗”的境界。“一條雪浪 吼巫峽,千里火云燒益州。”( 送崔玨往西川) “櫻花永巷垂楊岸”( 無題) ,“花明柳暗繞天 愁”( 夕陽樓) ,“日向花問留返照”( 寫意) 等 等,都是靠詩(shī)句所構(gòu)成的意境而非字面?zhèn)鬟f色彩 信息,境麗而非字麗,更顯渾融。其實(shí),文字塑造 的色彩都屬于精神色彩,通過喚醒記憶中的識(shí)色 經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生色彩感。字面是否有色彩,是否確實(shí) 表示色彩意義都不重要。詩(shī)人正是以此發(fā)揮文字 的長(zhǎng)處,給有限的篇幅充填更多色彩,并進(jìn)一步挖 掘其表情達(dá)意的功能,使其在創(chuàng)造意境上發(fā)揮重 要的作用。 其次,“艷色寫悲情”是義山詩(shī)最引人注目的 設(shè)色特征,前人研究已有涉及,但尚無如何( 即運(yùn) 用哪些手法) 使艷色變悲這一問題的論述。有鑒 3 8 于此,筆者試用色彩學(xué)理論對(duì)此作一細(xì)致的分析。 以雨、霧、煙、霜的朦朧質(zhì)感來暗化亮色是義 山詩(shī)最常用的手法?!半A下青苔與紅樹,雨中寥 落月中愁?!? 端居) “紅樓隔雨相望冷,珠箔飄 燈獨(dú)自歸?!? 春雨) “秋應(yīng)為紅葉,雨不厭青 苔?!? 寄裴衡) “白石巖扉碧蘚滋,上清淪謫得 歸遲。一春夢(mèng)雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗?!? 重 過圣女祠) “衣帶無情有寬窄,春煙自碧秋霜 白。”( 燕臺(tái)詩(shī)) 皆為此類。雨霧煙霜中的麗象 如同披上一幅輕紗,遠(yuǎn)看略呈銀灰色,艷色純度降 低明度變暗。還有利用形的變化來弱化亮色: “矮墮綠云髻,欹危紅玉簪?!? 深樹見一顆櫻桃 尚在) “浮世本來多聚散,紅蕖何事亦離披? ” ( 七月二十九日崇讓宅宴作) 前者描繪樹冠上 一顆櫻桃尚存,色域占支配地位的綠色使紅色由 對(duì)比力量轉(zhuǎn)為輔助功能,于面積懸殊中寄托淪棄 不遇之感;后者“紅蕖離披”狀荷花散落飄零,大 面積色域打散成為色點(diǎn),視覺沖擊力勢(shì)必減小。 色彩的視覺生理現(xiàn)象表明,光譜色波長(zhǎng)越長(zhǎng),夜間 視感越弱;紅色波長(zhǎng)居首,所以黑暗中明視度最 差。“曾是寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅。”( 無 題二首) 與“一1 :2 1 紅霞夜深嚼”( 河陽詩(shī)) 二聯(lián) 中的紅色就因夜色而明視度大大降低。“紅壁寂 寥崖蜜盡,碧簾迢遞霧巢空”( 蜂) 一聯(lián)則是以 “迢遞”一詞拉開碧簾與紅壁的距離通過調(diào) 整對(duì)比色之間的位置關(guān)系制造空間差別,形成視 覺緩沖。由此可見,寫悲情之“艷色”不是原生態(tài) 的字面色,而是經(jīng)過加工的意境色。艷色的運(yùn)動(dòng) 感與不穩(wěn)定性隱藏著詩(shī)人幽怨、哀愁、悵惘等心態(tài) 下的情感波動(dòng),暗化艷色又暗示不愿張揚(yáng)情緒的 內(nèi)傾性格。這種色彩表現(xiàn)使詩(shī)境更加渾融,這種 性格更切合詩(shī)人深情綿邈的一貫詩(shī)風(fēng)。顏色號(hào)隋 調(diào)的應(yīng)合可以相反也可以相成?!扒嗯郯缀?jiǎn)風(fēng)流 極,碧沼紅蓮傾倒開”( 偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四 同舍) 中的艷色無半點(diǎn)悲情,渲染熱烈歡快的氣 氛。類似這種為貼合意境而面貌迥異的色彩組合 多為強(qiáng)對(duì)比色。“暗暗淡淡紫,融融冶冶黃” ( 菊) 與“冷暗黃茅驛,暄明紫桂樓”( 燈) 中 皆為黃紫對(duì)舉,黃亮紫暗。前者弱化暗色而強(qiáng)化 亮色,對(duì)比加強(qiáng),反襯出“以如此之黃紫而冷落于 陶籬羅宅”7 0 的落寞不平;后者反之,弱化對(duì) 比,以應(yīng)合燈無論何地皆照人以煎熬自我的幽怨。 又如黃、黑二色,在“玄蟬落盡葉黃落,一樹冬青 人未歸”( 防隱者不遇成二絕其一) 中以青為中 間色加以調(diào)節(jié)達(dá)到過渡對(duì)比銜接視覺的效果,契 萬方數(shù)據(jù) 合全詩(shī)的隱逸氛圍。而在上引“黃山遮舞態(tài),黑 水?dāng)喔杪暋币宦?lián)中卻維持原來的強(qiáng)對(duì)比以狀危急 情勢(shì)。 第三,依境調(diào)色。李商隱很善于將詩(shī)中各部 分色彩的色相、明度、純度諧調(diào)成統(tǒng)一色調(diào),以表 現(xiàn)畫面情緒,營(yíng)造渾融意境。“杳靄逢仙跡,蒼茫 滯客途。何年歸碧落,此路向皇都。消息期青雀, 逢迎異紫姑。腸回楚國(guó)夢(mèng),心斷漢宮巫。從騎裁 寒門,行車蔭白榆。星娥一去后,月姊更來無? 寡 鵠迷蒼壑,羈凰怨翠梧。唯應(yīng)碧桃下,方朔是狂 夫。( 圣女祠) 青、蒼為藍(lán)色的不同明度,青、紫 為同類色,碧、翠皆是青綠之色,加上寒竹的色彩 感,契合物是人非的悵惘之意。“山驛荒涼白竹 扉,殘燈向曉夢(mèng)清輝。右銀臺(tái)路雪三尺,鳳詔裁成 當(dāng)直歸?!? 夢(mèng)令狐學(xué)士) 白竹扉、三尺雪、右銀 臺(tái)的白色調(diào)映襯殘燈、清輝,身世落寞之悲與陳情 告哀之意畢現(xiàn)。又如偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)同 舍中以藍(lán)衫、青袍、青松、青霞、青瑯王于、蒲青柳 碧、藍(lán)山寶肆等構(gòu)成青色調(diào);和鄭愚贈(zèng)汝陽王孫 家箏妓二十韻以碧蟑、濃翠、蒼梧、綠窗、碧綺間 以白日、白芷、自鱗、白道、白門構(gòu)成和諧的綠白色 調(diào)。不僅通篇以色調(diào)營(yíng)構(gòu)意境,只聯(lián)單句中也不 乏這種表達(dá)?!俺缥酿^里丹霜后,無限紅梨憶校 書?!? 代秘書贈(zèng)弘文館諸校書) “弄粉知傷重, 凋紅或有馀。”( 木蘭) “紅苞雜絳房”( 和張秀 才落花有感) ,以一色不同明度即色階構(gòu)成色 調(diào);“棠棣黃花發(fā),忘憂碧葉齊。”( 寄羅劭興) 、 “碧海青天夜夜心”( 嫦娥) 、“青辭木奴橘,紫 見地仙芝?!? 陸發(fā)荊南始至商洛) 則以同類色 對(duì)舉構(gòu)成色調(diào)。俄國(guó)色彩學(xué)大師柯羅文曾說過色 彩的奧妙在于關(guān)系,在于微差。義山詩(shī)正是運(yùn)用 一色的深淺明暗與相近色相之間的細(xì)微差別而非 設(shè)色繁雜來表現(xiàn)色彩的變化。這種變化無明顯的 跳動(dòng)感,力度弱,歷時(shí)長(zhǎng),豐富而悠然,具有韻律 美,適于刻畫詩(shī)人最擅長(zhǎng)的題材纏綿的哀思、 執(zhí)著的追求、縈迂低回的泣訴和深刻微妙的情懷。 此外,微差形成的色彩結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含秩序感和控制力 量,制約詩(shī)人情緒的過分膨脹與宣泄,這也使得色 彩表現(xiàn)內(nèi)斂而不張揚(yáng),折射情感的深沉與理性。 汪增寧以“穩(wěn)重”二字評(píng)李詩(shī)色彩明艷,見解頗 深。 第四,亮色點(diǎn)睛。色調(diào)感強(qiáng),畫面色彩微差, 并不意味沒有變化。一些詩(shī)作受制于描寫內(nèi)容的 情緒傾向,顯得過于沉重郁悶。詩(shī)人在通體暗淡 中以亮色點(diǎn)睛,打破可能產(chǎn)生的板滯與僵硬。 “鍍鑷故錦縻輕拖,玉不動(dòng)便門鎖。水精眠夢(mèng)是 何人? 欄藥日高紅。飛香上云春訴天,云梯十二 門九關(guān)。輕身滅影何可望,粉蛾帖死屏風(fēng)上。” ( 日高) 一點(diǎn)芍藥之紅,既狀美入睡態(tài),又增彩 全篇,并以一色之跳躍實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的過渡, 一石三鳥,筆法簡(jiǎn)潔。“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無 力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無 多路,青鳥殷勤為探看?!? 無題) 滿目殘花燭 灰,使人正要擔(dān)憂詩(shī)人會(huì)因承受相思的熬煎而絕 望消沉,青鳥的出現(xiàn)無異于希望的亮光?!熬龁?歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共翦西窗燭, 卻話巴山夜雨時(shí)。”( 夜雨寄北) 那一豆?fàn)T光啊, 照亮了雨中巴山,也照亮了詩(shī)人黯淡的心境。千 年之下,暖意不減。其他如偶題( 其二) 中的 “紅燭”、板橋曉別中的“紅淚”、戲贈(zèng)張書記 中的“紅顏”、失猿中的“碧江”、效長(zhǎng)吉中的 “額黃”、圣女祠中的“白燕”皆為此類。通體 暗淡,一色亮出,使心理視覺從散點(diǎn)游移狀態(tài)收攏 到焦點(diǎn)透視狀態(tài)。暗面到亮點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)不僅制造了 空間還避免平面無限延展所帶來的板滯感,于凝 重中見跳躍。通體暗淡中的點(diǎn)睛亮色是李商隱以 才命相妨的悲劇命運(yùn)、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格構(gòu)建 起的美學(xué)理想,定格了詩(shī)人在苦難中追求美好的 執(zhí)著一生。 無論是精神色彩意象還是艷色寫悲情為代表 的相同色彩組合的異用,無論是依境調(diào)色還是亮 色點(diǎn)睛,李商隱詩(shī)歌中的色彩皆能融入意境,渲染 情緒,與其深情綿邈的詩(shī)風(fēng),內(nèi)傾郁結(jié)的性格,優(yōu) 美婉約的審美觀相得益彰。由此看來,這種色彩 表現(xiàn)很難說是“要非適用”,陶敖孫之見未免低估 了義山。 三、不同表現(xiàn)內(nèi)容的不同設(shè)色 李商隱詩(shī)歌的色彩表現(xiàn)藝術(shù)還因具體表現(xiàn)內(nèi) 容的不同而不同。 無題詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史詩(shī)等題材不同,設(shè)色也 各異。無題詩(shī)系列多從具體情事中提煉抽象感受 以形成典型性藝術(shù)境界,意境朦朧迷離,用色精煉 且不甚清晰,整體傾向暗色調(diào)。這是因?yàn)樯实?視覺效果明顯,突出意象的物性傾向,易造成明 朗、鑿實(shí)的具象感,難以契合抽象泛指的描寫對(duì)象 和迷惘、空靈、欲說還休的情懷。一些有題而表現(xiàn) 內(nèi)容、意境與無題詩(shī)近似的愛情詩(shī)、女冠詩(shī)也多如 此設(shè)色。一般說來,詠物詩(shī)多以狀物為主,色彩表 3 9 萬方數(shù)據(jù) 現(xiàn)也相應(yīng)繁富。而在義山筆下,物象與周圍環(huán)境 的色彩描寫所占篇幅很少,往往只字片語,這是因 為詩(shī)人詠物著意不在摹貌狀色而在以物象寄托心 象,所以為數(shù)不多的色彩幾乎皆有托意,服從于詩(shī) 人的精神指向。在筆者統(tǒng)計(jì)的8 l 首詠物詩(shī)中有 3 4 首寫到物象及周圍環(huán)境色彩,未到半數(shù),這3 4 首中卻有2 2 首以色寄托。由此可見,方東樹所言 “藻飾太甚,則比興隱而不見”之語至少在詠物詩(shī) 的設(shè)色方面不能成立。詠史詩(shī)目的在于通過詠史 抒發(fā)興亡之感,議論較多,描寫為議論服務(wù)。設(shè)色 多表今昔對(duì)比,或興盛之艷色與衰亡之冷色對(duì)舉, 如九成宮、天津西望、隋宮( 紫泉宮殿) ; 或突出一端,如過華清內(nèi)廄門、隋宮守歲、 南朝( 玄武湖中) 。詠史詩(shī)中“金”色使用頻率 較高,這首先是因?yàn)榻鹕墓鉂啥扰c華貴感契合 此類題材,且金色屬于無彩色系,色彩感長(zhǎng)久恒 定,適于表現(xiàn)歷史的厚重;再者,唐代描繪金碧山 水的宮庭院體畫盛行,反映上層社會(huì)的美學(xué)觀與 藝術(shù)規(guī)范,唐玄宗就曾稱贊擅長(zhǎng)此法的李思訓(xùn)為 “國(guó)朝山水第一”。一生沉浮宦海的詩(shī)人亦不能 不受濡染并實(shí)踐于創(chuàng)作中。 描寫愛情的詩(shī)作,抒情對(duì)象不同,設(shè)色也不 同。李商隱的愛情詩(shī)不外乎為戀人所寫的“戀情 詩(shī)”和為夫人所寫的“憶內(nèi)詩(shī)”,二者風(fēng)格迥異。 前者強(qiáng)烈、熱情,飽含震人心魄的激情:后者安寧、 平靜,如狂潮退卻后的海面。這種風(fēng)格差異也體 現(xiàn)在色彩表現(xiàn)上。在筆者統(tǒng)計(jì)的5 3 首有明確抒 情對(duì)象的愛情詩(shī)作中,戀情詩(shī)3 1 首,設(shè)色的達(dá)2 5 首;憶內(nèi)詩(shī)2 2 首,設(shè)色的僅1 0 首。前者多用艷 色,紅、綠二色出現(xiàn)頻率最高,用來渲染情愛氣氛。 如寫戀人居處“碧瓦銜珠樹,紅綸結(jié)綺寮”( 碧 瓦) ,紅綠相間,折射心潮的澎湃;寫歡愛場(chǎng)面 “紫鳳放嬌銜楚佩,赤鱗狂舞撥湘弦”( 碧城三 首) ,赤紫二色點(diǎn)染高潮時(shí)的激情。加之繡芙 蓉、芙蓉鏡、翡翠臺(tái)、萼綠華、紫府、碧城等精神色 彩意象傳達(dá)的色彩感共同營(yíng)造瑰麗熱烈的色彩意 境。后者則多用青、蒼、白之類冷色,偶有艷色也 多用來表示悲情。如前述“階下青苔與紅樹,雨 中寥落月中愁”與“浮世本來多聚散,紅蕖何事亦 離披”。兩類詩(shī)作設(shè)色風(fēng)格的差異歸根到底在于 抒情對(duì)象的不同。戀情詩(shī)中戀人范疇主要包括詩(shī) 人早年學(xué)仙玉陽時(shí)發(fā)生戀情的女觀和后半生幕仕 時(shí)期在當(dāng)時(shí)流行的游宴場(chǎng)合結(jié)識(shí)的貴家姬妾。前 者有道觀清規(guī),后者有道德規(guī)范,個(gè)中阻礙不言而 喻。然而越是施情禁止的領(lǐng)域越能激發(fā)犯禁心 4 0 理,越是因困難重重而自我壓抑越能掀起反彈的 激情;這種激情就是運(yùn)用明艷熱烈色彩的原動(dòng)力。 反之,雖然詩(shī)人與夫人感情真摯,但一經(jīng)合乎禮法 的婚姻形式的確定,犯禁心理就蕩然無存,體現(xiàn)在 詩(shī)歌表達(dá)上也就少有激情。 反映不同生活階段及其情緒狀態(tài)的詩(shī)歌也有 著不同的色彩表現(xiàn)。大和三年至開成三年是青少 年時(shí)期的李商隱追隨令狐楚、求取功名并嶄露頭 角的1 0 年,其間詩(shī)作總體說來用色較少。一是因 為政治詩(shī)創(chuàng)作較多,近1 0 首皆反映宦官專權(quán)、藩 鎮(zhèn)割據(jù)一類嚴(yán)肅、正經(jīng)的時(shí)局問題,認(rèn)識(shí)價(jià)值遠(yuǎn)大 于藝術(shù)價(jià)值,很少需要也很少使用色彩表現(xiàn)這一 藝術(shù)手法。相比之下,一些戲贈(zèng)友人的詩(shī)作用色 就多一些,更添活潑詼諧的情趣。再者,這個(gè)時(shí)期 的愛情詩(shī)很少,有編年的僅有燕臺(tái)詩(shī)四首與 柳枝五首。前者篇幅長(zhǎng),每首用色之處不過二 三,后者通篇只著一色??梢娫?shī)人此時(shí)在愛情詩(shī) 領(lǐng)域還沒有形成自己的風(fēng)格,尚未能嫻熟地使用 各種藝術(shù)手法。然而,少年的激情總要有所顯露。 初人軍幕時(shí),1 9 歲的李商隱意氣風(fēng)發(fā),在“川長(zhǎng)白 鳥高”( 春游) 一句中用綿延的暗色山川映襯高 飛白鳥的一點(diǎn)亮色,色相對(duì)比、色域面積對(duì)比和空 間形狀的對(duì)比相結(jié)合,寄托自己的凌云壯志。開 成四年至?xí)觊g的李商隱基本上在長(zhǎng)安求 仕,曾三次躋身秘省卻又很快因故離職。二人秘 省后不久因母喪閑居永樂家中,丁憂三年期間的 詩(shī)作大約4 2 首,設(shè)色的不過1 3 首,大多用色稀 疏,通篇至多一二色而已,且白色使用頻率最高, 共7 次;而艷色如紅色僅出現(xiàn)2 次,綠色1 次,頻 率較低。這些特征表明閑居家中的詩(shī)人遠(yuǎn)離政治 旋渦,心態(tài)平靜,加之農(nóng)村生活閑適平淡,景物自 然恬靜,使得創(chuàng)作心態(tài)多平和少起伏,藝術(shù)風(fēng)格也 隨之樸實(shí)無華,少作修飾。丁憂結(jié)束后詩(shī)人重人 秘省,這段時(shí)期有編年的詩(shī)僅1 0 首,設(shè)色就達(dá)6 首,幾乎全是金、黃、紅、丹、赤、紫一類艷色。其中 與用事相結(jié)合的精神色彩意象較多,如“赤松”、 “紫芝翁”、“黃竹”等。這些色彩表現(xiàn)特征及其蘊(yùn) 含的藝術(shù)修飾的激情折射出長(zhǎng)期閑居后得以返朝 的詩(shī)人高漲的政治熱情。宣宗大中元年,李商隱 開始了天涯飄泊的幕府生涯,先后任職桂州幕、徐 州幕、梓州東川幕,一直持續(xù)到他病逝的前3 年。 這一時(shí)期的詩(shī)人因三出秘省,遠(yuǎn)離京都,又是孤身 一人,情緒很是低落,只有在徐州作幕時(shí)精神最為 振奮開朗?!扒乙魍豸訌能姌?,不賦淵明歸去來” ( 偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍) 中老當(dāng)益壯的 萬方數(shù)據(jù) 雄心與“此時(shí)聞?dòng)醒嗾雅_(tái),挺身東望心眼開”中對(duì) 府主的熱情頌揚(yáng)都顯示出他昂揚(yáng)的精神狀態(tài),與 桂林幕時(shí)渴望早日北歸的“越鳥巢干后,歸飛體 更輕”( 晚晴) 、梓州幕時(shí)人老窮途沉湎佛教的 境況迥然不同。這種高漲的情緒勢(shì)必影響詩(shī)歌倉(cāng)! f 作。李商隱作幕徐州時(shí)間很短,編年詩(shī)僅1 1 首, 用色的就達(dá)7 首,其中6 首用到紅、綠等艷色。長(zhǎng) 詩(shī)設(shè)色多各色混雜,色調(diào)感弱,節(jié)奏感強(qiáng),如“青 袍白簡(jiǎn)風(fēng)流極,碧沼紅蓮傾倒開”,一聯(lián)設(shè)四色, 情緒熱烈跳躍。再者,“無情碧”,“瑚瑚腮”,“顏 色如玫瑰”等或用擬人或用比喻等修辭手法來形 容色彩的例子很多。色彩本身即為修飾手段,對(duì) 參考 1 劉學(xué)鍇、余恕誠(chéng)李商隱詩(shī)歌集解 M 北京:中華書局,1 9 8 8 2 吳調(diào)公李商隱研究 M 上海:上海古籍出版社,1 9 8 2 3 齊金揚(yáng)繪畫色彩學(xué) M 濟(jì)南:山東人民美術(shù)出版社,1 9 8 2 色彩的修飾滲透了雙倍的激情,這本身也說明義 山詩(shī)藝術(shù)技巧更趨成熟。 “沉博絕麗”原是朱鶴齡對(duì)義山詩(shī)風(fēng)的總評(píng), 其實(shí)也可用于總結(jié)他的色彩表現(xiàn)藝術(shù)。“絕麗” 自不待言,“沉”為深沉、蘊(yùn)藉,“博”是色彩豐富、 意象繁多。然而無論是前述的四個(gè)設(shè)色特征還是 不同內(nèi)容的不同設(shè)色都體現(xiàn)了色境渾融的特點(diǎn)。 因?yàn)橐饩呈侵袊?guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)審美的最高境界, 所以這一點(diǎn)最為重要。作為李商隱詩(shī)歌的色彩表 現(xiàn)風(fēng)格,“沉博絕麗、色境渾融”的表述才更完整 準(zhǔn)確,更符合傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的審美要求。 文獻(xiàn) 4 郭廉夫、張繼華色彩美學(xué) M 西安:陜西人民美術(shù)出版社 1 9 9 2 T T h eA r to fC o l o rE x p r e s s i o ni nL iS h a n g y i n SP o e t r y H A OX i n g z i ( S c h o o lo f C h i n e s eS t u d i e s ,X u z h o uN o r m a lU n i v e r s i t y ,X u z h o u2 2 1 1 1 6 m ,C h i n a ) K e yW o r d s :L iS h a n g - y i n ;t h ec o l o ro fp o e t r y ;i m i t m en a t u r e ;i m a g ea n dm o o d A b s t r a c t :T h ea r to fc o l o re x p r e s s i o ni nL iS h a n g y i n p o e t r yS n o w st h ep r i n c i p l eo fi m i t m i n gt h en a t u r e ,w h i c hi sd i f f e r e n tf r o m t h a to fL iB a i ,W a n gW e ia n dL iH e T h ei m a g eo fc o l o r si n L iS h a n g y i n p o e t r yi sa b u n d a n ta n dd i v e r s i f i e d Ah o s to fi m a g e r y c
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